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考試高中模擬試卷答案三明一中2011-2012學(xué)年高二下學(xué)期第一次月考試題政治試題一、單項選擇題(每小題2分,共48分。在每小題所列的四個選項中,只有一項是符合題目要求的,請把答案的字母序號填寫在第卷的答題表內(nèi)。)1胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文:“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨。”令人生畏的銘文從哲學(xué)上看屬于A客觀唯心主義B主觀唯心主義C近代機(jī)械唯物主義D古代樸素唯物主義錢學(xué)森,是我國杰出的愛國科學(xué)家,為新中國成長作出不可估量貢獻(xiàn)。他淡泊名利,人品高潔,畢生實踐著科學(xué)報國的信念,充分展現(xiàn)出一位科學(xué)大師的高尚風(fēng)范。據(jù)此回答23題。2錢學(xué)森生前帶研究生時,一開始不上專業(yè)課,而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)自然辯證法、關(guān)于費爾巴哈的提綱、矛盾淪等馬克思主義哲學(xué)著作,經(jīng)考試合格后,才開始學(xué)習(xí)專業(yè)課。之所以這樣做是因為A哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B哲學(xué)是人類對某一具體科學(xué)領(lǐng)域規(guī)律的概括和總結(jié)C馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之母”D馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,是偉大的認(rèn)識工具3錢學(xué)森說:“我們不能人云亦云,這不是科學(xué)精神,科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新這啟示我們A要有批判精神,敢于推翻一切成規(guī)陳說B要堅持辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識C科學(xué)的內(nèi)容變幻莫測,要與時俱進(jìn)D只要堅持創(chuàng)新思維就能促成事物發(fā)展4下列選項和右邊漫畫寓意相反的是A存在即被感知B萬物生于水,又復(fù)歸于水C天地合而萬物生D天行有常,不為堯存,不為桀亡5根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢,中央經(jīng)濟(jì)工作會議決定,2011年我國實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,從而“擴(kuò)內(nèi)需,保增長”。這從辯證唯物論角度表明A意識是對客觀實際的正確反映B規(guī)律可以被人類認(rèn)識和改造利用C社會存在的變化決定社會意識的變化D辦事情要堅持一切從實際出發(fā)6杜威認(rèn)為,實踐是人類應(yīng)對環(huán)境的一種活動,這種活動和動物適應(yīng)環(huán)境的活動相比,只有高下程度的差異,沒有本質(zhì)的區(qū)別。這種觀點否認(rèn)了實踐的A客觀物質(zhì)性B主觀能動性C社會歷史性D直接現(xiàn)實性7子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@句話蘊含的哲理是A運動是無條件的、絕對的B世界萬物是永恒發(fā)展的C運動是物質(zhì)的唯一特性D.運動是離不開物質(zhì)的8費爾巴哈說:“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么,上帝一定是長著羽毛的動物,假若牛能繪畫,那么,畫出來的上帝一定是一頭?!薄_@說明A上帝的觀念完全是人主觀幻想虛構(gòu)出來的B上帝的觀念是不存在的,因為上帝是不存在的C上帝觀念是對客觀世界的某種原型的虛幻反映D上帝的觀念是存在的,因為上帝是存在的9在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念里,沒有“廢棄物”這一概念,所有廢棄物都是“放錯地方的資源”。這考試高中模擬試卷答案告訴我們“廢棄物”是“廢”與“不廢”的統(tǒng)一矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是絕對的,無條件的正確認(rèn)識事物要堅持一分為二的觀點要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一ABCD10入世十年來,我國日漸成長為一個成熟的貿(mào)易大國,但也付出了昂貴的門票,經(jīng)歷了成長的煩惱。這體現(xiàn)的哲理是A絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一B真理的客觀性和條件性的統(tǒng)一C事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一11“螞蟻效應(yīng)”是說,一群螞蟻選擇在一棵百年老樹的樹底安營扎寨。為建設(shè)家園,螞蟻們搬走一粒粒泥沙,又咬去一點點樹皮有一天,一陣微風(fēng)吹來,百年老樹轟然倒下,最終零落成泥。下列與“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意相符合的是A對癥下藥,量體裁衣B一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開C推陳出新,吐故納新D水滴石穿,繩鋸木斷12“金無足赤,人無完人”;“近朱者赤,近墨者黑”;“士別三日,刮目相待”。上述有關(guān)對“人”的認(rèn)識依次體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的A矛盾觀、運動觀、物質(zhì)觀B全面觀、聯(lián)系觀、實踐觀C矛盾觀、聯(lián)系觀、發(fā)展觀D全面觀、價值觀、發(fā)展觀13我國載人航天工程按計劃分為三步:第一步突破載人技術(shù);第二步完成對接技術(shù)和出艙活動技術(shù);第三步建立空間站。2011年11月神舟八號和天宮一號交會對接的成功,使中國向空間站時代邁出了堅實的一步。