語言文化論文-英漢人體詞語認(rèn)知的對比分析.doc

語言文化論文-英漢人體詞語認(rèn)知的對比分析【摘要】本文以英漢人體詞為研究對象，從認(rèn)知的角度，運(yùn)用原型范疇理論和實體隱喻理論對英漢人體詞在結(jié)構(gòu)、隱喻意義、隱喻機(jī)制等方面進(jìn)行分析和比較，發(fā)現(xiàn)英漢人體詞在結(jié)構(gòu)上異大于同。在隱喻意義上，相同的喻體其隱喻意義有同有異；在隱喻機(jī)制上，隱喻意義因取象視點的不同而不同。本文還指出造成英漢人體詞異同的認(rèn)知原因兩個民族思維方式的異同以及語言結(jié)構(gòu)本身的因素?！娟P(guān)鍵詞】人體詞認(rèn)知隱喻文化差異一、引言在過去的20年中，傳統(tǒng)的語言學(xué)受到了挑戰(zhàn)，它不能解釋一些語言現(xiàn)象，所以認(rèn)知語言學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。它描述和解釋語言構(gòu)造，并分析其認(rèn)知功能基礎(chǔ)。運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)理論對英漢語言進(jìn)行分析是一種全新的研究視角。本文運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)的理論，對英漢人體詞語在結(jié)構(gòu)、隱喻意義及隱喻機(jī)制等方面進(jìn)行對比，旨在分析它們之間的差異，探究造成差異的認(rèn)知理據(jù)。人類最初的生活方式是物質(zhì)的，人類對物體的經(jīng)驗為我們將抽象的概念表達(dá)、理解為“實體”提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，由此而派生出了實體隱喻。在這類隱喻概念中，人們將抽象的和模糊的思想、感情、心理活動、事件、狀態(tài)等無形的概念看作是具體的有形的實體，因而可以對其進(jìn)行談?wù)摗⒘炕?、識別其特征及原因。實體隱喻最典型的和具有代表性的容器隱喻。人是獨立于周圍世界以外的實體，每個人本身就是一個容器，有身體分界面、里外等。人們將這種概念投射于人體以外的其他物體。二、英漢人體詞語的對比（一）結(jié)構(gòu)對比1.HBW+HBW當(dāng)我們表達(dá)感情或傳達(dá)信息時，不僅僅使用一個HBW，有時使用兩個或多個強(qiáng)調(diào)作用。在英漢語中，“HBW+HBW”都比較普遍。在漢語中，這種結(jié)構(gòu)通常直接由兩個人體詞構(gòu)成，形成并列結(jié)構(gòu)，如：手足、嘴臉、唇舌、唇齒。而在英語中，這種結(jié)構(gòu)比較少，通常由兩個人體詞用“and“連接起來的情況比較多，如：“heartandhand”、“heartandsoul”、“eyesandears”，etc。而其他由“N-N”（兩個名詞相同）的結(jié)構(gòu)中，英漢語中看起來意義相同，如：心連心=heartlinkedtoheart；面對面=facetoface，etc。不同之處：在漢語中，這種結(jié)構(gòu)的連詞通常為動詞，即“N+V+N”；在英語中，大多數(shù)都是介詞，結(jié)構(gòu)為：N+Prep+N，而且英語中通?？梢钥吹竭@樣的結(jié)構(gòu)：have+HBW+prep+ones+HBW來組成隱喻，如：haveaneyeinoneshead(有眼力)。2.顏色詞+HBW英漢語中由“顏色詞+HBW”的例子很多。在漢語中，有紅臉、黑心、紅眼病、黃臉婆等。英語中有：redeye、blueeye、blackbone、bluenose、yellowbellyandgreenhands。這種人體詞在搭配上一樣但意義有區(qū)別。“紅臉”指“靦腆的”，在英語中，我們使用havearedface(有一個紅臉)來表示。而在漢語戲劇中，紅臉代表“l(fā)oyalandbrave”；而“白臉”意思為“hypocrisy，sinisterandinsidious”，所以漢語有“一個人唱紅臉，一個人唱白臉”之說。但在英文中，很少有這樣的結(jié)構(gòu)。