（美術(shù)學(xué)專業(yè)論文）當(dāng)前高校素描教學(xué)創(chuàng)新問題研究.pdf

摘要 中文摘要 本文從我國(guó)素描的歷史發(fā)展，到今天的多元化背景下，結(jié)合當(dāng)今中國(guó)高校素描 教育的形勢(shì)及筆者從事素描教學(xué)的體會(huì)，做出對(duì)素描教學(xué)創(chuàng)新的思考和分析。在當(dāng) 今中國(guó)社會(huì)文化藝術(shù)形態(tài)的多元化背景下，素描作為一種繪畫形式，自有其獨(dú)特的 文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，在美術(shù)院校的教學(xué)中，素描亦有著舉足輕重的地位。 在隨著高等教育的快速發(fā)展，各種學(xué)術(shù)交流日益深化，通行的素描實(shí)踐住教學(xué) 在其發(fā)展過程中，也是要跟隨總體的文化氛圍和審美趣味所關(guān)注的位置去調(diào)整與其 對(duì)應(yīng)的視點(diǎn)，并在作品中反映出新的價(jià)值取向和新的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)，素描含義的界定 也應(yīng)隨著這種不斷的調(diào)整而向前延伸，同時(shí)也涉及如同樣把素描作為基礎(chǔ)課程美術(shù) 學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科關(guān)系等闖題?？茖W(xué)與社會(huì)的迅速發(fā)展要求一系列課程體系的教 學(xué)改革。在創(chuàng)新觀念日益深入人心的新時(shí)期，繼續(xù)對(duì)高校素描教學(xué)創(chuàng)新問題進(jìn)行研 究和探討對(duì)推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展有著重要意義。 關(guān)鍵訶；素描教學(xué)當(dāng)代性創(chuàng)造性思維創(chuàng)新 中文文摘 中文文摘 當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展也推動(dòng)著教育事業(yè)的改革發(fā)展，素描教學(xué)作為各大美 術(shù)院校的一個(gè)重要基礎(chǔ)課程，其創(chuàng)新問題也引起人們的關(guān)注，五十年代以來，契斯 恰柯夫素描教學(xué)法為代表的蘇派素描，被作為中國(guó)寫實(shí)主義素描藝術(shù)的主要指導(dǎo)依 據(jù)。也是當(dāng)前高校素描教學(xué)主要模式的歷史傳承。是否能夠適應(yīng)當(dāng)前的多元化格局? 這是本文的寫作背景，因?yàn)槲幕螒B(tài)多元化的影響，當(dāng)代藝術(shù)的沖擊和設(shè)計(jì)意識(shí)的 介入，中國(guó)文化和藝術(shù)狀態(tài)正在發(fā)生著日新月異的更替，例如，印象主義把物體加 以分析，立體主義使物體肢解，抽象則置物質(zhì)體形態(tài)于不顧。如在繪畫上，康定斯基的 作品在其形式上除了“點(diǎn)、線、面”三要素，無不以抨擊傳統(tǒng)繪畫的模式，在觀念上 其更著重強(qiáng)調(diào)“精神 。各種設(shè)計(jì)意識(shí)如組合意識(shí)、抽象意識(shí)、符號(hào)意識(shí)、轉(zhuǎn)換意識(shí) 等的介入要求我們對(duì)素描教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一 些輔助手段而已，并不一定需要有很強(qiáng)的素描“造型 功底。設(shè)計(jì)藝術(shù)與純繪畫藝 術(shù)對(duì)素描的要求也不同，設(shè)計(jì)需要理性的介入，尊重科學(xué)技術(shù)手段，側(cè)重人的心理 與生理的社會(huì)性視覺需求及實(shí)用功能的合理性。 通過對(duì)國(guó)內(nèi)外素描教學(xué)模式比較分析來看，與傳統(tǒng)模式強(qiáng)調(diào)理性的學(xué)科概念、 原理相比，國(guó)外模式則強(qiáng)調(diào)繪畫過程中的感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)繪畫過程與感性認(rèn)識(shí)過程 的統(tǒng)一。比起傳統(tǒng)模式課程內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)有序，國(guó)外模式則具有更大的靈活性。國(guó)外 模式的教學(xué)目標(biāo)與評(píng)價(jià)也比傳統(tǒng)模式更具可操作性。國(guó)外模式雖然在體系上不如傳 統(tǒng)模式嚴(yán)密，但它將心理學(xué)與繪畫相結(jié)合，因此更為人性化。傳統(tǒng)教學(xué)模式素描過 分注重繪畫技法，表現(xiàn)題材過于單一等，同時(shí)在創(chuàng)意能力訓(xùn)練這一現(xiàn)代素描教學(xué)中 非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)創(chuàng)新不夠，素描僅僅是作為訓(xùn)練造型能力的基礎(chǔ)，通常與創(chuàng)作 設(shè)計(jì)課明確分離出來單獨(dú)進(jìn)行，作為大學(xué)繪畫教育的組成部分的素描教學(xué)，它的培 養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是使受教育者能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)各種專業(yè)需求，要具有創(chuàng)造視覺藝術(shù)所 必備的審美能力，基礎(chǔ)知識(shí)的融合運(yùn)用和制作技巧的全面素質(zhì)。在對(duì)當(dāng)前美術(shù)教育 中的素描教學(xué)現(xiàn)狀和對(duì)效果及原因的分析中我們發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)行教學(xué)模式在教學(xué)中忽視 學(xué)生的個(gè)性，在課程內(nèi)容上不能將學(xué)科知識(shí)與個(gè)人的知識(shí)結(jié)合；在課程結(jié)構(gòu)上堅(jiān)持 學(xué)科本位，不易與其它學(xué)科相結(jié)合，無法實(shí)現(xiàn)課程的綜合化。從中國(guó)素描歷史發(fā)展 分析原因，由于歷史和文化原因，人們都受“極左 思潮的影響，片面的強(qiáng)調(diào)文藝 m 福建師范大學(xué)x ) ( ) c 碩士學(xué)位論文 作品在內(nèi)容上的政治性、形式上的群眾性、特征上的突出性，更適于表現(xiàn)具有宣傳價(jià) 值的主題性、情節(jié)性繪畫，從而使其成為“正統(tǒng) 。然而事實(shí)表明，這種偏執(zhí)的教 學(xué)模式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在造型塑造能力上存在著嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性缺陷， 對(duì)于這種種狀況，國(guó)內(nèi)高校相關(guān)的美術(shù)教育專家在關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)探討中也引 發(fā)了的當(dāng)代素描教學(xué)思考，如對(duì)美術(shù)學(xué)院功能的重新理解，表達(dá)了這樣一種關(guān)于美 術(shù)學(xué)院的教學(xué)改革設(shè)想：各個(gè)自由創(chuàng)作系的學(xué)生，同樣可以在跨學(xué)科的范圍內(nèi)，用 藝術(shù)的信念來學(xué)習(xí)其它的專業(yè)和從事其它職業(yè)，對(duì)素描學(xué)科課程概念及其與相關(guān)學(xué) 科的辯證關(guān)系的的再認(rèn)識(shí)，促使我們意識(shí)到理應(yīng)調(diào)整自己的思維模式并借用其他新 型模式，材質(zhì)來改變這一現(xiàn)狀。素描歷來被認(rèn)為是繪畫乃至整個(gè)造型藝術(shù)領(lǐng)域中的 基礎(chǔ)性課題，它包含的含義在以往一方面被無限擴(kuò)大，另一方面又被狹隘地理解和執(zhí) 行。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)歷和參考同行相關(guān)的研究，提出了一些素描教學(xué)模式創(chuàng) 新嘗試，且稱之為實(shí)驗(yàn)性教學(xué)，包括針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)素描教學(xué)中創(chuàng)造性思維 的培養(yǎng)。 