這體現(xiàn)了哲學(xué)道理是A發(fā)展是質(zhì)變,有質(zhì)變就有發(fā)展B意識對物質(zhì)具有能動的促進(jìn)作用C認(rèn)識成為實踐發(fā)展的動力D量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一14論語中有很多至理名言,如:子曰:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”,這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理包括不同事物有不同的矛盾一切事物都是變化發(fā)展的同一事物在不同的發(fā)展階段有不同的矛盾矛盾雙方各有其特點ABCD152011年9月19日,國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議,研究部署進(jìn)一步做好保障性安居工程建設(shè)和管理工作時提出,堅持因地制宜,科學(xué)編制建設(shè)規(guī)劃,統(tǒng)籌安排年度建設(shè)任務(wù),不搞“一刀切”。材料蘊涵的唯物辯證法道理是A要堅持一切從實際出發(fā)B社會存在的變化決定社會意識的變化C事物是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一D要堅持具體問題具體分析美國拉斯克獎是美國最具影響力的醫(yī)學(xué)大獎,堪稱諾貝爾獎的“風(fēng)向標(biāo)”。據(jù)此回答1618題。162011年9月23日拉斯克獎將其臨床研究獎授予中國中醫(yī)科學(xué)院終身研究員81歲的屠呦呦,以表彰她潛心研究四十年發(fā)現(xiàn)了青蒿素一種治療瘧疾的藥物,在全球挽救,數(shù)百萬人的生命。這說明人的素質(zhì)越高,人生價值越大人是價值的創(chuàng)造者和享受者實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在主觀努力在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值A(chǔ)BCD17屠呦呦在獲獎感言中表示,青蒿素的發(fā)現(xiàn)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給人類的一份禮物,在研發(fā)的最關(guān)鍵時刻,是中醫(yī)古代文獻(xiàn)給予她靈感和啟示,提醒生命科學(xué)工作者不要忘記中醫(yī)藥這座傳統(tǒng)寶庫。說明A對青蒿素的科學(xué)認(rèn)識來源于中醫(yī)古代文獻(xiàn)的靈感和啟示B中醫(yī)古代文獻(xiàn)是現(xiàn)代生命科學(xué)工作者進(jìn)行研發(fā)的源泉和基礎(chǔ)C中醫(yī)古代文獻(xiàn)對青蒿素的研究和發(fā)現(xiàn)起指導(dǎo)作用D中醫(yī)古代文獻(xiàn)在青蒿素的發(fā)現(xiàn)工作中具有直接現(xiàn)實性和決定意義18屠呦呦說:“這個榮譽不僅僅屬于我個人,也屬于我們中國的科學(xué)家群體?!鼻噍锼氐膫髌婀适赂嬖V世人:集體意識、團(tuán)隊觀念與合作精神在科研中彌足珍貴。從哲學(xué)角度給我考試高中模擬試卷答案們的啟示是整體功能大于各部分功能之和要立足整體,統(tǒng)籌全局,實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至決定整體功能ABCD19隨著科技水平的提高,人類對地球形狀的認(rèn)識經(jīng)歷了“天圓地方”、“固球體”、“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長過程。人類對地球形狀的認(rèn)識過程體現(xiàn)哲理是A創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄B認(rèn)識在實踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展C意識對改造客觀世界有導(dǎo)向作用D對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識20創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,表現(xiàn)在創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新開辟出更廣闊的勞動對象創(chuàng)新提高了勞動者的素質(zhì)創(chuàng)新是推動人類社會由低級到高級發(fā)展的動力ABCD21“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”這句話反映了A矛盾特殊普遍性原理B具體問題具體分析原則C形而上學(xué)的觀點D聯(lián)系具有具體性、客觀性22針對頻頻發(fā)生的醉酒駕車引發(fā)的惡性交通事故,2011年2月25日,十一屆全國人大常委會表決通過刑法修正案(八),醉酒駕駛、飆車等行為正式入刑。“酒駕入刑”體現(xiàn)了A經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B社會意識具有相對獨立性C社會存在決定社會意識D法律要維護(hù)公民的利益23為推動新時期的新聞工作者切實將群眾觀點、群眾路線體現(xiàn)在新聞宣傳實踐中,中宣部等五部門在全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動。材料體現(xiàn)的價值觀道理有社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展價值判斷和價值選擇具有社會歷史性要把人民群眾的利益作為最高的價值追求價值判斷和價值選擇會因人而異ABCD24湖南衛(wèi)視的快樂女生節(jié)目火爆異常。對此有人認(rèn)為快女現(xiàn)象的存在是對青少年的毒害,是對教育的極大破壞,而有人卻認(rèn)為“快女”合乎娛樂潮流本身發(fā)展的要求。在你看來,下列對“快女”現(xiàn)象的認(rèn)識正確的是從當(dāng)今時代和社會條件來說,“快女”有存在的理由既不能簡單地全盤否定,也不能簡單地全盤肯定,應(yīng)辯證分析“快女”具有暫時性,最終會讓位于更高階段的事物對“快女”的否定只能依賴于外力作用ABCD第II卷(非選擇題,共52分)25構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進(jìn)社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項考試高中模擬試卷答案基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設(shè)和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設(shè)和諧文化?