《名師人生》讀書筆記(精選多篇).doc

名師人生讀書筆記(精選多篇) 第一篇：名師人生讀書筆記第二篇：名師講述讀書筆記第三篇：名師成功論讀書筆記第四篇：新人生讀書筆記第五篇：人生的樂趣讀書筆記更多相關范文 名師人生這本書，剛拿到的時候，我并沒有特別的感覺，隨手翻了翻目錄，就放在了一邊。直到周末陪同女兒去上興趣小組怕無聊，就把這本書帶上了。 女兒在上課，我就翻開了這本書，第一篇是李吉林老師的我，長大的兒童，一位即將古稀之年的老人用一顆童心講述了她的故事，我被深深吸引住了，一口氣讀了下去，43位名師的成長故事與他們的教育教學理念，感受著他們一個個平凡而又不平凡的故事，品味著大師們樸實而又深刻的教育箴言，分享著大師們獨特的教育智慧，仿佛如沐春風，心靈受到了洗禮。 粗略地走馬觀花讀過一遍之后，我意猶未盡，又第二次翻開了這本書，這一次，我利用空余時間，細細的品味品讀，我再一次為這些杰出的人民教育家而折服。 之所以他們能成為名師，他們是那樣熱愛生活，熱愛自己的教育事業(yè)，李吉林老師說過，“老師的工作是沒有現(xiàn)成的公式可套的，我沒有用教師的尊嚴壓服他們，而是用愛，用真摯的愛去溝通，去融合他們?！?李老師用自己的愛贏得了學生的愛，也贏得了做為一個老師的快樂。張化萬老師把學生當成自己的一面鏡子，說學生是人生最好的鏡子，在作為一個優(yōu)秀教研員的同時，他感謝學生，學員，課堂上讓他出丑，他覺得這是學生在成就他，這是學生對他的愛，正是由于他這份對學生寬容的愛，成就他以后的成功。林潤生老師在條件最艱苦的地方一待就是xx年，把他所有的熱情和心血灑在了這個地方，當實驗小學向他伸出橄欖枝時，他毅然選擇條件相對較差的母校，他的愛是那么平凡而又那么無私。 讀到這個故事，我的心也漸漸平靜下來，對現(xiàn)實的不滿，對孩子學不會而埋怨讓我感到慚愧。愛多么簡單的字眼，要做到是多么的不容易，什么時候我也能象他們一樣，從教幾十年從沒對孩子發(fā)過火生過氣，讀了名師人生，我懂得愛是世界上最幸福的事。只有愛自己的工作，愛自己的學生才能成為一個合格的老師。 書籍是人類最好的朋友，唐江澎老師把學習當作生命存在的方式。為了訂閱書刊、購買圖書，財政狀況常常危及衣食。程紅兵老師更是永遠保持“書生本色”，讀大學時，家里給的零用錢幾乎全部捐給了書店;工作后，逛書店仍然是他的嗜好，永遠禁不住好書的誘惑，家里堆滿了書。最讓我感動的是尤屹峰老師把讀書當作是給“貧血的大腦補血”，剛開始工作，他從自己每月31元的工資里拿出大部分訂閱了十幾種報刊雜志;他給自己規(guī)定任務：把自己當作真正的學生，一邊教學，一邊和學生一起學習、成長，凡是要求學生讀的書自己首先讀，要求學生背的文章自己首先背。 為了讀書，他常常把飯燒糊了，有時甚至將鍋底燒漏了，為了讀書，別人再休息的時候他在讀書，每天只睡4、5個小時，為了讀書，農忙時，累的都怕不起來，他躺在田頭看書于永正、賈志敏、洪宗禮一個個熟悉的名字，沒有哪一個不是酷愛讀書的，為了多讀書，他們三更燈火五更眠，他們廢寢忘食無閑思。正因為不倦的學習，他們積累了巨大的人生財富，正因為有了深厚的文化底蘊，他們從事教書育人的工作才如此得心應手。 每每讀到這些特級教師好讀書，樂以忘憂的故事，我為我開始慢待這本書而羞愧，訂了那么多的書，我有幾次是那樣細細品讀，書柜中的書有的甚至忘了名字。說實話，一些教育專著我看著就頭疼，既然不能消化這些書，那么就讀輕松有益的好書吧。