就素描教學(xué)的目前狀況看來，教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上有一定的滯后 性，某些相對(duì)片面的的教學(xué)方法和認(rèn)識(shí)還在一定范圍內(nèi)存在，與現(xiàn)當(dāng)前教育改革的 發(fā)展態(tài)勢(shì)難以協(xié)調(diào)，如課程環(huán)節(jié)重復(fù)，課程設(shè)置體系僵化，觀念認(rèn)識(shí)陳舊等，其中 既有歷史傳統(tǒng)形成的體制，模式原因，也有文化方面交流的原因。對(duì)此，筆者結(jié)合 自己的教學(xué)和創(chuàng)作實(shí)踐，展開了詳細(xì)的分析。由此，我們或許可以認(rèn)識(shí)到當(dāng)代素描 教學(xué)創(chuàng)新中，重要的是擺脫技術(shù)性訓(xùn)練的困繞，強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)揮和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。 筆者對(duì)和素描學(xué)科課程概念的再認(rèn)識(shí)與其相關(guān)學(xué)科的辯證關(guān)系及具體的教學(xué)創(chuàng)新舉 措做出分析歸納，由此思考高校素描教學(xué)創(chuàng)新的方向和價(jià)值問題，提出在素描教學(xué) 中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的素描教學(xué)創(chuàng)新方法論。也提出一些自己關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新 的舉措上的認(rèn)識(shí)，部分可說是不夠成熟的看法，目前各種素描教學(xué)創(chuàng)新模式嘗試 已在我國(guó)各大高校活躍開展，包括造型( 美術(shù)學(xué)) - 專業(yè)教學(xué)模式創(chuàng)新探討和藝術(shù)設(shè) 計(jì)專業(yè)素描教學(xué)中創(chuàng)造性思維的模式，如何認(rèn)識(shí)上述素描教學(xué)創(chuàng)新舉措? 目前素描 發(fā)展創(chuàng)新是否能夠適應(yīng)時(shí)代要求? 這可以從國(guó)內(nèi)高校教育相關(guān)專家的看法中得到一 定體現(xiàn)，筆者從當(dāng)前高校素描教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，趨勢(shì)，從文化歷史背景。技術(shù)，概念 等層面展開分析。指出素描教學(xué)創(chuàng)新重在觀念應(yīng)上，具體認(rèn)識(shí)和舉措上適應(yīng)當(dāng)今經(jīng) 濟(jì)文化全球化的趨勢(shì)。以期引起相關(guān)業(yè)界的關(guān)注，提出更好的看法，這也是本文的 主要寫作目的。 i v 摘要 a b s t r a c t i nt h i sp a p e r , s k e t c ht h eh i s t o r i c a ld e v e l o p m e n tt ot o d a sd i v e r s eb a c k g r o u n d , c o m b i n e dw i t ht o d a y ss k e t c he d u c a t i o nc o l l e g e sa n du n i v e r s i t i e si nc h i n aa n die n g a g e d i ns k e t c h i n gt h es i t u a t i o no ft e a c h i n ge x p e r i e n c e , t om a k et h et e a c h i n go fd r a w i n g i n n o v a t i v et h i n k i n ga n da n a l y s i s c h i n e s es o c i e t yi nt h ec o n t e m p o r a r yf o r mo fc u l t u r a l a n da r t i s t i cd i v e r s i t yo fb a c k g r o u n d , t h es k e t c h 鍛af o r mo f p a i n t i n g ，h a si t so w nu n i q u e c u l t u r a lc o n n o t a t i o na n da e s t h e t i cv a l u e ，i nt h ea r to f t e a c h i n gi n s t i t u t i o n s ，t h es k e t c ha l s o h a sap i v o t a l p o s i t i o n a sa tt h er a p i dd e v e l o p m e n to fh i g h e re d u c a t i o n , d e e p e n i n gt h ee x c h a n g eo fa v a r i e t yo fa c a d e m i c ，p r a c t i c a lt e a c b _ i n gs k e t c hp r e v a i l i n ga tt h ec o l j i s oo f i t sd e v e l o p m e n t , b u ta l s ow a n tt of o l l o wt h eo v e r a l lc u l t u r a la t m o s p h e r ea n da e s t h e t i cc o n c e r n st oa d j u s t t h el o c a t i o no ft h ec o r r e s p o n d i n g p o i n to fv i e w , a n di nh i sw o r k sr e f l e c tt h en e w v a l u e s a n dn e wa e s t h e t i cc r i t e r i a , d r a w i n g ss h o u l db et od e f i n et h e m e a n i n go f t h i sc o n s t a n tw i t h t h ef o r w a r de x t e n s i o no ft h ea d j u s t m e n t , b u ta l s oi n v o l v e di nd r a w i n gs u c h 嬲t h es a m e b a s i cc u r r i c u l u ma sa s t u d yf i n ea r ta n dd e s i g na n dt h ea c a d e m i cr e l a t i o n s s c i e n c ea n d s o c i e t yw i d er a n g eo fr e q u e s t sf o rt h er a p i dd e v e l o p m e n to ft h et e a c h i n gs y s t e m ， c u r r i c u l u mr e f o r m i n c r e a s i n g l yp o p u l a rc o n c e p ti nt h ei n n o v a t i o no ft h en e we r aa n d c o n t i n u et os k e t c ht e a c h i n gi nc o l l e g e sa n du n i v e r s i t i e st oc o n d u c ti n n o v a t i v er e s e a r c h a n de x p l o r et h eq u e s t i o n so nt h ep r o m o t i o no fd e v e l o p m e n te d u c a t i o ni no u rc o u n t r yo f s r e a ts i g n i f i c a n c e k e y w o r d s ：s k e t c ht e a c h i n g m o d e r n i s mc r e a t i v et h i n k i n gi n n o v a t e 福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明 福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明 本人( 姓名)曾丞盟學(xué)號(hào)星q q 魚籩壘z 專業(yè)差盔堂壓呈童絲堂焦論 文( 論文題目：當(dāng)前高校素描教學(xué)創(chuàng)新問題研究) 是本人在導(dǎo)師指 導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除論文中已 特別標(biāo)明引用和致謝的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng) 發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本論文的研究工作做出貢獻(xiàn)的個(gè)人或集 體，均已在論文中作了明確說明并表示謝意，由此產(chǎn)生的一切法律結(jié)果 均由本人承擔(dān)。 