蘿卜家園-發(fā)散思維與作.ppt

發(fā)散思維與作文,“春天就要來了,可我不能見到他”,觀看動(dòng)畫談感想,考考你：,一只雞蛋，你可以將它豎起來嗎？,想過河卻沒有船，怎么辦？,概念:,發(fā)散思維就是沿著不同的方向、不同的角度思考問題，從多方面尋找解決問題的答案的思維方式，因此又叫多向思維、多維思維或輻射性思維。,多向思考 側(cè)向思考 反向思考,表現(xiàn)形式：,發(fā)散性思維的表現(xiàn)形式,A、多向思維：要求從盡可能多的方面來考慮同一問題，即發(fā)揮思維的活力，使思維不要局限于一種模式、一個(gè)方面。,如：充分發(fā)揮你的想象， 設(shè)計(jì)多種過河的方法。,B、側(cè)向思維：側(cè)向思維是要求把自己研究的領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來，并從別的領(lǐng)域取得思想上的啟發(fā)，用來解決本領(lǐng)域內(nèi)問題的思維方式。 如：阿基米德在洗澡時(shí)揭開了“王冠之謎”，發(fā)現(xiàn)了流體靜力學(xué)的基本原理，用的就是側(cè)向思維。魯班從草拉破了手得到啟示，發(fā)明了鋸，也是側(cè)向思維。,C、反向思維：就是從相反方向來考慮問題的思維方式。 如：英國科學(xué)家法拉第從電產(chǎn)生磁得到啟示，反問自己，磁能不能產(chǎn)生電，最后終于在1821年制成世界上第一臺發(fā)電機(jī)。,發(fā)散思維之于作文,旨在訓(xùn)練學(xué)生在思維時(shí)，要學(xué)會對同一問題、同一素材、同一題目、同一體裁的不同處理，或者是角度的不同、立意的不同，或者是構(gòu)思的不同、手法的不同等。 清人薛雪一瓢詩話云：“詩文家最忌雷同，而大本領(lǐng)人偏多于雷同處見長能不異而異，同而不同，才是大本領(lǐng)，真超脫?！边@實(shí)質(zhì)上也是發(fā)散思維。,發(fā)散思維與作文,寫出下面事物的兩面性。 A、虎 B、蠶 C、笑 D、哭,思維大沖浪,A、老虎有兇猛的一面，所謂“虎虎有生氣”，也有兇惡的一面，所謂“苛政猛于虎”。 B、蠶有其無私的一面，所謂“春蠶到死絲方盡”，也有其自我束縛的一面，所謂“作繭自縛”。 C、笑有歡愉的一面，所謂“歡歌笑語”但偶爾也有悲傷的一面，所謂“落第舉子笑是哭”。 D、哭本是痛楚的表現(xiàn)，所謂“欲哭無淚”，但是也有高興的一面，所謂“出嫁閨女哭是笑”“喜極而泣”。,見過冬日飄飛的白雪嗎？在你眼里，雪是怎樣的呢？以“雪”為話題，運(yùn)用發(fā)散思維，寫出三個(gè)以上的主題。,小試牛刀,（A）主題之一：贊美雪的潔白無瑕、一塵不染，贊美雪溫暖大地、滋潤萬物的奉獻(xiàn)精神。 （B）主題之二：鞭撻雪的虛偽懦弱以潔白的外衣掩飾世間。 （C）主題之三：鞭撻雪的冷酷無情，所到之處雪壓冰封、千山枯寂、萬木蕭條。,以牛為對象，類比于現(xiàn)實(shí)生活，用 發(fā)散思維寫出36篇不同立意的文 章提要。,大顯身手,A、從牛的雄壯形象落筆，寫出時(shí)代特征。