福建省三明一中2014屆高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題.doc

高考考試畢業(yè)試卷福建省三明一中2013-2014學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文總分150分，考試時(shí)間：150分鐘一、古代詩(shī)文閱讀（29分）（一）默寫常見的名句名篇（8分）1、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）.故木受繩則直，。（2）.，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（3）.暮春之初，修禊事也。（4）.，足以極視聽之娛，信可樂也。（5）.，晚有兒息。（6）.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，。（7）.訪風(fēng)景于崇阿。（8）.山原曠其盈視，。（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成2-5題。浣花溪記【明】鐘惺出成都南門，左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲，所見如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜，窈然深碧、瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊?qū)m，溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。竹柏蒼然、隔岸陰森者，盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達(dá)。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣，或所云“江從灌口來(lái)”是也。人家住溪左，則溪蔽不時(shí)見；稍斷則復(fù)見溪。如是者數(shù)處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰“緣江路”。過此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通。置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當(dāng)爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽(yáng)時(shí)所為也。碑皆不堪讀。鐘子曰：杜老二居，浣花清遠(yuǎn)，東屯險(xiǎn)奧，各不相襲。嚴(yán)公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳。窮愁奔走猶能擇勝胸中暇整可以應(yīng)世，如孔子微服主司城貞子時(shí)也。時(shí)萬(wàn)歷辛亥十月十七日。出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監(jiān)司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢。迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨(dú)往。楚人鐘惺記。（選自隱秀軒集）注：嚴(yán)公，指杜甫的好友嚴(yán)武。2對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）ks5uA水木清華，神膚洞達(dá)清華：清幽而絢麗B縛柴編竹，頗有次第次第：整齊C不必求肖，想當(dāng)爾爾爾爾：這樣高考考試畢業(yè)試卷D碑皆不堪讀不堪：不能忍受3下列各項(xiàng)全都屬于鐘惺“耽林泉之趣”的一項(xiàng)是（）色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜然必至草堂，而后浣花有專名盡溪，平望如薺流匯而橋者三，相距各不半里一小洲橫斜插水間如梭迫暮趣歸ABCD4下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A文章開門見山，以微景入題，為讀者描繪了浣花溪精致的一面，給人以清新俊爽之感。B文章描寫景物，善于抓住其特有形態(tài)，條理分明，歷歷如畫，寫景抒情，結(jié)合自然。C文章第二和第三段，為浣花溪記游的主體,文字清幽之妙,結(jié)構(gòu)詳略之勝，堪稱佳構(gòu)。D文章結(jié)尾，作者入骨地嘲諷了那些假冒斯文的達(dá)官貴人附庸文雅、熱衷應(yīng)酬的丑態(tài)。