本人完全了解福建師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即： 福建師范大學(xué)有權(quán)保留學(xué)位論文( 含紙質(zhì)版和電子版) ，并允許論文被 查閱和借閱；本人授權(quán)福建師范大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi) 容采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文，并按國(guó)家 有關(guān)規(guī)定，向有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)( 如國(guó)家圖書館、書國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究 所等) 送交學(xué)位論文( 含紙質(zhì)版和電子版) 。 ( 保密的學(xué)位論文在解密后亦遵守本聲明) 學(xué)位論文作者簽名：镅0 叫 指導(dǎo)教師簽名 ， 簽字日期：d 9 年多月媚j簽字日期： 緒論 素描在中國(guó)的普及與發(fā)展是在五四運(yùn)動(dòng)以后，隨著新文化思想的發(fā)展與傳播， 西式藝術(shù)教育引進(jìn)中國(guó)并逐漸普及：蔡元培等人提倡西學(xué)，以徐悲鴻素描教學(xué)體系 和蘇派素描對(duì)我國(guó)素描教學(xué)的影響最深。因?yàn)檎紊系脑?，中?guó)全面引進(jìn)蘇聯(lián)的 文化藝術(shù)之后，契斯恰柯夫素描教學(xué)法為代表的蘇派素描，成為中國(guó)寫實(shí)主義素描 藝術(shù)的主要指導(dǎo)依據(jù)4 i t 傳統(tǒng)素描教學(xué)模式源自契斯恰柯夫的素描教學(xué)體系，它強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)，重視光影。 其科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練體系對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的理性能力、三維空間想象能力、觀察能力、 分析能力都是非常有效的。這套完整的現(xiàn)實(shí)主義素描教學(xué)模式在中國(guó)各大美術(shù)院校 一直沿用至今，但多元化影響下的中國(guó)文化和藝術(shù)狀態(tài)正在發(fā)生著日新月異的更替， 裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、觀念藝術(shù)、媒體影象藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)態(tài)勢(shì)、偶發(fā)藝術(shù)、民間 地域藝術(shù)等諸多的藝術(shù)狀態(tài)存在在社會(huì)視覺形態(tài)中，藝術(shù)界的互滲與互溶，使東方 與西方、中心與邊緣、本土與外來、經(jīng)典與庸俗、主體與客體等的界線變得模糊不 清，以一種空前的文化包容觸擊到歷史遺留下的眾多優(yōu)秀文化，對(duì)現(xiàn)代主義反叛的 同時(shí)攝取傳統(tǒng)精髓，藝術(shù)語言的空間存在交得沒有邊緣，繪畫與雕塑的界限。繪畫 與戲劇的界限，繪畫與視覺媒體的界限，原始符號(hào)文字在不同年代的文化特征的界 限變得模糊不清。在不改變藝術(shù)本質(zhì)的前提下，對(duì)視覺語言進(jìn)行重新探索，試圖建 構(gòu)新的審美判斷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。追求藝術(shù)的公眾性和大眾化，模糊生活與藝術(shù)的界限， 讓藝術(shù)與日程、消費(fèi)發(fā)生關(guān)系，藝術(shù)與抽象思維相關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的形式和過程美， 把繪畫性的命題減到最小限度，成為當(dāng)代藝術(shù)的主特征。 傳統(tǒng)素描語言在當(dāng)下多元化的藝術(shù)語境中賦予時(shí)代的精神和現(xiàn)實(shí)意義，素描敦 學(xué)與諸學(xué)科的交融，其本體的涵義在學(xué)術(shù)上的理解已經(jīng)超過以前的范圍，這一變化 給藝術(shù)專業(yè)教學(xué)和學(xué)術(shù)創(chuàng)作帶來的突出影響是在傳統(tǒng)教學(xué)中的規(guī)則和定理越來越相 對(duì)化，在藝術(shù)研究創(chuàng)作中表現(xiàn)客觀物質(zhì)世界的過程中，在印象派以前再現(xiàn)藝術(shù)的功 能性和技法上的模仿的目的性有所轉(zhuǎn)移。在當(dāng)代藝術(shù)多樣化的今天，體積、空間的 準(zhǔn)確已經(jīng)不是格式美學(xué)的唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，寫生速寫已經(jīng)不能迎拿行為 、“裝置 、 “觀念”等藝術(shù)方式的創(chuàng)作，思維方式的革新促使素描語言的原始語索由記錄向草 i i 】參見黃珂著素描概論 湖南莢術(shù)出版社2 0 0 2 年 福建師范大學(xué)x x x 碩士學(xué)位論文 稿的隨即性轉(zhuǎn)移，重在作品在樣式上的視覺效應(yīng)和精神領(lǐng)域，而不是技法繪制的細(xì) 節(jié)。素描歷來被認(rèn)為是繪畫乃至整個(gè)造型藝術(shù)領(lǐng)域中的基礎(chǔ)性課題，它包含了除色彩 外的任何因素i 。但另一方面對(duì)基礎(chǔ)的理解卻又通常把素描當(dāng)成了進(jìn)行其他的藝術(shù)形 式的“手段”，甚至是“早期階段 ，這種把素描當(dāng)成其他藝術(shù)形式的基礎(chǔ)的說法恰 恰是否定了素描的價(jià)值，這一學(xué)科地位是否有待于重新認(rèn)識(shí)? 以及由此生發(fā)的課程 設(shè)置，教學(xué)理念等問題。德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校以及瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)校等國(guó)外課程 的影響和引進(jìn)，在專業(yè)基礎(chǔ)課程中出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)素描設(shè)計(jì)素描”等新型教學(xué)方案， 使得傳統(tǒng)單一的“全因素素描”逐漸走向多樣性，如結(jié)構(gòu)素描、意象素描、新概念 素描、表現(xiàn)素描、創(chuàng)意素描、超級(jí)寫實(shí)主義、聯(lián)想素描、構(gòu)成素描等，名稱繁多只 因側(cè)重點(diǎn)不同而有所變化。這無疑對(duì)我們的高校素描教學(xué)創(chuàng)新提出了新的要求。 在改革開放進(jìn)一步深化的和高等教育快速發(fā)展的條件下，中國(guó)的各個(gè)美術(shù)院校 都在擴(kuò)展交流，對(duì)新的可能性的探索和實(shí)驗(yàn)在整個(gè)學(xué)院體系中占有愈來愈大的比例， 并且發(fā)揮著越來越重要作用，這種藝術(shù)狀態(tài)為學(xué)院帶來一種新的教與學(xué)的關(guān)系，素 描語言讓藝術(shù)客體與學(xué)者本體在本質(zhì)上達(dá)到新的互動(dòng)。教授成為一個(gè)互動(dòng)的過程， 不再是傳統(tǒng)的文化傳承的說教；素描藝術(shù)語言在學(xué)術(shù)上的理論結(jié)構(gòu)革新，對(duì)繪畫藝 術(shù)的基礎(chǔ)教學(xué)與諸學(xué)科的理論聯(lián)系建立溝通，共同鋪墊視覺藝術(shù)的學(xué)術(shù)背景和理侖 結(jié)構(gòu)有促進(jìn)作用。從而形成素描與色彩的關(guān)系、線條的美學(xué)意義、體積空間的視覺 意義、感覺和客觀現(xiàn)實(shí)的審美差異、立體向平面關(guān)系的轉(zhuǎn)換概念、形體與人文歷史 的和諧創(chuàng)作。傳統(tǒng)的素描教學(xué)片面地強(qiáng)調(diào)了對(duì)造型塑造能力的培養(yǎng)，而忽視了在素 描教學(xué)中滲透必要的藝術(shù)個(gè)性以及創(chuàng)造性，而造成這種現(xiàn)狀的實(shí)質(zhì)性闖題是對(duì)素描 基本范疇及內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不全面。相比之下，某些國(guó)外素描教學(xué)模式雖然在體系上不 如傳統(tǒng)模式嚴(yán)密、專業(yè)，但它將心理學(xué)與繪畫相結(jié)合，因此更為人性化，在此對(duì)教 學(xué)內(nèi)容做出調(diào)整，并拓寬素描理念及視野，給素描課堂賦予新的色彩和活力，是有 積極意義的。