馬克思主義大綱及具體內容.doc.doc

復習題緒論馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學一、名詞解釋：1、馬克思主義1從它的創(chuàng)造者、繼承者的認識成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學說的體系2從它的階級屬性講，馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。3從它的研究對象和主要內容講，馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說，是關于資本主義發(fā)展和轉變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系。二、問答：1、試述馬克思主義產生的必然性？（1）工業(yè)革命和世界市場的形成，促進資本主義經濟高速發(fā)展并產生生產過剩的危機，暴露了資本主義社會生產社會化同生產資料私人占有之間這一不可克服的矛盾，預示著未來社會革命的性質和歷史發(fā)展的方向，為馬克思主義的產生提供了經濟、社會歷史條件。（2）無產階級反對資產階級的斗爭日趨激化，對科學理論的指導提出了強烈需求，這就成為馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎。（3）只有通過馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承和創(chuàng)新，馬克思主義才會變成現實。2、如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統(tǒng)一？（一）馬克思主義最根本的世界觀和方法論：辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論（二）馬克思主義最鮮明的政治立場：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于現實以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，只是馬克思主義最鮮明的政治立場。（三）馬克思主義最重要的理論品質：堅持一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。（四）馬克思主義最崇高的社會理想：實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產主義社會，是馬克思主義的崇高的社會理想。補充問題：什么是馬克思主義的本質特征（基本特征）以實踐為基礎的科學性與革命性的統(tǒng)一第一章世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律一、名詞解釋：1、物質是標志客觀存在的哲學范疇，這種客觀存在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。2、意識是物質世界長期發(fā)展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象。3、實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。4、規(guī)律事物運動發(fā)展中的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。二、問答：1、如何理解馬克思主義物質觀及其理論意義？物質觀：列寧說：物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。物質范疇是唯物主義世界觀的基石。物質范疇是對物質世界多樣化和統(tǒng)一性所作的最高的哲學概括，物質的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。P30理論意義：堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。堅持了能動的反映論和可知論，批判了不可知論。物質這一客觀存在是可以認識的對象。體現了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。2、為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心？對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，是唯物辯證法的實質和核心。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯系的根本內容和事物發(fā)展的內在動力（，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題。）對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于其他規(guī)律和范疇的中心線索對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。3、運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理,說明建設中國特色社會主義道路的正確性。矛盾普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終。矛盾的特殊性：不同事物在其發(fā)展的每一階段以及每一階段的不同方面都具有特殊的性質。矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性有條件的、相對的。任何現實存在的事物都是共性和個性的有機統(tǒng)一，共性寓于個性之中，個性也離不開共性。