（發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)論文）大學(xué)生社會比較中自我評價的補償效應(yīng)研究.pdf

摘要 大學(xué)生社會比較中自我評價 的補償效應(yīng)研究 發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)碩士研究生張麗雅 指導(dǎo)老師余林副教授 摘要 社會比較是將自已同他人進行比較，然后根據(jù)比較所得到的結(jié)果來評價自己，是一個人 了解自己和評價自己的途徑之一。 社會比較是影響自我評價的重要因素，從心理學(xué)的角度來看，人類需要保持對自己較為 積極的自我評價，個體通過社會比較來維持自己的自我評價。 。1 社會比較對個體的自我評價產(chǎn)生了怎樣的影響呢? 2 社會比較中是哪些因素在對自我評價產(chǎn)生著影響呢? 本研究圍繞以上兩個問題展開，查閱整理出關(guān)于社會比較和自我評價的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀， 在前人研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)出補償效應(yīng)的作用當(dāng)人們( 本研究的被試為西南大學(xué)在校大學(xué) 生) 在進行社會比較后，如果感到社會比較的反饋信息使自我評價受到了威脅，個體便會無 意識的對自我評價進行補償，以維護整體良好的自我評價。 本研究是在中國特有的社會文化背景下進行的，檢驗了社會比較對當(dāng)代大學(xué)生自我評價 的影響作用。該研究分為兩個實驗，以在校大學(xué)生為實驗樣本，以定量分析為主要的研究方 法，多角度地驗證了自我評價的補償效應(yīng)。 在實驗一中，通過呈現(xiàn)不同的社會比較信息，形成不同的社會比較類型( 上行社會比較 和下行社會比較) ，檢驗了不同的社會比較信息( 類型) 對被試自我評價的影響。 在實驗二中，通過激活不同的社會比較情景，檢驗在不同的社會比較情境( 合作和競爭) 下，不同社會比較類型( 上行社會比較和下行社會比較) 的補償效應(yīng)是否存在差異，即社會比 較情景對被試自我評價的補償效應(yīng)的影響作用。 本實驗在對回收的數(shù)據(jù)進行多元方差分析處理的基礎(chǔ)上，得出以下結(jié)論： 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文 實驗一： 社會比較方向?qū)Υ髮W(xué)生的自我評價結(jié)果產(chǎn)生了影響，在面對上行社會比較時，大學(xué)生對 自我評價進行了補償，補償效應(yīng)發(fā)生在非相關(guān)比較領(lǐng)域的自我評價上。 實驗二： 社會比較情境對大學(xué)生的自我評價結(jié)果產(chǎn)生了影響，與合作情境相比，在競爭情境下進 行社會比較后，大學(xué)生更傾向于對非相關(guān)比較領(lǐng)域的自我評價進行補償。 關(guān)鍵詞：社會比較自我評價補償效應(yīng)競爭合作 摘要 r e s e a r c h e so nt h eu n d e r g r a d u a t e s c o m p e n s a t i o ne f f e c t so f s e l f - e v a l u a t i o n si ns o c i a lc o m p a r i s o n p o s t g r a d u a t em a j o r i n gi nd e v e l o p m e n t a la n de d u c a t i o n a lp s y c h o l o g y z h a n g l i y a t u t o r ：a s s o c i a t ep r o f e s s o ry u l i n a b s t r a c t s o c i a lc o m p a r i s o np r o c e s sr e f e r st ot h ep r o c e s st h r o u g hw h i c h p e o p l ec o m et o k n o w t h e m s e l v e sb ye v a l u a t i n gt h e i ro w na t t i t u d e s ，a b i l i t i e s ，a n db e l i e f si nc o m p a r i s o nw i t ho t h e r s i ti sa l li m p o r t a n tf a c t o rt oa f f e c ts e l f - e v a l u a t i o n f r o map s y c h o l o g i c a lp o i n to fv i e w , h u m a n b e i n g sn e e dt os t a yw h e r et h e ya r ea n dm a k em o r ep o s i t i v es e l f - e v a l u a t i o n s t h r o u g hs o c i a l c o m p a r i s o n , i n d i v i d u a l sm a i n t a i nt h eg o o ds e l f - e v a l u a t i o n 1 w h a te f f e c td o e ss o c i a lc o m p a r i s o nm a k e0 1 1t h ei n d i v i d u a l ss e l f - e v a l u a t i o n ? 2 h o wd o e ss o c i a lc o m p a r i s o nm a i n t a i nt h ei n d i v i d u a l sg o o ds e l f - e v a l u a t i o n s ? t h i sr e s e a r c hi si n t e n d e dt od e a lw i t ht w oi s s u e s o n ei s r e v i e w i n gt h e s t a t u sq u oo fs o c i a l c o m p a r i s o na n ds e l f - e v a l u a t i o na v a i l a b l e t h eo t h e ri sa b o u tc o m p e n s m i o ne f f e c to nt h eb a s i so ft h ep r e v i o u sr e s e a r c h m o r ee x a c t ， w h e np e o p l e ( i nt h i ss t u d yf o rc o l l e g es t u d e n t s ) g e tt h ef e e d b a c ku n d e rt h r e a to fs e l f - e v a l u a t i o n d u r i n gs o c i a lc o m p a r i s o n , i n d i v i d u a ls e l f - e v a l u a t i o nw i l lb ec a r r i e do u tu n c o n s c i o u s l yo nt h e c o m p e n s a t i o n t h i ss t u d yc o n d u c t e