如何演講演講與口才.ppt

,演講與口才,口才是敲門磚，助燃劑，在粗俗和優(yōu)美之間，你不知不覺在向別人描繪自己的輪廓和形象。 溫斯頓丘吉爾曾說：“在上帝賦予人類的所有才能中，沒有比擁有演講天賦更珍貴的東西了。,卡耐基說：“值得講的，就值得講得最好，來贏取人心?！瘪{馭奇妙的舌頭，改變自己的一生。 英國哲學(xué)家培根說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯?！?拒絕當(dāng)弱者，告別當(dāng)眾發(fā)言就臉紅心跳，就從“說”開始。,緒論：大學(xué)生演講與口才 現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求,1、請作自我介紹（我的大學(xué)、我的暑假、我的家庭、我學(xué)的專業(yè)、我的座右銘、我的人生規(guī)劃、我的交際困惑等）。 2、舉例分析當(dāng)代大學(xué)生常用的時(shí)尚口語。 3、良好的談話者應(yīng)具備的素質(zhì)有哪些？ 4、惹人討厭的談話者有哪些？ 5、欣賞：什么是偉大的演講,緒論：大學(xué)生演講與口才 現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求,（一）大學(xué)生口語表達(dá)的理想境界 1、端莊感 2、深沉感 3、活力感,（二）大學(xué)生口語表達(dá)的基本要求,1、規(guī)范性。 2、集中性。 3、連貫性。 4、得體性。 5、藝術(shù)性。 6、機(jī)變性。,（三）惹人討厭的談話者：,吹牛、夸夸其談、驕傲自大、自以為是、大言不慚； 不看場合、不講文明、粗俗低級、亂開玩笑； 重復(fù)羅嗦、喋喋不休、不著邊際、廢話連篇； 目中無人，語氣中充滿自傲與不屑 ，輕視他人； 不傾聽，愛插嘴； 枯燥乏味、小題大做、喜歡說教； 執(zhí)迷不悟、固執(zhí)偏見、強(qiáng)詞奪理； 別有用心、打探隱私、傳播誹言； 性格暴躁易發(fā)怒、惡意中傷諷刺他人、盛氣凌人； 嗲聲嗲氣、故作姿態(tài)、別別扭扭、虛情假意； 人云亦云、語無倫次、思維混亂、吐詞不清。,（四）良好的談話者應(yīng)具備的素質(zhì)：,素質(zhì)包括：知識、人格、心理、技巧等多方面。 具體要求： （1）博學(xué)多才，不淺薄浮躁，有見地不賣弄； （2）有風(fēng)度有修養(yǎng)，尊重他人，善容忍，重寬慰，巧點(diǎn)撥； （3）表情豐富有親和力、風(fēng)趣幽默重技巧； （4）學(xué)會傾聽、用心談；習(xí)性平和、聲氣應(yīng)； （5）有理、有利、有節(jié)、有禮。,第一講 演講的定義、特征、類型,一、演講的定義 （一）如何給“演講”定義？ 演講又叫講演。演說，演講，這一概念，在西方最早見諸“荷馬史詩”。公元前390年蘇格拉底在雅典創(chuàng)立的修辭學(xué)校，就是第一個(gè)專門培養(yǎng)演說家的教育機(jī)構(gòu)。昆體良（3595）是古羅馬著名的演說家，代表作有演說家的教育、演說術(shù)原理雄辯術(shù)原理等。,中國最早的一部歷史文獻(xiàn)尚書中記載的“甘”誓就是公元前21世紀(jì)夏啟和有扈氏戰(zhàn)于“甘”這個(gè)地方的戰(zhàn)前動(dòng)員演講。 唐代李延壽北史熊安生傳中有： “公正（尹公正）于是有所疑，安生皆為一一演說，咸究其根本。” “演說”在李延壽看來是釋疑解惑。 另外“演講”在古代有的稱之為“言辭”有的稱之為“談?wù)f”。 演講是以“講”為主，以“演”為輔，是“講”與“演”的統(tǒng)一，切不可簡單地理解為“表演講話”。,演講作為一種社會實(shí)踐活動(dòng)，不僅具有社會性，同時(shí)具有藝術(shù)性。 怎樣達(dá)到目的？ “曉之以理，動(dòng)之以情，喻之以利，導(dǎo)之以行?！?為此“演講常常借助戲劇、音樂、繪畫、相聲、小說、詩歌等多種文學(xué)藝術(shù)手段。 什么是演講的依存條件和承載體？ “特定的時(shí)空環(huán)境”和語言，特定的時(shí)空環(huán)境指的是演講活動(dòng)在一定的時(shí)間和空間環(huán)境中進(jìn)行。如“戰(zhàn)爭演講”是在大戰(zhàn)當(dāng)前的閱兵場上進(jìn)行“法庭辯護(hù)”是在莊嚴(yán)肅穆的法庭審判上進(jìn)行。,語言是人們在彼此交流中得以傳情會意，增強(qiáng)了解的一種極其重要的交際工具。人類社會生活的方方面面，都直接或間接以語言為工具。,有聲語言是演講活動(dòng)中最主要的物質(zhì)媒介，所以，離開了語言表達(dá)就無所謂“演講”。 子曰：“情欲信，辭欲巧?！?至此，我們可以把演講定義為： 在特定時(shí)空環(huán)境里，以有聲語言和相應(yīng)態(tài)勢語言，演講者向特定的聽眾巧妙地陳述自己的觀點(diǎn)或講解或反悔自己的情感，使之接受自己的觀點(diǎn)、明白某一事理或產(chǎn)生情感上的共鳴。,（二）演講包括哪幾個(gè)部分？ 演講者、演講內(nèi)容、演講方式、演講目的和演講接受對象。 1944年6月6日，盟軍司令蒙哥馬利元帥在諾曼底登陸中對擔(dān)負(fù)突擊任務(wù)的士兵說：“你們在干一件無與倫比的大事業(yè)。世界將通過你們完全變一番模樣，歷史將為你們樹立一座豐碑，寫上：你們是迄今最優(yōu)秀的軍人！這場世界上從未有過的拔河比賽，這些即將開辟第二戰(zhàn)場的軍人們所負(fù)的責(zé)任是成功地執(zhí)行自己的任務(wù)，并最后作為一個(gè)自豪的人，回到家里同親人團(tuán)聚”。 士兵們高呼：“元帥的貝雷帽和演講給了我們撲向死神的力量。”,二、演講的特征 （一）有明確的目的性 演講不是不著邊際的閑聊。成功的演講都有其特定目的。 1963年8月28日，馬丁路德金發(fā)表我有一個(gè)夢想的著名演講，目的是敦促國會通過強(qiáng)有力的法律，清除美國社會種族隔離和種族歧視的最后殘余。1949年9月21日，毛澤東發(fā)表中國人民站起來了的演講，目的是向全世界莊嚴(yán)宣告，占世界人口總量四分之一的中國人從此站起來了。公元642年12月，唐朝三藏法師玄奘在印度半島上以大乘派論主的身份發(fā)表演講，目的是全面闡述佛教教義，具體批評“小乘派”的不足。,（二）舞臺屬于演講者個(gè)人 演講不是兩人之間的“私談”而是一人講眾人聽。發(fā)表見解，敘事說理，演講者不能期望以不言自明的，“神傳意會”來代替語言，而必須通過自身的有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語層層展開，臺上“孤家寡人”臺下“眾目睽睽”演講者是整個(gè)演講活動(dòng)的核心。 （三）適應(yīng)面廣 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、法律、道德、宗教、學(xué)術(shù) 等都可以作為信息源，為演講所關(guān)注。只要是具有聽講能力的人，包括借助現(xiàn)代化手段的殘疾人，如英國的霍金，都能成為信息的發(fā)出者和接收者。