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第七章共產主義是人類最崇高的社會理想一、單項選擇題(本題有20道小題,每題1分,共20分)1在下列觀點中,正確的是()A只有空想社會主義思想家預見了未來社會B許多思想家都預見了未來社會C只有唯心主義思想家預見了未來社會D.只有馬克思列寧主義經(jīng)典作家預見了未來社會2采用“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”方法的是()A空想社會主義者B馬克思主義C唯物主義D唯心主義3“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這一段話出現(xiàn)在()A資本論中B共產主義原理中C哥達綱領批判中D共產黨宣言中4.“人的依賴性關系”指()A資本主義社會之前的人與人之間的關系B資本主義社會之中的人與人之間的關系C社會主義社會之前的人與人之間的關系D共產主義社會之中的人與人之間的關系5.“物的依賴性關系”是()A資本主義社會以前的人與人之間的關系B資本主義社會之中的人與人之間的關系C社會主義社會之中的人與人之間的關系D共產主義社會之中的人與人之間的關系6實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展,是()A資本主義社會以前的人的生存狀態(tài)B資本主義社會之中的人的生存狀態(tài)C社會主義社會之中的人的生存狀態(tài)D共產主義社會之中的人的生存狀態(tài)7,“兩個必然”和“兩個決不會”是()A相互矛盾的B完全不同的兩回事C有著內在聯(lián)系的D內容和形式的關系8.“必然王國”和“自由王國”是()A空間性概念B物質性概念C歷史性概念D時間性概念9在馬克思主義看來,消滅“三大差別”的關鍵在于()A消滅利益差別B消滅城市和鄉(xiāng)村的差別C消滅腦力勞動和體力勞動的差別D消滅工業(yè)與農業(yè)差別10實行“各盡所能,按需分配”分配方式是()A原始社會B階級社會C社會主義社會D共產主義社會11.共產主義社會的物質基礎是()A.比資本主義社會高的社會生產力B.與發(fā)達資本主義國家相同的社會生產力C.遠遠高于以往一切社會的高度發(fā)達的社會生產力D.高新技術發(fā)達的生產力12.共產主義社會制度具有巨大優(yōu)越性的根本保證是()A.社會制度的和諧完善B.創(chuàng)造出前所未有的高水平的勞動生產率C.人的精神境界極大提高D.科學技術的不斷進步13.階級消滅和國家消亡的實現(xiàn)是在()A.社會主義革命中B.社會主義初級階段C.社會主義高級階段D.共產主義社會14.共產主義社會的本質因素是()A.實現(xiàn)社會單一的公有制B.按需分配C.人的自由而全面發(fā)展D.勞動生產率的極大提高15人的發(fā)展和社會發(fā)展之間的關系是,()A前者體現(xiàn)了個人價值,后者體現(xiàn)了社會價值B前者是個人的理想,后者是社會的目標C前者和后者是彼此獨立的歷史發(fā)展過程D前者和后者互為前提和基礎16江澤民說:“忘記遠大理想而只顧眼前,就會失去前進方向,離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想,就會脫離實際?!薄斑h大理想”是指()A共產主義遠大理想B建設中國特色社會主義共同理想C個人對將來職業(yè)的向往與追求D個人對美好生活的向往與追求17屬于自由王國社會狀態(tài)的是()A資本主義社會B封建社會C原始社會D共產主義社會18自由王國是指人們()A處于絕對自由的原始社會狀態(tài)B不再受自然規(guī)律和社會規(guī)律支配的狀態(tài)C允許自由競爭的資本主義狀態(tài)D擺脫了自然和社會關系的奴役,成為自己社會關系主人的狀態(tài)19.社會主義和共產主義都存在的經(jīng)濟關系是()A.實行生產資料的社會公有制B.實行按勞分配原則C.實行按需分配原則D.實行商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟體制20.共產主義社會的必經(jīng)階段和必由之路是()A.社會主義革命和無產階級專政B.向社會主義過渡時期C.社會主義初級階段D.社會主義社會單項選擇題答案1.B2.B3.D4.A5.B6.D7.C8.C9.A10.D11.C12.B13.D14.C15.D16.A17.A18.D19.A20.D二、多項選擇題(本題有5道小題,每題1分,共5分)1其他思想家與馬克思主義經(jīng)典作預見未來社會的方法區(qū)別在于()A前者從抽象的理性原則出發(fā),后者從客觀規(guī)律出發(fā)B前者側重于描述未來社會的細節(jié),后者側重于揭示未來社會的一般特征C前者憑空猜測無法知道的事情,后者是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界D前者是樂觀主義的態(tài)度,后者是悲觀主義的態(tài)度E.