跨文化交際視域中的中西文化差異1.ppt

跨文化交際視域中 的中西文化差異,曲阜師范大學 康淑敏 2008年7月,Outline,為什么要了解中西文化差異,如何理解文化和跨文化交際,中西文化差異的主要方面,跨文化交際能力的培養(yǎng),結(jié)語,5,一、為什么要了解中西文化差異,語言運用能力,英語課程標準規(guī)定的總體目標,學習 策略,語言 知識,情感 態(tài)度,語言 技能,文化意識,語言 既是文化的載體，又是文化的組成都分 語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律在語言交際實踐中生成 語言的交際行為在社會文化活動中完成 文化 是語言的內(nèi)涵、交際的具體內(nèi)容 文化意識是語言交際的思維基礎(chǔ) 語言與文化 不掌握語言結(jié)構(gòu)規(guī)律，就無法進行正常的語言交流 不掌握語用規(guī)則就無法進行得體的交際 沒有文化內(nèi)容，就無法進行有意義的交際,語言運用中的現(xiàn)象 學生能使用正確的語言結(jié)構(gòu)進行表述 但卻難以得體地進行交流, 常常會出現(xiàn)交際受阻或交流失誤 原因 不了解社會文化背景知識 易按本族文化的觀念和標準去衡量他族文化 如行為舉止、交際方式、社會習俗、價值觀念等,必要性,語言學習的需要 語言反映民族文化的方方面面 學習一種語言就意味著學習一種文化 如寒暄、稱謂、謙辭、待客等 跨文化交流的需要 民族間文化交流日趨頻繁 能否得體地使用外語 取決于對外國文化的了解和理解程度 取決于對本國文化與外國文化差異的了解程度,二、如何理解文化和跨文化交流,1、如何理解文化,文化,文化=物質(zhì)財富+精神財富，涵蓋社會生活的方方面面,民族 現(xiàn)象,歷史進程,生活方式,社會現(xiàn)象,文化涵蓋社會生活的方方面面： 是一種歷史進程，反映人類的文明程度； 如：娛樂文化形式的變化 是一種社會現(xiàn)象，反映社會的發(fā)展情況； 如：迎娶新娘的形式的變化 是一種生活方式，規(guī)范著人們的行為； 如：表達敬意的方式 是一種民族現(xiàn)象，反映民族的獨特風格。 如：民俗、建筑,(Like an iceberg ),文化的特征,民族性 生存環(huán)境、生存方式的不同形成了不同的民族文化 穩(wěn)定性 在積淀中形成，發(fā)展變化緩慢、文化內(nèi)核不變 繼承性 在社會發(fā)展中發(fā)展，源遠流長,文化的分類,從文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看 主流文化 實質(zhì)性的相似、相通：思維模式、價值觀觀念 亞文化 “和而不同”：形成一定的種族、民族、地域、經(jīng)濟或社會群體的行為模式特征,文化的內(nèi)涵,表層文化：有形的物質(zhì)文化 （tangible) 服飾、飲食、建筑、戲曲等 中層文化：社會關(guān)系/制度 禮儀習俗、行為方式等 深層文化：精神/觀念文化 價值觀念、思維方式、社會心理等,2、如何理解跨文化交流,不同文化背景的人之間的交流與溝通 正式的、直接的 國際交流、商貿(mào)談判、社會交往 非正式的、間接的 閱讀外國小說、欣賞他國藝術(shù)、觀看外國電影、電視節(jié)目、國外觀光等 廣義看，學習外語的過程，就是接觸和了解他族文化的過程,跨文化交流與媒體的同步快速發(fā)展,文字、印刷媒體的使用：書面文化,語言媒體的產(chǎn)生：口傳文化,三、中西文化差異的主要方面,1、中西文化主要特征的差異,中華文化 基于自然經(jīng)濟 重視集體 講求和合 仁性+感性 內(nèi)向型的 重綜合、直覺,西方文化 