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文檔簡介
李商隱詩兩首教學設計教學目標:1. 初步了解李商隱的生平及其創(chuàng)作情況2.錦瑟:能理解詩中運用的象征手法;能理解詩中運用的典故及每一個典故蘊含的深刻寓意;能結(jié)合詩句對詩歌的主題發(fā)表自己的看法;能體會詩人所表達的豐富情感。3.馬嵬:能結(jié)合“馬嵬之變”理解詩所要表達的主題;能理解詩中采用的倒敘的章法結(jié)構(gòu);能分析本詩中運用的對比和反襯的藝術手法;能結(jié)合本詩理解前人對本詩“諷意至深,用筆至細”的評價。4.熟讀成誦,并默寫該詩。課時安排:2課時前置作業(yè)1. 溫故知新夕陽無限好只是近黃昏身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨時春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干2. 了解作者3.這兩首詩的大體意思是什么,結(jié)合詩句進行翻譯。 錦瑟 教學過程1 導入初中所學名句(前置作業(yè)1)導入追問:這些名句出自誰的作品?(李商隱),請同學談談你所了解的李商隱。2 作者及其背景(前置作業(yè)2) 李商隱(約813約858)晚唐詩人。字義山,號玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次應進士考,終得中進士。早期,李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識,曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。后李黨的王茂元愛其才將女兒嫁給他,他因此而遭到牛黨的排斥。從此,李商隱便在牛李黨爭的夾縫中求生存,輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當幕僚,郁郁不得志,潦倒終身。中國晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢,而李商隱又將唐詩推向了又一次高峰,是中國晚唐最著名的詩人,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”在唐詩三百首中,李商隱的詩作有22首被收錄,位列第4,廣為傳頌。其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色,但由于過于隱晦迷離,難于索解,以致有“詩家都愛西昆好,只恨無人作鄭箋”之誚。著作有李義山詩集等。 這首七律為李商隱(享年47歲,可惜才高命?。╇x世前不久之作,凝縮著詩人匆匆一生里的,跌宕流離的命運,失落沮喪的際遇,諱莫如深的情感,夢幻綺麗的愛戀,這一切,又如同他名姓中的那個“隱”字一樣,影影綽綽,朦朦朧朧,依稀仿佛,似有似無,感覺得到,捉摸不住,只可意會,不可言傳,那美學境界吸引著千百年的中國讀者。凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首錦瑟便成為中國詩歌史上“斯芬克斯之謎”。三解析題目錦瑟本詩選自李商隱詩歌集解。“錦瑟”是指繪有花紋的瑟,這里是對瑟的美稱,詩題“錦瑟”是用了起句的頭兩個字。4 誦讀詩歌,整體感知1、聽朗誦錄音。提問:這首詩歌感情基調(diào)是如何?(傷感哀怨)所以讀的時候語速要緩慢低沉。2、 生自由讀后請一學生朗讀。思考問題:這首詩的大體意思是什么,結(jié)合詩句進行翻譯。參考:這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢中,變成蹁躚的蝴蝶;望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日暖照,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來追憶,只是當年卻漫不經(jīng)心,一切早已惘然。(首聯(lián))錦瑟牽情,回首往事(頷聯(lián))往事如夢,感傷深沉(頸聯(lián))對月而泣,美夢如煙(尾聯(lián))追憶此情,當時惘然五合作探究問題1:詩歌首聯(lián)為何要從錦瑟寫起?【明確】“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!痹娙艘藻\瑟起興,寫看到眼前錦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄??珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過去,并且是如此短暫單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什么可以選擇了嗎?詩人又以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無端”之問,一上來就開門見山,點出自己對人生價值的深深思考。問題2:本詩哪些句子用了典故?請結(jié)合課本注釋品味進行賞析?!久鞔_】本詩以下句子用了典故。1.莊生曉夢迷蝴蝶用了莊子的一則寓言典故,說是莊周夢見自己身化為蝶,后來夢醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。2.望帝春心托杜鵑傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達殷切的思念。3.滄海月明珠有淚傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。