5翻譯文中畫線的句子。（6分）（1）溪周之，非橋不通。譯文：（2）嚴(yán)公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！譯文：（三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）6、閱讀下面這首詩(shī)，完成后面題目。（6分）碧湘門【宋】陶弼城中煙樹綠波漫，幾萬(wàn)樓臺(tái)樹影間。天闊鳥行疑沒草，地卑江勢(shì)欲沉山?！咀ⅰ勘滔骈T，即長(zhǎng)沙(今屬湖南)城門。行(hn)：行列。(1)這首詩(shī)最后一句哪一個(gè)字錘煉得最好？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）(2)有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)“句句寫遠(yuǎn)，卻又始終未著遠(yuǎn)字”。對(duì)此你是如何理解的？請(qǐng)結(jié)合第一句和第三句作簡(jiǎn)要分析。（4分）。高考考試畢業(yè)試卷二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（22分）（一）文學(xué)名著閱讀（10分）7、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()（5分）A、馬超在西涼太守韓遂的幫助下興兵為馬騰報(bào)仇。馬超親自帶著一隊(duì)士兵向曹軍沖殺。曹操大敗，為了掩飾身份，先是將所穿的紅袍丟棄，后來(lái)又割斷長(zhǎng)胡子，最后扯著旗角包頸而逃，幸虧曹洪趕來(lái)攔住馬超，曹操才得以脫身。B三國(guó)演義第三十六回中有“伏龍、鳳雛兩人得一，可安天下”之說，其中“伏龍”指諸葛亮，“鳳雛”指徐庶。徐庶后雖被曹操用老母騙取，但終生不曾為曹操設(shè)一謀，因此后有“徐庶進(jìn)曹營(yíng)一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。C三國(guó)演義中“煮酒論英雄”的主要人物是劉備和曹操，當(dāng)時(shí)劉備依附曹操，幸得下雨打雷，劉備找個(gè)借口搪塞過去。D“煮酒論英雄”一節(jié)里，曹操殺呂布后，帶著劉、關(guān)、張三人回到許昌，謀臣勸說曹操早日趕走劉備，免得他日后做大來(lái)爭(zhēng)位子。曹操說：“實(shí)在吾掌握之內(nèi)，吾何懼哉？”這表明他對(duì)劉備沒有絲毫的顧慮。(三國(guó)演義)E曹操只給禰衡一個(gè)擊鼓的差使，禰衡不滿，在宴會(huì)上裸衣罵曹。曹操大怒，遣禰衡前去勸降劉表，想借劉表之手殺掉禰衡。劉表看破曹操的心思，故意不殺禰衡，而讓禰衡去見黃祖。黃祖醉酒，不堪忍受禰衡的譏諷，終于殺死了禰衡。ks5u8、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()（5分）A關(guān)羽在進(jìn)攻樊城時(shí)中了毒箭，幸得神醫(yī)華佗為其刮骨療毒。華佗用刀刮骨，悉悉有聲，而關(guān)羽飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色，被華佗贊為天神。B曹操病重，招近臣托孤，指定曹丕為繼承人，并下令設(shè)疑冢七十二座，“勿令后人知吾葬處，恐為人所發(fā)掘故也”。然后死去。之后華歆逼獻(xiàn)帝立曹丕為魏王。(三國(guó)演義)C諸葛亮積勞成疾，舊病復(fù)發(fā)，嘆恐不能生，于是他祈禳北斗以求延壽，只要七日主燈不滅，就可增壽，不料魏軍來(lái)襲，魏延闖帳稟事，撲滅主燈，諸葛亮大怒，拔劍欲斬魏延。(三國(guó)演義)D曹操病，華佗欲為其手術(shù)，曹操疑華佗為關(guān)羽報(bào)仇，下華佗于獄中而死，最后曹操也不治身亡。(三國(guó)演義)E.呂布在白門樓被縊死前曾說過一句話：“大耳兒！不記轅門射戟時(shí)耶？”呂布說這句話是希望劉備替自己向曹操求情。當(dāng)初袁紹派紀(jì)靈攻打劉備，劉備向呂布求助。呂布請(qǐng)雙方一同赴宴，提出通過射箭方式?jīng)Q定兩家戰(zhàn)或和的方案，雙方都同意。最終，呂布一箭高考考試畢業(yè)試卷射中轅門外畫戟小枝，使得雙方罷兵，替劉備解了圍。9、簡(jiǎn)答題。（任選一題）（5分）（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述曹操采用“二虎競(jìng)食”和“驅(qū)虎吞狼”之計(jì)離間對(duì)手的故事。（2）孔明曰：“恐魏兵襲其后也。主上若有失，當(dāng)投白帝城避之，吾入川時(shí)，已伏下十萬(wàn)兵在魚腹浦矣?！