讀了名師人生，知道許多名師也是在先天不足的情況下通過讀書成長起來的，我告誡自己要有計劃的讀，慢慢地來接受一些教育專著，畢竟那些那些書是教育工作者最好的營養(yǎng)品。 老師不僅僅是一位老師，還有著多重身份，只用一只眼睛看世界是遠遠不夠的，俗話說要給學生一杯水，必須自己要有一桶水。名師們不僅僅局限在教育教學上，在工作的8小時之外，豐富自己的業(yè)余生活，陶冶自己的情操。名師人生中有那么多多才多藝的老師，張興華老師除了教好數學，他熱愛播音和歌唱，把他的特長帶入到教學中，贏得學生更多的喜愛和愛戴。 華應龍老師不僅是教學的好手，也是打籃球的高手，他在籃球運動中取得了學生的信任，順利的改變了問題學生，也給了他強健的體魄，有了更多的精力投入在工作上。尤屹峰老師更是教了數學，語文，還教了小學所有的課程，他們的博學多才也為自己的教育事業(yè)增光添彩。一個多才多藝的老師更能贏得學生的喜愛和尊重?；叵胱约?，剛從師范畢業(yè)，畫畫和唱歌是我的愛好和特長，可工作后，家里的畫筆一支支生銹，顏料一盒盒干掉，不知多久沒碰過了。一有活動，需要一展身手的時候，總是盼著美術老師音樂老師來幫忙，從孩子口中聽到他們有多崇拜美術老師，有多喜歡音樂老師不免有些酸楚。孩子們喜歡的不是一個只會死教書的老師。 讀了名師人生，我品味著人生真諦，豐富了教育智慧，堅定了教育理想和信念，獲得了前進的方向和力量。在以后的教育教學工作中，我會更加堅定自己教書育人的步伐，做到勤學習，樂探索，不斷用名師的人格魅力感染我的工作熱情;用名師的智慧人生豐富我的教學藝術;用名師的執(zhí)著奮斗裝點我的成長歷程。 假期在家閱讀了一本題為名師講述：最能感動學生的心靈教育的書籍。這本書在編寫的過程中，先后有十余位博士生導師、特級教師、全國優(yōu)秀教師等專家、名師參與案例撰寫和點評。它分為四輯，分別是：行走在精神的桃源圣地、走近走近，溫暖地注視、喚醒心靈的美麗、以雪的方式灌溉。每一輯都分別收錄了多篇典型的案例，這些案例各具風格、內容鮮活。每一個案例都會給我們這些站在一線的教者帶來新的思索，生成新的教學行為。 我們都知道，每一個學生都是一個獨立的個體，都有著或多或少的差別，如果套用固定不變的模式，達到的效果并不顯著。因此，我們必須掌握正確的、創(chuàng)新的的教育理念，才可能找到有針對性的教育方法。名師講述：最能感動學生的心靈教育引用多位名師的教育案例，從幾個方面對教師教育學生的方法進行講解分析。對我們教師有著很好的警醒作用。概括如下：首先，用腦思考教育，提高自己的教育深度、教育內涵，豐富教育手段，真正做到學生的良師益友；其次，用心去理解學生，給予學生平等與真誠，不帶有傷害的教育手段，必定會讓學生接受；第三，用情去呵護學生，用自己的真情對待學生，學生也會用真情來回應。書中的理論知識簡明扼要，案例分析典型，針對性強，讓教師的實際操作能力借以提高。 有人說“教育是一種心靈的藝術?！毕胂胛覀冊谄匠５恼n堂教學中，當學生犯了錯誤或違反紀律，習慣性地對他們大聲呵斥和責罵，心中總帶著“殺一儆百、殺雞給猴看”的心態(tài)去處理?！耙缓鸲P”是我們處理問題常用的做法。但這種做法，只會招來學生的反感和叛逆。因此，我們處理問題時，要多注意保護學生的自尊心，根據不同學生的不同特點采取不同的教育方法?！耙簧骋皇澜?，一花一天堂”，對于課堂的突發(fā)事件，老師一定要有一雙犀利和敏銳的眼睛，要看到學生的心靈深處。作為教師，必須運用自己的聰明才智，耐心傾聽教育對象生命深處的聲音，盡心呵護每一個年輕的生動的心靈，這樣，我們的課堂才會因為洋溢人性的光輝而變成心靈的“天堂”。 “沒有差生，只有差異！”作為教師，要找到學生之間的差異，承認差別，然后因材施教。只有這樣，才能使每個孩子體會到自己存在的價值，才會有生命的尊嚴，才會找到自己成長的道路。 這是鐘杰老師和李華老師根據自己平常的教學而總結的經驗。也是我個人看了本書最有感觸和認同的思想和看法。 蘇霍姆林斯基說過：“教育首先是關懷備至，深思熟慮、小心翼翼地觸及年輕的心靈。”也就是說我們要讓孩子舒展心靈，快樂學習。所以在平常的教學中，我們首先要關心愛護學生。孩子的心理是脆弱的，我們要給予關懷，送去幫助，送去溫暖，平穩(wěn)學生的心理，喚回學生學習的快樂。這是我們做教師的天職和品質。其次，要理解尊重。理解就是將心比心，換位思考，用孩子的眼睛看世界，這樣才能走進學生的心靈。要理解就應學會尊重，尊重孩子的生命，尊重他們的人格，尊重他們的隱私，尊重他們的意見。要尊重一切孩子，特別是那些學習有困難、品德有缺欠的學生。多些尊重、理解、賞識、寬容，這是學生愛學習的源泉。 總得來說，讀了本書，讓我思考連連，獲益多多。要重新思考自己的教學習慣。 名師是一們很深的學問 讀名師成功論 在剛剛過去的這個暑假，我有幸讀到了由董菊初先生編寫，由科學出版社出版的一本非常優(yōu)秀的書名師成功論。 我們知道，在當今的我國教育界，人們的教師觀正在經歷著根本性的變革，依據新的教師觀，教師這一特定稱呼，意味著教師不只是知識的傳遞者，而且是道德的引導者，思想的啟迪者和心靈世界的開拓者；新的教師觀還意味著，教師不只是教學工作者，還應該是科學研究工作者和教材特別是校本教材的編寫者；新的教師觀還意味著，教師這一專業(yè)化的職業(yè)，不僅僅是一種資格的認定，而且是一種終生學習的不斷追求。這是21世紀向中小學教師提出的時代要求，也是一項嚴峻的挑戰(zhàn)。正是在這一背景下，新的教師觀問題，已經成為教育界的熱門話題。而我所讀到的名師成功論一書正是以此為出發(fā)點，運用新的教師觀幫助中小學教師完成這一歷史的變革，指導每位教師都成為成功的教師。 這本名師成功論由“名師成長論”，“名師教育思想論”，“名師教學藝術論”和“名師科研方法論”等四大論題和“名師的內涵，特點與功能”等二十八章構成。對于這些“論”，“章”，乃至每一條主要標目，作者多以理性化的概念或判斷處之。面對這樣的內容目錄，起初我以為它只是一部純理論的學術著作。但是當我在有限的時間里瀏覽全書的時候，我才感受到這本書的好處。它是一本以事實為支撐點，以例證為基石的，虛實并重的好書。在理論與實踐的聯(lián)結方面，既未讓推理超過事實，也未讓事實掩蓋理論。它給予我們的是感性與理性并重的東西。 作為一個只有一年教學經驗的新人，我迫切的需要在一線教學的名師給出的最直接的教學經驗和總結。這些東西會讓我們的成長之路得到加速，讓我們更快的向著更好的自己邁進。等到達到一定的階段，理論的研習對于我們又會變得至關重要了。由此我覺得，就我自身而言，結合自己的實際，第一次選讀這本著作時對于其中的內容進行了有重點的取舍。這次我主要選讀了跟我日常教學息息相關的部分，比較理論但卻是高屋建瓴的部分我決定留到等我對書中的實踐有些感悟，有了自己的見解之后再進行比較閱讀。由此我著重選讀了其中第一篇“名師成長論”中跟我教學息息相關的部分章節(jié)。我還著重選讀了書中的第三篇“名師教學藝術論”中的部分章節(jié)。最后，對于書中的第二篇“名師教育思想論”我也作了部分的選讀。