,（三）適應(yīng)面廣 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、法律、道德、宗教、學(xué)術(shù)等都可以作為信息源，為演講所關(guān)注。只要是具有聽講能力的人，包括借助現(xiàn)代化手段的殘疾人，如英國的霍金，都能成為信息的發(fā)出者和接收者。,三、演講的類型 按內(nèi)容可分為：政治演講、學(xué)術(shù)演講、訴訟演講、宗教演講、軍事演講、社會生活演講等。 按形式可分為：宣讀式演講、背誦式演講、提綱式演講、即興演講等。 按場所可分為：集會演講、視播演講、議會演講、課堂演講、戰(zhàn)地演講、街頭演講、宴會演講等。 按目的可分為：“使人知”的信息式演講，“使人信”的論證式演講，“使人樂”的悠閑式演講等。 按體裁可分為：說明式演講、敘述式演講、議論式演講、論辯式演講等。 按風(fēng)格可分為：激昂型演講、深沉型演講、嚴(yán)謹(jǐn)型演講、活潑型演講等。 下面我們來看幾種常見的演講類型：,（一）政治演講 政治演講，是指各階級、政黨或個(gè)人對國家內(nèi)政事務(wù)和對外關(guān)系，表明立場、闡明觀點(diǎn)、宣揚(yáng)主張的一種演講，如競選演講、施政演講、政治集會演講等。 政治演講有三大特點(diǎn)： 1、觀點(diǎn)鮮明：2、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)：3、動(dòng)力強(qiáng)： （二）經(jīng)濟(jì)演講 經(jīng)濟(jì)演講，就是指具有經(jīng)貿(mào)內(nèi)容性質(zhì)的演講，可分為公開型、總結(jié)型、動(dòng)員型、介紹型等。 其特點(diǎn)有四： 1、具有高度的求實(shí)性，引用數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤，目標(biāo)明確而具體。 2、深思熟慮，論證嚴(yán)密。 3、重視信息，講究策略，重視相關(guān)經(jīng)濟(jì)情報(bào)對經(jīng)營活動(dòng)的重要性。 4、語言明確，以解說為主。,（三）軍事演講 軍事演講是指以戰(zhàn)爭為中心內(nèi)容的各種形式的演講，多用于戰(zhàn)前誓師，戰(zhàn)地鼓氣，戰(zhàn)后慶功。 其特點(diǎn)有三： 1、喚起緊迫感，極富鼓動(dòng)性。 2、感情顯露，充滿野火藥味冶。 3、具有及時(shí)性和隱秘性。 （四）學(xué)術(shù)演講 學(xué)術(shù)演講以介紹科學(xué)研究成果，傳授科學(xué)知識，表達(dá)學(xué)術(shù)見解為目的，通常在學(xué)術(shù)研討會，學(xué)術(shù)報(bào)告會和學(xué)術(shù)講座上進(jìn)行科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、有真知灼見、語言準(zhǔn)確、有多種多樣的輔助手段、如幻燈投影、錄像等是學(xué)術(shù)演講具有的基本特點(diǎn)。,（五）法律演講 法庭演講、法律咨詢、仲裁活動(dòng)以及普法知識報(bào)告、講座等與法律相關(guān)的各種形式的演講，都屬于法律演講。法庭演講是實(shí)現(xiàn)各種訴訟職能的必要手段，對訴訟活動(dòng)有直接影響，1933年2月，希特勒黨徒制造了“國會縱火案”焚燒德國國會大廈后嫁禍于共產(chǎn)黨人，當(dāng)時(shí)恰在德國的保加利亞政治活動(dòng)家季米特洛夫被誣為縱火犯被捕。9月至12月，德國萊比錫法庭對季米特洛夫進(jìn)行審判。季米特洛夫據(jù)理批駁，發(fā)表了著名的“在萊比錫法庭上的演講”運(yùn)用有力的事實(shí)和嚴(yán)密的邏輯，揭穿了納粹分子的陰謀，該演講成為法庭演講的典范。 法庭演講的特點(diǎn)是： 1、政策的鮮明性，法律演講必須以法律為準(zhǔn)繩，不能信口開河，敷衍了事，更不允許進(jìn)行非法的人身攻擊。 2、材料的準(zhǔn)確性，不僅是材料事實(shí)的準(zhǔn)確。同時(shí)也是邏輯推理、論據(jù)和論證的準(zhǔn)確。 3、言辭的嚴(yán)密性，“準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)謹(jǐn)、字斟句酌、無懈可擊”是法律演講的語言特色。,（六）道德演講 道德演講以思想品德教育為目的，是一種宣傳教化手段，主要特點(diǎn)是：題材廣泛，貼近生活，疏導(dǎo)指教。 （七）禮儀演講 禮儀演講，是指在公眾節(jié)令或儀式典禮上發(fā)表的演講，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要手段。 主要有憑吊和慶賀兩種類型。感情色彩強(qiáng)烈，符合禮節(jié)規(guī)范是其特點(diǎn)，演講的目的及意義。 子曰：“一言可以興邦，一言可以喪邦。 孔子的弟子子貢說：“出言陳辭，身之得失，國之安 危也。故辭不可不修，說不可不善。 演講絕非“雕蟲小技”，它是一門綜合藝術(shù)，涵蓋語言學(xué)、音韻學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、禮儀學(xué)、服飾、化妝藝術(shù)等。在特殊的時(shí)空環(huán)境中演講對時(shí)代的發(fā)展，民族的存亡，戰(zhàn)爭的勝負(fù)等都產(chǎn)生過重要影響。,演講能使見解一致的聽眾更堅(jiān)定原有信念，使見解不同的聽眾動(dòng)搖，放棄，改變原有觀點(diǎn)，心悅誠服！而對個(gè)人來說，良好的口才是促進(jìn)事業(yè)成功，人際和睦，生活幸福，精神愉快的重要因素。它可以使你在無形中多一份親和力，悄然提升你的人格魅力，使你詼諧幽默，談吐不凡，言談得體。 古希臘寓言說，舌頭是個(gè)怪物，它能用最美好的詞語來贊譽(yù)你，也可以用最惡毒的言辭來詛咒你。它能把螞蟻說成大象，也能把小丑說成國王。 怎樣才能使自己詼諧幽默，談吐不凡，言談得體？,演講課的學(xué)習(xí)方法 演講職業(yè)工具箱中最重要的工具。學(xué)好演講，一生受益。我們堅(jiān)信：“人人都能演講。”學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的是“練”，課上練、課后練、人前練、人后練。要尋找一切機(jī)會展示自己，要滿腔熱情，去釋放蟄伏在人心底的表現(xiàn)欲。 學(xué)好演講，你得有堅(jiān)定的意志，永久的激情，切忌“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。 Faith conquers the world 信心征服世界。 Faith without works is dead. 沒有行動(dòng)的信心是死的。,古希臘可謂是人“才”濟(jì)濟(jì)，其中口才最為卓著的大論辯家是德摩西尼。