比龂?guó)演義第八十四回陸遜追到“魚腹浦”時(shí)遇見諸葛亮布下的什么陣？結(jié)果如何？請(qǐng)簡(jiǎn)述。答：第（）題：。（二）文化經(jīng)典閱讀（12分）10、閱讀論語(yǔ)選段，回答問題。子張問：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”子曰：“何哉，爾所謂達(dá)者？”子張對(duì)曰：“在邦必聞，在家必聞?！弊釉唬骸笆锹勔玻沁_(dá)也。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”(論語(yǔ)顏淵）注達(dá)：通達(dá)，顯達(dá)。聞：有名望。下人：下，動(dòng)詞。對(duì)人謙恭有禮。（1）子張與孔子對(duì)“達(dá)”的看法有何區(qū)別？（3分）答：（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析孔子在回答子張時(shí)所闡述的觀點(diǎn)。（3分）答：11.閱讀論語(yǔ)選段，回答問題。閱讀論語(yǔ)中的一段文字，回答下面的問題。（6分）齊景公問政于孔子?？鬃訉?duì)曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？(論語(yǔ)顏淵）有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！(論語(yǔ)學(xué)而（1）、齊景公說雖有粟，吾得而食諸，你認(rèn)為齊景公真正理解孔子的話了嗎？（3分）答：（2）、為什么說孝弟也者，其為仁之本與？（3分）答：三、閱讀下面的文字，完成13題。(9分)明道魏飴高考考試畢業(yè)試卷“文以明道”，幾千年來(lái)這幾乎是被人們極為推崇的傳統(tǒng)審美觀，在中國(guó)散文發(fā)展史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。不過，對(duì)“文以明道”中的“道”的含義，則是中國(guó)古人長(zhǎng)期爭(zhēng)論的一個(gè)問題。概而言之，主要有兩種觀點(diǎn)：其一是以劉勰為代表的“自然之道”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為文章是自然之物，并不是什么別的力量“外飾”上去的。所謂明道，也就是要明自然之道。其二是以孔子、荀子為代表的“儒家之道”，即孔子極為推崇的以仁愛治天下的政治理想。“文以明道”，就是要用文章來(lái)宣傳儒家之道，這也是在中國(guó)文壇一直居統(tǒng)治地位的文藝思想。劉勰主張文章寫作應(yīng)是人類自身生活的必然產(chǎn)物，是人類發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的自然體現(xiàn)，這無(wú)疑是正確的唯物主義的觀點(diǎn)，而且給后人以很大啟發(fā)。不過，劉勰把文章寫作與自然界無(wú)意識(shí)的現(xiàn)象混同，這又陷入了自然主義的泥坑。一般而言，中國(guó)古代散文美學(xué)中的“明道”，則是多從明儒家之道的角度來(lái)要求的，我們知道，儒學(xué)以“文雅”為風(fēng)貌，以“仁愛”為靈魂，它在維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，培養(yǎng)良好的仁德精神等方面是值得肯定的。但是，儒學(xué)將社會(huì)階級(jí)關(guān)系“血親化”，將“人倫”關(guān)系植入政治統(tǒng)治中，則又給社會(huì)留下了許多弊病。所以，這里說的“明道”就要做具體分析了。過去講“明道”，往往將“道”與“文”割裂開來(lái)，一味強(qiáng)調(diào)“道”的作用。其實(shí)，一切優(yōu)秀的散文不僅有“道”，而且都有正確的“道”，先進(jìn)的“道”。但是，我們又不能把散文寫成是政治教科書，應(yīng)將健康的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式巧妙地結(jié)合在一起，重“道”亦須重“文”。(摘自中國(guó)散文審美傳統(tǒng)新論，有刪改)12下列對(duì)“道”的表述，與文章意思不符的一項(xiàng)是(3分)()A“道”在中國(guó)散文發(fā)展史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，幾千年來(lái)幾乎是被人們極為推崇的傳統(tǒng)審美觀。B“文以明道”中的“道”的含義，是中國(guó)古人長(zhǎng)期爭(zhēng)論的一個(gè)問題，概而言之，主要有兩種觀點(diǎn)。