馬克思主義論文-《資本論》理論資源的再開發(fā)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) .doc

馬克思主義論文-資本論理論資源的再開發(fā)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)【內(nèi)容提要】資本論是一部蘊(yùn)含著豐富理論資源的馬克思主義的百科全書。它的科學(xué)價(jià)值和歷史地位，是任何其他經(jīng)濟(jì)學(xué)著作所不能代替的。它所蘊(yùn)含的豐富的經(jīng)濟(jì)理論資源，對(duì)于指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)、研究和對(duì)待當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題，仍然具有真理性的理論價(jià)值和歷史性的實(shí)踐意義。對(duì)其理論資源的再開發(fā)和在新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中加以運(yùn)用，都將豐富和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說?！娟P(guān)鍵詞】資本論/理論資源/再開發(fā)/社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)【正文】一、問題的提出資本論是馬克思用終生心血和智慧凝成的一部博大精深的劃時(shí)代巨著。它集馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)說為一體，不僅深刻揭示了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和必然趨勢(shì)，而且科學(xué)論證了人類社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)的一般規(guī)律，以及人類社會(huì)再生產(chǎn)過程和經(jīng)濟(jì)管理的一般原理。所以，資本論并不僅僅是對(duì)資本主義歷史命運(yùn)的判決書，而且還是一部蘊(yùn)含著豐富理論資源的馬克思主義的百科全書。然而，十分遺憾的是，我們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用資本論理論的過程中，往往只是注重和強(qiáng)調(diào)了資本論關(guān)于社會(huì)主義代替資本主義歷史必然性的結(jié)論性原理，似乎社會(huì)主義國(guó)家建立之后，資本論已經(jīng)完成了它的歷史使命，甚至已經(jīng)“過時(shí)”了。但是，當(dāng)我們步入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行軌道后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所出現(xiàn)的一系列新情況和新問題，使人們?cè)絹碓角逍训匾庾R(shí)到資本論不僅沒有過時(shí)，而且具有強(qiáng)大的理論生機(jī)。它的科學(xué)價(jià)值和歷史地位，是任何其他經(jīng)濟(jì)學(xué)著作所不能代替的。它所蘊(yùn)含的豐富的經(jīng)濟(jì)理論資源，對(duì)于指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)、研究和對(duì)待當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題，仍然具有真理性的理論價(jià)值和歷史性的實(shí)踐意義。僅就當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，可以斷言，對(duì)資本論理論資源的再開發(fā)，其中包括對(duì)某些資本范疇只要抽象掉特殊的資本屬性的再開發(fā)，必將為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展帶來強(qiáng)大的生機(jī)與活力，同時(shí)，在新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中使馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)得到新的豐富和發(fā)展。由于資本論理論資源極大豐富，這里僅就其中的若干問題，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)資本論理論資源的再開發(fā)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展之間的關(guān)系作一簡(jiǎn)要說明，并希望把這一研究引向深入，使研究成果有效運(yùn)用于指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展。二、問題的說明（一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“自然歷史過程”論馬克思在資本論序言中就開宗明義地指出：“我的觀點(diǎn)是：社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”。（注：資本論第1卷，第12頁。）這里所講的“自然歷史過程”，是指人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展和變革，受到社會(huì)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的支配，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性，從而是一種“自然歷史過程”。一是就人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展來說，由人類社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)所決定，奴隸制社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)代替原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)代替奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)代替封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)代替資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，都是一種“自然歷史過程”；二是就人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系或經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的基本形式而言，商品經(jīng)濟(jì)代替自然經(jīng)濟(jì)，未來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)代替商品經(jīng)濟(jì)，也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的“自然歷史過程”。