前者著眼于資產階級的利益,后者著眼于無產階級的利益2馬克思恩格斯認為,在共產主義社會中,將要消失的“三大差別”是()A資產階級和無產階級的差別B城市與鄉(xiāng)村的差別C工業(yè)與農業(yè)的差別D腦力勞動與體力勞動的差別E.統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的差別3共產主義是能夠實現(xiàn)的社會理想,其理論根據(jù)是()A以資本主義社會基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的B要靠社會主義的不斷完善和發(fā)展來實現(xiàn)的C以人類社會發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的D可以用社會主義運動的實踐來證明的E.無產階級的反抗剝削的正義要求4人類解放含義的包括()A人們獲得絕對自由B人類完全擺脫自然力和社會關系C人從自然必然性奴役下解放出來D人從社會必然性奴役下解放出來E.人們的任何設想都能實現(xiàn)5關于共產主義理想,正確的觀點有()A共產主義是能夠實現(xiàn)的理論B共產主義的實現(xiàn)是極其渺茫的C在社會主義歷史階段不應樹立共產主義理想D共產主義理想的實現(xiàn)是一個漫長的歷史過程E.社會主義是實現(xiàn)共產主義理想的必經(jīng)階段.多項選擇題答案1.ABC2.BCD3.ABCD4.CD5.ADE三、辨析題(本題共有2個小題,每題5分,共10分)1實現(xiàn)共產主義是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。答案要點此觀點正確。與自然規(guī)律一樣,社會規(guī)律具有客觀性,符合社會規(guī)律的事物必然要得到實現(xiàn)。而社會發(fā)展的基本規(guī)律已被歷史唯物主義所揭示。根據(jù)歷史唯物主義原理,資本主義社會由于其生產力與生產關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾的不可調和性,它必將被更為高級的共產主義社會所替代。因而共產主義的實現(xiàn)是合規(guī)律的。同時,社會規(guī)律是在人們社會活動中起作用的,而人們的活動是有目的有意志的,因而社會規(guī)律的實現(xiàn)和發(fā)揮作用又離不開人的主觀能動性。具體說來,共產主義的實現(xiàn)離不開工人階級及其政黨的能動性,離不開社會主義國家建設事業(yè)的推進,離不開世界社會主義運動的發(fā)展。因此,實現(xiàn)共產主義是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。2既然一國或少數(shù)國家可以實現(xiàn)社會主義,那么,一國或少數(shù)國家也可以實現(xiàn)共產主義。答案要點此觀點錯誤。它混淆了實現(xiàn)社會主義與實現(xiàn)共產主義之間的區(qū)別。根據(jù)歷史唯物主義和馬克思恩格斯的設想,在共產主義社會中,人類社會關系高度和諧,階級和國家都將消亡,“三大差別”也將消失,因而共產主義只能在全世界范圍內才能實現(xiàn)。那么,怎樣才能從一個有階級有國家的社會發(fā)展到一個無階級無國家的社會呢?根據(jù)歷史唯物主義的原理,由于共產主義社會是與資本主義社會是性質迥異的社會,以及資產階級將極力維護自己的利益,從資本主義直接進入共產主義是不可能,因此,又需要一個社會主義的發(fā)展階段。也就是說,共產主義不是從發(fā)達資本主義,而是從高度發(fā)達的社會主義直接過渡的,建設社會主義實際上是實現(xiàn)共產主義的一種手段,一個必經(jīng)階段,即共產主義的實現(xiàn)和社會主義的實現(xiàn)兩個完全不同的過程:社會主義是要從資本主義世界為實現(xiàn)共產主義開辟出一個新的天地,因而在資本主義內部經(jīng)濟和政治發(fā)展的不平衡性的情況下,得一國或少數(shù)國家可以實現(xiàn)社會主義,并建設社會主義;而共產主義的實現(xiàn)卻是世界社會主義高度發(fā)展的自然結果,意味著國家的消亡,不存在一國或少數(shù)國家實現(xiàn)共產主義的問題。四、簡答題(本題共有4小題,每小題5分,共20分)1、簡述馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會的科學立場和方法。答案要點在展望未來社會的問題上,是否堅持科學的立場、觀點和方法是能否正確預見未來社會的基本前提,是馬克主義與空想社會主義的根本區(qū)別。