作為教師應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)素描觀以及訓(xùn)練思維的束縛，打開學(xué)生的日艮界， 激活學(xué)生思路。采取多元化的方法去開拓更多的表現(xiàn)領(lǐng)域，把被動(dòng)地再現(xiàn)變?yōu)殪F敏情 地創(chuàng)造，為今后的現(xiàn)代素描教學(xué)拓展更為廣闊的空間。 但就素描教學(xué)的目前狀況看來，教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上有一定的滯 后性，某些相對(duì)片面的的教學(xué)方法和認(rèn)識(shí)還在一定范圍內(nèi)存在，與現(xiàn)當(dāng)前教育改革 的發(fā)展態(tài)勢(shì)難以協(xié)調(diào)，人們的文化價(jià)值觀、審美觀的不斷變化，我們應(yīng)當(dāng)在素描教 學(xué)中進(jìn)一步要求對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，逐漸引起了大家的關(guān)注，并使其成為素描 教學(xué)改革的焦點(diǎn)。面對(duì)外延寬廣內(nèi)涵豐厚的素描藝術(shù)，我們沒有理由把素描教學(xué)局限 于某種形式的規(guī)定之中來運(yùn)作，扼制學(xué)生具有個(gè)性的創(chuàng)造能力以及豐富的人文精神 的表現(xiàn)，而使教學(xué)納入“技術(shù)”范疇。在現(xiàn)在教學(xué)中有種現(xiàn)象尤為值得注意，這就 是隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)從繪畫中分離出來，專業(yè)教學(xué)內(nèi)容豐富了，基礎(chǔ)素描教學(xué)也有了 “對(duì)口 的變化，即所謂“繪畫素描 和“設(shè)計(jì)素描之分，繪畫素描分為 西畫素描明暗塊面表現(xiàn)方法和國(guó)畫式素描線或線面結(jié)合的表現(xiàn)方法，而設(shè)計(jì)素描則 是以線為主并要求畫出對(duì)象隱形結(jié)構(gòu)的一種表現(xiàn)方法。作為不同素描教學(xué)的規(guī)范， 這種以技術(shù)為中心的新的范式化的素描教學(xué)與傳統(tǒng)素描教學(xué)的理念并無多大區(qū)別， 其弊端也是顯而易見的。這其中既有歷史傳統(tǒng)形成的體制，模式原因，文化方面交 流的原因，那么當(dāng)前高校素描教學(xué)模式及其效果能否適應(yīng)現(xiàn)代素描教學(xué)的要求? 如 何認(rèn)識(shí)當(dāng)前的教學(xué)改革嘗試? 如何認(rèn)識(shí)和借鑒國(guó)內(nèi)外新的素描教學(xué)模式? 如何看待 當(dāng)代藝術(shù)的沖擊和設(shè)計(jì)意識(shí)的介入? 筆者對(duì)素描教學(xué)創(chuàng)新方法論和素描學(xué)科課程概 念與其相關(guān)學(xué)科的辯證關(guān)系的進(jìn)行了詳細(xì)的分析，素描教學(xué)創(chuàng)新模式嘗試已在我國(guó) 各大高?；钴S開展，包括造型專業(yè)教學(xué)模式創(chuàng)新探討和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描教學(xué)中創(chuàng) 造性思維的模式，如何認(rèn)識(shí)上述素描教學(xué)創(chuàng)新舉措? 這可以從國(guó)內(nèi)高校教育相關(guān)專 家的看法中得到一定體現(xiàn)，并由此論證現(xiàn)代素描發(fā)展創(chuàng)新是時(shí)代的必然要求，對(duì)推 動(dòng)我們教育事業(yè)發(fā)展有著重大意義。長(zhǎng)期以來，筆者一直致力于素描教學(xué)和實(shí)踐創(chuàng) 作，對(duì)國(guó)內(nèi)外素描教學(xué)模式和歷史做了大量的研究，本文所選課題，通過對(duì)當(dāng)前高 校素描教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，從文化歷史背景。技術(shù)，概念等層面展開分析。意在思考高 校素描教學(xué)創(chuàng)新的方向和價(jià)值，并喚起人們對(duì)這一問題的關(guān)注。 第一章當(dāng)前關(guān)術(shù)教育中的素描教學(xué)現(xiàn)狀 第一章當(dāng)前美術(shù)教育中的素描教學(xué)現(xiàn)狀 第一節(jié)當(dāng)前高校素描主要教學(xué)模式及其效果 我國(guó)現(xiàn)在大部分院校的素描教學(xué)模式以徐悲鴇素描教學(xué)體系和蘇派素描教學(xué)模 式為主，以徐悲鴻為代表的一代藝術(shù)教育家留學(xué)歸國(guó)帶回來的素描認(rèn)識(shí)與教學(xué)方法 對(duì)中國(guó)素描教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著歷史的推移，中國(guó)全面引進(jìn)蘇聯(lián)的文化藝術(shù)， 契斯哈柯夫素描教學(xué)法為代表的蘇派素描( 見圖1 ) ，成為主要的指導(dǎo)依據(jù)。 深受契斯哈柯夫夫素描教學(xué)法影響的現(xiàn)行模式有如下幾方面； 一、在如何觀察上強(qiáng)調(diào)只有通過觀察、 分析來把握物象客觀的、本質(zhì)的結(jié)構(gòu)，才能 把握住其體面在視覺中發(fā)生的變化。而要做 到這一點(diǎn)則必須先將人所固有的二維平面 的思維方式轉(zhuǎn)換成為三維立體的思維方式， 即要學(xué)會(huì)立體地、空間地觀察客觀物象與視 覺的關(guān)系。 二、掌握正確的作畫步驟是一項(xiàng)基本訓(xùn) 練要求。標(biāo)準(zhǔn)的素描步驟一般分為四個(gè)階段， 即打輪廓、塑造形體、深入刻畫、統(tǒng)一調(diào)整。 四個(gè)階段都遵循整體的作畫原則和以點(diǎn)帶 線、以線帶面的作畫方法。具體地說就是根 據(jù)塞尚的幾何形原理，先將物象歸納為基本 圈1 的幾何形，并以點(diǎn)確立整體的比例關(guān)系，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行比例的分割與體面的 細(xì)化。在逐漸深入、完若形體的過程中，還要不斷回到整體與局部、局部與局部的 比較上去。并且各階段目標(biāo)明確要求嚴(yán)格。前一階段是后一階段的基礎(chǔ)，前一階 段的要隸如沒有達(dá)到，就無法順利地進(jìn)行下一階段。學(xué)生必須要有強(qiáng)烈的整體感， 即對(duì)繪畫整體中各種關(guān)系的敏銳感覺。 三、素描與速寫通常分開進(jìn)行，素描為主速寫為輔。認(rèn)為素描與速寫是兩種 不同的繪畫手段，有著各自明確的訓(xùn)練目標(biāo)和要求。素描是進(jìn)行正式創(chuàng)作的基礎(chǔ)， 福建師范大學(xué)) o ) ( 碩士學(xué)位論文 要求步驟正確、整體而深入。其訓(xùn)練目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生整體的、空間的觀察、理解能 力與深入的、整體的表現(xiàn)能力。速寫則是積累形象素材的有效手段，要求快而簡(jiǎn)練。 其訓(xùn)練目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察、感受能力與概括表現(xiàn)的能力。 四、課程設(shè)置上，按照物象結(jié)構(gòu)、體面的復(fù)雜程度，由易到難地編排。其理論 基礎(chǔ)是法國(guó)畫家塞尚的幾何形原理：任何復(fù)雜的形體都可以歸納為簡(jiǎn)單的幾何形體。 按照這個(gè)理論，初學(xué)者應(yīng)先從最簡(jiǎn)單的柱體、錐體、球體開始學(xué)習(xí)，逐漸把握更加 復(fù)雜的形體結(jié)構(gòu)。具體的編排是：石膏幾何體一靜物一石膏頭像斗人物頭像一石膏 半身像一人物半身像一人物全身像。各環(huán)節(jié)形成了非常嚴(yán)密的學(xué)科邏輯系統(tǒng)。前一 環(huán)節(jié)的內(nèi)容如果沒有掌握，該解決的問題沒有解決，后一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)便不能順利地 進(jìn)行。此外，課程內(nèi)容的編排還體現(xiàn)了極大的重復(fù)性。課程要素在每一環(huán)節(jié)中都重 復(fù)。如在最初的幾何體訓(xùn)練中就涵了幾乎所有的學(xué)科概念和原理，而在其后的環(huán)節(jié) 中，依然重復(fù)同樣的知識(shí)。 五、教學(xué)目標(biāo)一般以學(xué)科的概念、原理作為其表述語言，例如要求學(xué)生學(xué)會(huì)整 體、立體、空間地觀察，通過分析形體塑造物象的形體結(jié)構(gòu)等。這種表述在具有相 當(dāng)?shù)某橄笮缘耐瑫r(shí)，還有很大的模糊性。