對于書中的第四篇“名師科研方法論”我打算先預留，等我對教學科研有了自己的比較成熟的見解時再作比較研讀，我相信這樣建立在實踐基礎上的研讀會有更深層的體會。 既然這本書是講的名師成功論，那么我們首先應該明確一個概念，即名師的內涵是什么。所謂名師，通俗的講就是知名度高的教師，就是一個教師因為工作出色，教育效果好，在其所在的地區(qū)系統(tǒng)中很自然的為同仁所熟知，為學生所歡迎，為社會所認可，有相當的名氣和威望。他們一般包括先進工作者，優(yōu)秀班主任，優(yōu)秀教師，特級教師，杰出教師，模范校長，勞動模范甚至教育專家等?？梢姡麕熓且环N積極性的社會評價，是人們對其工作的肯定及褒獎。說的具體一點，名師的知名度實質上是其德智才學的總體的或者某些方面的獨特優(yōu)勢的集中反映：或者是突出的教育成就的結晶，或者是杰出的教研成績的體現(xiàn)，或者是優(yōu)異的教學風格的顯示，或者是超群的人格的凝聚，或者是兼而有之。 那么就一般而言名師有什么樣的特點呢？作者給出我們答案：一般而言，名 師通常具有以下幾個特點： 第一，行為的垂范性。學為人師，行為世范，作為一般的教師尚且應該如此；作為名師更應該成為廣泛傳誦的楷模，成為學生的楷模，同行的榜樣。 第二，程度的層次性?！懊麕煛钡闹潭仁遣灰粯拥?，他是由名師自身的成就與影響決定的。成就越高，影響面越大，知名度就越高。有國際級的，有國家級的，有省級的，有地市級的，有縣區(qū)級的。 第三，形成的自然性。由于“名師”既不是職務，也不是職稱，僅是一定知名度的反應，所以一般是在學校內，社會上的一定范圍內，人們所形成的，較為一致的，積極的看法和正面的輿論，而沒有經過某些機關的評審與命名。 第四，影響的長遠性。名師由于其教育思想與成就為后代所傳誦，所敬仰，他們的影響流芳百世，如古代的孔子，孟子，朱熹等，近代的梁啟超，蔡元培，魯迅等，現(xiàn)代的陶行知，葉圣陶等，當代的于漪，錢夢龍，魏書生等，他們在教育界所做出的創(chuàng)造性成就惠及后代，他們的社會影響歷久不衰。 談到名師的功效，我們不妨先講一個故事，圣經-馬太福音有這樣的故事：一個人要去國外，把他的家業(yè)交給他的仆人，按個人的才干，一個給五千，一個給兩千，一個給一千。五千的做買賣又賺了五千，兩千的又賺了兩千，一千的把錢埋在地里，什么也沒有賺到。主人回來后，給五千的，主人又給了五千，派他管理更多的事務，享受主任的快樂。兩千的又給了他兩千。那一千的，主人批評他又惡又懶，奪過他手里的一千，給了那一萬的人。以后，人們把“凡有的，還要加給他，教他有余；沒有的，連他所有的也要奪過來”叫做“馬太效應”。這個從教育界來講也是一樣的。從教學效果來講，名師的觀點意見言論雖然與一般的教師沒有什么區(qū)別，但由于其聲望高，名氣大，無形之中產生一種“放大”的作用，受教育者把名師所傳播的信息看作“一言九鼎”，具有比一般教師大的多的教學效果。從心理學來講，受教育由于對名師的欽佩，崇敬的心情，從慕其名到愛其課，這就是所謂的“暈輪效應”和“光環(huán)效應”。 其實名師的功效除了馬太效應還有很多，比如潛在效應，榜樣效應，激勵效應，微波爐效應等。 其中的潛在效應，榜樣效應和激勵效應都比較好理解，而微波爐效應則是一個形象地比喻，這個后面仔細解釋。所謂潛在效應最明顯的例子就是有的學生一旦知道某名師任自己的課，就會在認知，情感與行為方面做出喜悅贊同的準備性反應，為認真接受老師的教育做良好的心理鋪墊。這就是潛在效應的最重要的體現(xiàn)。