人們生活在今天的社會，應(yīng)該像牛一樣充滿活力，體現(xiàn)出時(shí)代精神。 B、從魯迅先生自比作一頭牛，郭沫若自比牛的尾巴，茅盾先生自比為牛尾巴上的一根落毛，寫到偉人的謙虛。 C、從牛的性格寫起，平時(shí)溫和，有時(shí)也會有一股“犟”勁，指出人們在學(xué)習(xí)中也應(yīng)有這股牛勁。,D、寫牛不僅有耕田的牛，還有供運(yùn)輸之用的牦牛，提供牛肉的肉食牛，提供牛奶的荷蘭牛，還有用來角斗的西班牙斗牛，從中生發(fā)隨想。 E、寫牛有一個(gè)生理特點(diǎn)反芻，由此引申到學(xué)習(xí)也應(yīng)用此法溫故而知新。 F、寫充滿活力的初生牛犢，將來勢必定如猛虎下山，勢不可擋,“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低都不同”,作用： 1、拓寬思路，挖掘全新的寫作角度。 2、充實(shí)文字，豐富內(nèi)涵,蛾 蛾避開白天的光線，它只在夜間活動(dòng)，可居然對一支蠟燭或一盞燈趨之若鶩，實(shí)在令人難以理解。 飛蛾撲火這一成語給這種小動(dòng)物的生命蒙上了一層神圣莊嚴(yán)的色彩。梁書到溉傳中說：“如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝?！憋w蛾自尋死路的行為被一些人嘲笑的同時(shí)，具有浪漫主義精神的文人卻從飛蛾赴火這一現(xiàn)象中看出了追求科學(xué)，為真理獻(xiàn)身的影子，畢竟，火帶來光明，而現(xiàn)實(shí)中的光明又常常被文人們比喻為人類乃至社會的光明前程。,科學(xué)家們卻沒有這份浪漫的情懷，幾個(gè)世紀(jì)的困惑與探索并行。有人說，蛾把光當(dāng)作指南針來指引方向，還有人說，光波像雌蛾發(fā)出的氣味訊號，因此吸引著雄蛾動(dòng)物學(xué)家魯濱遜兄弟在一系列實(shí)驗(yàn)之后，再次證實(shí)，科學(xué)與浪漫往往是背道而馳的，令文人們尷尬的是，這對兄弟認(rèn)為，飛蛾撲火并不是它們的本意，它們的本意是遠(yuǎn)離火苗。 蛾以及其它昆蟲都看不見紅光，但是對強(qiáng)烈的白光和紫外線卻十分敏感。使人目眩的水銀蒸氣燈泡發(fā)出的光，蛾的復(fù)眼一接觸就受不住了。蛾在這種情況下，不但目眩得更加厲害，而且連接近光線的翅膀的肌肉也受到抑制，因此它們不能直線飛行，而是彎曲著向光源撲去。 竭盡所能地飛開是蛾的本能，但它們已經(jīng)被照得眼花繚亂了，總是不由自主地投身過去！某些光的眩目效果，竟可以奪去性命。,浪漫主義的文人應(yīng)該有新的解說了。從大處說，某些虛假的“真理”在誘惑著追求真理者，使他們做出可悲的犧牲；從小處說，女性的美貌和男性的“成功”，也是一種極具誘惑力的光源，使異性目眩，以生命為代價(jià)撲過去 飛蛾不是沒有逃脫的機(jī)會。這樣的機(jī)會有兩個(gè)，一是躲進(jìn)樹木背后的陰暗處，二是掉過頭來背光飛開，一直到找到安全的地方為止。 問題在于，如果飛蛾真能那么冷靜，也就沒有我們在這里談?wù)摰娘w蛾撲火了。,點(diǎn)評 ： 本文使用的是發(fā)散思維的方法。