例如掌握基本的、正確的觀察方法和作畫 步驟；較深入地刻畫、表現(xiàn)對(duì)象；應(yīng)神形兼?zhèn)洌痪毦捅容^扎實(shí)的基本功等?？梢哉f， 傳統(tǒng)模式教學(xué)目標(biāo)的取向是普遍性的目標(biāo)取向。與之相應(yīng)，教學(xué)評(píng)價(jià)在很大程度上 就依賴于教師的經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)出相當(dāng)大的隨意性。而且，評(píng)價(jià)用語也趨向概念化。w 近幾年來，我國(guó)的高等教育在理念、規(guī)模和結(jié)構(gòu)方面發(fā)生了明顯的變化。在美 術(shù)教育方面的目標(biāo)上，由過去只是培養(yǎng)某一畫種的專門人才，逐漸向較為全面的掌 握視覺形象創(chuàng)制能力的基礎(chǔ)型人才轉(zhuǎn)移，這無疑是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的明智之舉。但就 素描教學(xué)的目前狀況看來，教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上有一定的滯后性與 現(xiàn)當(dāng)前教育改革的發(fā)展態(tài)勢(shì)難以協(xié)調(diào)?，F(xiàn)在教學(xué)上單一的寫實(shí)技巧訓(xùn)練就是集中表 現(xiàn)。推行這教學(xué)套模式是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為寫實(shí)技巧是繪畫的村基礎(chǔ) ，只有“基礎(chǔ) 打好了，才能涉及其它風(fēng)格。在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)為：實(shí)踐之前“概念”先行。當(dāng)教 師把上述素描教學(xué)方法傳授給學(xué)生，教他們?nèi)绾巍皬恼w到局部再從局部到整體 地觀察、表現(xiàn)物象時(shí)，一種固定的概念先人為主地塞進(jìn)學(xué)生的大腦，創(chuàng)作或?qū)懮灰?經(jīng)固定好的目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)之后，個(gè)性化的創(chuàng)造力淹沒于要求一致的“步調(diào) 之中。課 程環(huán)節(jié)重復(fù)所謂不斷發(fā)展進(jìn)步的素描教學(xué)，實(shí)際上只是寫生對(duì)象的所謂從簡(jiǎn)到繁， 【1 1 參見張文品談d p # l - 素描基礎(chǔ)教學(xué)美與時(shí)代2 0 0 5 年1 0 期 第一章當(dāng)前美術(shù)教育中的素描教學(xué)現(xiàn)狀 即：從幾何石膏、靜物、石膏頭像、人像到人體等，就是把寫生對(duì)象的不同作為素 描教學(xué)內(nèi)容的變化，而忽視了對(duì)不同形式的素描語言和個(gè)性表現(xiàn)的探索。片面的教 學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，用統(tǒng)一的傳統(tǒng)素描教學(xué)模式為基礎(chǔ)來建立考試的固定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定 并引導(dǎo)了學(xué)生必須向教師規(guī)定的方向努力，不但助長(zhǎng)了學(xué)生的某些惰性，而且否定 了學(xué)生自我學(xué)習(xí)和探索的精神，與美術(shù)教學(xué)的更本目的中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是相 悖的教學(xué)實(shí)踐調(diào)查表明許多學(xué)生對(duì)教學(xué)中的單一化學(xué)習(xí)做法并不認(rèn)同，美院高年級(jí) 的學(xué)生們尤其如此。 1 9 8 2 年召開盯全國(guó)高等院校工藝美術(shù)教學(xué)座談會(huì) ，會(huì)上就素描教學(xué)現(xiàn)狀指明， “應(yīng)根據(jù)設(shè)計(jì)專業(yè)的需要開設(shè)，不能等同于繪畫專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和訓(xùn)練方法。同時(shí) 又將課程目標(biāo)定為重在培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確觀察和描繪對(duì)象的能力，掌握形體的結(jié)構(gòu)，而 不應(yīng)過多強(qiáng)調(diào)明暗虛實(shí)關(guān)系、層次變化和風(fēng)格 e 1 。目前各大院校的設(shè)計(jì)學(xué)科大多 都是由原來的工藝美術(shù)學(xué)科蛻變而來的，基礎(chǔ)教學(xué)從一開始就沿襲了繪畫學(xué)科的教 學(xué)內(nèi)容和模式，藝美術(shù)教學(xué)座談會(huì)課程目標(biāo)這一限定雖然在培養(yǎng)目標(biāo)上仍然有一定 的局限性，但不可否認(rèn)它在當(dāng)時(shí)的情況下推動(dòng)了教學(xué)進(jìn)步，有著重大的改進(jìn)意義， 在現(xiàn)在的設(shè)計(jì)教學(xué)方案中有著承上啟下的地位。 各大院校在此號(hào)召下進(jìn)行教學(xué)改革，特別是德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校，瑞士巴塞爾 設(shè)計(jì)學(xué)校等國(guó)外課程的影響和引進(jìn)，在專業(yè)基礎(chǔ)課程中出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)素描洲設(shè)計(jì)素描 等新型教學(xué)方案，使得傳統(tǒng)單一的“全因素素描 逐漸走向多樣性，如結(jié)構(gòu)素描、 意象素描、新概念素描、表現(xiàn)素描、創(chuàng)意素描、超級(jí)寫實(shí)主義、聯(lián)想素描、構(gòu)成素 描等，名稱繁多只因側(cè)重點(diǎn)不同而有所變化，突出了各個(gè)教學(xué)方案的作用和差異。 但在基礎(chǔ)教學(xué)認(rèn)識(shí)，課程設(shè)置創(chuàng)新上還是有不盡人意之處。 第二節(jié)從中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)分析原因 第一點(diǎn)，目前教學(xué)理念上看，現(xiàn)行的教學(xué)模式傳承于契斯哈柯夫素描教學(xué)法， 也許正是因?yàn)榭茖W(xué)、嚴(yán)密的邏輯體系才導(dǎo)致了其種種弊端，加上部分教師的業(yè)務(wù)水 平上的局限性，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容保守，形式僵化，對(duì)素描基礎(chǔ)課存在一定的誤解，一 味“技術(shù)至上 一定程度上阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新精神、想象力、創(chuàng)造力，框死了學(xué)生 的學(xué)習(xí)思維，學(xué)習(xí)方法和方向。多年來，我們的美術(shù)教學(xué)方法在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù) 【】全國(guó)高等院校工藝美術(shù)教學(xué)座談會(huì)紀(jì)要莢苑1 9 8 2 年0 3 期 相建師范大學(xué)x “碩士學(xué)位論文 課教學(xué)與美術(shù)生全因素繪畫教學(xué)中一 樣。在素描寫生訓(xùn)練中只注重再現(xiàn)自然， 注重觀察對(duì)象的形體、明暗、色彩、虛 實(shí)、空間等對(duì)比關(guān)系，整體的調(diào)整，技 巧的訓(xùn)練，這對(duì)于投有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生 作為前期基礎(chǔ)訓(xùn)練是必要的，但教師在 教學(xué)中一味地全因素ve i 練下去，一味地 強(qiáng)調(diào)比例準(zhǔn)，解剖結(jié)構(gòu)準(zhǔn)，調(diào)子準(zhǔn)，透 視準(zhǔn)等，就淡薄了對(duì)對(duì)象的第一感覺及 由此產(chǎn)生的想象，起不到訓(xùn)練觀察、培 養(yǎng)感覺、發(fā)揮想象、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的教學(xué) 目的，更達(dá)不到“通過素描訓(xùn)練思維發(fā)展 能力的目的。如果在整個(gè)教學(xué)過程中。 圈2 改變“灌輸”式、封閉型，單一化的方式，貫徹互動(dòng)式、開放型、多元化的現(xiàn)代教 育，那么提高教學(xué)質(zhì)量就有了一定的保證。