約前384約前322，堪稱“群星之魁”德摩西尼年輕時(shí)就傾心于論辯術(shù)的研究，但他起初的論辯活動(dòng)卻經(jīng)常失敗，他因自身的生理缺陷“口吃”而在辯論中飽受嘲諷，德摩西尼面對失敗，仍堅(jiān)持不懈，毫不氣餒。他為了糾正口吃在河邊口含鵝卵石練演講的故事早已是眾所周知。 另一個(gè)廣為流傳的故事是：為了練演說，他每天把自己關(guān)在一個(gè)地下書房里，為了排除外界干擾，他剃成“陰陽頭”，在不知疲倦的頑強(qiáng)訓(xùn)練中，他終于獲得了高超的口才技藝。贏得了社會的承認(rèn)和敬重。,當(dāng)然，僅有恒心和毅力還是不夠的。還得有良好的學(xué)習(xí)方法： 1、主動(dòng)琢磨各類演講技巧，注意實(shí)用性和對自身的適用性。 2、用心揣摩日常生活和工作中的說話。 3、背誦經(jīng)典對白和演講詞，廣泛閱讀，不斷充實(shí)自己。 4、保持高漲的激情，不達(dá)目的不罷休。 “演講與口才”的訓(xùn)練沒有課本的約束，也沒有內(nèi)容的局限，每位學(xué)員可以自由挑選自己感興趣的話題，到圖書館去“泡”每位學(xué)員要充分施展自己的才華，盡情享受激動(dòng)美妙的時(shí)刻，真正成為課堂的主人。,第二講 體態(tài)語及美化聲音,要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)。表情自然、笑容可掬、這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。 卡耐基,一、體態(tài)語的作用,據(jù)統(tǒng)計(jì)，人們獲得的感覺印象大多數(shù)來源于視覺，77來自眼睛，14來自耳朵，9來自其他感覺器官。,人類生來就富有動(dòng)作性。 體態(tài)語是一種借助手勢、表情、體態(tài)、動(dòng)作來達(dá)意傳情的特殊語言。它要借助非有聲語言傳遞信息、表達(dá)感情，是參與交際活動(dòng)（包括演講活動(dòng)）的一種不出聲的伴隨語言。 一、體態(tài)語的作用 人類生來就富有動(dòng)作性。 體態(tài)語是一種借助手勢、表情、體態(tài)、動(dòng)作來達(dá)意傳情的特殊語言。它要借助非有聲語言傳遞信息、表達(dá)感情，是參與交際活動(dòng)（包括演講活動(dòng)）的一種不出聲的伴隨語言。,演講禮儀,1、表情語眼神 2、體態(tài)語站、坐、行 3、手勢語手形、方向、幅度,演講與口才全集 QQ：200902987,心理學(xué)家在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)： 一條信息的表達(dá)7的語言38的聲調(diào)55的表情動(dòng)作 這正說明，人們獲得的信息大部分來自視覺印象。 體態(tài)語的有形性、可視性和直接性，對于演講具有不可估量的特殊價(jià)值。 在協(xié)助有聲語言準(zhǔn)確無誤地傳遞信息的同時(shí)，體態(tài)語還能加強(qiáng)表達(dá)的語氣，顯示出演講內(nèi)在的情感和態(tài)勢，使情緒、觀點(diǎn)、意見于有形中得到有力的表現(xiàn)。,二、體態(tài)語的運(yùn)用,體態(tài)語的運(yùn)用是有技巧的。 所謂“技巧”就是有意識的肢體語言與口頭語言協(xié)調(diào)配合。體態(tài)語的具體運(yùn)用，得根據(jù)演講內(nèi)容、演講對象和演講者自身氣質(zhì)而定。 向你介紹一些最基本的要求： 1、準(zhǔn)確適時(shí) 演講中，體態(tài)語的表達(dá)與口語表達(dá)要協(xié)調(diào)默契，能準(zhǔn)確及時(shí)、生動(dòng)形象地表達(dá)出演講的內(nèi)容、展現(xiàn)出演講的精神與演講者自身的風(fēng)度。,2、優(yōu)美適度 動(dòng)作表情要端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。 在演講中，演講者的身體姿態(tài)、動(dòng)作幅度、眼神流動(dòng)、面部表情等，都要控制在一定的范圍內(nèi)，以輔助有聲語言達(dá)到充分表情達(dá)意為度，不宜夸張。 3、精練適宜 演講中的動(dòng)作、手勢、眼神都必須經(jīng)過嚴(yán)格選擇，有內(nèi)在的依據(jù)，能準(zhǔn)確、優(yōu)美地充分表達(dá)出演講的內(nèi)容和思想。 精練適宜的體態(tài)語言能把理性、情感和言辭有機(jī)地結(jié)合在一起，做到生動(dòng)形象、簡潔明快、疏密有致。能準(zhǔn)確而醒目地給人以美感，引人回味，宛如鼓點(diǎn)。,（二）體態(tài)語的運(yùn)用細(xì)則,要想體態(tài)語能充分地輔助演講，還需要掌握一些內(nèi)容。 1、儀表 演講中的儀表，包括演講者的容貌、姿態(tài)、服飾等外在因素。以及由這些因素綜合體現(xiàn)出來的氣質(zhì)和風(fēng)度。 （1）服飾 穿著得體大方的人會感到愜意和自信，那么就穿上你最有感覺的衣服。 在具體的演講環(huán)境里，應(yīng)該根據(jù)自己的年齡、身份、職業(yè)、社會風(fēng)尚，以及說話的具體內(nèi)容、具體環(huán)境、聽眾狀況選擇協(xié)調(diào)的服飾。,在喜慶場合適合鮮明華麗，悲傷場合宜素雅端莊；公務(wù)交際著裝宜莊重、有個(gè)性，日常生活中則可簡易隨便；面對年長者著裝應(yīng)相對保守內(nèi)斂，面對青年人著裝應(yīng)時(shí)尚前衛(wèi)，而面對小朋友則應(yīng)俏皮活潑。,（2）風(fēng)度 所謂風(fēng)度，是人們在長期的社會生活與交往中逐漸形成的具有個(gè)人特色的舉止和姿態(tài)，是人們對美的儀表的一種衡量尺度，風(fēng)度是人格魅力的自然流露，良好的風(fēng)度，不僅能牢牢地吸引聽眾的注意力，而且有“鎮(zhèn)場”作用。 舉止優(yōu)雅自然，談吐大方得體，是一個(gè)人良好教養(yǎng)的體現(xiàn)，透過外表和舉止，聽眾將更多地了解你的內(nèi)涵。 體態(tài)語不僅輔助有聲語言表情達(dá)意，還能體現(xiàn)人的氣質(zhì)風(fēng)度，顯示一個(gè)人風(fēng)姿美的魅力。,2、表情,難以言說，詞不達(dá)意 這樣的情形在人與人的交流中屢見不鮮，常需求助于“表情”這一特殊工具。 人的軀體的任何一部分都有表情達(dá)意的功能，最為明顯和微妙的則是面部。 在多達(dá)70萬種人類肢體語言中，表情語占35.7人臉部的眉目、鼻、嘴組成了表情語最集中最豐富的“三角區(qū)”、加上臉部肌肉，便有了與內(nèi)容表達(dá)最相配合的表情語。由面部的顏色、光澤、肌肉的收與展，以及臉面的紋路所組成的表情。把變化復(fù)雜的內(nèi)心世界最迅速、最敏捷、最充分地反映出來。愉悅振奮時(shí)，面肌橫伸，面孔顯得較短；憤怒低落時(shí)，面肌縱伸，面孔顯得長些。