就飛蛾撲火這一現(xiàn)象， 作者既從文學(xué)的角度加以描述，加以浪漫的聯(lián)想；又從科學(xué)的角度加以分析，從中尋找原因。既有文學(xué)的浪漫色彩，又有科學(xué)的冷靜客觀。文與理的交匯使飛蛾在作者筆下顯得帶有幾分理性的靈性，栩栩如生，生動(dòng)有趣。,落 日 我是那么喜歡在夕陽下獨(dú)坐。 每日吃罷晚飯，我便獨(dú)自一人，靜靜地坐在教學(xué)樓外的樓梯上，用一種莫名的心情欣賞夕陽。 金黃色的汁液緩緩而瀉，沐浴著我的周身，便感到了無比的愜意，仿佛孩童時(shí)躺在母親懷中撒嬌，有著無比的甜蜜與幸福。 “夕陽無限好”，黃昏的晚照一直為人們所迷戀。那一輪夕陽，如一個(gè)金黃色的夢，在文人筆下，能繪出千姿百態(tài)的景象。那絢麗的光彩，令你神思飛揚(yáng)?！跋﹃栁飨拢瑪嗄c人在天涯”，是流浪者在凄涼的心境和殷殷思鄉(xiāng)之情下的嘆息；“莫道桑榆晚，為霞尚漫天”，是詩人壯志不已豪邁心情的折射；而“落日熔金，暮云合壁”則使多愁善感的女詞人發(fā)出了“人在何處”的慨嘆。面對同一事物，各人心境不同，所發(fā)感慨自然也不同，“情隨境生”恐怕就是這個(gè)道理吧。 （指導(dǎo)老師 袁樹剛） 本文選自1998年第9期作文 文章獲1998年文心杯全國中學(xué)生作文大賽高中組二等獎(jiǎng)。,因?yàn)榕孪﹃柭湎拢铱偸桥赖綐翘莸淖罡邔?，憑欄凝眸遠(yuǎn)眺。可是那一道詭異的絢麗，竟是那么短暫，比曇花凋萎得更快，比彩虹消遁的更迅速。夕陽晚照的氣氛很是莊嚴(yán)、熱烈，使我每次都產(chǎn)生了肅穆的敬意。 平時(shí)，我總是很自然地把太陽同父母聯(lián)系在一起，由太陽的光和熱聯(lián)想到父母對我們深深的愛。因?yàn)樯钆鹿钾?fù)了父母滿腔的愛，如何對得起父母，成了我經(jīng)常思考的問題。小時(shí)侯，非常盼望自己能很快長大，有時(shí)在夢中也享受長大后的喜悅。如今長大了，卻有了一份惶愧：辛苦地勞作，使我的父母過早地衰老了。每當(dāng)看到父親的駝背與白發(fā)，母親滿臉的皺紋，就時(shí)常引起我的不安。他們辛苦養(yǎng)育的兒子一直讓他們操心，至今還未能讓他們享清福。這使我惶然而不知所措。,曾拜讀過法國塞尚的一幅名畫肖凱肖像：枯葉飄落在肖凱周圍，落葉猶如飄落的歲月將她環(huán)繞。而她，靜靜地坐在蕭蕭落葉邊，不為落葉所動(dòng)容。自己雖為落葉一片，但卻泰然處之。 這幅畫使我油然而生敬意。泰然處之，是她深知落葉之落是一種自然的必然。 楓葉的搖落，是一種火焰的墜落，有悲壯之慨；梧桐的飄零，颯颯于風(fēng)中雨中，令人萌生傷感；夕陽的墜落，是一種輕松的墜落，因?yàn)樗鼤衅鹈魈斓某枴?人之一萌一落，是生命的兩端。他們的軀體，從有到無，生存與宇宙，只是一瞬，為天地之氣所孕育，最后又歸于大地，這大概便是人在飄落之時(shí)所能感受的慰籍吧。 那么，只要我們能把握住生命中的美麗，深刻銘記那份永恒的愛，并為報(bào)答那永恒的光輝盡力而為，也無須因?yàn)榧竟?jié)的變化而感嘆人生了。 在這樣的心境下，你會發(fā)現(xiàn)夕陽燃燒得更美麗了。,點(diǎn)評： 作