需要指出的是教育模式是隨人類社會(huì)發(fā)展 不斷變化的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)素描在西方已經(jīng)有幾百年的輝煌歷史，它作為一種繪畫形式發(fā) 展到今天，自有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。而在中國(guó)，素描作為一種舶來文化， 其發(fā)展還不到百年，且在發(fā)展的過程中，有幾十年時(shí)間幾乎所有院校都是在前蘇聯(lián) 素描體系下進(jìn)行訓(xùn)練的，這種素描教學(xué)模式會(huì)帶來一定的單一化等弊端( 見圖3 ) 。 第二點(diǎn)，從訓(xùn)練方法上看 1 、由于這種模式有著非常理性、嚴(yán)密 的邏輯，其有效保證是建立在絕對(duì)數(shù)量的、 反復(fù)進(jìn)行的長(zhǎng)期作業(yè)之上的，因此，足夠 的訓(xùn)練時(shí)間是教學(xué)取得成效的必要前提。 但在實(shí)際操作中，學(xué)校往往因?yàn)樗孛枵n時(shí) 有限而對(duì)訓(xùn)練時(shí)問進(jìn)行壓縮，或?qū)τ?xùn)練環(huán) 節(jié)進(jìn)行刪減，或?qū)τ?xùn)練題材進(jìn)行簡(jiǎn)化，因 此便打破了這套教學(xué)體系的有效性，因而 無法保證教學(xué)質(zhì)量。 2 、這種模式強(qiáng)調(diào)對(duì)結(jié)構(gòu)的理解，因此， 圈3 第一章當(dāng)前美術(shù)教育中的素描教學(xué)現(xiàn)狀 理性的思維是空間地、整體地觀察與分析的必要條件。再加上嚴(yán)格的步驟要求與長(zhǎng) 時(shí)間、相同題材的重復(fù)訓(xùn)練，很容易偏離其興趣，所以往往收效甚微。 3 、由于這種普遍性取向的教學(xué)模式主觀性很強(qiáng)，在很大程度上依賴于教師的教 學(xué)評(píng)價(jià)，這使得教師要有很高的專業(yè)理論水平和手頭工夫，才能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行 個(gè)別輔導(dǎo)，指出其不足，并在必要時(shí)動(dòng)手改正其錯(cuò)誤。在師資質(zhì)量未能保證的情況 下，素描教育往往流于形式，許多方面都捉襟見肘。在教學(xué)中忽視學(xué)生的個(gè)性，在 課程內(nèi)容上不能將學(xué)科知識(shí)與個(gè)人的知識(shí)結(jié)合；在課程結(jié)構(gòu)上堅(jiān)持學(xué)科本位，不易 與其它學(xué)科相結(jié)合，無法實(shí)現(xiàn)課程的綜合化?！緄 】 第三點(diǎn)，：從招生環(huán)境上看，有一大部分考生考美術(shù)專業(yè)純粹是為了解決升學(xué)就 業(yè)問題。由于藝術(shù)專業(yè)招生文化課分?jǐn)?shù)線低，以致一些文化素質(zhì)低、并沒有藝術(shù)興趣 和天賦的學(xué)生及他們的家長(zhǎng)產(chǎn)生一種誤解，認(rèn)為美術(shù)專業(yè)文化課低，就容易考取。文 化課不好而轉(zhuǎn)學(xué)美術(shù)，以求在美術(shù)專業(yè)找升學(xué)出路，這已成為不少考生加入龐大的美 術(shù)高考隊(duì)伍的原因和動(dòng)力。這些學(xué)生中有的在進(jìn)校后也會(huì)努力提高自己的專業(yè)水平， 但由于這種學(xué)習(xí)不是發(fā)自內(nèi)心的真正熱愛，再加上入學(xué)前學(xué)習(xí)素描的時(shí)間短，造型基 礎(chǔ)差，理解能力差，文化、藝術(shù)素養(yǎng)偏低，入學(xué)后疲于應(yīng)付對(duì)他們來說較為繁重的文化 課，而且學(xué)習(xí)素描需要大量時(shí)間和精力且又很枯燥，學(xué)生或在素描學(xué)習(xí)上投入精力不 夠；或?qū)λ孛鑼W(xué)習(xí)喪失信心，在學(xué)習(xí)期間很難保持勤奮熱情的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而有的學(xué)生 對(duì)學(xué)習(xí)素描根本就沒有興趣，強(qiáng)迫的素描學(xué)習(xí)只會(huì)讓他們身心疲憊，既沒什么意義也 得不到什么好的效果。 第四點(diǎn)，：從招生體制上看，國(guó)家應(yīng)試教育讓長(zhǎng)期處于升學(xué)壓力之下的學(xué)生在思 維方式、應(yīng)變能力等諸多方面已經(jīng)受到很大程度的限制與損害。一些考生為應(yīng)付美 術(shù)專業(yè)高考，學(xué)習(xí)為美術(shù)高考“服務(wù) 的素描，結(jié)果是；會(huì)畫頭像的不會(huì)畫石膏像和 靜物；會(huì)畫石膏像的不會(huì)域頭像這些考生即使考上了，素描也都得從頭學(xué)起。盲目擴(kuò) 大辦學(xué)規(guī)模，盲目設(shè)置專業(yè)。在近幾年一哄而上的申辦美術(shù)專業(yè)熱中，我們不無憂心 地看到不少學(xué)校開辦美術(shù)專業(yè)的熱情是基于經(jīng)濟(jì)效益上的，看重的是學(xué)費(fèi)收入，而不 是將重點(diǎn)放在培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)人才和美術(shù)教育人才上。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在我國(guó)的發(fā)展歷 程還很年青，但其發(fā)展的勢(shì)頭既兇猛又迅速的。從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)生源來看，有從 藝術(shù)類招生的，有從普通文化課類招生的，讓那些沒有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生在大學(xué)時(shí)期 開始接觸美術(shù)，強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)美術(shù)，讓他們不知所措，又力不從心，影響了設(shè)計(jì)類畢 【l 】參見張文品談中外素描基礎(chǔ)教學(xué) 美與時(shí)代 2 0 0 5 年l o 期 9 - 福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 業(yè)生的質(zhì)量。而為提高辦學(xué)效益，一些學(xué)校不管是否具備必要的師資、教學(xué)設(shè)備、資 料等條件盲目設(shè)置專業(yè)，盲目擴(kuò)大招生。這樣必然帶來整個(gè)的招生規(guī)模激劇增加， 以至出現(xiàn)一些地區(qū)招生人數(shù)與報(bào)考人數(shù)基本持平的狀況，無法保證教學(xué)質(zhì)量。 第三節(jié)從中國(guó)素描歷史發(fā)展分析原因 中國(guó)有著長(zhǎng)達(dá)五干年的封建文化歷史，源遠(yuǎn) 流長(zhǎng)。中國(guó)古代素描的歷史也就是中國(guó)傳統(tǒng)線描 和水墨的發(fā)展史。原始杜會(huì)線條流暢的陶器紋飾： 春秋西周的壁畫、青銅器；先秦時(shí)期的帛畫等形 象地說明線描在很早以前已成為中國(guó)繪畫造型的 基礎(chǔ)。按素描的廣泛意義來理解，齊白石的蟲、 草、翎、毛的畫稿就是素描，芥子園畫傳就是 素描手冊(cè)。在中國(guó)素描真正的發(fā)展時(shí)期是在五四 以后，五四運(yùn)動(dòng)”以后，隨著新文化思想的發(fā)展 與傳播，西式藝術(shù)教育引進(jìn)中國(guó)并逐漸普及。以 徐悲鴻素描教學(xué)體系和蘇派素描對(duì)我國(guó)素描教學(xué) 的影響最深。以徐悲鴻為代表的老一代藝術(shù)教育 網(wǎng) 璺4 家的歐洲素描認(rèn)識(shí)與教學(xué)方法( 見圖4 ) ，其教學(xué)綱領(lǐng)主張“師法造化”“寫實(shí) 素描致廣大而盡精微”等對(duì)中國(guó)素描教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著歷史的推移，至 2 0 世紀(jì)5 0 年代，這種教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)終于由西歐轉(zhuǎn)移到前蘇聯(lián)；即從契斯哈柯夫素 描教學(xué)法為代表的蘇派素描，成為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)先驅(qū)者取經(jīng)地點(diǎn)之一的俄羅斯彼得 堡列賓美術(shù)學(xué)院至今仍然是中國(guó)寫實(shí)主義繪畫藝術(shù)的堡壘。 當(dāng)初社會(huì)主義陣營(yíng)的文化交流，全面引進(jìn)蘇聯(lián)文化，使那里迎來了東方的一批 批朝圣者。