而榜樣效應就更好理解了。學生具有“向師性”，名師既是傳授學業(yè)的優(yōu)秀的“經師”，又是言傳身教的理想的“人師”。他們很容易成為學生心目中最完美的偶像和最直接效法的對象。激勵效應則是人們往往以自己為某某名師的學生而自居和自豪，甚至把自己欽佩的老師的特點當成是自己的特點。這樣，一方面會出現(xiàn)掩蓋自己短處和不足的消極心理；另一方面，也會出現(xiàn)激勵自己更加發(fā)奮圖強，更加努力學習和工作的積極態(tài)度，以免影響自己老師的聲譽。這點對于重點中學的同學來說還有可能上升到對于自己學校聲譽的維護上。 下面主要說一下微波爐效應。所謂微波爐效應主要是從教學方法上面來說的。從教師的教學方法上來看，有的教師就如同“高壓鍋”，把學生密封在一個容器內，然后施以旺火，加大壓力，布置大量的作業(yè)，限時完成。若完不成或是做不對，輕則叫到辦公室談話；重則就要批評處罰甚至狀告家長。這樣做雖然也能把食物燒熟煮爛，但是也往往把食物燒焦燒炸了。名師則摒棄“高壓鍋”的做法，效法“微波爐”，他們不把食物完全密封起來，上面可以通風，門上面有玻 璃，透明度高，不施加外在的壓力，讓食物自己在旋轉活動過程中接受微波爐的無形力量，在不知不覺中，食物很快燒熟了。名師的教學就像微波爐一樣，成功在于利用他無形的力量，即自身的睿智才能和完美的人格，來影響學生，從而培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的學生。 下面我就著重說一下名師成長的條件，途經和原則。 首先，名師的成長是需要條件的，而這里所謂的條件無外乎就是主觀與客觀兩個方面。主觀條件，就是教師本身的素質修養(yǎng)，即智力和非智力方面的修養(yǎng)，包括志向，知識，能力，師德與奮斗等。而所謂客觀條件，主要是指環(huán)境，氛圍，機制，體制，機遇等。 其次，名師成長的途徑。一般而言，如果要成為名師，主要途徑應該是“學習實踐研究”，并且不斷的循環(huán)往復。學習，實踐與研究是一個統(tǒng)一的過程，三者之間相輔相成，不斷提升。實踐是其中的核心環(huán)節(jié)，學習語言就是為實踐服務的。 最后，是關于名師成長的基本原則。 （一）一抓關鍵：戰(zhàn)勝自我。 首先，認識自我，發(fā)現(xiàn)自我。認識自我與發(fā)現(xiàn)自我是完善自我，戰(zhàn)勝自我和超越自我的基礎。 其次，挑戰(zhàn)自我，完善自我?！疤魬?zhàn)自我”，就是要對自己高標準，嚴要求，對自身的缺點弱點，無知和不足發(fā)起進攻并且戰(zhàn)而勝之，達到自我完善。挑戰(zhàn)自我就是要把自己置于艱難困苦的環(huán)境之中，就是要把自己置于實現(xiàn)崇高目標的理想之中，就是要把自己置于不屈不撓永不滿足的奮斗狀態(tài)之中。 在次，實現(xiàn)自我，超越自我。實現(xiàn)自我和超越自我是一個動態(tài)的發(fā)展過程，它的標準是相對的。實現(xiàn)自我，就是基本上實現(xiàn)了自己近期目標，超越了昨天的自我。 綜上所述，認識自我，發(fā)現(xiàn)自我是成為名師的基礎和根本；完善自我，戰(zhàn)勝自我是成為名師的關鍵；實現(xiàn)自我，超越自我是成為名師的永不滿足的目標。 （二）兩個標準：人格圓滿，才能卓越 對于學生來說，教師的人格具有深刻的影響力和感召力，對學生的影響越大，教育的作用也就越大。那么究竟什么才是圓滿的人格呢？