詩人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個朦朧的妙境,表達一種復雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。4.藍田日暖玉生煙藍田的玉山為日光煦照,蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠察如發(fā),近觀卻無。詩人借此具有極高美學意味的理想景色,抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。問題3:錦瑟是李商隱詩歌中最為難解的一篇,其主旨歷來眾說紛紜,有悼亡說、戀情說、自傷身世說等等。這首詩內(nèi)容隱晦,意境凄迷,語言華美,給人以豐富的想象空間,可以說每一聯(lián)都代表了一種情境,一種心緒,你能試著說說嗎?【明確】第一聯(lián)以“錦瑟”起興,思憶青春年華,一種惋惜、傷感和無可名狀的情緒涌上心頭;第二聯(lián),表現(xiàn)出對過去美好事物或情感的懷戀,以及惆悵、迷惘之情;第三聯(lián),寫才美不外現(xiàn),或美好事物不能長在,寄寓了悲傷嗟悼之情;最后一聯(lián),從“追夢”中醒來,并知道那夢已遠去,并且當時就不甚分明,流露出無可奈何的情懷。問題4:錦瑟一詩主要運用了什么表現(xiàn)手法?請分析說明:【明確】這首詩主要運用了象征手法來表達情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點,但也有區(qū)別。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點,可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像錦瑟一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,卻極難追究其具體所指。問題5:詩歌表現(xiàn)了怎樣的意境?【明確】綜觀全詩,詩人因聆聽彈奏錦瑟產(chǎn)生的悵惘、感傷、寂寞、向往、失望等情思,是用錦瑟、莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙這五個意象傳達的。這些意象是迷離的,又分明有某種象征意義,而究竟象征什么又難以確切的解讀。它們之間并不存在必然聯(lián)系,卻具有共同特點,那就是都被詩人心靈化了,是多種體驗的復合,富于非客觀的色彩,因而表現(xiàn)的情思是迷惘的。這些意象在構(gòu)成詩以后,形成霧里看花般的朦朧意境,具有凄美費解的藝術風格。6 小結(jié)懂與不懂,朦朧或哀婉,總之這首詩是美的。正如梁啟超所說:“義山的錦瑟碧城圣女詞等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。” 馬嵬1 解題 看注釋12,馬嵬驛是一個地名,在今陜西興平縣以西的地方。馬嵬(其二),是李商隱詠史詩中的佳作,是一首政治諷刺詩。詩作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃 )故事為抒情對象,重點寫唐玄宗在馬嵬驛被“六軍”所逼,親賜愛妃楊玉環(huán)死一事。鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。二誦讀詩歌,整體感知1、聽朗誦錄音。提問:這首詩歌感情基調(diào)是如何?(譏誚諷刺)2、生自由讀后請一學生朗讀。思考問題:這首詩的大體意思是什么,結(jié)合詩句進行翻譯。參考:徒然聽到傳說,海外還有九州,來生未可預知,今生就此罷休??章牭浇l(wèi)軍,夜間擊打刀斗,不再有宮中雞人,報曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定,全都駐馬不前,遙想當年七夕,我們還嗤笑織女耕牛。如何歷經(jīng)四紀,身份貴為天子,卻不及盧家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。3 合作探究1、白居易長恨歌里說道,楊貴妃死后,唐玄宗回到宮里,“物是人非”,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠,日思夜想而不得?,F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢”。夢中找不到,又到仙境中去找。玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄,“為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓”。上天入地,最終讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境。楊妃生活在那在虛無縹緲的蓬萊仙山上,托方士帶回了金釵之類的飾物,還信守著“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝” ,“世世為夫妻”誓約。這可信嗎?本詩首聯(lián)中哪個詞語戳破了這種說法?不可信,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來生渺茫難求。祥林嫂對自己的來生產(chǎn)生恐懼,就曾問過魯迅人死后有沒有靈魂,魯迅閃爍其詞,無言以對。人到底有沒有靈魂,有沒有來生呢?活著的人,無從知曉,死了的人,無法言說。這真是一個世界難題。來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。