當(dāng)年以羅工柳、李天樣、金山石、詹建俊、何孔德等為代表的留學(xué)生或 者參加過馬克西莫夫培訓(xùn)班的學(xué)員，至今仍然領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)美術(shù)事業(yè)，這種重視科學(xué)， 具體系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義與寫實(shí)功力的訓(xùn)練模式左右著中國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展方向。由于 歷史和文化原因，人們都受“極左”思潮的影響，片面的強(qiáng)調(diào)文藝作品其在內(nèi)容上 的政治性、形式上的群眾性、特征上的突出性，而具有“真實(shí)”視覺效果的寫實(shí) 風(fēng)格更適合于表現(xiàn)具有政治宣傳價(jià)值的主題性、情節(jié)性繪畫，從而使其成為“正 第一章當(dāng)前美術(shù)教育中的素描教學(xué)現(xiàn)狀 統(tǒng) 。然而事實(shí)表明，這種教學(xué)模式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在造型塑造能力上存在著嚴(yán)重的結(jié)構(gòu) 性缺陷，不僅極大的限制了創(chuàng)造者能力的發(fā)揮，同時(shí)也逐漸難以適應(yīng)社會(huì)對(duì)美術(shù)日 益廣泛的各種需求。【1 】直到改革開放近三十年，經(jīng)濟(jì)全球化，文化藝術(shù)多元化的 今天，我們不能武斷地說這種教學(xué)模式在今天的素描教學(xué)中就完全滯后而不能運(yùn)用 了，但是，傳統(tǒng)的素描教學(xué)方法在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的不利因素卻是實(shí)際和客 觀的，對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響是不可小視的。傳統(tǒng)的素描教學(xué)片面地強(qiáng)調(diào)了對(duì)造型塑造 能力的培養(yǎng)，而忽視了在素描教學(xué)中滲透必要的藝術(shù)個(gè)性以及創(chuàng)造性，而造成這種 現(xiàn)狀的實(shí)質(zhì)性問題有多方面的原因 【i 】黃珂著素描概論湖南美術(shù)出版杜2 0 0 2 年 第二章能否適應(yīng)現(xiàn)代素描教學(xué)的要求 第二章能否適應(yīng)現(xiàn)代素描教學(xué)的要求 第一節(jié)國(guó)內(nèi)外素描教學(xué)模式比較分析 在經(jīng)濟(jì)文化交流全球化的時(shí)代，任何一種模式都不可能孤立存在。我們同時(shí)也 應(yīng)對(duì)國(guó)外的素描教學(xué)模式進(jìn)行分析比較。在對(duì)美國(guó)丹尼爾m 曼德爾等人關(guān)于素描 教學(xué)的著述和對(duì)何工的考察文章進(jìn)行整理分析，當(dāng)前美國(guó)教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模 式的一種修正，它放棄了傳統(tǒng)素描教學(xué)較為經(jīng)驗(yàn)主義的長(zhǎng)周期反復(fù)練習(xí)和技術(shù)積累， 采用與腦科學(xué)、心理學(xué)聯(lián)系更密切的手段來縮短造型基礎(chǔ)訓(xùn)練的周期：它超越了傳 統(tǒng)素描教學(xué)以造型和寫實(shí)能力培養(yǎng)為主要目的的局限，把素描教學(xué)拓展為側(cè)重適塾 能力墻差的塑級(jí)課程，側(cè)重語言和繪畫風(fēng)格研究的中級(jí)課程和側(cè)重觀念表達(dá)的高級(jí) 課程。這些系統(tǒng)全面而又不重復(fù)層次。在教育思想極為自由、教學(xué)手段千差萬別的 美國(guó)美術(shù)院校的素描教學(xué)中，本文僅簡(jiǎn)要?dú)w納出普遍存在和具有一定代表性的這幾 個(gè)方面： 一、關(guān)于基礎(chǔ)造型的課程 美國(guó)的教學(xué)模式在觀察和繪畫過程中都有有別于傳統(tǒng)模式的內(nèi)容。 l 、觀察上，體現(xiàn)了腦科學(xué)的應(yīng)用，因?yàn)樽?、右兩個(gè)腦半球是兩個(gè)不同的思維模 式。所以在素描教學(xué)中主張排除自然主義的用腦和觀察方式，拉大理性分析和感性 把握之間的距離，并強(qiáng)調(diào)分解訓(xùn)練和加強(qiáng)訓(xùn)練的針對(duì)性客觀三維空間中的物象按照 透視縮短的視覺規(guī)律，像鏡面反射一樣，在視網(wǎng)膜上映射為一個(gè)平面的圖景。而視 覺三維空間只是大腦對(duì)這個(gè)平面圖景所特有的連貫性，即對(duì)客觀物象的本質(zhì)的連續(xù) 不變的感覺。繪畫則正是利用人的這種視覺心理現(xiàn)象，在二維平面上通過繪制符合 視覺規(guī)律的形、色來塑造立體、三維的視覺形象 2 、以簡(jiǎn)代繁的負(fù)空間描繪，就是把與目標(biāo)物外沿和四周之間的空間( 負(fù)形) 的 形狀，因?yàn)檎闻c負(fù)形式共邊的，可能把物體( 正形) 畫的更準(zhǔn)確。 3 、重理性分析的剖面素描，一種由丟勒銅版畫體積感( 見圖5 ) 表現(xiàn)的啟示麗 產(chǎn)生的理性分析形體和空間的方法。學(xué)生在作畫前必須對(duì)模特兒進(jìn)行全方位的體積 考察和分析，作畫時(shí)用剖切線來立體地理解和描繪對(duì)象，每一剖切面都應(yīng)該準(zhǔn)確地 表現(xiàn)對(duì)象在那個(gè)剖位的體積以及不同體積間的空間和距離關(guān)系。 福建師范大學(xué)舶碩士學(xué)位論文 4 、克服盲目和隨意作畫習(xí)慣的換手繪畫，在較長(zhǎng)的時(shí)間的連續(xù)作畫之后，學(xué)生 的熱情和感覺消失，但手還在隨意而盲目的涂抹，在這種時(shí)候換手描繪( 將作畫工 具從熟練的手換到不熟練的手) 會(huì)使思維重新活躍起來，集中精力地指揮不熟練的 手作畫。 5 、培養(yǎng)仔細(xì)觀察和眼、腦、手協(xié)調(diào)功能的目面強(qiáng)調(diào)眼的觀察是第一位的。眼可 以觀察到物象的所有細(xì)節(jié)，而大腦卻不可能記住這一切。大腦提供的有關(guān)物象的信 息是常識(shí)化的，就像格式塔心理學(xué)里的“完形”。 在繪畫中，大腦的作用是使眼與手的行動(dòng)協(xié)調(diào) 一致，即將觀察到的形狀、色調(diào)轉(zhuǎn)化成探索性 的信息，井以此引導(dǎo)手的作畫。手的作用是表 現(xiàn)由觀察所提供的信息。當(dāng)觀察與常識(shí)沖突時(shí)， 手就要服從“純視覺”，而不是腦的思維。眼、 腦、手的協(xié)調(diào)在繪畫過程中則體現(xiàn)為盲畫。 6 ，側(cè)重直接生命體驗(yàn)的姿態(tài)速寫素描和速 寫則沒有明確的界限。所謂速寫，只是快速的 圖5 素描，其作畫步驟和觀察方法都與素描是一樣的。反過來說，素描就是長(zhǎng)時(shí)間的速 寫。二者在本質(zhì)上是一致的，唯一的區(qū)別就是時(shí)間的長(zhǎng)短。這是一種速度極快的術(shù) 炭速寫。形體的準(zhǔn)確與否顯然不是衡量這種速寫好壞的標(biāo)準(zhǔn)( 作畫者被要求只看著 模特兒而不看畫面) ，而那些充分表達(dá)出對(duì)象力的方向、頓挫和張馳的線則是質(zhì)量的 象征。這種速寫通常安排在每天素描課開始的時(shí)候，旋風(fēng)般的速度、生動(dòng)而緊張的 投入報(bào)快使學(xué)生進(jìn)入振奮狀態(tài)，這種方法對(duì)培 養(yǎng)學(xué)生的直覺能力和調(diào)動(dòng)他們的繪畫情緒十分 有效。從國(guó)外許多大師如運(yùn)芬奇、米開朗基羅、 德加、德拉克洛瓦、席勒等人的作品里，我們 可以清楚地看到素描與速寫的這種關(guān)系。 7 、課程設(shè)置要解決的問題只是一系列的作 畫行為。所以，其內(nèi)容的編排以作畫的行為、 心理為中心，強(qiáng)調(diào)順序的機(jī)動(dòng)化與個(gè)性化。教 師和學(xué)生可以按適合自己的順序安排學(xué)習(xí)內(nèi) 容。各環(huán)節(jié)的內(nèi)容因而也具有很大的獨(dú)立性， 鬻 麟鬻 黝奄可_。、0氣、囂 第二章能否適應(yīng)現(xiàn)代素描數(shù)學(xué)的要求 同時(shí)在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中又相互依贛，形成階梯式的 學(xué)習(xí)進(jìn)程。作業(yè)的周期都不長(zhǎng)。另外，在單一環(huán)節(jié) 中的題材選擇上隨意性很強(qiáng)，學(xué)生可以根據(jù)自己的 興趣和條件選擇不同的題材進(jìn)行訓(xùn)練，以達(dá)到某一 環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)。 8 、教學(xué)目標(biāo)則偏于行為目標(biāo)取向，多以具體、 外顯的行為描述作為其表述語言。這種表述方式相 對(duì)來說較為精確，具有較強(qiáng)的可操作性。