社會(huì)主義的歷史實(shí)踐反復(fù)說明，我們可以順應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的要求，進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變革，但我們絕不可能超越商品經(jīng)濟(jì)其中包括市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“自然歷史過程”或階段，而把未來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)形式。如果違背這一“自然歷史過程”，不僅會(huì)付出沉重的代價(jià)，而且會(huì)延誤經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“自然歷史過程”；三是就人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的階段或形態(tài)而言，由工業(yè)經(jīng)濟(jì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，由知識(shí)經(jīng)濟(jì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)，也是一個(gè)“自然歷史過程”。重新學(xué)習(xí)、研究、開發(fā)和運(yùn)用資本論關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“自然歷史過程”論，意在認(rèn)真研究和揭示蘊(yùn)含于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的各種客觀規(guī)律，從而提高按經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求辦事的自覺性，以及各種經(jīng)濟(jì)決策的科學(xué)性和可行性，正確指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興和發(fā)展。（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“機(jī)體變化”論馬克思在解剖資本主義社會(huì)機(jī)體時(shí)，有一個(gè)科學(xué)的說明：“社會(huì)不是堅(jiān)實(shí)的結(jié)晶體，而是一個(gè)能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的機(jī)體?！保ㄗⅲ嘿Y本論第1卷，第47頁。）生產(chǎn)資料的所有制，是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度或經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)作為一種機(jī)體，也處在經(jīng)常變化之中。不僅資本主義的生產(chǎn)資料私人所有制在占有形式和實(shí)現(xiàn)形式上經(jīng)常處于變化過程中，而且社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制在占有形式和實(shí)現(xiàn)形式上也經(jīng)常處于變化過程中。因此，我們不應(yīng)該把人類社會(huì)的生產(chǎn)資料所有制其中包括社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制，看作一成不變的堅(jiān)實(shí)的結(jié)晶體，也不應(yīng)該把哪一個(gè)經(jīng)典作家對(duì)此的一個(gè)論斷當(dāng)作萬古不變的信條。正如恩格斯在晚年回答費(fèi)加羅報(bào)記者提問時(shí)所說：“我們不打算把什么最終規(guī)律強(qiáng)加給人類。關(guān)于未來社會(huì)組織方面的詳細(xì)情況預(yù)定看法嗎？您在我們這里連它們的影子也找不到。當(dāng)我們把生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)交到整個(gè)社會(huì)手里時(shí)，我們就心滿意足了。”（注：馬克思恩格斯全集第22卷，第628頁。）倒是我們?cè)媒虠l主義對(duì)待馬克思主義，自己為自己劃定了自我束縛的“框框”。重新學(xué)習(xí)、研究、開發(fā)和運(yùn)用資本論關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“機(jī)體變化”論，對(duì)于指導(dǎo)我們繼續(xù)解放思想，更新觀念，堅(jiān)決按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，不斷尋找和發(fā)展有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的所有制實(shí)現(xiàn)形式，以及建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。（三）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“勞動(dòng)生產(chǎn)率”論一種新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，所以能夠最終代替和戰(zhàn)勝舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，究其淵源，是因?yàn)樾律鐣?huì)經(jīng)濟(jì)制度能夠創(chuàng)造高于舊社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的勞動(dòng)生產(chǎn)率。資本論中關(guān)于“勞動(dòng)生產(chǎn)率”的理論，科學(xué)地揭示了提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的秘密所在：“勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高正是在于：活勞動(dòng)的份額減少，過去勞動(dòng)的份額增加，但結(jié)果是商品中包含的勞動(dòng)總量減少”。（注：資本論第3卷，第290頁，第127頁，第722頁，第816頁，第864頁，第97頁，第716頁。）而且，還強(qiáng)調(diào)指出：“在生產(chǎn)者按照預(yù)定調(diào)節(jié)生產(chǎn)的社會(huì)中，甚至在簡(jiǎn)單的商品生產(chǎn)中，勞動(dòng)生產(chǎn)率也無條件地要按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量?！保ㄗⅲ嘿Y本論第3卷，第290頁，第127頁，第722頁，第816頁，第864頁，第97頁，第716頁。）在勞動(dòng)生產(chǎn)率問題上，我們流行已久的見解是：勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，似乎就是單位活勞動(dòng)或勞動(dòng)者在一定時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造的產(chǎn)值的增加，或創(chuàng)造的實(shí)物量的增加。