基于商品經(jīng)濟 重視個人 傾向擴張 知性+理性 外向型的 重分析、理性,中華文化 注重德性實踐，依據(jù)自己的心性體驗把握世界 重體驗、直覺，感性勝于理性 缺乏理性反思,西方文化 慣于追問，任何事請都求有答案 重理性(即科學理性：演繹、歸納、推理、論證) 不斷反思與批判現(xiàn)實,2、 核心觀念差異,天人關(guān)系：文化的核心觀念 原本性問題 人類思想史上的主題 一切關(guān)于自然、社會、人生和歷史的思考 “天”：泛指相對于人的客體世界 天地萬物、自然界 在中西文化中“以一貫之”,中華文化： “天人合一”,建立在群體社會結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上的“天人合一” 強調(diào) 人與自然的統(tǒng)一，道德理性與自然理性的一致 “天人合一”理念的體現(xiàn)：和諧 與人的和諧: 尊老愛幼、親仁善鄰、安分守己、謙虛謹慎 與自然的和諧：建筑追求人與自然渾然無痕的境界與意趣 風水學、園林藝術(shù),西方文化： “天人相分”,建立在個人基礎(chǔ)之上的“天人相分”的宇宙觀 以組成它的個體為出發(fā)點 以個體的獨立為前提 將外物作為客體世界，而非與外物融為一體 強調(diào)征服外界以求生存與發(fā)展 體現(xiàn)：突出自我 （individualism） CF: The squeaky wheel gets the grease. “人怕出名豬怕壯”,3、 價值觀與社會心理差異,中國人：群體觀念、尊人卑己、重“面子” 突出集體，強調(diào)個人依賴社會對其社會地位與聲譽的認同和社會對其需求的認可 認為最好的美德：仁、義、禮、智、信 西方人：個體觀念、 獨立精神、重“隱私” 強調(diào)個人行動的自由和個人愿望的滿足 強調(diào)以個人為中心的價值觀念 （e.g., I) 認為最好的美德：勇敢、節(jié)制、公正、剛毅、誠實,4、思維差異,思維：是一種復雜的心理活動 受不同文化背景、生活習慣等方面的影響 中國人：偏向形象思維、綜合思維（如中醫(yī)) 重經(jīng)驗(如包餃子） ，以感覺、直覺、表象為依據(jù)進行分析，忽視問題的個性和偶然性 思維模式：傾向于由大到小，從宏觀到微觀（如地址的寫法） 西方人：偏向抽象思維（邏輯思維） 條理性、邏輯思維能力強（如科幻小說、偵探小說) 注重微觀量化、精密度高 思維模式：由小到大，從微觀到宏觀,5、 語言差異,漢語（表意文字）： 由圖畫演變的象形文字（視覺型） 意合語言：語序靈活、詞語義合、偏重心理、略于形式 受漢文化在哲學上重“悟”，在藝術(shù)上重“神似”，不重形式/似的影響,英語（表音文字）： 符號化、流線型拼音文字（聽覺型） 形義融合、意在則形達、 句子結(jié)構(gòu)嚴謹 西方的哲學、藝術(shù)和語言注重自然時空觀，尤其偏重空間的真實性,語言形式上 漢語 沒有詞綴、時態(tài)、語法及數(shù)的變化，相對靈活 不注意區(qū)分主體和客體 （如：下雨了。） 英語 較嚴密的語法體系，定位機械，嚴謹 嚴格區(qū)分主客體,思想表達上 漢民族：曲線思維（onion) ，綜合性、概括性表達 英民族：直線思維( bridge)，直截了當、重點突出 語篇上 漢語重意合（辯證思維） 英語重形合（形式邏輯）,6、 語義的文化差異,語言作為音義的結(jié)合體，記載文化 穿小鞋、對臺戲、狗皮膏藥等 A lucky dog , to be top dog 字義上 （兩語言：重合、空缺、半空缺、沖突詞匯） 中文 一音多義字多，容易寬泛、籠統(tǒng)，易造成表義模糊現(xiàn)象 英語 表義準確度高,7、 交際風格差異,中國人 