20XX畢業(yè)論文范文：論中國油畫的歷史.doc

畢業(yè)論文/畢業(yè)論文范文 20xx畢業(yè)論文范文：論中國油畫的歷史 1.我國史料對油畫的記載可追溯到二千七百多年前的周代，文獻(xiàn)揭示了油畫是中華民族民間古老的重要傳統(tǒng)畫種，它服務(wù)于宮室和民間，大到王侯的亭臺樓閣建筑，小到日用器具的美飾。我們熟悉的“油畫”、“油色繪”和“密陀繪”等稱謂也早已存在于西漢及其后的史料文獻(xiàn)之中。從一些考古發(fā)現(xiàn)推斷，在實(shí)踐中使用油彩繪畫可能更早，甚至早到新石器時(shí)代出土的以油色所作的彩繪陶圖案。油色繪在周代時(shí)就已經(jīng)發(fā)展成完整的繪畫形式。周禮中記有：“山國用虎節(jié)，土國用人節(jié)，澤國用龍節(jié)，紫檀木畫其形象，御筆親金書以賜重臣，碧油籠之?！边@是迄今所見關(guān)于碧油罩明技法最早的文字記載。2.實(shí)際上十六世紀(jì)中期的明代髯飾錄亦記載了有關(guān)古油畫諸技法。髹飾錄是一部總結(jié)中國古代髹漆工藝經(jīng)驗(yàn)的巨著，總結(jié)了中國古代用漆、用油以繪制漆畫、油畫及漆器制作和各類裝飾技法。其中記載:“金細(xì)勾彩油飾者”，“又金細(xì)勾填油色”，“油飾，即桐油調(diào)色也，各色鮮明”“描油，即油色繪也。其紋飛禽走獸、昆蟲百花、云霞人物，一一無不備天真之色。如天藍(lán)、雪白、桃紅則漆所不相應(yīng)也。古人畫飾多用油，今見古祭器中有純油色油紋者”“油清如露，調(diào)顏料如露在百花上，各色無所不應(yīng)。見正色而卻呈繪事也?！睍杏葟?qiáng)調(diào)欲鮮彩圖唯油畫表現(xiàn)景物“各色無所不應(yīng)”，而新鮮明凈的淺色“則漆所不相應(yīng)也”，因此“古人畫飾多用油”，這樣才能保證所繪圖畫色彩效果比用漆繪制色度高、鮮艷悅目。另外，明代巨著天工開物中對膠彩畫的弊端也有清晰的闡釋，其認(rèn)為膠彩附在木質(zhì)器皿上易為木質(zhì)纖維吸收而色彩會呈現(xiàn)粉濁，且附著力不強(qiáng)易風(fēng)化脫落，更不適于在建筑木構(gòu)、木板、門畫、舟車、旌旗、帷幔和服飾彩繪上。因此，在古代中國服務(wù)于實(shí)用的膠彩畫應(yīng)次于“漆畫”，而漆畫的材料“漆”，本身是從富含樹脂的落葉喬木所得，與空氣接觸后呈褐色，很難制作出鮮明的淺色顏料，“即漆工以鮮物采，唯入桐油調(diào)則顯，入漆亦晦也”。因此，對于各種繪事中要求的新鮮明凈的淺色“則漆所不相應(yīng)也”。有關(guān)我國古代傳統(tǒng)油畫的記載，清代著名學(xué)者康有為在萬木草堂藏畫目之中曾記載當(dāng)時(shí)京都的部分宋、元時(shí)的絹、帛油畫內(nèi)容?？涤袨楸橛螝W亞畫廊，對中西方的繪畫有深刻而獨(dú)到的鑒賞力，他的書中記載：“宋畫：易元吉寒梅雀兔圖，立軸，絹本，油畫逼真，奕奕有神。趙永年雪犬冊幅一，絹本，油畫，奕奕如生趙大年弟，以畫犬名者可寶。龔吉兔冊幅一，絹本，油畫。陳公儲畫龍冊幅一，絹本油畫，公儲固以龍名，而此為油畫，尤足資考證。以上皆油畫，固人所少見。