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1馬克思主義基本原理概論讀后感在課表上看到我們這學期要學馬克思主義基本原理概論的時候,感覺是很輕松的。作為文科生,與之相關(guān)的知識尤其是馬克思哲學知識已經(jīng)在高中學過很多,甚至可以說背得滾瓜爛熟。對這門課,這本書,也就沒有多大興趣,心想說這和高中學的也不會有太大的區(qū)別。還記得第一節(jié)課的時候老師一個接一個的問題盤問班上一個男生關(guān)于資本主義經(jīng)濟的相關(guān)問題,到最近講哲學時問我們到底什么算可知什么算不可知。這才發(fā)現(xiàn)原來高中所謂的學習不過是囫圇吞棗,只知道道理卻不知道為什么。至于后面的馬克思政治經(jīng)濟學與科學社會主義,在這之前更是沒有多大的概念。比如我們現(xiàn)在的經(jīng)濟的產(chǎn)生,與政治的相互作用,未來的發(fā)展趨勢,還有關(guān)于社會主義這一既定概念為什么還有分科學與非科學之說,二者又有什么差別,是否有長遠的生命力等,都是要從這書中去了解的。所以去讀了這本教材,或者說讀了這本書。那就來談?wù)勛约簩@本書的理解與認識吧。首先要說的是學得最多,相對來說最為了解的馬克思主義哲學。馬克思主義哲學主要包括以下方面:唯物論,辯證法,認識論與歷史觀。具體來說就是世界是客觀存在的,意識是對客觀存在的反應(yīng),事物之間具有普遍聯(lián)系,事物處在不斷地運動變化發(fā)展中,矛盾的統(tǒng)一性與辯證性,實踐與認識的關(guān)系,人的主觀能動性,人應(yīng)具有的人生觀與價值觀,以及人民群眾對于歷史的創(chuàng)造。2對我而言,馬克思主義哲學是比較好理解,比較貼近我們生活的。就那唯物論來說,在日常生活中,對于我們沒有研究過哲學人而言,實際情況也正是我們普遍承認事物是客觀存在,而后看見摸到對它有所感知的。若是說唯心主義,我想它就在,我不想它就不存在,這一點對于大多數(shù)人來說其實是難以接受的。我想馬克思提出唯物論,也正是認識到了大多數(shù)人的心理,從人民出發(fā),想出這種哲學來引導人們?nèi)κ澜缬懈嘀鲃拥恼J識而非全部靠自我感受。馬克思哲學里的一些方法與思維模式,對于我們平時思考問題也是很有幫助的。它的辯證法告訴我們在思考問題時,如何去把這個問題思考得全面透徹,從多個方面多個角度去思考。馬克思哲學中還提到了人的主觀能動性以及人對歷史的創(chuàng)造性,這就告訴了我們自身能力的重要性。我意識到,在遇到困難時,一是要辯證客觀地去分析,然后聯(lián)系多個方面,然后去想解決辦法,用自己的努力去解決這些問題。其次,說說對于馬克思政治經(jīng)濟學的一些認識吧。馬克思主義政治經(jīng)濟學第一次從社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系,指明它是一切社會關(guān)系中最根本和最具有決定意義的關(guān)系;第一次明確指出政治經(jīng)濟學所要研究的不是物與物的關(guān)系,而是人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系;第一次闡明了老動二重性原理,建立起科學的勞動價值論;在科學的勞動價值理論的基礎(chǔ)上,首次發(fā)現(xiàn)剩余價值范疇,創(chuàng)立了剩余價值論,指出了利潤、地租、利息的真正的來源;在剩余價值運動規(guī)律的基礎(chǔ)上,對資本主義的經(jīng)濟關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律進行了深入的分析研究,揭示了資3本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾和歷史過渡性。看過馬克思政治經(jīng)濟學,對我而言更多的是加深了對現(xiàn)今社會及其發(fā)展過程的了解與認識,讓我知道了我們現(xiàn)在的社會由什么發(fā)展而來,經(jīng)歷過什么,有什么特征,有什么不足,應(yīng)該如何去改進。尤其是他提出的剩余價值還有現(xiàn)在的貧富懸殊問題,最后就是馬克思的科學社會主義了。就是狹義地指科學社會主義學說。它是關(guān)于無產(chǎn)階級解放斗爭發(fā)展規(guī)律的科學,即關(guān)于無產(chǎn)階級所進行的斗爭的性質(zhì)、條件以及由此產(chǎn)生的一般目的的科學,是研究無產(chǎn)階級解放運動發(fā)展規(guī)律的科學??茖W社會主義的理論、運動和社會制度三者之間形成了另一個完整的密切相聯(lián)的統(tǒng)一體,通過這個統(tǒng)一體的內(nèi)在聯(lián)系說明了科學社會主義的任務(wù)。其實吧,對于這個科學社會主義我沒有太多的感觸,感覺它說的東西都很遙遠都很空泛,可以理解,但是關(guān)于如何去實現(xiàn)它,應(yīng)該做些什么確實毫無考慮?;蛟S是因為生活中與它的接觸不多,難以產(chǎn)生共鳴吧。不過既

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