在當前的社會轉型期，教師的人格具體體現(xiàn)在：掌握先進的科學知識和高超的學術水平求真；樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和高尚的道德情操至善；培養(yǎng)健康而豐富的審美意識和高尚的審美情趣，充分具備思想哲理美，教學藝術美達美。 怎樣才能使自己具有真才實學呢？一個名師的成長，既要靠崗前培訓，讀完本科甚至是研究生的課程，也更要靠上崗后進一步的學習與實踐。 （三）三句箴言：安于平凡，不甘平庸，追求卓越 安于平凡就是安心于自己的日常教學工作，在自己平凡的教學崗位上，踏踏實實學習，踏踏實實教書，踏踏實實研究，踏踏實實做人。從基礎性工作做起，從基層工作做起，在平凡的教學崗位上一樣能干出不平凡的業(yè)績來，一樣能實現(xiàn)自己的價值。 平庸與平凡有本質的不同。平凡是指工作性質而言的，平庸是指作為而言的。平凡的工作可以大有作為；而平平庸庸，工作崗位再好，也是隨大流，混日子，碌碌無為，甚至自毀人生。教育事業(yè)是一種育人的事業(yè)，只要肯學習肯創(chuàng)造，就能做出驕人的業(yè)績來。 追求卓越與勇于創(chuàng)新是密不可分的，離開了創(chuàng)新就談不上卓越。 一個教師決不能稍有成績就沾沾自喜，淺嘗輒止。對自己的工作學習和事業(yè)應該永遠高標準嚴要求，不斷向自己的成績挑戰(zhàn)，不斷超越自己。 一般來說名師的成長具有以下四種類型： 第一，綜合型。所謂綜合型，是指學科知識，教學能力，管理水平，思想修養(yǎng)等綜合素質都比較好。 第二，“t”字型。所謂“t”字型，是指在具備一般教師應有的基礎知識和能力的前提下，在某些方面有專長，或善于創(chuàng)作，或長于管理，或成為某一方面的專家。 第三，教研綜合型。所謂教研綜合型，是指教學與研究密切配合，相互促進，相輔相成，教學與研究成果豐碩。 第四，三棲型。就是要如動物那樣，既能空中飛，也能路上走，還能水中游。名師的三棲之路，是指既要會教學，又要能研究，還要能創(chuàng)作。 名師要做精于教學的能手。 要成為精于教學的能手，能夠體現(xiàn)自己的個性，做到學有專長，教有特色；駕馭課堂，機智靈活；風格獨特，效果突出，必須從基礎的抓起，為此必須過“五關”： （1）新課程標準相關。從這學期開始高一有了生物課。新的課程標準對于所有的代課老師都是一個挑戰(zhàn)。每個教師必須盡快從新的課程標準的觀念性質內容目標和方法諸方面進行學習，理解它，熟悉它，適應它并且付諸實踐。 （2）教材關。能夠不依靠“教學參考資料”而獨立分析教材，吃透教材；能夠自選自編校本教材及其他補充教材。 （3）學生關。教書育人，既要讀懂書，又要讀懂人。悉心的研究學生是教好書的前提，對學生“知之準，識之深，才能教到點子上”。 （4）方法關。因材施教，啟發(fā)誘導，是我國自古以來的名師所遵循的基本的教學方法論原則，絕對不容忽視，是名師成長必過的關隘。 （5）特色關。教學上的特色是一個教師成熟的標志，是一個教師知情意行的心理素質在教學實踐上的整體體現(xiàn)，是他的人格，學識，才能，理念的綜合反映。 名師應該是一個教學藝術家。因為名師之所以有名，就在于他長期的教學實踐中，積累了豐富的經驗，經過理性思維，上升到規(guī)律性的認識，從而形成了正確的教育思想，使他的教學實踐具有藝術性的特點，即是規(guī)律性和個性的統(tǒng)一，因而有非常高的教學效果，這樣其知名度日益提高。 