,演講中有一些常見的眼神運(yùn)用的方法： 1點(diǎn)視法：有目的、有針對性地重點(diǎn)注視局部聽眾，對專心致志的熱心聽眾表示贊許和感謝，對有疑問和感到困難的聽眾進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，對想詢問的聽眾給予支持鼓勵(lì)，對影響現(xiàn)場秩序的聽眾進(jìn)行制止，以達(dá)到控場目的。 2環(huán)視法：有節(jié)奏或周期性地環(huán)視全場。 以環(huán)視法掌握整個(gè)演講現(xiàn)場動(dòng)態(tài)，統(tǒng)率全場，可使全場聽眾產(chǎn)生親近感。 請注意：頭部擺幅不要過大，眼神不可散亂，眼珠不可肆意亂轉(zhuǎn)，要有節(jié)奏。,（1）眼神的運(yùn)用,3虛視法：目光似盯未盯地看著聽眾。 可以顯示演講者端莊大方的神態(tài)，引導(dǎo)聽眾進(jìn)入描述的意境中。還可烘托氣氛，在一般的演講中多采用這種眼神技法，但頻繁地使用這種眼神技法，會給人以傲慢的感覺。 -為什么眼神會產(chǎn)生這么神奇的效果呢？,為什么眼神會產(chǎn)生這么神奇的效果呢？ 科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)眼睛實(shí)際上是大腦在眼眶的延伸，眼球底部有三級神經(jīng)元，就像大腦的皮質(zhì)細(xì)胞一樣具有分析綜合的能力，瞳孔的變化，眼球的活動(dòng)和眼瞼肌的運(yùn)動(dòng)等都接受神經(jīng)元的支配，大腦發(fā)生的心理活動(dòng)會很自然地反映在眼中，一身精神，具乎兩目。人的喜怒哀樂、愛憎好惡等思想情緒的存在和變化，都能從眼睛這個(gè)神秘的器官中顯示出來，眼神與談話之間有一種同步效應(yīng)，忠實(shí)地顯示出來。眼神與談話之間有一種同步效應(yīng)忠實(shí)地顯示說話人的真正意圖，正所謂：“眼睛是心靈的窗戶?！?眼睛是人類五官之中最敏感的，眼部的肌肉極其纖細(xì)，每一種目光語都具有與眾不同的特征。所謂目光語即眼神的運(yùn)用，它是由視線接觸的時(shí)間長度，視線接觸的向度及瞳孔的變化三個(gè)方面組成。,英國小說家薩克雷說：“令人愉快的歡笑是房間里的陽光?！?微笑使你變得堅(jiān)強(qiáng)，表情豐富些，你的演講將更出色。 有人說，世界上投資最少，回報(bào)最大的是微笑。 微笑能給人以美感，調(diào)節(jié)人際關(guān)系。能縮短人與人之間的距離，能表達(dá)善意，愉悅，甚至是道歉和拒絕，能傳遞愛慕之情 微笑是一種表情語言，是交流的“高招”。人稱“交際的第一武器”在演講中恰當(dāng)使用微笑，可以促進(jìn)與聽眾的溝通。演講結(jié)束時(shí)，不要吝嗇，不妨送上一個(gè)微笑，這是最佳的句號，會給聽眾留下一個(gè)深刻而愉快的印象。,（2）微笑的運(yùn)用,聲樂表演家惠特洛克說： “手應(yīng)該放在哪兒，和彬彬有禮的交談時(shí)一樣，要少做手勢動(dòng)作。但也不能太僵硬，用你的眼神和表情將情感傳達(dá)出來?！?在體態(tài)語言中，手勢使用率最高、表現(xiàn)力最強(qiáng)，使用最靈活、最方便。手勢在演講中也起著非常重要的作用，手勢活動(dòng)的區(qū)域不同，表達(dá)的情感也不同，演講時(shí)的手勢一定要有所選擇，一定要自然，切不可讓聽眾覺得有“畫蛇添足”之感。 無論有聲語，還是體態(tài)語，都講求自然、簡明、富于變化、與情感的表達(dá)相宜、適度。不及與過度，都不足取。 法國詩人布瓦洛說：“一句漂亮的話所以漂亮，就在于所說的東西是每個(gè)人都想過的，而所說的方式卻是生動(dòng)的、精彩的、新穎的?！?3 手勢,（4）出場與退場,一場演講中，出場和退場的時(shí)間很短，往往就幾十秒。然而，在這短暫的幾十秒也可以決定一個(gè)演講者的演講是否成功。 出場時(shí)，要從容自然，步伐均勻，頭正、眼睛平視、口微閉、雙肩自然擺動(dòng)、步態(tài)和表情要體現(xiàn)出你的莊重大方，從容自信、親切熱情、切忌低頭彎腰、忸怩局促或?qū)⑹植逶谝麓凶髶u右晃。 在講臺上，站姿要自然和諧，端正莊重，不可忸怩做作，要挺胸收腹，一腳在前，一腳在后，稍后成45度角，重心在前、體微前傾、給人昂揚(yáng)向上的感覺，也可以兩腳自然平立，顯得精神抖擻，不能像犯錯(cuò)的小孩那樣埋頭弄手指頭，一定要做到自然大方、端莊優(yōu)雅，給聽眾美的感覺。,演講結(jié)束時(shí)，要面帶微笑，向聽眾致禮后，從容下臺，切不可過于匆忙，不可顯出羞怯失意的神態(tài)，也不可擺出洋洋得意，滿不在乎的樣子。你應(yīng)該與出場一樣，給人一種謙虛謹(jǐn)慎，彬彬有禮的印象。不管是出場還是退場，都要穩(wěn)重大方，顯出端莊與優(yōu)雅，給人以一種親切感，一種美的享受。 演講者的體態(tài)應(yīng)符合以下四個(gè)原則： 1、自然適度。 2、簡單明了。 3、服從對象、場合的需要。 4、服從審美的需要。,在設(shè)計(jì)體態(tài)動(dòng)作時(shí)，一定要充分考慮你的身份、氣質(zhì)等。要注意體現(xiàn)自我個(gè)性。男人要有剛勁、強(qiáng)健、粗獷、瀟灑的氣質(zhì)與風(fēng)度；女人要有溫柔、細(xì)膩、嫻靜、典雅的柔情和風(fēng)姿。 不合時(shí)宜與低級粗俗的舉止打扮等都是口才與審美的死敵。 體態(tài)語的運(yùn)用，不可隨意，要有一定原則和技巧，你必須仔細(xì)研究自己的氣質(zhì)與演講的內(nèi)容，使體態(tài)語以最優(yōu)的方式服務(wù)于演講。 對于敏銳的、講究藝術(shù)的演講家而言，至關(guān)重要的幾個(gè)因素是閱歷、直覺、性格、思維概念、寬闊的心胸、對完美演講 的不懈追求、對聲音的美學(xué)觀念的提高以及無懈可擊的技巧。,練習(xí),1、走臺，練習(xí)站、坐、走及眼神。 2、說話：我的交際禮儀困惑；我家的“禮”文化。 3、認(rèn)真學(xué)習(xí)周總理的容止格言： 面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。,4、舉例說說與人交談時(shí)眼神的含義。 5、為下列語句設(shè)計(jì)體態(tài)語并表演。 （1） 我們贏了！ （2）母校伸開手臂歡迎我們！ （3）春分剛剛過去，清明即將到來。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！边@是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開雙臂，熱情地?fù)肀н@個(gè)春天吧！ 6、請拿某道具作一分鐘的即興演講。,用手勢為你的演講增輝 大聲告訴你們，我們不是迷惘的一代,節(jié)儉當(dāng)然是必要的，但是那些“花錢如流水”的年輕人真的很多嗎？