中國茶文化在現(xiàn)代茶樓中的設(shè)計(jì)應(yīng)用.doc

中國茶文化在現(xiàn)代茶樓中的設(shè)計(jì)應(yīng)用 摘要：隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，“快”似乎成了中國的代名詞，越來越快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越來越快的人口遷移，人們正在逐漸失去慢下來的自我沉淀，茶館是中國茶文化的衍生物，要做好茶館設(shè)計(jì)，只有通過對中國建筑環(huán)境現(xiàn)狀及中國茶文化現(xiàn)狀分析研究，探討在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中飲用茶文化裝飾元素的方法。在越來越快的發(fā)展中，喝茶，喝的是一種慢下來的心境，作為傳統(tǒng)飲料的茶，與人們血液中的文化一脈相承，喝茶對于都市人來說，有種返璞歸真的感覺，也可以讓越來越快的都市人體驗(yàn)“慢”下來的悠然自得。 關(guān)鍵詞：茶文化；現(xiàn)代社會(huì)；茶館 ：TS971；TU247.3：A：1005-5312（xx）23-0276-01 一、中國茶文化的定義及元素 茶文化的定義是以茶為載體，并通過這個(gè)載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機(jī)融合。中國茶文化是中國傳統(tǒng)元素的重要組成部分，茶文化的源遠(yuǎn)流長賦予了茶文化的時(shí)代性和歷史性，同時(shí)社會(huì)賦予了茶文化的國際性使茶文化不分國界我、信仰、種族宗教等觀念，使全世界的愛茶之人共同品賞。而當(dāng)今的中國茶文化元素是將在造體現(xiàn)。像紫砂壺、字畫、盆栽這些都是茶館必備的裝飾品，除此之外，如小橋流水詩意般的木橋，充滿禪意的家具和蓮花在加上陶皿中所擺放的佛手瓜柑橘等全部構(gòu)成了一種清雅的氛圍。 二、中國茶文化對現(xiàn)代社會(huì)的作用 現(xiàn)代社會(huì)依靠高科技和信息，創(chuàng)造更多地社會(huì)財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富將越來越多，生活也將更加富裕。社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明，現(xiàn)代化不是唯一目標(biāo)，現(xiàn)代化社會(huì)需要與之相適應(yīng)的精神文明，需要發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神資源。 茶文化所具有的的歷史性，時(shí)代性的文化因素及合理因素，在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)和正在發(fā)揮其自身的積極作用，茶文化是高雅文化，也是大眾文化。茶文化覆蓋全民，影響到整個(gè)社會(huì)。 茶文化對現(xiàn)代社會(huì)的作用主要有五個(gè)方面：（1）茶文化以德為中心，重視人的群體價(jià)值，倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)，反對見利忘義和唯利是圖，注重協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，提倡對人尊敬，重視修生養(yǎng)德，有利于人的心態(tài)平衡，解決現(xiàn)代人的精神困惑，提高人的文化素質(zhì)；（2）茶文化是應(yīng)付人生挑戰(zhàn)的益友。在激烈的社會(huì)競爭，市場競爭下，緊張的工作、應(yīng)酬、復(fù)雜的人際關(guān)系，以及各類依附在人們身上的壓力不輕。參與茶文化，可以使精神和身心放松一番，以應(yīng)付人生的挑戰(zhàn)；（3）茶文化有利于文明建設(shè)。經(jīng)濟(jì)上去了，但文化不能落后，社會(huì)風(fēng)氣不能污濁，道德不能淪喪和丑惡。改革開放后茶文化的傳播表明，茶文化是有改變社會(huì)不正當(dāng)消費(fèi)活動(dòng)、創(chuàng)建精神文明、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用；（4）茶文化對提高人們生活質(zhì)量，豐富文化生活的作用明顯。茶文化具有知識性、趣味性和康樂性，品嘗名茶、茶具、茶點(diǎn)，觀看茶俗茶藝，都給人一種美的享受；（5）茶文化促進(jìn)開放，推進(jìn)國際文化交流。國際茶文化的頻繁交流，使茶文化跨越國界，廣交天下成為人類文明的共同精神財(cái)富。 三、中國茶文化如何更好地體現(xiàn)于當(dāng)代茶館 茶館的盛行必然會(huì)推進(jìn)茶館空間設(shè)計(jì)的興起。茶館設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)在于如何將古今融為一體，也就是我們說的古色古香而又不失時(shí)代感。眾所周知，“雅”是中國文人墨客所追求的一種境界；而“品茗”也是這種精神境界的一種表現(xiàn)方式。如何突出茶館的“雅”，也就成了當(dāng)代設(shè)計(jì)師所面臨的問題。茶館是一個(gè)綜合功能的復(fù)合空間，它的設(shè)計(jì)由幾個(gè)部分組成：空間布局、基本材質(zhì)、光影形態(tài)、裝飾景觀，這五個(gè)部分的相輔相成形成了一個(gè)完整的茶館設(shè)計(jì)整體。 1.空間布局。從空間上來說，茶館的基本環(huán)境由：接待區(qū)、收銀區(qū)、工作區(qū)、休閑區(qū)、衛(wèi)生間幾個(gè)部分組成，并且運(yùn)用設(shè)計(jì)的手段或借助造景的形式讓茶館空間有序布局和工作流暢協(xié)調(diào)。常常采用家具、綠化小品和形象塑造等對辦公空間進(jìn)行靈活隔斷。 2.基本材質(zhì)。茶館空間地面、墻面和頂面等各個(gè)界面的色彩和材質(zhì)盡量使用古樸的材料如木材、青磚、混凝土、玻璃等等，偶爾可以選用不銹鋼和鏡面材料以增加現(xiàn)代感。同時(shí)可以確定茶館內(nèi)所需家具的材質(zhì)和類型。茶館內(nèi)的家具一般確定為古典中式或者新中式風(fēng)格。 3.光影形態(tài)。色彩的出現(xiàn)和空間的氛圍離不開室內(nèi)燈光?，F(xiàn)代室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計(jì)中，燈光的功能性不只起到照明的作用，而且還具有界定空間、改變室內(nèi)空間氛圍的功能。同時(shí)光還表現(xiàn)一定的裝飾內(nèi)容、空間格調(diào)和文化內(nèi)涵，逐漸趨向于實(shí)用性及文化性的有機(jī)結(jié)合，已成現(xiàn)代裝飾環(huán)境的重要元素。 4.裝飾景觀。茶館需要強(qiáng)調(diào)景觀的配合。傳統(tǒng)中式園林中的借景、透景、對稱等形式美法則都可以運(yùn)用到其中來。茶館中可以充分采用各類材質(zhì)的陳設(shè)品和家具，如：原木、藤編、竹器、棉麻等天然材料再配置室內(nèi)綠化，較容易形成親切自然的室內(nèi)環(huán)境氣氛，而顯得古色古香，讓消費(fèi)者充分地感受到人工痕跡和自然材質(zhì)的結(jié)合。家具的造型、款式、色彩和材質(zhì)與室內(nèi)環(huán)境的實(shí)用性和藝術(shù)性密切相關(guān)。 四、結(jié)語 茶館作為中國傳統(tǒng)的休閑場所，不應(yīng)該隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)的變化，盲目追求潮流理論、時(shí)尚風(fēng)格，甚至喪失了它原本的功能性與舒適性，讓中國最傳統(tǒng)的地域文化日漸式微。 參考文獻(xiàn)： 1黃仲先.中國古代茶文化研究M.長沙：湖南科學(xué)出版社，