中學有效德育的思考與重構(gòu).doc

中學有效德育的思考與重構(gòu) 石志剛 一、當前中學有效德育的理性思考 1有效德育的認識問題 對于德育工作，很多學校的德育工作者都有一個認識上的誤區(qū)，即德育工作的落實就是抓好早操、升旗、課間跑操和班會等傳統(tǒng)的德育課程和德育時空。并沒有從當今學生整體的個性特點和社會發(fā)展的大環(huán)境出發(fā)去探求德育內(nèi)容的創(chuàng)新。因此，一味地重復(fù)傳統(tǒng)的課程，不僅加劇了學生的排斥心理和厭惡感，而且扼殺了德育工作自然的規(guī)范和潤育功能。作為德育工作者，對有效德育的落實和思考，沒有做到理念上的與時俱進和手段上的豐富多彩。 2有效德育的功利性問題 談到德育工作，很多人都認為德育就是胡鬧，與教學矛盾，德育活動影響上課，影響學生的學習成績。為此，總認為德育工作無法考量，或者總希望德育工作達到某種好的效果。這些都是一些極其功利性的認知，對有效德育的推進極其不利。甚至有些德育工作者不自信于自己的工作，做任意的讓步和妥協(xié)，更加劇了有效德育功利性的心態(tài)和表現(xiàn)。德育工作的功利化，是對德育認識不足，和對德育評價的短視。這也是當前中學德育工作推進不盡如人意的瓶頸問題。 3有效德育的虛浮問題 談到德育工作，好像非要安排好多的活動，才能把德育工作落到實處。這是一個本質(zhì)上的認識誤區(qū)。有些學校周周有主題，月月有活動，也不見得學生對德育有所崇尚，學生品德行為多么高尚。原因在于該堅持的沒有堅持，該做好的沒有做好。過多的活動干預(yù)，導致學生心態(tài)的漂浮和麻木，活動設(shè)計者動機的虛浮和行為的疲軟。因此，難以收到良好的效果。還有一種癥結(jié)，就是德育工作的“迎檢”，一味追求形式上的東西，甚至虛浮到只為拍幾張照片那么膚淺。學生在此種錯位認知下，無法沉下心來感受德育的有效因子，久而久之，德育成了“無欲”。有效德育的虛浮問題貽害了很多以德育為名義的德育工作者和學生。 二、當前中學有效德育的理性重構(gòu) 1德育課程的開發(fā)和滲透 中學德育工作的開展面臨一個現(xiàn)實的問題，就是德育理論指導和參考書籍的嚴重不足。這些客觀現(xiàn)實，勢必影響德育課程的開發(fā)與研究，在一定的范圍內(nèi)難以達到一定的理論高度，來有效地指導有效德育的實踐。但有些重視德育工作的學校，把德育工作序列化，德育課程校本化，把其作為一個課題來研究，這是值得提倡的。這種做法可以有效地歸整和梳理德育的研究方向，探尋德育工作的有效途徑。德育課程的開發(fā)與滲透，讓德育工作有了方向。各校德育工作者可以根據(jù)研究的需要或者學校德育序列的需要，從中選取所需要的德育教化的理論依據(jù)來制定德育實施的方案。從而達到理論指導實踐，實踐反映理論的統(tǒng)一，為有效德育活動的開展打好基礎(chǔ)。 2德育工作的系統(tǒng)規(guī)劃 當前，中學德育工作，逐漸引起學校和有關(guān)部門的高度重視，不是因為認識到德育工作本身多么重要，而是現(xiàn)在學生的行為太隨意，不得不倒逼學校德育工作者來反思自己的工作取向和德育教化的價值。這就需要一個系統(tǒng)的德育規(guī)劃，并且一定是從德育理念的修正與更新，德育心態(tài)的矯正與得體，德育方式的優(yōu)化與便捷上，根據(jù)當今中學生身心發(fā)展的特點，有一個系統(tǒng)的規(guī)劃來充實，補充德育理論和德育效能的空白。德育工作的系統(tǒng)規(guī)劃，主要體現(xiàn)為德育的前瞻性和預(yù)防性，通過德育規(guī)劃的編制，有效地指導德育工作者在一定的效能范圍內(nèi)來開展激趣、科學、合理、高效的德育活動。同時，德育工作的系統(tǒng)規(guī)劃，對于想通過德育規(guī)范和濡染感受來輔助課堂教學的教師大有裨益，也為德育課題的研究者提供了研究方向。因此，德育工作的系統(tǒng)規(guī)劃在一定程度和一定范圍內(nèi)推動有效德育的縱深發(fā)展。 3德育方法的創(chuàng)新與激活 德育形式不是一成不變的，德育手段和方式更是多樣的。當前德育有效性的平淡，德育績效的平凡，更多的是德育方式的簡單和呆板，扼殺了學生對德育活動的期待，打擊了學生對德育課堂的信心。那么德育方法的創(chuàng)新和激活顯得尤為重要。