矛盾的共性和個性相統(tǒng)一的關系，及時客觀事物固有的辯證法，也是科學的認識方法。人的認識的一般規(guī)律是由認識個別上升到認識一般，再由一般到個別的辯證發(fā)展過程。P46第二章認識世界和改造世界一、名詞解釋：1、認識是主體在實踐基礎上對客觀的能動反映。2、真理人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。二、問答：1、簡述實踐在認識中的決定作用。實踐產生了認識的需要。實踐為認識提供了可能。實踐使認識得以產生和發(fā)展。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。2、為什么說實踐是檢驗認識真理性的唯一標準？實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，他的本性在與主觀和客觀相符合。檢驗真理就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。因此，檢驗認識真理性的標準，既不能是思想理論的本身，也不能是客觀事物，而只能是把主觀和客觀聯系起來的橋梁社會實踐。其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的觀點。人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現實的結果，把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西。在這種意義上，實踐成為最公正的審判官，具有最高的權威。第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律一、名詞解釋：1、社會存在也稱社會物質生活條件，是社會生活的物質方面，主要指物質生活資料的生產及生產方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。2、社會意識社會生活的精神方面，是社會存在的反映。3、經濟基礎是指由社會一定發(fā)展階段的生產力所決定的生產關系的總和。4、上層建筑是建立在一定經濟基礎之上的社會意識形態(tài)以及相應的制度、組織和設施。二、問答：1、試述社會存在與社會意識辯證關系原理。？1社會存在決定社會意識，社會存在的性質決定社會意識的性質，社會存在的變化決定社會意識的變化。2社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在，錯誤的社會意識會阻礙社會存在的發(fā)展，正確的社會意識會促進社會存在的發(fā)展。2、怎樣理解生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律？聯系實際，論述它對我國經濟體制改革的偉大意義。？生產力決定生產關系，決定生產關系的性質及其發(fā)展變化的方向；生產關系對生產力的反作用歸根結底取決于和服從于生產力發(fā)展的客觀要求。這一規(guī)律表明，在人類社會的發(fā)展過程中生產力始終是決定的因素；生產關系的性質和發(fā)展變化，生產關系的變革及其變革的方向和形式，歸根到底取決于生產力的狀況和要求。生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律是我國經濟體制改革的理論基礎。只有運用這一規(guī)律我們才能夠深刻地認識我國進行經濟體制改革的必然性和必要性。第一，我國經濟體制改革是生產力與生產關系矛盾運動的必然結果。第二，生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律是我國經濟體制改革和建立社會主義初級階段經濟體制的理論依據所以，生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律是我國經濟體制改革的理論基礎。3、怎樣理解經濟基礎與上層建筑的辯證關系原理？聯系實際，論述它是我國政治體制改革的理論基礎。？經濟基礎與上層建筑的相互作用是指：經濟基礎對上層建筑起決定作用；上層建筑依賴于經濟基礎，又對經濟基礎起反作用。經濟基礎對上層建筑的決定作用主要表現在：經濟基礎決定上層建筑的產生。上層建筑是適應經濟基礎的需要而產生的。一定的經濟基礎必然會產生一定的上層建筑為它的鞏固和發(fā)展服務。經濟基礎決定上層建筑的性質。有什么樣的經濟基礎，或早或晚就會有什么樣的上層建筑。經濟基礎決定上層建筑的發(fā)展。社會的經濟基礎發(fā)生了變化，上層建筑必然或遲或早也要發(fā)生改變；經濟基礎還決定上層建筑的變化發(fā)展的方向。上層建筑對經濟基礎有反作用:當它沿著與經濟基礎發(fā)展的同一方向起作用時，就會促進經濟基礎的發(fā)展；當它沿著與經濟基礎發(fā)展相反的方向起作用時，就會阻礙經濟基礎的發(fā)展。當上層建筑所服務的經濟基礎適應生產力的發(fā)展時，上層建筑就會促進生產力的發(fā)展，成為推動社會前進的積極的或進步的力量；反之，就會束縛生產力的發(fā)展，成為阻礙社會前進的消極的或反動的力量。當上層建筑嚴重地阻礙經濟基礎實現變革的時候，上層建筑的革新，對于經濟基礎的發(fā)展就有巨大的反作用。經濟基礎和上層建筑的矛盾運動規(guī)律，是我國政治體制改革的理論基礎。只有運用這一規(guī)律，我們才能正確地認識我國政治體制改革的必然性及其實質。政治體制改革是我國上層建筑與經濟基礎矛盾運動的必然結果。我們要及時地自覺地調整和改革上層建筑不適應經濟基礎的某些方面和環(huán)節(jié)，使經濟基礎和上層建筑協調地向前發(fā)展。我國政治體制改革的實質是社會主義制度的自我完善。因此，政治體制改革的實質是社會主義制度的自我完善。社會主義上層建筑與經濟基礎矛盾的性質和運動特點決定了這一改革絕不能采取使國家和社會生活發(fā)生激烈震蕩的階級斗爭方式，而是在堅持社會主義制度的前提下對政治上層建筑中的政治體制進行改革，以使之不斷完善。