然而，對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的這種評(píng)價(jià)和判斷，卻沒有反映單位產(chǎn)品中物化勞動(dòng)的變化和價(jià)值總量的變化。因此，這是不科學(xué)的，或者說是不正確的，甚至是錯(cuò)誤的。因?yàn)椋诨顒趧?dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)值增加或?qū)嵨锪吭黾拥那闆r下，還潛在著勞動(dòng)生產(chǎn)率不變和勞動(dòng)生產(chǎn)率降低的可能。我國(guó)經(jīng)濟(jì)效益和勞動(dòng)生產(chǎn)率長(zhǎng)期偏低的被動(dòng)局面，固然有多種原因，但與未能正確掌握與應(yīng)用馬克思主義勞動(dòng)生產(chǎn)率理論有著直接關(guān)系。重新學(xué)習(xí)、研究、開發(fā)和運(yùn)用資本論中關(guān)于“勞動(dòng)生產(chǎn)率”的理論，可以使我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，特別是在工業(yè)化以及應(yīng)用和推廣高新技術(shù)過程中，以清醒的經(jīng)濟(jì)頭腦把握三種情況：一是商品中勞動(dòng)總量不變，即勞動(dòng)生產(chǎn)率不變；二是商品中勞動(dòng)總量增加，即勞動(dòng)生產(chǎn)率降低；三是商品中勞動(dòng)總量減少，卻勞動(dòng)生產(chǎn)率提高。在一般情況下，我們應(yīng)當(dāng)選擇的是后者，而不是前兩者。（四）商品經(jīng)濟(jì)的“勞動(dòng)價(jià)值”論資本論中的勞動(dòng)價(jià)值論，不僅是資本論巨著的理論基石，也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論基石。資本論中關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的一系列范疇及其規(guī)定性，如“商品的兩個(gè)因素：使用價(jià)值和價(jià)值（價(jià)值實(shí)體，價(jià)值量）”；“體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)二重性”，即“具體有用的勞動(dòng)，它生產(chǎn)使用價(jià)值”，“抽象的人類勞動(dòng)，它形成商品價(jià)值。”（注：資本論第1卷，第60頁。）除此而外，還有私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)、必要?jiǎng)趧?dòng)與剩余勞動(dòng)等勞動(dòng)范疇的規(guī)定性，特別是關(guān)于決定商品價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的內(nèi)在規(guī)定性，資本論都給予了科學(xué)準(zhǔn)確的說明。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)體中，如果說商品是商品經(jīng)濟(jì)這個(gè)機(jī)體的細(xì)胞，而勞動(dòng)價(jià)值論則是蘊(yùn)含于商品這個(gè)細(xì)胞的神經(jīng)和商品經(jīng)濟(jì)的靈魂。如果不了解或不懂得商品經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)價(jià)值論這個(gè)ABC，也就不會(huì)真正了解和懂得社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的真諦所在。重新學(xué)習(xí)、研究、開發(fā)和運(yùn)用資本論中關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論，對(duì)于普及商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)人們的商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)，提高人們參與商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力，都是必要和有益的。因?yàn)椋瑢?duì)于已經(jīng)步入商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的眾多的商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者來說，他們很多人對(duì)此還處在迷茫和無知的狀態(tài)。（五）商品經(jīng)濟(jì)的“商品價(jià)值決定”論商品的價(jià)值決定，是人們探索、遵循和利用價(jià)值規(guī)律，駕馭商品經(jīng)濟(jì)其中包括市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵所在。資本論中對(duì)于商品價(jià)值決定的“秘密”，從多層次和多角度進(jìn)行了科學(xué)揭示和論證。決定商品價(jià)值的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”，一是“在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間”（注：資本論第1卷，第52頁。）；二是“商品的價(jià)值，取決于加入商品的總勞動(dòng)時(shí)間，即過去勞動(dòng)的時(shí)間和活勞動(dòng)的時(shí)間”；（注：資本論第3卷，第290頁，第127頁，第722頁，第816頁，第864頁，第97頁，第716頁。）三是“每一種商品（因而也包括構(gòu)成資本的那些商品）的價(jià)值，都不是由這種商品本身所包含的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，而是由它的再生產(chǎn)所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的”（注：資本論第3卷，第290頁，第127頁，第722頁，第816頁，第864頁，第97頁，第716頁。）；四是商品的價(jià)值是“由當(dāng)時(shí)社會(huì)平均生產(chǎn)條件下生產(chǎn)市場(chǎng)上這種商品的社會(huì)必需總量所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定?！保ㄗⅲ嘿Y本論第3卷，第290頁，第127頁，第722頁，第816頁，第864頁，第97頁，第716頁。）。重新學(xué)習(xí)、研究、開發(fā)和運(yùn)用資本論中關(guān)于商品價(jià)值決定的理論，對(duì)于遵循價(jià)值規(guī)律的要求，提高宏觀調(diào)控決策與微觀管理決策的科學(xué)性，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，其理論意義和實(shí)踐作用是顯而易見的。