相應(yīng)地， 教學(xué)評(píng)價(jià)盼標(biāo)準(zhǔn)也較為客觀，甚至連學(xué)生都可以對(duì) 自己的作品進(jìn)行較為有效的評(píng)價(jià)。i i l 圈7 二、關(guān)于形式語言、繪畫風(fēng)格研究和觀念表達(dá)的素描課程 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的審美價(jià)值轉(zhuǎn)換實(shí)質(zhì)上是由藝術(shù)語言和風(fēng)格的突破來實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn) 代藝術(shù)在西方的主流化必然對(duì)原有救育體系產(chǎn)生挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)在學(xué)校教育 里的可傳授性，現(xiàn)在藝術(shù)教育在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里把握大量糟力用在以下幾個(gè)方面 的研究上：一、作為藝術(shù)資源的傳統(tǒng)語言和風(fēng)格的可變通性；二、正統(tǒng)和非正統(tǒng)藝 術(shù)表現(xiàn)對(duì)象的現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)；三、現(xiàn)代流派、大師的語言和風(fēng)格的典型化，格式化把握。 在北美藝術(shù)院校里通常以素描教學(xué)來解決這些問題。 關(guān)于正統(tǒng)和非正統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象的現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)，主要體現(xiàn)在對(duì)微視域的審美放大， 對(duì)熱悉物的非常態(tài)進(jìn)行想象處理以及對(duì)非正統(tǒng)手法、材料的實(shí)驗(yàn)性應(yīng)用。對(duì)微視域 的審美放大往往有助于學(xué)生去發(fā)現(xiàn)具象與抽象的相對(duì)性，通常學(xué)生被要求放大數(shù)倍 地描繪揉皺的紙團(tuán)的一個(gè)局部、一快樹皮的某一平方厘米或一個(gè)堅(jiān)果的表面肌理等。 描繪熟悉物的非常態(tài)則是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力，教師往往在課堂上臨時(shí)要求學(xué)生 把隨身物品作為表現(xiàn)對(duì)象，比如，一個(gè)女生把她天天背在身邊的手提袋翻過來畫， 另一個(gè)同學(xué)把他坐的旋轉(zhuǎn)凳倒過來。有時(shí)教師甚至讓學(xué)生作些素描語言的心理描述 實(shí)驗(yàn)。作畫者將一張素描紙疊成若干格，在每一格里分別用抽象的方法米描繪自己 的情緒。教師往往還鼓勵(lì)學(xué)生采用拼貼的手法和使用象掘青、透明膠紙、沙子等非 正統(tǒng)素描材料作畫。傳統(tǒng)概念的素描從方法到結(jié)果都得到了突破。 素描教學(xué)的高級(jí)課程實(shí)際上就是觀念藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生成了自我觀念表達(dá) f 。拇月爾h 爾曼替素描指南) 上海 民美術(shù)出版杜2 0 0 5 年 福建師范大學(xué)x 斌碩士學(xué)位論文 的主體，他們以非常個(gè)性化的方式通過作品來表現(xiàn)對(duì)于社會(huì)、政治、文化、環(huán)境、 性、婦女地位等種種問題思考，這些難以解讀的觀念性作品往往使得教師們把指導(dǎo) 者的角色改變?yōu)閷?duì)話者，傾述對(duì)象或者提出問題的第一觀眾。技術(shù)指導(dǎo)成分在這種 課程中變得很少，教師與學(xué)生之間的觀念對(duì)話成為主要的教學(xué)內(nèi)容，他們的交談涉 及面甚廣，同時(shí)需要閱讀大量參考書( 其中相當(dāng)部分是非美術(shù)專業(yè)書籍) 和資料， 因此對(duì)于學(xué)生作品的評(píng)估也不再是一件僅僅關(guān)系到造型問題和語言分割的事情。由 于觀念的介人，強(qiáng)烈個(gè)人化傾向所導(dǎo)致的“解碼困難，爭(zhēng)論往往多方定論。然而 這種教學(xué)最有吸引力之處就在于它把學(xué)生推向了一個(gè)沒有句號(hào)的開放藝術(shù)空間，從 此棉隊(duì)真正的挑戰(zhàn)，使學(xué)校藝術(shù)教育與整個(gè)文化藝術(shù)發(fā)展的前沿緊密聯(lián)系在一起。 但它們?cè)谟^察方法、視覺語言、思維方式等多個(gè)方面都有本質(zhì)的區(qū)別?！? 1 通過上述的一些模式方法來看，與傳統(tǒng)模式強(qiáng)調(diào)理性的學(xué)科概念、原理相比， 國(guó)外模式則強(qiáng)調(diào)繪畫過程中的感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)繪畫過程與感性認(rèn)識(shí)過程的統(tǒng)一。比 起傳統(tǒng)模式課程內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)有序，國(guó)外模式則具有更大的靈活性。國(guó)外模式的教學(xué) 目標(biāo)與評(píng)價(jià)也比傳統(tǒng)模式更具可操作性。根據(jù)以上對(duì)比分析，可以看到，國(guó)外模式 雖然在體系上不如傳統(tǒng)模式嚴(yán)密，但它將心理學(xué)與繪畫相結(jié)合，因此更為人性化。 藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。不可否認(rèn)西方藝術(shù)的發(fā)展離不開那里的政治、經(jīng)濟(jì)、 科技、文化與歷史，我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什 么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)模式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的l 中國(guó) 已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)，雖然發(fā)展緩慢，人們的封建意識(shí)依然存有，改革開放的過程 就是一個(gè)思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)教育是應(yīng)該走在時(shí)代前沿的，因?yàn)樗囆g(shù)具有 其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣的一個(gè)時(shí)代呢? 素描教學(xué)創(chuàng)新又應(yīng)該怎樣 與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)呢? 這是我們的美術(shù)教育者應(yīng)該思考的問題。 第二節(jié)傳統(tǒng)教學(xué)模式的滯后性 我國(guó)藝術(shù)教學(xué)體制自徐悲鴻、林風(fēng)眠等把歐美及日本藝術(shù)教育體系借鑒過來以 后創(chuàng)建的教學(xué)模式，它在一定程度上起到了推動(dòng)作用，改變了傳統(tǒng)的單線師承、師 徒授受的作坊式教學(xué)，將我國(guó)繪畫教學(xué)帶入了嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的層面，培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀 的寫實(shí)主義畫家。但這個(gè)教學(xué)模式從一開始至今并沒有多大改變，具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定 【1 】參見何工北美美術(shù)院校素描牧學(xué)淺議美術(shù)研究1 9 9 4 年總第7 6 期 第二章能否適應(yīng)現(xiàn)代素描教學(xué)的要求 性，隨著時(shí)間的推移，在優(yōu)化系統(tǒng)的同時(shí)也不可避免地發(fā)現(xiàn)一些負(fù)面效果。特別是 新中國(guó)成立后，各丈院校貫徹契斯恰可夫教學(xué)法，以長(zhǎng)期作業(yè)為主，強(qiáng)調(diào)深入真實(shí) 地再現(xiàn)對(duì)象。在一個(gè)世紀(jì)的學(xué)校素描教學(xué)中，是以現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想為主導(dǎo)，體現(xiàn) 的是一種寫實(shí)主義的學(xué)院派風(fēng)格( 見圖8 ) 。的確，寫實(shí)型教學(xué)模式作為素描教學(xué)的 主流，培養(yǎng)了一批具有扎實(shí)的寫實(shí)繪畫能 一一 力的藝術(shù)家，其成績(jī)是應(yīng)當(dāng)