4、為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是同社會基本矛盾運動推動社會前進的過程相一致的。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會變革的決定力量。P130第四章資本主義的形成及其本質一、名詞解釋：1、價值規(guī)律是商品生產和商品交換的基本經濟規(guī)律。即商品的價值量取決于社會必要勞動時間，商品按照價值相等的原則互相交換。P1472、剩余價值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值。3、資本有機構成由資本的技術構成決定并反映技術構成變化的資本價值構成。二、問答：1、如何理解商品二因素的矛盾來自勞動二重性的矛盾，歸根結底來源于私人勞動和社會勞動的矛盾？p144商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產品，具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。生產商品的勞動二重性商品是勞動產品，生產商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。相互關系：私有制為基礎的商品經濟中，商品生產者的勞動具有兩重性：既是具有社會性質的社會勞動，又是具有私人性質的私人勞動。私人勞動和社會勞動的矛盾構成私有制商品經濟的基本矛盾。商品二因素的矛盾來自勞動二重性的矛盾，歸根到底來源于私人勞動和社會勞動的矛盾2、簡述勞動二重性原理是理解馬克思主義政治經濟學的樞紐。？3、實現資本連續(xù)循環(huán)的兩個基本條件是什么？必須保持產業(yè)資本三種職能形式在空間上的并存性。也就是說，全部產業(yè)資本不能同時處在一種職能資本形式上，而必須按定比例分割為貨幣資本、生產資本、商品資本三個部分。產業(yè)資本的三種職能方式必須在時間上繼起，也就是說，產業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式必須保持時間上的依次連續(xù)性。4、資本主義經濟危機的實質和根源各是什么？實質：相對過剩的危機，即生產和銷售矛盾造成的相對過剩根源：生產資料私有與社會化大生產的矛盾第五章資本主義發(fā)展的歷史進程一、名詞解釋：1、金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。2、壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生產和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。3、國家壟斷資本主義是國家政權和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。二、問答：1、為什么說壟斷并沒有消除競爭？壟斷并沒有消除產生競爭的經濟條件壟斷必須通過競爭來維持。社會生產是復雜多樣的，任何壟斷組織都不能把包羅萬象的社會生產都包下來。2、國家壟斷資本主義的主要形式有哪些？國家所有并直接經營的企業(yè)國家于斯人共有、合營企業(yè)國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產過程宏觀調節(jié)和微觀規(guī)制3、經濟全球化的本質是什么？是指生產不斷發(fā)展，科技加速進步，社會分工和國際分工不斷深化，生產的社會化和國際化程度不斷提高的情況下。世界各國，各地區(qū)的經濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯系的一體化過程。4、當代資本主義新變化有哪些表現？如何認識其原因？表現：生產資料所有制的變化。勞資關系和分配關系的變化社會階級、階層結構的變化。經濟調節(jié)機制和經濟危機形態(tài)的變化。政治制度的變化形成原因：科學技術革命的生產力的發(fā)展，是資本主義變化的根本力量。工人階級爭取自身權利和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量。社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產生了一定的影響。主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。第六章社會主義社會及其發(fā)展一、名詞解釋：1、新經濟政策1921年3月俄共召開十大，決定從戰(zhàn)時共產主義證詞過渡到實行以發(fā)展商品經濟為主要特征的新經濟政策。2、無產階級專政無產階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權。3、社會主義民主是絕大多數人的民主，它的本質和核心是人民當家作主。二、問答：1、簡述社會主義的基本特征。、解放和發(fā)展生產力，創(chuàng)造高度發(fā)達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率。建立和完善生產資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕。對個人消費品實行“給盡所能、按勞分配”制度。在馬克思主義政黨領導下，建立工人階級和勞動人民的政權，即無產階級專政或人民民主專政，發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明。以馬克思主義為領導，大力發(fā)展社會主義文化，建設社會主義精神文明。以人為本，構建和諧社會。2、為什么說社會主義的發(fā)展道路必然呈現出多樣性的特點？各個國家的生產力發(fā)展