（雙手?jǐn)傞_，表示質(zhì)疑）除了那些“闊少”們，我看到的是，相當(dāng)多的年輕人只是在力所能及的條件下，讓自己稍微多一些物質(zhì)上的滿足，聽聽歌，看幾場電影，買幾雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，這不是奢侈，對不對？（右手掌前伸，上下略晃動(dòng)兩次，表示希望得到聽眾的認(rèn)可）只要我們稍微用心地觀察一下，我們就會發(fā)現(xiàn)，在對80代人的評價(jià)上，媒體充當(dāng)了一個(gè)不負(fù)責(zé)任的角色。（左手食指向上質(zhì)點(diǎn)并晃動(dòng)兩下，表示譴責(zé)）他們樂于報(bào)道這一代人越軌，他們樂于以偏概全，樂于波及整個(gè)一代人，（右手向右畫條弧線，意在指整個(gè)80代人被歸為一類）他們想當(dāng)然的認(rèn)為這一代人就是這樣，卻從來沒有誰想過做一個(gè)廣泛的調(diào)查，看看這一代人真正的生存狀況是什么(雙手?jǐn)傞_，表示希望大家自己看看這代人的生存狀況),那就是朝陽！充滿希望的朝陽?。p手托起，掌心向上，體現(xiàn)出太陽的光輝之美）它噴薄而出，帶給我們新的一天?。〝倯褤肀?，表達(dá)對新生活的迎接，體現(xiàn)新生活的美好）的確，太陽每天都是新的，讓我們抓住這青春時(shí)光，努力奮斗吧?。p拳緊握，體現(xiàn)青年人的激情和壯美）,二、美化你的聲音,演講發(fā)音練習(xí)有一些總體要求： 1、善于掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息。 研究聲樂多年的桑德森說：“要慎記，一切生理調(diào)節(jié)首先都是心理調(diào)節(jié)，在不考慮感情因素時(shí)，發(fā)音應(yīng)該準(zhǔn)確清晰、清亮圓潤、富于變化、沒有痙攣、顫抖或飄忽不定、使聽眾覺得你的演講是“樂音”而非“噪音”。 2、字音純正，完全符合普通話的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，方言演講除外。 字音純正不僅是準(zhǔn)確傳達(dá)信息的基礎(chǔ)，也是音韻美最基本的準(zhǔn)則,3、準(zhǔn)確把握演講詞的情感含蘊(yùn)，適時(shí)地調(diào)動(dòng)情感，情與聲相融。融情于聲，不可大聲喊叫，不可音節(jié)含糊、不可夾雜明顯的氣息聲、不可音響失度、不可腔調(diào)生硬呆板。 4、恰到好處地使用高音、中音、低音、顫音、拖音、停頓等朗讀技巧，各種朗讀技巧的恰當(dāng)運(yùn)用，可使口語表達(dá)更具立體感，更具擴(kuò)張力和表現(xiàn)力。聲音“甜美如醇酒和蜜糖”。,二、演講的呼吸技巧 （一）呼吸 聲樂專家菲爾德（VictorA.Fields）對呼吸的解釋是：“將空氣吸入肺部，為血液供氧并將它凈化，隨后將氣體呼出體外的運(yùn)動(dòng)或過程。 呼吸方式大體可分為“口腔呼吸，鼻腔呼吸、口鼻并用呼吸。 1、口腔呼吸 雙唇微微張開，軟腭抬起，舌根降低，喉結(jié)和聲帶下移，深呼吸，把氣儲于腹內(nèi)，用腹肌支持。 口腔呼吸，吸氣量大，氣息長，以口腔共鳴為主，常用于快說。 缺點(diǎn)是氣流不強(qiáng)，不適應(yīng)高音，底蘊(yùn)不足。,2、鼻腔呼吸 聲樂教育家萊斯特（JohnL.Lester）在與發(fā)音相關(guān)的呼吸里說：“用鼻子呼吸合乎自然，與用嘴呼吸相比，它能在更短的時(shí)間內(nèi)為肺部提供更多的氧氣，鼻腔呼吸與口腔呼吸的區(qū)別只在于它用的是鼻腔來呼氣和吸氣，而非口腔。鼻腔呼吸具有一定的溫度和濕度，能夠滋潤喉嚨，保護(hù)聲帶，均勻地進(jìn)行呼吸，可以掩飾語音修飾的痕跡，但音量小，頻率低，不適合激昂高亢的演講。 3、口鼻呼吸 口鼻呼吸就是口鼻腔兼用的一種呼吸方式。吸氣要放松，收氣要穩(wěn)，儲氣要深，呼氣要慢。17、18世紀(jì)歐洲的聲樂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)呼吸，并且以調(diào)整呼吸為杠桿，調(diào)整整個(gè)發(fā)聲器官和發(fā)聲狀態(tài)。美國男高音歌唱家皮爾斯（Jan Peerce）說：“嗓音和為它注入生命的呼吸方法同樣重要?！?（二）共鳴 整個(gè)身體是一個(gè)共鳴器。 共鳴在很大程度上決定了聲音的最終特點(diǎn)。 演講一般是以口腔共鳴為主，以胸腔共鳴為基礎(chǔ)，略帶鼻腔共鳴。所謂共鳴，就是氣息在口腔、鼻腔、胸腔中相互碰撞而產(chǎn)生聲音的統(tǒng)一性。 要獲得理想的音質(zhì)，就必須使喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、胸腔共同協(xié)調(diào)工作。 （三）偷氣 在一些非常激昂的演講中，需要靠，“偷氣”，維持音量和氣息的均衡。偷氣，即補(bǔ)氣。就是在不宜有明顯停頓或停頓時(shí)間太短的說話間隙，口鼻兼用迅速吸入少量氣流做補(bǔ)充。,聲樂教育家格林赫斯（Burton Garlinghouse）在聲樂教學(xué)的對話里說：“發(fā)聲技巧上的缺陷當(dāng)然需要糾正，但控制它的是心理因素，因而學(xué)生心理上的毛病也要糾正。練好吐字歸音，是演講發(fā)音的基礎(chǔ)課程?！?吐字歸音，簡稱吐字，是我國傳統(tǒng)說唱藝術(shù)理論中在咬字方法上運(yùn)用的一個(gè)術(shù)語，它把發(fā)音過程分為出字、立字、歸音三個(gè)階段。 出字是指聲母和韻母（包括介音）的發(fā)音過程。 立字是指韻腹（主要是元音）的發(fā)音過程。 歸音是指音帶發(fā)音的收尾過程。,三、演講的發(fā)音技巧,我國傳統(tǒng)聲樂美學(xué)把“以情帶聲，聲情并茂；以字行腔；字正腔圓”作為它的宗旨。 首先，要咬緊字頭，發(fā)音時(shí)調(diào)動(dòng)發(fā)音部位的肌肉，形成氣流的封閉狀態(tài)。 其次，要延長字腹，在整個(gè)音節(jié)的發(fā)音過程中，字腹所占的時(shí)值最大。 再次，要收準(zhǔn)字音，在收音時(shí)，將字的音節(jié)準(zhǔn)確吐出。 字正腔圓的核心，有人概括為：“字頭擺得準(zhǔn)，字腹響度大，字尾收到家?！?聲樂教育家維科夫說：“沒有完美的咬字，音的放置也美”。,f與h r 與l l與n zhi chi shi與zi ci si j q x ng 與n,變音，就是在演講過程中為了增強(qiáng)聲音的表現(xiàn)力，造成形象感以感染聽眾而使用的某些特殊的發(fā)音技巧。 變音主要有以下幾種： （一）擬聲 擬聲包括在轉(zhuǎn)述別人話語時(shí)的擬聲和模仿其他動(dòng)物叫聲或自然界的風(fēng)聲水聲等。 擬聲通過各種類型的聲音幫助聽眾推想聲源，進(jìn)而增強(qiáng)形象感，讓聽眾有“身臨其境”之感。 擬聲不求逼真，只求會意，就像中國山水畫，講究的是神韻，使用擬聲一定要保持自我語音的本色。,（二）拖腔 為了某種表達(dá)的需要，不強(qiáng)調(diào)字頭而強(qiáng)調(diào)字尾，讓字尾延長一定的時(shí)間。 