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第一課 夏、商、西周 的政治制度,1,從禪讓到王位世襲,禪讓制: 原始社會(huì)后期,部落民主推選首領(lǐng)(公共推舉、首領(lǐng)讓賢)的制度。,2,從禪讓到王位世襲,1、王位世襲制,開始:禹死啟繼,特點(diǎn):,王位在一家一姓中傳承,王權(quán)具有神秘色彩,2、夏商的行政管理制度,中央:相、卿士等的設(shè)立,地方:侯、伯等的設(shè)立,3,學(xué)思同步訓(xùn)練,古書記載,夏朝中央官吏有“六卿”,還有“庖正”“牧正”和“九州之伯”等地方官吏。又記載“夏有亂政,而作禹刑”,監(jiān)獄稱“圜土”等。上述材料有助于說明的問題是 夏朝已經(jīng)有了國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu) 夏朝設(shè)置了官職、監(jiān)獄、制定了刑法 夏朝實(shí)行內(nèi)服與外服制度 夏朝統(tǒng)治后期政治動(dòng)蕩,國(guó)王加強(qiáng)了法治 A. B. C. D. ,C,4,在“家天下”的社會(huì),隨著疆域不斷擴(kuò)大,如果你是天子,你會(huì)采取什么措施鞏固廣闊的疆土?,5,分封制,目的為什么“分”?,內(nèi)容“分”什么?,諸侯承擔(dān)的義務(wù)憑什么“分”?(權(quán)利?),作用“分”了以后的效果,對(duì)象分給誰?,為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治,王族、功臣、先代貴族,政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上,土地、人口,加強(qiáng)、開發(fā)、擴(kuò)大,方法怎么“分”?,諸侯、卿大夫、士,6,看看下面的問題: 分封體制之下,西周的最高統(tǒng)治者是? 被分封的諸侯可不可以繼續(xù)進(jìn)行分封? 諸侯接受封授后,必須怎么樣?,西周的分封制有什么特點(diǎn)?,想一想,答:周天子是最高統(tǒng)治者;可以; 享有權(quán)利的同時(shí)要承擔(dān)義務(wù)。,層層封授,等級(jí)森嚴(yán),7,8,學(xué)思同步訓(xùn)練,下列對(duì)西周分封制表述正確的是 同姓親族是分封的主體 受封諸侯絕對(duì)服從周王,無獨(dú)立性 通過分封擴(kuò)大了周人的勢(shì)力范圍 分封制的實(shí)行促進(jìn)了西周交通事業(yè)的發(fā)展 A. B. C. D. ,A,9,學(xué)思同步訓(xùn)練,周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女: 大兒子二夫人所生,二兒子大夫人所生, 三女兒大夫人所生,四兒子大夫人所生。 大兒子:我是長(zhǎng)子,年紀(jì)最長(zhǎng),你們都應(yīng)該聽我的。 二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然 應(yīng)該由我來繼承王位。 三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識(shí)淵博,所謂巾幗不讓須眉,當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。 四兒子:你們都別爭(zhēng)了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定會(huì)挑我的。,王位之爭(zhēng),王位應(yīng)該由誰來繼承呢?你的依據(jù)是什么呢?,10,宗 法 制,分封制,王位 世襲制,矛盾,由來 目的 內(nèi)容特點(diǎn) 作用,原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制,為了加強(qiáng)、解決,嫡長(zhǎng)子繼承制,保證、有利于,11,西周宗法制,大宗能率小宗,小宗能率群弟,大宗和小宗是絕對(duì)還是相對(duì)的?,天子,12,請(qǐng)思考:宗法制與分封制的關(guān)系?,1二者是互為表里相輔相成的具有政治性質(zhì)的制度 2宗法制維系了分封制,分封制是宗法制政治上的體現(xiàn),分封制是權(quán)力的分配,宗法制是分配的原則,13,學(xué)思同步訓(xùn)練,左傳記載“諸侯立家,卿置側(cè)室, 大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商各有 分親,皆有等衰。是以民服事其上,而下 無覬覦”材料直接反映了 A.分封制的作用 B.宗法制的作用 C.郡縣制的作用 D.君主專制的作用,B,14,禮樂制度,為了更好維護(hù)分封制和宗法制,西周還制定了各種禮樂制度。禮樂制度就是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)日常的政治、社會(huì)活動(dòng)制定一些規(guī)則和儀式,不同等級(jí)的貴族要行不同的禮儀。 周禮成為維護(hù)等級(jí)制度和統(tǒng)治秩序的工具。,歷史縱橫,15,學(xué)思同步訓(xùn)練,禮記祭統(tǒng)云:“凡治人之道,莫急于禮;禮有五經(jīng),莫重于祭?!弊髠鞒晒贻d:“國(guó)之大事,在祀與戎?!边@兩句話的共同點(diǎn)是說明統(tǒng)治者非常 A重視宗法關(guān)系 B迷信無知 C重視禮儀規(guī)范 D任人唯親,16,西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn),1、以血緣關(guān)系為紐帶,帶有濃厚的部族色彩; 2、繼承發(fā)
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