C劉勰認(rèn)為文章是自然之物，并不是什么別的力量“外飾”上去的，主張“自然之道”的觀點(diǎn)。D“儒家之道”，是中國(guó)文壇一直居統(tǒng)治地位的文藝思想，推崇的是以仁愛治天下的政治理想。13在文章寫作中，古人強(qiáng)調(diào)“明道”時(shí)有哪些消極做法？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)答：_14請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要闡述本文的主旨。(3分)：_四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）15、下面幾個(gè)語(yǔ)境中的語(yǔ)言表述都存在不得體之處，請(qǐng)指出并加以修改。(4分)某電視劇中，即將畢業(yè)離校的同學(xué)小張送給輔導(dǎo)員老師一幅畫作為留念，輔導(dǎo)員老師一邊接過禮物一邊說：“多謝小張，那我就笑納了?！毙±钅橙帐盏酵碌囊粡堈?qǐng)柬，上面寫著：“我明日喬遷新居，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請(qǐng)光臨?！毙±畹呐笥研麻_一家酒樓，小李受到邀請(qǐng)，他答謝道：“貴酒樓開張大吉，不論是多忙，到時(shí)我也一定會(huì)撥冗光臨”某學(xué)校廣播站播送時(shí)事新聞：北京連續(xù)突然的強(qiáng)降雨，造成野三坡景區(qū)道路阻斷高考考試畢業(yè)試卷滯留游客可望明日返回住地。答：_16、在下面語(yǔ)段的橫線處填入詩(shī)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)中華民族也是一個(gè)酷愛讀書的民族。唐代劉禹錫的詩(shī)句“_，_”，讓人感受到閱讀時(shí)的閑適與寧?kù)o?！扒酂粲形端苾簳r(shí)”，是南宋陸放翁對(duì)兒時(shí)讀書情景的追念。至于流傳千古的“鑿壁偷光”“囊螢映雪”等典故，“頭懸梁，錐刺股”式的苦讀，那種對(duì)書的迷戀則讓人心生敬畏。A書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親B數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書C兩三竿竹見君子，十萬(wàn)卷書思古人D鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書17、請(qǐng)找出下列三項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)，并針對(duì)語(yǔ)病進(jìn)行修改，修改后需保持原意。（2分）(1)幽默能幫助孩子更好地應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的壓力和痛苦，因此幽默的孩子往往過得比較快活。幽默還能促進(jìn)孩子的智商健康發(fā)展，能使其比較輕松地完成學(xué)業(yè)。(2)谷歌日前推出了“瀕危語(yǔ)言”項(xiàng)目，目的是旨在拯救3000多種正逐漸消失的語(yǔ)言。語(yǔ)言的消亡意味著珍貴的科學(xué)和文化信息的流失，與物種的滅絕毫無(wú)二致。(3)除了涼州，敦煌是絲綢之路上另一個(gè)重要的驛站。命運(yùn)之手將一抹黃沙拭去，偉大的敦煌被世界發(fā)現(xiàn)。有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）針對(duì)性修改：18、閱讀下面兩則材料，按要求回答問題。（7分）材料一教育部近日指出，包括央視在內(nèi)的全國(guó)多家電視臺(tái)的臺(tái)標(biāo)不合規(guī)范，如央視臺(tái)標(biāo)CCTV是英文縮寫，不符合國(guó)家語(yǔ)言文字法規(guī)要求，需改為漢字。央視則表示該臺(tái)標(biāo)非常珍貴，不能更改。材料二面對(duì)教育部的批評(píng)，央視“不可能輕易更改”的回復(fù)，有人認(rèn)為“太過霸氣”，“央視敢于叫板的底氣，無(wú)非還是來(lái)自其特殊的地位”。這部分人力挺教育部，認(rèn)為教育部是為了傳統(tǒng)文化而做努力，應(yīng)該支持。針對(duì)以上的現(xiàn)象，提出自己的觀點(diǎn)并加以簡(jiǎn)要分析。(150字左右)答：_。