演講中需要“動(dòng)之以情”時(shí)，就可以采用拖腔，恰到好處的使用拖音。 （三）氣音 氣音是控制聲門的發(fā)音方法， 氣音，可以表現(xiàn)有氣無力，或特別激動(dòng)，或特別勞累，或特別緊張的情景。 氣音是不可濫用的，必須恰當(dāng)?shù)匕盐?，使用氣音時(shí)，不可離話筒太近。否則話筒就會把帶有呼吸的語音擴(kuò)大，使聲音發(fā)虛，從而給人一種虛假的感覺。,（四）顫音與噴口 顫音，是指由于聲門的開放與阻塞急速交替而造成語音的不穩(wěn)定性的一種變音技巧，往往用來表現(xiàn)非常激動(dòng)或十分悲痛的情感。 噴口，則是指在發(fā)音時(shí)把字頭咬得特別緊，發(fā)音很有力，使聲音突然噴發(fā)出來的一種發(fā)音技巧。這種變音來源于戲劇，可以幫助你渲染憤怒的情感、激昂的情緒、還可用來加強(qiáng)氣勢。噴口可以使字音響亮有力，傳送很遠(yuǎn)，常被游行示威演講和動(dòng)員演講采用。不論是哪一種變音技巧，都是表達(dá)情感的需要，必須考慮到演講的情感主線和主題。,（五）語速 -怎樣才能運(yùn)用自如地將我要表達(dá)的情感吐露出來呢？ 把握語速的快慢、語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語音的輕重高低、音節(jié)的長短停頓等。在一篇演講詞中，必有激昂的語句、有平緩的語句，在演講時(shí)就應(yīng)該在語速上有快慢緩急的變化，就像一條小溪流入大海的過程那樣，有高崖陡坡的急速，有平原田野的徐緩。,（六）抑揚(yáng)與輕重 抑揚(yáng)與輕重，使演講在聲音的效果上形成一種極富感染力的變化，一些深情的句子要抑，一些反問、懷疑的句子要揚(yáng)。 語音的輕重，在演講中顯得極為重要，可用來突出某種觀點(diǎn)和思想。要強(qiáng)調(diào)的部分重讀，只是為了襯托重要內(nèi)容的輕讀。 重音要響亮有力，可稍作拖音，但不要拖得太長。輕音要輕、快，但不要因此把字音的后半部分給“吞吃”了。,（七）停頓 音節(jié)的長短停頓是指在演講過程中，音節(jié)的拉長、縮短、停頓的技巧，圍繞演講的中心，將重點(diǎn)語句的音節(jié)可稍微拉長一點(diǎn)，在強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn)之前稍作停頓。 這里的停頓可以稱之為“空白效應(yīng)”演講者忽然不做聲了，聽眾會感到很奇怪，于是聽眾注意力就更加集中在停頓后的內(nèi)容上。 停頓還包括長句中的斷句，頓號、逗號、句號等不同語句符號的不同停頓。,（八）格調(diào)與激情 格調(diào)與激情，這兩者本身就帶有了豐富的感情。每一個(gè)人的演講都有自己獨(dú)特的格調(diào)，成功的演講需要將演講者自身的格調(diào)與演講內(nèi)容格調(diào)統(tǒng)一起來。 激情是必不可少的，但激情是需要選擇的，該有激情的時(shí)候有激情，千萬別在追悼會上做激情飽滿的演講。 演講需要語速、節(jié)奏、輕重等都有變化，切忌從頭至尾一個(gè)格調(diào)，沒有高低起伏，只是平鋪直敘。,演講并不一定需要一副富有磁性的聲音，只要認(rèn)真地掌握發(fā)聲技巧，消除或掩蓋某些缺陷，演講同樣可以悅耳動(dòng)聽。靈活的聲音是柔韌的-它給人的印象是流暢自如！,永葆嗓音的魅力就要注意精心呵護(hù)你的嗓音： 1、不必太快太急，要間隙性停頓，緩解嗓子的疲勞。 2、不要高聲大嗓地長時(shí)間說話，須知“情濃不必求聲高”。 3、控制情緒的大幅度波動(dòng)，注意心理保健。 4、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，注意休息。 5、保持咽喉的清潔和濕潤，多吃有利于保護(hù)嗓子的食物，節(jié)制煙酒，避免咸辣和過冷過燙食物的攝入。 掌握發(fā)音技巧、改善音質(zhì)對演講與交流有直接的影響。 要想成為一個(gè)出色的演講者，你要做的決不僅是念要講的內(nèi)容，而且要將每個(gè)詞所蘊(yùn)涵的色彩表現(xiàn)出來，就像演員一樣，與他人分享你自己以及你的情感愿望、你的真誠友善、你的偉大的人格，把你這個(gè)真誠可愛的人“賣”給聽眾！,瘋狂繞口令 老六放牛 柳林鎮(zhèn)有個(gè)六號樓，劉老六住在六號樓。 有一天，來了牛老六，牽了六只猴；來了侯老六，拉了六頭牛；來了仇老六，提了六簍油；來了尤老六，背了六匹綢。 牛老六、侯老六、仇老六、尤老六，住上劉老六的六號樓，半夜里，牛抵猴，猴斗牛，撞倒了仇老六的油，油壞了尤老六的綢。 牛老六幫仇老六收起油，侯老六幫尤老六洗掉綢上油，拴好牛，看好猴，一同上樓去喝酒。,棚和瓶 洪家地下有個(gè)棚，馮家房上有個(gè)瓶，馮洪兩家貓打架，弄倒了洪家的棚，打碎了馮家的瓶，馮家要賠洪家的棚，洪家要賠馮家的瓶，不知馮家要賠洪家的棚，還是洪家要賠馮家的瓶。,白老八 白老八門前栽了八棵白果樹，從北邊飛來了八個(gè)白八哥兒不知在哪兒住，白老八拿了八個(gè)巴達(dá)棍兒要打八個(gè)白八哥兒，八個(gè)八哥兒飛上了八棵白果樹，不知道白老八拿這八個(gè)巴達(dá)棍兒打著了八個(gè)白八哥兒，還是打著了八棵白果樹。,詩歌朗誦 子夜讀信 子夜的燈 是一條不穿衣裳的 小河 你的信像一尾魚游來 讀水的溫暖 讀你額上動(dòng)人的鱗片 讀江河如讀一面鏡 讀鏡中你笑 如讀泡沫 （洛夫作）,雪花的快樂 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里瀟灑， 我一定認(rèn)清我的方向 飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)， 這地面上有我的方向， 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆悵 飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)， 你看！我有我的方向！,在半空里娟娟的飛舞， 認(rèn)明了那清幽的住處， 等著她來花園里探望 飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)， ??！她身上有朱砂梅的香。 那時(shí)我憑借我的身輕， 凝凝的，沾住了她的衣襟， 貼近她柔波似的心胸 消溶，消溶，消溶 溶入了她柔波似的心胸， （徐志摩作）,專題二：語言基礎(chǔ)訓(xùn)練,一、普通話語音和語調(diào) 歸音吐字訓(xùn)練（聲母、韻母、聲調(diào)） 音變訓(xùn)練（輕聲、兒化、上聲變調(diào)、 語氣詞“啊”變調(diào)） 語調(diào)訓(xùn)練（重音、停頓、抑揚(yáng)、快 慢、節(jié)奏）,專題二：語言基礎(chǔ)訓(xùn)練,二、知識積累類別與方法 多收集歷史資料， 多收集現(xiàn)實(shí)資料， 加強(qiáng)記憶。