八年級(jí)歷史上冊(cè) 早期國(guó)家的形成（二）學(xué)案（無(wú)答案）人教新課標(biāo)版.doc

教學(xué)資料參考范本八年級(jí)歷史上冊(cè) 早期國(guó)家的形成（二）學(xué)案（無(wú)答案）人教新課標(biāo)版撰寫人：_時(shí) 間：_一、課前導(dǎo)學(xué)：（一）認(rèn)清目標(biāo)，明確要求：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知識(shí)與技能：（1）、通過(guò)圖文結(jié)合，觀察和認(rèn)識(shí)文字、城市、國(guó)家的出現(xiàn)，生產(chǎn)力的提高、社會(huì)分工的發(fā)展和階級(jí)的分化，認(rèn)識(shí)和理解國(guó)家的出現(xiàn)和形成。國(guó)家的出現(xiàn)，是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。（2）、了解作為權(quán)利象征的金字塔、九鼎等，充分認(rèn)識(shí)王權(quán)的實(shí)質(zhì)。了解不同階層人們的遭遇和地位，尤其是通過(guò)分析印度的等級(jí)制度、中國(guó)的分封制度，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)有了明顯的階級(jí)分化。2、過(guò)程與方法：（1）、通過(guò)圖文結(jié)合分析城市居民所生活的不同條件，理解和分析貧富差別的出現(xiàn)、社會(huì)的逐漸分化；也可以通過(guò)城市的規(guī)模和布局，了解不同階層居民的生活狀況。（2）、嘗試用歷史的、辨證的眼光分析軍隊(duì)和刑法在早期國(guó)家形成時(shí)期的作用。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：使學(xué)生初步樹(shù)立階級(jí)的觀念，培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情。如國(guó)家的形成、王權(quán)神圣。（二）自主學(xué)習(xí)，認(rèn)真準(zhǔn)備：課前的有關(guān)準(zhǔn)備：盡可能多的收集各種文字、圖片、實(shí)物。講述早期國(guó)家形成中的有關(guān)故事，并進(jìn)行評(píng)述；閱讀教材和歷史與社會(huì)圖冊(cè)，完成教材中的活動(dòng)題和課后自我測(cè)評(píng)。預(yù)習(xí)自我檢測(cè)：、填空題1、古代印度的種姓制度中， 和 是統(tǒng)治階級(jí)， 和 是被統(tǒng)治階級(jí)。2、商朝社會(huì)的主體是 ，他們平時(shí)從事集體耕作，戰(zhàn)時(shí)出征。3、古代埃及建立了一支常備軍，由 親自統(tǒng)帥，軍事將領(lǐng)具有較高的地位。4、古巴比倫的 ，是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的成文法典。5、根據(jù)所學(xué)知識(shí)，填寫下表（古代印度種姓制度）地位等級(jí)等級(jí)名稱代表的社會(huì)階層該階層的職責(zé)或義務(wù)置疑：（預(yù)習(xí)之后，你還有哪些不懂的問(wèn)題，請(qǐng)記下來(lái)，課堂上我們共同探討。）二、課堂助學(xué)： （一）師生共同探討下列材料摘自摩奴法典，閱讀史料，回答問(wèn)題。 “婆羅門，由于從身體德最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握歷史知識(shí)而理應(yīng)為一切創(chuàng)造物的主宰。”“婆羅門可以確信不疑地享有首陀羅的財(cái)產(chǎn)”“婆羅門主人得強(qiáng)迫其首陀羅執(zhí)行屈辱的服役，因?yàn)樗窃跒樯駝?chuàng)造出來(lái)的婆羅門服役的?！薄皣?guó)王應(yīng)極力使吠舍與首陀羅執(zhí)行自己的勞動(dòng)，因?yàn)樗麄兲颖茏约旱牧x務(wù)時(shí)，則使整個(gè)世界動(dòng)搖?！保?） 你能否推斷出，這是什么地方的法律條文？（2） 這些條文反應(yīng)了什么制度？說(shuō)明什么問(wèn)題？（3） 國(guó)王在這一制度下屬于哪個(gè)等級(jí)？（4） 從這個(gè)法典中的內(nèi)容來(lái)看，婆羅門、首陀羅之間的差異是由什么決定的？（5）制定上述條文的目的是什么？三、小結(jié)課文文明古國(guó)城市的出現(xiàn)王權(quán)神圣社會(huì)等級(jí)軍隊(duì)與刑法古代埃及古巴比倫古印度古中國(guó)四、課后鞏固：（一）自我檢測(cè)：1、在古代埃及，處在社會(huì)最底層 （ ）A 、僧侶 B、工匠 C、農(nóng)民 D、奴隸2、中國(guó)第一位出現(xiàn)在文字記載中的女將領(lǐng)是( )A、木蘭 B、婦好 C、女?huà)z D、嫘祖3、我國(guó)商朝奴隸的主要來(lái)源是( )戰(zhàn)俘 牧民 貴族 罪犯 A、 B、 C、 D、4、在古代印度，有一戶人家，在城市里有著自己的住房，開(kāi)著一家棉布店，同時(shí)銷售自己手工制作的衣服，你認(rèn)為這戶人家屬于( )A、婆羅門 B、剎帝利 C、吠舍 D、首陀羅5、在河南二里頭遺址出土了三十多具夏代殉葬者的骨架，有的雙手呈捆綁狀，有的身首異處。這說(shuō)明( )A、奴隸社會(huì)比原