教學藝術從其形成的過程來看，它是以實踐為基礎的，并在實踐中形成的，是教師自己的學識，能力，修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，是教師在教學過程中將教學目的，要求與教材，學生水平的諸因素的靈活，巧妙而有機的統(tǒng)一，是真（內容的科學性），善（對學生的愛心與責任心），美（教學技巧和美感）的和諧融合?？偟膩碚f，教學藝術是一種富有個性的嫻熟的將內容與形式結合起來的教學技巧。 從其與教育思想的關系來看，教學既是科學的，又是藝術的。所謂科學，就是說，教學的內容是科學的，它的基礎是科學教育思想，即理性的普遍性規(guī)律；所謂藝術是他的教學手段，是以教師本人的學說，修養(yǎng)和個性為基礎的實踐。實質上，教學藝術是教育思想的體現(xiàn)和外化，具有鮮明的創(chuàng)造性和表現(xiàn)性。 衡量教學藝術水平的高低是有標準的，那就是看他是否符合教學的原理。一般來說有以下幾點： 一是系統(tǒng)整體原理。是指其教學的內容是系統(tǒng)的結構，具有完整性；其教學 過程的各個環(huán)節(jié)的形式是融洽的，是相互關聯(lián)的。真正的教學藝術應該給人以通體渾凝的感覺，是一件完整的創(chuàng)造品，它既不是零碎的，也不是突兀的。 二是簡潔樸素原理，高水平的教學藝術總具有簡潔美，樸素美。那種把教學搞的繁瑣復雜，故弄玄虛的形式主義，不能稱之為教學藝術。因為那時采用形形色色的花招，使人眼花繚亂，掩蓋，淹沒或擾亂了實際的教學內容。 三是和諧協(xié)調的原理。是指各個教育要素與教育環(huán)節(jié)間關系的一致性。它體現(xiàn)為：教學目的，內容與手段的和諧統(tǒng)一；教學主體與客體的和諧統(tǒng)一；教學氛圍的融洽，和諧協(xié)調；教學過程的展示具有節(jié)奏性。 四是愉悅激勵原理。高水平的教學藝術，總是讓師生沉浸在愉悅的氛圍之中，老師的富于幽默感的啟發(fā)與學生的出乎意料的回答，常常使課堂氣氛十分活躍，或是哄堂大笑，或是忍俊不禁，使學生的學習饒有興趣。 五是獨特創(chuàng)新原理。高水平的教學藝術，沒有套子，沒有“模式”，有的是不斷的創(chuàng)新，應該說，真正的教學藝術是沒有“模式”的，它總是因文制宜，因人制宜，因時制宜，與教學的內容，目的，對象融合與協(xié)調。真正做到“茍日新，日日新，又日新”，這樣的教學藝術常常顯得巧妙，智慧，有靈氣，舉重若輕，成大家風范，是大手筆。從教學藝術的來看，因為教學藝術具有鮮明的個性特點，所以，教學藝術具有種種不同的風格。 真正的名師常常還是(請繼續(xù)關注：)教育思想家，他的教育教學的實踐，是清醒的，而不是盲目的，是受一定思想理念指導或制約的。他們不僅善于繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)教育的理論和方法，而且更多的是在教育實踐中，不斷創(chuàng)新，豐富了教育思想的寶庫。成功的教育教學總是創(chuàng)造性的，他們通過教育實踐，既能使學生獲得全面地發(fā)展，也創(chuàng)造了適合學生的系統(tǒng)的教育思想和方法。 名師的教育思想一般具有以下特點。 其一，指導性。任何教育實踐都是由教育思想指導的，教師的教育行為是這樣而不是那樣，是由教育思想決定的。 其二，客觀性。