,二、知識積累的方法：,細(xì)心歸類 收集整理 背誦記憶 有意引用,練習(xí)：,請分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例，并作講述練習(xí)。 請收集有關(guān)親情、愛情、友情的古今詩詞各5首并朗誦。,演講與口才全集 QQ：200902987,三、詞、句、段組合訓(xùn)練方法：,1、口頭造句訓(xùn)練法： 2、成語串聯(lián)法： 3、擴(kuò)義訓(xùn)練： 4、卓別林訓(xùn)練法： 5、誦讀法： 6、辯論法： 7、復(fù)述法 8、答記者問訓(xùn)練法： 9、口頭作文法：,練習(xí),用上面的方法自行出題，靈活訓(xùn)練。分學(xué)習(xí)小組進(jìn)行（三四人一組，將上面的訓(xùn)練方法一一落實(shí)，課堂上一定要監(jiān)督檢查，教師可參與其中一組或輪流參加每組的訓(xùn)練），然后每小組派出優(yōu)秀練習(xí)者進(jìn)行表演。,第三講 克服恐懼心理和你的個(gè)性,第三講 克服恐懼心理 一、正確認(rèn)識恐懼心理,演講最大的障礙是什么，是“恐懼”。,如果要想獲得演講的成功，你必須征服人類最大的敵人恐懼。而且問題是，要是你不敢試，麻煩會更多And the trouble is, if you dont risk anything, you risk even more! 美國前外交官劉易斯表示：人們常誤以為以色列前總理拉賓生性冷淡，其實(shí)他只是太害羞罷了。生性靦腆的RAB汽車總裁芭希在男性主導(dǎo)的圈子里工作，她說：“明知自己害羞，但仍努力成為妙語連珠的說話高手?！?據(jù)社會學(xué)家的調(diào)查，有80%的大學(xué)生在演講中存在不同程度的恐懼心理，75%的人認(rèn)為自己以前也有害羞的歷史，或者現(xiàn)在依然害羞。,說話高手利文斯頓是醫(yī)療糾紛保險(xiǎn)公司的資深副總裁，他在保險(xiǎn)界中備受推崇，他非常開朗健談，大家以為他天性如此，其實(shí)不然。他小時(shí)候，害羞得不得了，連話都不敢講。利文斯頓身高1.90米，40歲左右，當(dāng)時(shí)他剛遷至舊金山灣區(qū)不久。過去在奧馬哈和密歇根工作，他在那邊的農(nóng)莊長大，家中有10位兄弟姐妹，所以，利文斯頓在家中并未得到太多的關(guān)注，利文斯頓覺得，自己的個(gè)頭與害羞的個(gè)性也不無關(guān)系。他說： “別人對我們這種大個(gè)子常另有期待，即使年紀(jì)輕輕，我們也要表現(xiàn)得成熟負(fù)責(zé)，有時(shí)我的塊頭使別人略感威脅或危險(xiǎn)，我就會覺得不自在，于是便害羞。 ”利文斯頓當(dāng)時(shí)所用的方法是觀察別人，他觀察說話高手自信的外表、儀態(tài)及風(fēng)格，并關(guān)注這些楷模及其談話對象的反應(yīng)，用心揣摩其中的微妙。23歲時(shí)袁利文斯頓是公司的業(yè)務(wù)骨干，43歲時(shí)，他已是業(yè)務(wù)和管理的資深副總裁了。但是袁利文斯頓依然揮不去害羞的陰影。他說： “克服害羞是畢生的課題。 ”,有人認(rèn)為，一點(diǎn)恐懼和緊張感都沒有是演講最好的狀態(tài)。 其實(shí)不然，據(jù)心理學(xué)家研究表明：輕度恐懼反而對演講有幫助，因?yàn)檩p度恐懼感能使演講者對外來的刺激保持警覺，臨場應(yīng)變能力會因此增強(qiáng)，說話也會更加流暢，從而使演講獲得更大的成功，最糟糕的就是對恐懼的恐懼。,二、逐步征服恐懼心理 （一）演講前充分的準(zhǔn)備 1、材料準(zhǔn)備 （1）在演講之前，大量搜集與你演講話題相關(guān)的資料，并且按照你演講的主題把材料按重要、次重要、不重要的順序整理好。 （2）熟悉材料、最好將組織材料的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言，使其帶著你獨(dú)特的個(gè)性色彩袁同時(shí)也更適于記憶和運(yùn)用。 （3）事先擬定一個(gè)講話綱要，確定好先講什么，后講什么，最后講什么，重點(diǎn)講什么等。 （4）或者，你可以寫一篇演講稿，在你的親人和朋友面前多次模擬演講。,2、心理準(zhǔn)備 演講前的心理準(zhǔn)備應(yīng)分為三個(gè)部分 （1）樹立自信心，克服害羞心理和怯場情緒。 自信心可以堅(jiān)定自己的意志，可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，在復(fù)雜挫折的情況下，頭腦清醒，隨機(jī)應(yīng)變。A bold at tempt is half success.勇敢嘗試是成功的一半，“你是雞群中的鶴！” 這里所說的自信，是指建立在熟悉演講基本規(guī)律，了解演講時(shí)空環(huán)境和對自己演講的基本內(nèi)容有充分把握基礎(chǔ)上的科學(xué)的自信，而不是對自己，對實(shí)際，對知識，對聽眾都缺乏應(yīng)有了解的非理性的盲目的自信。,（2）去掉僥幸心理 演講講究社會效益，演講者應(yīng)有高度的社會責(zé)任感，事先必須做充分的準(zhǔn)備，不能存在僥幸心理，寄希望于偶然產(chǎn)生的靈感。 （3）自我麻醉冶療法 “自我開導(dǎo)”不管情況如何，恐懼于事無補(bǔ)。于自我暗示：“我是最好的！我是最棒的！我一定能行！” 出門前對著鏡子里的自己微笑3分鐘，然后，大聲地對自己說：“我是世界上最優(yōu)秀的演講家?！?英國哲學(xué)家羅素（Russell）說：“愉悅是女人最好的化妝品?！盩aking joy in life is a womans best cosmetic!,在去演講的路上，不斷地告訴自己：“聽眾是優(yōu)秀的，是有素養(yǎng)的，他們是不會起哄給我出難題的，他們一向都是很友好的，他們是我的后盾，我的支持者?！迸紶栞p松地告訴自己：“哈！這就是演講，小意思，我一定能把它搞定。即使失敗了，也沒什么大不了，對我也不會造成多大損失，聽眾更不會來找我打官司?！?如果你確實(shí)害怕，那你就說：“原來聽眾都不太懂我講的話題，即使錯(cuò)了，我不說，他們也不知道，如果，萬一我失敗了，那也只不過是這一次嘛，下次肯定會好的。” 最后，你還是要堅(jiān)定地大吼：“我說我是最好的嘛！你看，沒錯(cuò)，我會比他們講得好很多，我才是最好的。輕視對手，別把其他演講者或聽眾的水平想象得過高。,3.其他準(zhǔn)備 （1）熟記演講稿，多次高聲演講。 （2）演講前一定要保護(hù)好自己，別讓自己生病，最重要的是要保護(hù)好嗓子。 （3）請朋友參考一下，著裝是否以最美的形象出現(xiàn)在會場。 （4）演講前最好去一趟洗手間，當(dāng)然，除了去解決生理問題外。更重要的是去找一個(gè)相對獨(dú)立的空間，進(jìn)行最后的自我調(diào)適和放松。 （5）檢查一下投影設(shè)備是否完好，擴(kuò)音設(shè)備是否良好。 （6）準(zhǔn)備一瓶礦泉水，不只是拿來喝，更重要的是水能使你的心情平靜下來，你最好能將普通話說得標(biāo)準(zhǔn)些。如果是國際演講，你就應(yīng)該有一口流利的英語。