2、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想,這樣寫有什么作用?思楊妃之切,故有異常之舉?;恼Q離奇之中,盡顯玄宗之悲。板書:玄宗之悲(荒誕)3、馬嵬事件中,羽林軍按兵不行,楊妃賜死。詩中,哪幾句寫了馬嵬之變事件?空聞虎旅傳宵柝,不復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。4、頷聯(lián)、頸聯(lián)運用了哪種表現(xiàn)手法?有何作用?對比,“宵柝”之聲和宮內(nèi)“報曉”聲的對比。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),逃離了皇宮,在逃難途中的狼狽和慌亂。突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇。“此日”指楊妃的死日,“當時”指向以往,玄宗以自己和楊妃的朝夕相處,譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會?!爱敃r”與“此日”對比,沒有“當時”的荒淫,哪有“此日”的離散?借牛朗織女相會反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事。板書:馬嵬之變(對比)小結(jié):古時大臣進言,除言諫外,還有兩種特殊的上諫方式,一種是兵諫,一種是尸諫,又稱死諫。馬嵬事變,就如張學良扣押蔣介石,發(fā)動“西安事變”性質(zhì)一樣,當屬于“兵諫”。5、對于這段史實,詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?試用文章句子回答,并結(jié)合句子修辭手法進行分析。如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。從內(nèi)容上看前后句有什么特點?對比,貴為天子多年,卻無力保護自己愛妃,對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。從語氣上看又有什么特點?反問。如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況?把批判的鋒芒直接指向唐玄宗,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇,這也是本詩的主旨所在。板書:義山之嘆(對比、反問)6、根據(jù)時間的先后,應該先有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”,但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的,說說馬嵬詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點?倒敘,先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。四、在理解的基礎上,請同學們當堂誦讀并背誦全詩。(三分鐘后,請同學展示)五、拓展討論馬嵬事變,以唐玄宗賜死楊貴妃做了了斷。為什么要賜死楊貴妃呢?中國自古就有“紅顏禍水”的說法,古代四大妖姬:夏朝的妹喜、商朝的妲己和周朝的褒姒、春秋戰(zhàn)國的驪姬。結(jié)合歷史或聯(lián)系現(xiàn)實,談談你對這句話的理解。 結(jié)合歷史自古以來,江山美人歷來都是引無數(shù)英雄豪杰競折腰的,如果說英雄選擇了美人卻丟了江山,把所有罪名都歸結(jié)于“女人是禍水”。但是,紂王無道,和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎?有人說妲己壞透了,壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的,紂王聽信了妲己的讒言,聽與不聽決定權在紂王,而不在妲己。強勢永遠在紂王一邊。再來看看西施和楊貴妃:西施是作為越國貢獻給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的,楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以,西施和楊貴妃這兩個可憐的女人根本沒有自己的獨立選擇,沒有獨立的愛情,如果沒有西施,就會有南施,或北施;如果沒有楊貴妃,就會有李貴妃,王貴妃,總之什么施,什么妃是不能少的,因為那是吳王和李隆基的需要。只是王者與皇帝的需要的女人怎么能成為禍水呢,是大王和皇帝為了滿足自己的需要不顧天下蒼生,才是危害自己的政權的最直接的原因。我們都知道,在過去,女人是非常弱勢的,亡國和走下坡路,歸因于弱勢的女人是強者的慣用手法,強者永遠沒有錯,錯的只是弱者,是弱者把強者帶壞了,強者都是受弱勢的勾引才步入歧途的,這就是中國式的思維,就是強勢的思維。如果弱勢一方在一定的錯誤上起到了推潑助瀾的作用,那么責任也只能是強勢一方的。沒有強勢一方的對事物的錯誤意念,弱勢一方對錯誤是推不起波,助不起來瀾的。又怎么能成為禍水呢?六、目標檢測閱讀李商隱的端居,完成1-2題。端居李商隱遠書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。注端居:閑居。素秋:秋天的代稱。1這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞?請簡述理由?!久鞔_】不能換成“對”或
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