總的說來,馬克思主義經(jīng)典作家是在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎上指明社會發(fā)展的方向,是在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)示來新世界的特點,是立足于揭示未來社會的一般特征,而不作詳盡的細節(jié)描述。2、簡述必然王國和自由王國的相互關系答案要點自由王國就是指人類的解放,即人類掌握了支配他們生活和命運的力量,成為了自然界真正的和自覺的主人,自覺地創(chuàng)造自己的歷史。相應地,必然王國就是指未能把握自然界和人類社會發(fā)展的規(guī)律,這些力量還作為一種異己的力量支配著人類的生活,人類社會的發(fā)展還受著自然必然性和歷史必然性的支配。其實,不論在自由王國,還是在必然王國中,自然規(guī)律和社會規(guī)律都同樣在起作用,只不過,在必然王國中,人民臣仆于這些力量之下,無法實現(xiàn)自己的理想和目的;而在自由王國,由于人們認識并掌握了這些力量,人們的自覺能動性得到完全的體現(xiàn)。也就是說,自由不是對必然性的完全超越,而對必然的認識和利用。根據(jù)歷史唯物主義,自由王國不僅是人類所追求的理想,還是能夠實現(xiàn)的理想,即人類社會的發(fā)展就是從一個從必然王國向自由王國發(fā)展的過程,人類最終能夠從必然王國進入理想王國,而這一過程就是共產主義的實現(xiàn),即共產主義社會才是真正的自由王國。3、簡述共產主義理想實現(xiàn)的必然性。答案要點共產主義一定能夠實現(xiàn),這是以人類社會的發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會的基本矛盾發(fā)展所決定的。根據(jù)人類社會發(fā)展的規(guī)律,人類社會從低級向高級的發(fā)展,是一個社會形態(tài)發(fā)展和交替的過程,奴隸社會取代原始社會,封建社會取代奴隸社會,資本主義社會取代封建社會,社會主義社會取代資本主義社會,社會主義社會經(jīng)過長期發(fā)展進入共產主義社會,這是一個客觀必然的歷史進程。同時,馬克思通過研究資本主義生產方式的特點,論證了資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢,揭示了工人階級和資產階級斗爭的發(fā)展規(guī)律和趨勢,論述了工人階級解放斗爭勝利的必然性。另外,社會主義運動的實踐,已經(jīng)并正在用事實證明著共產主義理想實現(xiàn)的必然性。當然,共產主義理想實現(xiàn)的必然性,并不意味著實現(xiàn)共產主義理想的過程是一帆風順的,不是一個長期的過程。4、簡述“兩個必然”和“兩個決不會”關系。答案要點“兩個必然”是馬克思恩格斯在共產黨宣言中所指出的:“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”,“兩個決不會”馬克思在政治經(jīng)濟學批判序言中說的:“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產力發(fā)揮現(xiàn)出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟起來以前,是決不會出現(xiàn)的?!薄皟蓚€必然”和“兩個決不會”的依據(jù)都是歷史唯物主義。在共產主義理想的實現(xiàn)過程中,“兩個必然”和“兩個決不會”是密切聯(lián)系起來的:根據(jù)“兩個必然”,我們要堅持共產主義的理想和信念;而根據(jù)“兩個決不會”,我們要明白共產主義理想實現(xiàn)的長期性和曲折性。也就是說,我們不能離開“兩個必然”而談“兩個決不會”,也不能只講“兩個決不會”而忽視“兩個必然”,必須要將二者統(tǒng)一起來。五、論述題(10分)1、為什么要把共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想結合起來?答案要點共產主義是歷史發(fā)展的必然趨勢,這是社會發(fā)展規(guī)律的客觀要求,是人類最崇高的社會制度,因而我們要順應歷史發(fā)展的潮流,樹立共產主義的遠大社會理想。共產主義理想的樹立,可以為人們從事各種社會實踐活動提供強大的精神支柱和思想動力。我國當前正處于社會主義初級階段,建設中國特色社會主義是我國人民的歷史使命和共同理想。中國特色社會主義開創(chuàng)了我國社會主義發(fā)展的新道路,是科學社會主義理論與中國國情相結全的產物。只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國富強中國。共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,二者是相輔相成,相互促進,有機聯(lián)系和
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