如果你的聽眾朋友全部來自一個(gè)方言區(qū)，你試試用方言演講也會是很好的。,（二）臨場應(yīng)對措施 艾青說：為表現(xiàn)而有技巧，不是為技巧而有表現(xiàn)。 1、深呼吸 臨場時(shí)，深呼吸可以起到舒緩心跳，降低血壓、安神靜心的功效。深呼吸練習(xí)。一只手放在上胸腔上層。另一只手放在膈膜上，吸氣時(shí)，感到膈膜升起。然后慢慢呼氣，重復(fù)幾次，每次吸氣時(shí)，感到膈膜升起，而不是胸腔升起。 2、通過做輕微的運(yùn)動(dòng)來緩解緊張不安的情緒。 全身放松，握緊拳頭，然后放松，輕柔地甩動(dòng)你的雙臂，旋轉(zhuǎn)手腕，放松下顎，并左右移動(dòng)，然后打個(gè)哈欠，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)頭部，再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)肩部，然后一起轉(zhuǎn)，雙腿彎曲蹲下，然后起立站直，重復(fù)若干次，需要注意的是，不管是做深呼吸還是輕微的運(yùn)動(dòng)，節(jié)奏一定要舒緩，節(jié)奏過快將加快血液循環(huán)速度，進(jìn)一步加深你的恐懼和怯場。,3、聆聽一種細(xì)微的聲音。 4、回憶你的演講內(nèi)容，如果可以，你可以在心里很投入地演講一次。 5、讓你的親人或你最信賴的朋友緊緊握住你的手，然后，你微笑著看他的眼睛，只要已經(jīng)開口，恐懼就不會對你的演講產(chǎn)生太大的影響了。但是如果在演講中出現(xiàn)了忘詞、口誤等情況，瞬間的恐懼可能會引起語塞，如果應(yīng)對不好，就會造成臺上的惡性循環(huán)，這時(shí)，你在臺上是“孤家寡人”，而臺下是“眾目睽睽”。臺上的你“暴露無遺”，臺下的聽眾對你的一舉一動(dòng)，盡收眼底冶，恐懼已無用。既然恐懼已無用，你別無選擇，深呼吸一下，拋開恐懼,冷靜地讓自己回到演講的狀態(tài)上來吧。,（三）加強(qiáng)心理素質(zhì) Self-distrust is the cause of most of our failures.我們絕大多數(shù)的失敗都是因?yàn)槿狈ψ孕胖省?1、自信心的訓(xùn)練和培養(yǎng) （1）演講者要建立科學(xué)的自信，克服盲目的自信。 演講者的自信心應(yīng)當(dāng)建立在掌握自己、掌握事實(shí)、掌握實(shí)際、掌握知識、了解聽眾的基礎(chǔ)上。 （2）辯證地看待演講中的有利和不利因素。 （3）對于自信心較弱的演講者來說，要注意多看到自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，并發(fā)揮自己的長處，鞏固自己的優(yōu)點(diǎn)。,2、自控力的訓(xùn)練和培養(yǎng) 自控力在演講中起了非常重要的作用，它是控制演講者情緒的關(guān)鍵因素，我們應(yīng)該有意識地培養(yǎng)自身的自控力。 培養(yǎng)自控力應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： （1）以堅(jiān)定的目標(biāo)意識喚醒意志的力量。 （2）在演講中不溫不火，保持冷靜的頭腦。 （3）掌握演講規(guī)律，熟練演講技巧，在演講的自由境界中獲得自控力。,3、韌性心理的訓(xùn)練和培養(yǎng) 牛頓說：一個(gè)人如果做事沒有恒心，他是任何事也做不成的。 對于演講者來說，韌性表現(xiàn)為不怕失敗，不怕打擊和挫折，敢于和善從演講失敗中一次次崛起，從挫折中一次次挺直腰桿走上講臺。有意識地在順境、逆境各種情境中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)，以此來培養(yǎng)自己堅(jiān)強(qiáng)的韌性。 征服了“恐懼”把包袱卸了，讓精神自由、舒展。你變得無拘無束，輕輕松松談自己的看法。你驚喜發(fā)現(xiàn)：惶恐、壓抑、束縛全沒了。 喬治蕭伯納說：“信心、勇氣、克服恐懼的力量、自信的微笑和新靈感的發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成了只有一個(gè)人能夠完全，徹底享受的氛圍和氣息，這便于對自己的認(rèn)同和贊賞，演講正是這種享受的最大供給者。”, 你的與眾不同的個(gè)性,愛自己是一生浪漫的開始。（To love oneself is the beginning of a life long romance）. 奧斯卡王爾德（Oscar Wilde） 不要竭盡全力去和你的同僚競爭，你應(yīng)該在乎的是你要比現(xiàn)在的你強(qiáng)。 威廉?？思{ 只有使一個(gè)人看清他自己，他才能變得更好Man will become better only when you will make him see what he is like. _契訶夫(Chekov),在演講中，你也應(yīng)該融入你獨(dú)特的個(gè)性。獨(dú)特的個(gè)性會讓聽眾，眼前一亮，耳目一新，覺得你與眾不同，對你的演講更加專注和投入，一次成功的演講由此誕生。,一、“發(fā)現(xiàn)”你自己 You are not like a little reservoir! Youll never drain it dry! Its much more like a natural spring! The longer and farther it flows, The stronger and deeper and clearer it becomes! (你不像終有一天會干涸的小水庫, 你是生命之泉. 流得越長越久, 清泉越深越清澈.) 客觀地看待自己,放下內(nèi)心的障礙,放下夢想中完美人格的情結(jié),讓自己的心最完整地呈現(xiàn)在陽光下,你所認(rèn)為的缺點(diǎn)在聽眾看來也許恰恰是優(yōu)點(diǎn)。,你有你不平凡的經(jīng)歷,不一般的故事,你有你與眾不同的思想和容貌,你有你獨(dú)特的童年趣事,生活經(jīng)歷,情感體驗(yàn),也有與眾不同的視角和見解-你的任何東西都是別人所沒有的. 你擁有的任何東西都打上了你與眾不同的印記-個(gè)性. 個(gè)性是演講者“取之不盡,用之不竭”的財(cái)富. 馬克思說：未來的理想教育就是要讓每個(gè)人的個(gè)性得到充分的自由發(fā)展。 我們應(yīng)該知道：讓人感動(dòng)的恰好是：太輕微，太個(gè)人化的素材。著名的演講家們往往利用他們自身的東西作為演講材料，從而體現(xiàn)出他們與眾不同的演講風(fēng)采。事實(shí)上，個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、極富個(gè)性的見解才是聽眾最樂意傾聽的內(nèi)容、產(chǎn)生的反響也是最強(qiáng)烈的。,專題二： 心理訓(xùn)練,1、口語交際所需要的心理因素