漢語“紅眼”指的是“嫉妒”，但英語中“redeye”指的是“aplanewhichflyintheevening”。3.數(shù)量詞+HBW這種組合形式漢語比英語較為多見，反映了這個國家的文化，如：“a”“or”“一”+HBW。英語中，使用“by+a+HBW”指一點兒，如“byanose”“byaneck”，etc。漢語中“一+HBW”非常普遍，如：一面之交，一彈指間，等。當(dāng)表達(dá)“非常危險”時，英漢語同樣用法。如：hangbyahair(千鈞一發(fā))，etc。4.“two”或“=”+HBW英漢語中，這類詞一般含有貶義。如，“兩面三刀”，“havetwoleftfeet”(笨手笨腳)等。漢語中，其他詞：“二皮臉”“二眼”“二郎腿”等。漢語中“三”表示許多，如：“三頭六臂”，“三寸不爛之舌”，而“三只手”指小偷。上面我們分析了三種人體詞的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)異大于同?！爱悺奔性趦煞矫妫赫Z法結(jié)構(gòu)以及意義。原型范疇理論認(rèn)為一個詞能很容易新生成其他意義。詞的意義也可以更加拓寬。所以人體詞以人體器官為原型，擴(kuò)展其意義。通過結(jié)構(gòu)上的對比，我們發(fā)現(xiàn)英漢語中此類結(jié)構(gòu)的詞甚多，也很活躍。造成此差異的理據(jù)為語言內(nèi)在結(jié)構(gòu)的約定俗成。（二）隱喻意義的對比分析1.相同實體，但意義不同漢語中，“拖后腿”“插一腳”“一肚子的火”“抽血”在翻成英語后意義有所改變，也就是說，他們的隱喻意義不同。如，“pullsomebodysleg”并不指“拖后腿”而是指“取消別人或與別人開玩笑”。2.相同實體相同的意義有許多人體詞有相同的本體，英漢語隱喻意義也相同。如：heart和“心”不僅原義相同，其隱喻意義也相同，如：傾心=togiveonesheartto；傷心=tobreakonesheart。跨語言及跨文化交際的相互影響也導(dǎo)致人體隱喻的相互借用。漢語中，許多詞從英語中借用過來，如：(1)“口齒”指the“expressability”；(2)“眉目”指“caseorcondition”。上面我們用本體隱喻理論分析了英漢語的隱喻意義。通過對比我們發(fā)現(xiàn)，相同的人體詞其隱喻意義也有異同。（三）隱喻機(jī)制的對比分析由于文化和心理因素的影響，各個國家知識結(jié)構(gòu)不同，所以當(dāng)隱喻生成時，其原型范疇和目的范疇不同。即人體隱喻的思維方式和機(jī)制并不一樣，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：1.相同的取象視點取向視點是指聯(lián)想中介，是一種隱喻思維的視角和中心映射。在英漢人體詞語中，heart（心），eye（眼），head（頭）是最容易與其他詞搭配的。所以這些詞被廣泛用于組成隱喻。而且，其取向視點也相同?！癶eart”和“心”有表達(dá)思維的功能。所以用它來隱喻思維與感情。我們用“眼”“eye”來看，所以用來表達(dá)特殊感情。所以，我們說眼睛是心靈的窗口。Head“頭”是用來思維的器官，所以用來表達(dá)欣賞。英漢語中人體器官都用來表達(dá)人的感情：英美人喜歡用“breast，bosom，chestandbone”來表達(dá)感情如：atroubledanxiousbreast(心煩意亂)。2.不同取象視點因為不同的文化背景和認(rèn)知差異，不同國家在隱喻上有不同的取向視點。如：漢語喜歡用“梅花”來組成隱喻。但日本人喜歡用“櫻花”，而西方人喜歡用“violetandtulip”來組成隱喻。另一原因是認(rèn)知差異。說到人體詞，相同的詞會表達(dá)不同的喻體。如：漢語中，“她的臉紅得像蘋果”，“她的臉像蘋果一樣紅”，我們是用其形狀及紅色來表達(dá)其相似性。英漢人體詞語的差異可以歸納如下：詞語語義結(jié)構(gòu)的差異以及隱喻取象視點的不同，主要的論據(jù)為認(rèn)知和文化。在跨文化中，在某種程度上人體手勢的特征也有些重疊，但由于不同國家地理歷史習(xí)慣及心理因素，不同的人體詞其意義也有差異。三、結(jié)論本文