重禮儀、言語含蓄委婉，方式謙虛和藹，常用謙詞 （e.g.,開場白） 高語境交際:（high-context) 相當一部分信息隱含在情境中 多自我交流，重心領(lǐng)神會(intra-),西方人 等級和身份觀念淡薄，習慣以十分肯定的方式，直截了當?shù)乇磉_自己的意見 低語境交際（low-context): 信息通過文字表達出來 少自我交流，重言談溝通(inter-),8、 人際關(guān)系差異,中國人 （close) 家庭化的社會關(guān)系：家庭是一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)，擴大到其他人際關(guān)系（關(guān)系網(wǎng)） 注重長幼有序 如稱謂 （e.g, aunt) 社會權(quán)勢系列：沿著職務方向延伸 家族系列：親屬稱謂,西方人(loose） 個人獨立性較強，人與人之間的關(guān)系松散 E.g.,孩子的獨立性：參與意識、責任意識；提供幫助的方式 就事論事 朋友間不愿承擔過多的責任和義務（e.g, go Dutch; gift ),四、跨文化交際能力的培養(yǎng),語言能力,語用能力,交際能力,敏感性,寬容性,靈活性,跨文化交際能力,綜合素養(yǎng),四、跨文化交際能力,交際能力 語言能力（語音語調(diào)、語法、語篇能力） 語用能力（語境決定語體：正式、非正式、親密體） 交際能力（補償、協(xié)調(diào)能力） 跨文化能力 敏感性（了解深層文化上的差異） 寬容性（理解、尊重、換位思考） 靈活性（靈活調(diào)整交際行為、妥善處理交際沖突）,文化意識的培養(yǎng),置身于該民族文化 各種文化現(xiàn)象以心理、觀念的形式保存在風俗、藝術(shù)、宗教、哲學、倫理、政治制度等之中 以異國文化心理觀看待異族文化 通過語言文字 建立在語言藝術(shù)之上的文學作品是了解文化的一面鏡子 通過多種媒體或社會活動 通過文化教學,文化能力培養(yǎng)的維面,外語教學/學習 語言結(jié)構(gòu)的學習 以語言結(jié)構(gòu)為重點，以掌握語言規(guī)律為目標 跨文化交際意識的培養(yǎng) 以了解文化知識為重點，以掌握語用規(guī)則為目標 語言運用能力培養(yǎng) 以語言運用、交際體驗為重點，以掌握交際技能為目標,文化教學,融入語言教學過程 揭示語言內(nèi)涵和語用規(guī)約 強調(diào)語言的交際性和文化性 目的 提高學生的文化敏銳性 培養(yǎng)學生跨文化交際能力,文化教學的范圍,以語言本身所蘊涵的文化背景知識以及交際文化表征為核心 側(cè)重 豐富學生的知識文化 分析中西文化差異 介紹語用規(guī)則 增強文化的敏感性,文化教學的原則,為教學和語言學習服務，具有 針對性：貼近內(nèi)容，為課文講解鋪墊 交際性 ：側(cè)重影響語言運用的交際文化 啟發(fā)性：引發(fā)學生思考,文化知識的導入,結(jié)合課文講解文化背景知識 結(jié)合課文介紹相關(guān)文化知識 借助視聽媒體展示文化片斷 分析兩中文化的異同,利用多種形式導入文化,注意內(nèi)容、形式的適合度,既把握教材的內(nèi)容,又根據(jù)需要補充相關(guān)內(nèi)容 根據(jù)學生的年齡特點和認知能力，通過適當?shù)男问匠尸F(xiàn)文化信息 注重培養(yǎng)學生 跨文化交際意識 跨文化交際能力,注意語言輸入與輸出的有效性,input extensive exposure comprehensible input activities manageable contextualization diverse inter