高考考試畢業(yè)試卷五、寫作（70分）19、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（70分）當(dāng)下，人們不吝贊美之辭，對(duì)一些來(lái)自草根階層的平凡人物冠以“最美”二字，如“最美教師”、“最美戰(zhàn)士”、“最美媽媽”、“最美護(hù)士”、“最美司機(jī)”、“最美消防員”等。主流媒體不甘落后，大量刊載“最美人物”的“最美事跡”。發(fā)現(xiàn)“最美”、宣傳“最美”已然成為當(dāng)下一種社會(huì)現(xiàn)象。此種現(xiàn)象，引發(fā)了你怎樣的感想？請(qǐng)自擬文題，寫一篇不少于800字的議論文。要求：必須符合文體要求；角度自選；立意自定；題目自擬；不得抄襲，不得套作。三明一中2013-2014學(xué)年高三第一次月考參考答案一默寫（略）（1）.故木受繩則直，金就礪則利。（2）.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（3）.暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。（4）.所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（5）.門衰祚薄，晚有兒息。（6）.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育。（7）.儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。（8）.山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。（二）文言文閱讀2D（解釋為“不能”）、3B（“耽林泉之趣”應(yīng)側(cè)重從作者對(duì)“從泉”的喜愛著眼，陳述浣花溪得名原因，陳述三股溪流匯集處建有一座橋，曲解“趣”此處應(yīng)理解成“急促”或“匆匆”）、4A（“微景”不當(dāng)，應(yīng)是展現(xiàn)“全景”）5（1）溪水四面環(huán)繞，沒有橋便無(wú)法通行。（2）假如嚴(yán)武不死，（杜甫）就可在浣花溪畔安度晚年，患難時(shí)真是太需要朋友了！【參考譯文】出成都南門，左邊是萬(wàn)里橋。西折行的細(xì)而美、長(zhǎng)而彎，像連環(huán)、像玉玦、像衣帶、像規(guī)尺、像彎鉤，水色如明鏡、如碧玉、如翠綠的瓜，幽深地呈現(xiàn)青碧色、在城下回旋著的，是浣花溪水回旋的地方?？墒潜氐玫讲萏?，才能稱得上“浣花溪”這一專名，這是因?yàn)槎鸥Φ匿交ü示釉谀莾旱木壒省Ｗ呷睦锞偷搅饲嘌驅(qū)m。溪流一會(huì)兒遠(yuǎn)，一會(huì)兒近。青竹翠柏郁郁蔥蔥，對(duì)岸濃蔭森森，一直到溪水的盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一片薺菜。水光樹色，清幽而絢麗，使人表里澄澈，神清高考考試畢業(yè)試卷氣爽。從青羊?qū)m以西，有三處溪流匯合在一起，在上面建有橋，彼此相隔都不到半里，轎夫說（這水）通向灌縣，也許這就是所謂“江從灌口來(lái)”的說法吧。溪東居住人家，溪水便常常被房舍遮住，不能看見；稍有空檔，溪水便又出現(xiàn)在眼前。像這樣的情形有好幾處。人家用樹枝、竹條編扎成門戶和籬墻，很是齊整。過了橋，路旁立著一座亭子，題寫著“緣江路”。過了這就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪水，橋上有欄桿圍著，到此才看見題著“浣花溪”字樣的匾額。過橋，是一片的陸地，像梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四面環(huán)繞著它，沒有橋便無(wú)法通行。小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回，走過橋經(jīng)過梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫像畫得很是清俊古樸，不必求形似，但想來(lái)杜甫應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子。還有一塊石刻的像，附著杜甫的傳記，是何仁仲代理華陽(yáng)縣令時(shí)所作的。碑文都沒法讀了。鐘子說：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環(huán)境清幽，在東屯的地勢(shì)險(xiǎn)僻，兩者互不雷同。假如嚴(yán)武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安度晚年，患難時(shí)真是太需要朋友了！然而上天派這位老詩(shī)人（來(lái)此）為夔州增添奇妙：在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事，這同孔子微服客居在司城貞子家里避難的情形是一樣的啊。