名師的教育思想一定是時代條件與社會環(huán)境的客觀反映，所以，學習，研究與實踐他們的教育教學思想，對于進一步發(fā)展教育思想，對于新教師的進步與成長，對于培養(yǎng)名師都具有深遠的意義。 其三，先進性。名師的教育思想是在現(xiàn)代化條件下的優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想與國外先進教育思想的融合，形成有自己特色的教育思想。這樣的思想之所以先進，還在于其與時代的特點，社會的需要，教育目的的要求，教育對象的發(fā)展變化相吻合。 其四，系統(tǒng)性。教育思想是一門內涵十分豐富的系統(tǒng)。凡是對教育系統(tǒng)中任何要素的認識和理解，對于要素與要素之間的關系的認識與理解，都屬于教育思想的范疇。 在讀這本著作的時候，我先擺正自己的位置，以一個新人的角度去讀它想它。名師是一們很深的學問，需要很多的精力去研習和實踐。能在這樣的時刻讀到這樣的著作真是感受頗深。每次讀到關鍵的地方我都掩卷自醒，教育工作關系到國家的未來，決不能兒戲。我們每一個教育工作者一定要肩負起自己的責任，把祖國的未來培養(yǎng)好。這也將是我畢生所追求的目標。 在小年夜的晚上，閑來無聊逛了書店，我選中了新人生這本書，原因有兩點，一點是它的封面中央有著一粒標著“新人生”的大白兔奶糖，很別致;另一點是因為書封面的這段話“某天，我讀了一本書，我的一生從此改變。即使才展開第一頁，它的強烈沖擊仍深深打動我。書頁中沖出一道強光，照亮了我的臉龐。那炙熱的白光，迷惑了我的思維，卻也令我的心智豁然開朗。我驚懼地發(fā)現(xiàn)，周遭的世界正經歷著徹頭徹尾的轉變。一種從來不曾體會過的孤寂突然降臨”這段話很吸引我，因為我們都曾經歷過為了某一本書日夜顛倒為之著迷的時候，一本好書會帶我們去一個全新的世界，給我們新的啟發(fā)，會令我們充滿智慧所以.帶著這份共鳴，我和書的作者奧爾罕.帕慕克(from土耳其)一起踏上了這段名為“新人生”的旅程。 在看這本書之前，我對書的作者產生了好奇，奧爾罕.帕慕克是xx年度諾貝爾文學獎的獲得者，他被授予貝爾文學獎的理由是“在追求他故鄉(xiāng)憂郁的靈魂時發(fā)現(xiàn)了文明之間的沖突和交錯的新象征。”帕慕克被認為是當代歐洲最核心的三位文學家之一，是享譽國際的土耳其文壇巨擘。出生于伊斯坦堡，在伊斯坦布爾科技大學主修建筑。1979年第一部作品塞夫得特州長和他的兒子們得到土耳其日報小說首獎，并在1982年出版;1983年再度贏得奧爾罕-凱馬爾小說獎;1983年出版第二本小說寂靜的房子，并于1991年獲得得到歐洲發(fā)現(xiàn)獎，同年出版法文版1985年出版第一本歷史小說白色城堡，這本小說讓他享譽全球，紐約時報書評稱他：“一位新星正在東方誕生土耳其作家奧罕-帕慕克?！边@本書榮獲1990年美國外國小說獨立獎。1990年出版黑書是一個里程碑，這本小說讓他在土耳其文學圈備受爭議的同時也廣受一般讀者喜愛。法文版獲得了法蘭西文化獎。1992年他以這本小說為藍本，完成隱蔽的臉的電影劇本。1997年新人生一書的出版在土耳其造成轟動，成為土耳其歷史上銷售速度最快的書籍。書的作者是位很有成就的作家，他的在作品充滿著魔幻色彩，因此這本書可以稱之為魔幻現(xiàn)實主義巨作。 好了，言歸正傳，我想談談這本小說的內容。這本小說講的是一位名為奧斯曼的學生讀了一本很神奇的書，然后他的世界開始發(fā)生翻天覆地的變化，他斷然告別了過去的熟悉生活，