(10分)26面對低效照明電光源存在浪費能源和污染環(huán)境的嚴(yán)峻形勢,中國1996年啟動綠色照明工程。實施之初照明節(jié)電產(chǎn)品存在技術(shù)水平低、產(chǎn)品質(zhì)量不穩(wěn)定等問題。通過多年不懈努力,高效照明產(chǎn)品的普及應(yīng)用,推動了全社會照明節(jié)電意識的普遍提高。2011年11月1日中國發(fā)布淘汰白熾燈路線圖,決定從2012年10月1日起,按功率大小分五個階段逐步禁止進(jìn)口和銷售普通照明白熾燈。采用高效照明產(chǎn)品替代白熾燈,將有利于積極應(yīng)對全球氣候變化,實現(xiàn)“十二五”節(jié)能減排目標(biāo)。(1)運用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。(10分)(2)請運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。(6分)27“八山一水一分田”的福建自改革開放以來,不斷探索適合本省的發(fā)展戰(zhàn)略,從“大念山海經(jīng)”到“推進(jìn)海峽西岸區(qū)域城市聯(lián)盟”,再到“把海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)成為科學(xué)發(fā)展的先行區(qū)、兩岸人民交流合作的先行區(qū)”,初步形成“山海聯(lián)動”“閩臺聯(lián)動”的發(fā)展格局。近年來,福建省政府出臺了這一系列政策措施,取得經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展:單位生產(chǎn)總值能耗低于全國平均水平;森林覆蓋率居全國首位;全省生產(chǎn)總值增幅較大,躋身全國“萬億GDP俱樂部”。有人認(rèn)為“實踐證明,兩個先行區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會改變的?!闭堖\用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。(9分)28“十二五”時期,綜合判斷國際國內(nèi)形勢,我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,既面臨難得的歷史機(jī)遇,也要面對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。我們既要把握難得的歷史機(jī)遇,也要增強憂患意識,主動適應(yīng)環(huán)境變化,有效化解各種矛盾,更加奮發(fā)有為地推進(jìn)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。上述材料體現(xiàn)了哪些矛盾分析法的原理?(8分)29“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點是“強國”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面,“富民”以“強國”為前提,國不強則民難富;另一方面,“強國”以“富民”為目的,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,必須立足國情,堅持將發(fā)展作為第一要務(wù),努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能真正實現(xiàn)“強國”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運用所學(xué)知識,說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。(答出三點即可)(9分)座位號考試高中模擬試卷答案參考答案I卷(單項選擇題,24小題,每小題2分,共48分)12345678910111213ADBADBACDCDCD1415161718192021222324CDDCDBCCCDBII卷(非選擇題,共52分)(事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這就要求我們既要做好量的積累,又要果斷抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。從2012年10月1日起,按功率大小分五個階段逐步禁止進(jìn)口和銷售普通照明白熾燈,體現(xiàn)質(zhì)變和量變的辯證統(tǒng)一。(5分)事物是變化發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,必須用發(fā)展的觀點看問題。采用高效照明產(chǎn)品替代白熾燈,就是用發(fā)展的觀點看問題,積極應(yīng)對全球氣候變化。(5分)真理是有條件的,具體的。因此,真理并不是永恒的,固定不變的。兩個“先行區(qū)”發(fā)展戰(zhàn)略要順應(yīng)時代要求,符合變化的客觀實際,實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。(3分)認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,追求真理是一個永無止境的過程。因此,真理并不是永恒不變的。兩個“先行區(qū)”發(fā)展戰(zhàn)略要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實踐中不斷檢驗和發(fā)展。(3分)考試高中模擬試卷答案28“十二五”時期,我國既面臨難得的歷史機(jī)遇,也面對諸多可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn),體現(xiàn)了矛盾具有普遍性,(矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終,即處處有矛盾、時時有矛盾。)要承認(rèn)、揭露和分析矛盾,用一
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