當(dāng)時(shí)是萬(wàn)歷三十九年十月十七日。出城時(shí)像是要下雨，不一會(huì)兒便天晴了。朝廷使臣出來(lái)游玩的，大多由按察使或地方官邀請(qǐng)飲宴，官場(chǎng)人雜而渾濁，像石磬那樣曲著身子打躬作揖，喧鬧聲充溢四方。時(shí)近黃昏便匆匆回家了。這天清晨，我偶然獨(dú)自前往。ks5u6、解析：(1)本題屬于煉字類題目。“地卑”即地勢(shì)低，“沉”，使動(dòng)用法，使沉沒?！俺痢钡闹髡Z(yǔ)是“江勢(shì)”，賓語(yǔ)是“山”。這樣，錘煉得好的字就是“沉”字無(wú)疑了?！俺痢睂懗隽怂畡?shì)之大，同時(shí)使景物具有動(dòng)感。解答本題，可以從以下幾步入手：理解該字在句中的意思；看是否運(yùn)用了修辭手法；看該字的運(yùn)用起了什么作用。(2)本題考查對(duì)詩(shī)句的理解。第一句要抓住“煙”字。只有遠(yuǎn)處之景、朦朧之景才有看上去如煙似霧的不真切感。第三句要抓住“疑沒草”三字。“疑”為“懷疑”，顯然不是事實(shí)本身；“沒草”即“沒入草叢”，只有在天地相連之處，天空中鳥兒的行列才會(huì)給人這種“沒入草叢”的錯(cuò)覺，所以第三句寫的也是遠(yuǎn)景。答案：(1)“沉”字好。城門地勢(shì)低，放眼望去浩茫的江水仿佛要把遠(yuǎn)處的山巒淹沒似的?！俺痢弊謱懗隽怂畡?shì)之大，既傳達(dá)了遠(yuǎn)水浩茫給詩(shī)人的強(qiáng)烈主觀感受，又恰當(dāng)?shù)匕盐兆×嗣鑼懙姆执纭?2)本詩(shī)首句寫長(zhǎng)沙城內(nèi)遠(yuǎn)樹如煙，有如碧綠的水波。第三句寫遼闊的天空中，成行的鳥兒愈飛愈遠(yuǎn)，仿佛就要沒入天際的草叢。這兩句寫的都是登樓所見到的遠(yuǎn)景，卻又始終未著“遠(yuǎn)”字。7、解析BD、B項(xiàng)，第一個(gè)“徐庶”，應(yīng)為“龐統(tǒng)”；D項(xiàng)，“趕走劉備”“對(duì)劉備沒有絲毫的顧慮”的說法有誤；8、CE、C項(xiàng)諸葛亮只是仰天長(zhǎng)嘆，姜維欲拔劍斬魏延。E.袁紹應(yīng)為袁術(shù)9、答案:(1)要點(diǎn)：曹操采用謀士荀彧“二虎競(jìng)食”之計(jì)。奏請(qǐng)?jiān)t命實(shí)授劉備為徐州牧，并附密信讓劉備殺呂布。劉備不忍殺呂布，此計(jì)失敗。曹操接著采用“驅(qū)虎吞狼”之計(jì)，向袁術(shù)通報(bào)說劉備欲吞其州縣，又明詔劉備討袁術(shù)。導(dǎo)致劉、袁兩方交戰(zhàn)。（2）遇見了“八陣圖”。陸遜追襲劉備到了魚腹浦，見前方殺氣沖天，便懷疑有埋伏。打聽之后才知道，諸葛亮入川時(shí)曾于此堆石列陣。陸遜輕敵，誤從“死門”進(jìn)入石陣，卻陷于陣中出不來(lái)。后來(lái)，陸遜等人在黃承彥的指引下，才逃出石陣，并從黃承彥口中知道，諸葛亮早已預(yù)知會(huì)有東吳大將迷于陣中。（四）、文化經(jīng)典閱讀（12分）高考考試畢業(yè)試卷10.（1）子張注重表面名聲，而孔子更注重品德正直、喜好仁義，善解人意。（3分）（2）孔子認(rèn)為子張說的有名望不能算是真正的達(dá)。從內(nèi)在修養(yǎng)和對(duì)待他人等方面，提出了”士”只有做到品質(zhì)正直、遵從禮義、善于體察人情、不慕虛名，才算是真正的通達(dá)。（3分）11(1)齊景公的結(jié)論只關(guān)心生活中的吾，只關(guān)心吾食之，并且是一個(gè)反問句，與孔子君臣父子天倫人倫關(guān)系的理解實(shí)在有天壤之別。（3分）(2)因?yàn)槲覀兊纳歉改附o的，沒有父母就沒有我們，他們給了我們?nèi)碎g第一愛。因此，一個(gè)人連父母都不愛，都不孝敬，就失去了對(duì)這個(gè)世界的愛的根本了。烏鳥尚知反哺，更何況人呢？（3分）12A解析A項(xiàng)表述的內(nèi)容是“文以明道”審美觀的影響，而非“道”。13劉勰把文章寫作與自然界無(wú)意識(shí)的現(xiàn)象混同，陷入了自然主義的泥坑；(1分)儒學(xué)強(qiáng)調(diào)明儒家之道，將社會(huì)階級(jí)關(guān)系“血親化”，給社會(huì)留下了許多弊?。?1分)儒家將“道”與“文”割裂開來(lái)，一味強(qiáng)調(diào)“道”的作用。(1分)ks5u解析本題考查概括文章內(nèi)容的能力。題干中“消極做法”是一個(gè)重要的提示和限制，答案對(duì)應(yīng)原文的后三個(gè)自然段，答題時(shí)應(yīng)注意從各段“不過”“但是”等轉(zhuǎn)折連詞之后去篩選。14一切優(yōu)秀的散