德育方法的選取與創(chuàng)新，在一定程度上也彰顯了德育工作者的能力與智慧。這種能力和智慧的彰顯，更需要通過學生這個活生生的實體來考量和驗證。新課程背景下，學生個性稟賦的新奇，沒有效德育方式的配合，很難收到效果?！耙虿氖┙獭钡牡掠绞?，在這個個性張揚的群體中，小加施展，必能達成雙贏。因此，在現(xiàn)實背景下，德育方法的創(chuàng)新與激活，必須轉(zhuǎn)變觀念，豐富手段，創(chuàng)新思維，激活興趣，才能實現(xiàn)有效德育實踐的正態(tài)效應(yīng)。 4德育陣地的堅守與開辟 因為德育效果不佳，而隨便改變德育教化的初衷，這是一種不自信的文化心態(tài)，同時反映出許多德育工作者的無奈，及對德育工作定位的欠缺。所謂德育陣地，即德育工作者的校園活動范圍和對實踐時空的掌握。對德育陣地的堅守，不僅僅是對過去德育工作的肯定與認可，更是對以后德育工作開展的期許。只顧堅守德育陣地，就會陷入因循守舊的怪圈，在德育工作中不會有太多的突破。那么對德育陣地的開辟更顯得重要，德育陣地的客觀存在，勢必引起學生的注意，這種注意對學生有良好的教化功能并能引起學生的敬畏心理，在一定程度上讓學生認識到德育的生活化和常規(guī)化。因此，德育陣地的堅守與開辟，無論是對德育工作者，還是對學生都有很好的自鑒和指示作用。 三、實現(xiàn)中學有效德育的具體做法 1教師全員德育制度化 德育工作絕對不是法制校長、德育主任和班主任的專利。德育需要全體教師的參與和支持。因此，教師全員德育制度化勢在必行。從制度上要求全體教師心中裝有德育教化的理念，教書的目的不只是傳授知識，更多的是育人育德的過程。制定教師全員德育規(guī)章，主要從以下幾個方面人手，一是德育活動的參與面是否廣泛；二是在課堂教學中是否能通過德育規(guī)范來修正學生的學習態(tài)度和學習行為；三是在校園日常生活中教師是否能以主人翁的姿態(tài)來參與德育的引導與管理；四是在年終考核和學期評優(yōu)評先中給予盡職盡責的教師必要的精神和物質(zhì)上的鼓勵。通過以上規(guī)章的要求和示范，在理念上逐步引導教師積極參與德育工作的實施和管理，做到教師德育全員化。這個有效德育從教師認知和認可的層面得到了有效響應(yīng)和支持。因此，建設(shè)一支高素質(zhì)的德育教師隊伍是實現(xiàn)有效德育的重要保證。 2德育過程優(yōu)化和結(jié)果高效 學校的德育主要以德育講堂和德育活動為載體，來達到實現(xiàn)德育的效能。但是德育過程的優(yōu)化，對德育目標的實施起著至關(guān)重要的作用。在德育活動中，必須先擬定德育活動方案，再根據(jù)生情，對應(yīng)德育目標，優(yōu)化過程。例如：“愛國教育”活動，先要擬定“愛國活動”的實施方案，這個方案必須圍繞德育目標來制定，并且過程不要太冗繁，以簡單明晰為主，但形式可以多樣，在短、平、快中讓學生感知“愛國”的重要性。方案的制定者要充分考慮到學生對此類主題的認識，盡可能設(shè)計切合學生身心特點的活動。只有德育目標明確，過程優(yōu)化，才能實現(xiàn)德育的高效。這里的過程還要考慮到學生的認知水平和承受能力，一切走形式的活動，都會什么也沒留下，甚至起到反作用。作為一個德育工作者，務(wù)必把德育過程的優(yōu)化和德育結(jié)果的高效當作重要抓手。 3德育的生活化與常規(guī)化 談到德育，我們很容易想到相關(guān)的主題教育活動，主題教育活動的意義是深刻的，但是不會深遠。筆者覺得要以德育的生活化與常規(guī)化，以“潤物無聲”的方式來浸染每個學生的心田。例如：在食堂排隊打飯的過程中，教育學生認真排隊是對別人的尊重。反過來，讓學生體驗一下，被別人插隊后的感受。在日常生活中感受德育禮儀、德育雅行的重要性。這些德育元素在校園生活中無處不在，我們應(yīng)該多挖掘校園生活中的小事，作為主體元素來設(shè)計德育案例，讓學生切實體味沒有德育教化的結(jié)果或后果。德育工作本不該有爭議，但是目前的校園德育工作的發(fā)展態(tài)勢并不理想，學生不買賬，教師不支持的現(xiàn)象屢見不鮮。這只能說明我們在德育常規(guī)的落實和德育生活化教育中的把握不當和方式不好。當然，面對活力四射的學生群體，我們只有采取常規(guī)的德育教化及生活化的耳濡目染才能讓其感受到德育之重。一味地設(shè)置情境，“只有一時的感動，絕無永恒的感激?！币虼耍掠?