沈子封布政久于京師，閱藏家良多，面嘆賞驚喜，詫為未見。此關(guān)中外畫學(xué)源流宜永珍藏之。元畫：高暹馬，冊幅，亦油畫，與前各油畫合冊，寫瘦馬迫真，珍品?！辈⑶疫M(jìn)一步認(rèn)為，由于歐洲15世紀(jì)之前沒有油畫，故而是馬可波羅將中國的油畫傳到歐洲才形成今天的歐洲油畫。對古代中國油畫有很深研究的秦長安先生認(rèn)為，古代中國的傳統(tǒng)油畫多為絹帛油畫，今天卻所見不多，而古代的絹帛畫中，有不少佳作應(yīng)該是中國的傳統(tǒng)油畫，只不過沒有人去化驗(yàn)鑒定。他甚至很肯定地認(rèn)為我國現(xiàn)存的戰(zhàn)國帛畫以及譽(yù)滿中外的馬王堆西漢墓出土的帛畫，都是兩千多年前的中國古代油畫的珍品，是世界上最早的油畫，只是這些繪于絹帛之上并陪葬在地下的畫寶早已失去原油畫表面的光澤，但是它們并非膠彩畫，也非漆畫，而是古代油畫。3.總結(jié)綜上所述，我們認(rèn)為中國古代最早發(fā)展的彩繪為油畫，而從歷史的角度看，一向被認(rèn)為是中國傳統(tǒng)繪畫的山水畫則是后來才形成的“新”傳統(tǒng)。中國的古代文獻(xiàn)不僅記載了中國古老的油畫傳統(tǒng)，而且對于所使用的油也有比較明確的記載，記載的油畫用油主料為干性植物油(主要有亞麻仁油、核桃油、桐油)，這與現(xiàn)在的油畫可油是一致的。一般而言，現(xiàn)在油畫繪制中使用到的液態(tài)物質(zhì)總的來說可分四類：松節(jié)油等揮發(fā)性溶劑;亞麻仁油、核桃油、罌粟油等干性植物油;達(dá)瑪油、達(dá)瑪上光油等樹脂溶液，以及含有油和水的混合物乳液。其中，干性植物油是油畫顏料中真正起媒介劑作用的。也就是說，干性植物油是油畫的主要養(yǎng)料，其他都是配料。在古文獻(xiàn)記載中，中國傳統(tǒng)油畫使用的干性油料主要為大麻油、荏油(又稱紫蘇油，含有豐富的a-亞麻酸)、胡桃油(即核桃油，人們原以為核桃是張騫出使西域帶回的，非我中土原有產(chǎn)物，故稱胡桃，但1972年距今約七千多年的磁山文化遺址出土的胡桃，修改了所謂漢代核桃為張騫引自西域的說法)、桐油和罌粟油等數(shù)種。據(jù)考，我國遠(yuǎn)古遍植桑麻，秦漢之先已多取大麻油、荏油彩繪。漢代四民月令、北魏齊民要術(shù)等文獻(xiàn)中均有關(guān)于古代“油帛”、“油衣”的記載?！坝筒奔捶褐附伈惋?。齊民要術(shù)稱“茬油色綠可愛，為帛煎油彌佳。茬油性淳，涂帛勝麻油”。證明了古時(shí)用茬油、麻油調(diào)色涂繪于帛已甚為普遍。北史“列傳”之祖挺傳記載:“除挺尋遷典御，又奏造胡桃油?！薄巴ι茷楹矣鸵酝慨?，乃進(jìn)之長廣王?！焙箝L廣王即是祖挺，他能制作胡桃油，而且擅長胡桃油作油畫，并將其畫作進(jìn)獻(xiàn)給北齊武成皇帝長廣王，此畫應(yīng)為宮廷絹帛油畫。桐油原產(chǎn)于中國，它是一種優(yōu)良的干性植物油，用途極為廣泛，具有干燥快、光澤度好、附著力強(qiáng)、耐熱、耐酸、耐堿、防腐、防銹等特性。桐油用于中國傳統(tǒng)油畫是從唐代開始的并延續(xù)千年，至今民間仍有以桐油繪門神、祠廟、漁船龍鳳飛天及歷史、神話