特別是由于長(zhǎng)期以來理論研究的視野僅僅局限在第一層價(jià)值決定的含義上，而不知或無視資本論對(duì)價(jià)值決定問題還有其他豐富的含義，已給我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展造成深層理性障礙，例如，對(duì)于當(dāng)前的“買方市場(chǎng)”和“過剩經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象等問題的理論認(rèn)識(shí)不足等。所以，對(duì)此問題的再研究也就更加必要和重要。（六）商品經(jīng)濟(jì)中“農(nóng)業(yè)的特權(quán)”論在商品的價(jià)值決定中，農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值決定與工業(yè)品的價(jià)值決定相比，有著自己特殊的規(guī)定性。這種特殊的規(guī)定性，是通過特殊的價(jià)格機(jī)制表現(xiàn)出來的。如馬克思所說：“當(dāng)農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值高于平均價(jià)格時(shí)，農(nóng)業(yè)不是按平均價(jià)格，而是按產(chǎn)品價(jià)值出賣自己的產(chǎn)品”，即“農(nóng)產(chǎn)品只要求按自己的價(jià)值出賣。”馬克思把農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值決定及價(jià)格形成的這種特殊規(guī)律性，叫作“農(nóng)業(yè)的特權(quán)。”（注：剩余價(jià)值理論第2冊(cè)，第105頁。）。資本論中，關(guān)于“農(nóng)業(yè)級(jí)差地租”的理論，全面而深刻地揭示了“農(nóng)業(yè)的特權(quán)”形成的規(guī)律性。在商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，所以產(chǎn)生和存在著“農(nóng)業(yè)的特權(quán)”，是由土地資源的有限性、土地自然豐度的差別性、土地自然生產(chǎn)條件的差別性、土地生產(chǎn)率的差別性、土地生產(chǎn)率增長(zhǎng)的有限性、土地資源占有的穩(wěn)定性，以及人們對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求不可代替的絕對(duì)性所決定的。在社會(huì)主義條件下，形成“農(nóng)業(yè)的特權(quán)”的這些客觀經(jīng)濟(jì)條件依然存在，所以這種必然性也依然存在。在社會(huì)主義工業(yè)化初期，我們迫于無奈，曾經(jīng)運(yùn)用工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格“剪刀差”為工業(yè)取得積累，從而限制了“農(nóng)業(yè)的特權(quán)”的實(shí)現(xiàn)。但在工業(yè)有了相當(dāng)發(fā)展之后，就應(yīng)當(dāng)遵循“農(nóng)業(yè)的特權(quán)”的特殊規(guī)律性，使農(nóng)產(chǎn)品真正按照自己的價(jià)格來出賣。重新學(xué)習(xí)、研究、開發(fā)和運(yùn)用資本論中關(guān)于“農(nóng)業(yè)的特權(quán)”的理論，對(duì)于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)村的繁榮、農(nóng)民的富裕，對(duì)于縮小工農(nóng)差別和城鄉(xiāng)差別，開辟廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)，對(duì)于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和持續(xù)增長(zhǎng)，有著極為重要的意義和作用。特別是對(duì)于解決由需求不足所導(dǎo)致的“過剩經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和作用。（七）商品經(jīng)濟(jì)中“農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格緩升”論資本論中指出：“土地上使用的資本越多，一國(guó)的農(nóng)業(yè)，一般地說，也就是一國(guó)的文明越發(fā)展?！保ㄗⅲ嘿Y本論第3卷，第290頁，第127頁，第722頁，第816頁，第864頁，第97頁，第716頁。）但在這種文明的發(fā)展中，農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格不但沒有降低，反而具有緩升的普遍趨勢(shì)。對(duì)此，資本論也作了深刻說明：“在農(nóng)業(yè)中，問題不只是勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)率，而且還有由勞動(dòng)的自然條件決定的勞動(dòng)的自然生產(chǎn)率?？赡苡羞@樣的情況，在農(nóng)業(yè)中，社會(huì)生產(chǎn)的增長(zhǎng)僅僅補(bǔ)償或甚至還補(bǔ)償不了自然力的減少，這種補(bǔ)償總是只能起暫時(shí)的作用，所以，盡管技術(shù)發(fā)展，產(chǎn)品還是不會(huì)便宜，只是產(chǎn)品的價(jià)格不致上漲得更高而已。”（注：資本論第3卷，第290頁，第127頁，第722頁，第816頁，第864頁，第97頁，第716頁。）在當(dāng)今世界農(nóng)業(yè)的發(fā)展中，隨著工業(yè)化的進(jìn)程和高新技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)土地的投資越來越多，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力有了長(zhǎng)足進(jìn)步。但與此同時(shí)，也不斷損傷了農(nóng)業(yè)的自然生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)資源損傷和農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化，反過來又大大加重了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，從而成為農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格普遍緩升的內(nèi)在原因。重新學(xué)習(xí)、研究、開發(fā)和運(yùn)用資本論中關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格緩升的理論，對(duì)于指導(dǎo)我們進(jìn)行科學(xué)的農(nóng)業(yè)投資，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，使農(nóng)業(yè)增產(chǎn)能增收，使城鄉(xiāng)居民的農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)得到合理價(jià)格保障，并使我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格與國(guó)際接