di nt h ec h i n e s eu n i q u ec u l t u r a lc o n t e x t , e x a m i n e dt h ei n f l u e n c es o c i a l c o m p a r i s o no ns t u d e n t s s e l f - e v a l u a t i o n t h es t u d yc o n s i s t e do ft w oe x p e r i m e n t s ： c o l l e g e s t u d e n t sw e r ea st h ee x p e r i m e n t a l s a m p l e sa n dt h ec o m p e n s a t i o ne f f e c to f s e l f - e v a l u a t i o nw a sv e r i f i e db ym e a n so fq u a n t i t a t i v ea n a l y s i si nv a r i o u sa s p e c t s i ne x p e r i m e n ti ，b yv a r i o u si n f o r m a t i o nt of o r mt h ed i f f e r e n tt y p e so fs o c i a lc o m p a r i s o n , t h e i m p a c to fv a r i o u ss o c i a lc o m p a r i s i v et y p e s0 1 1s e l f - e v a l u a t i o nw a sv e r i f i e d i ne x p e r i m e n ti i ，b ya c t i v a t i n gd i f f e r e n ts c e n a r i o so fs o c i a lc o m p a r i s o na n dt e s t i n gw h e t h e ri n m 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文 ad i f f e r e n tc o n t e x t ( c o o p e r a t i o na n dc o m p e t i t i o n ) ，t h e r ew e r ed i f f e r e n c e si nt h ec o m p e n s a t i o ne f f e c t i nt h ed i f f e r e n tt y p e so fs o c i a lc o m p a r i s o n ( u p w a r ds o c i a lc o m p a r i s o na n dd o w n w a r ds o c i a l c o m p a r i s o n ) b ym u l t i v a r i a t ea n a l y s i so fv a r i a n c e ，t h es t u d yc o n c l u d e dt h a t ： e x p e r i m e n t 1 ： t h et y p eo fs o c i a lc o m p a r i s o nh a da ne f f e c to ns e l f - e v a l u a t i o n w h e nf a c e dw i t hu p w a r d s o c i a lc o m p a r i s o n ，s t u d e n t sm a d et h ec o m p e n s a t i o ns e l f - e v a l u a t i o n ，a n dt h ec o m p e n s a t i o ne f f e c t e x i s t e di ni nt h en o n r e l a t e df i e l d s e x p e r i m e n t2 ： s o c i a l c o m p a r i s o ns i t u a t i o nh a da ne f f e c t o ns t u d e n t s s e l f - e v a l u a t i o n c o m p a r e dw i t h c o o p e r a t i o ns i t u a t i o n s ，c o l l e g es t u d e n t st e n d e dt o m a k ec o m p e n s a t i o ns e l f - e v a l u a t i o ni nt h e n o n - r e l a t e df i e l d sa f t e rs o c i a lc o m p a r i s o ni nt h ec o m p e t i t i v es i t u a t i o n i v k e yw o r d s ：s o c i a lc o m p a r i s o n ，s e l f - e v a l u a t i o n ，c o m p e n s a t i o n 獨創(chuàng)性聲明 本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的 研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加 了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同 仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。 學(xué)位論文作者：多潲矩 簽字日期：丑印年月7 日 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書 本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī) 定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允 許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院( 籌) 可以將學(xué)位 論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮 印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。 ( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：口不保密， 口保密期限至年月止) 。 學(xué)位論文作者簽名：刪雅 導(dǎo)師簽名： 簽字日期：必f d 年6 月日 簽字日期：年月 日 引言 1 1 前言 第一部分引言 認(rèn)識自我是人類最根本的需要，只有正確的認(rèn)識和評價自己，人們才能更加充分準(zhǔn)確的 了解自己，才能為自我的發(fā)展提供動力，得到更加充分全面的可持續(xù)性發(fā)展。 人們是怎樣來認(rèn)識自己的呢? 自我評價是人們認(rèn)識自己的重要方式，而社會比較是人們實現(xiàn)自我評價的有效途徑之一， 同時社會比較也影響著人們自我評價的結(jié)果。 社會比較作為一種心理學(xué)現(xiàn)象，普遍存在于人們社會生活的各個方面?，F(xiàn)代社會是一個 競爭十分激烈的社會，人們處于這樣的社會環(huán)境之中，不可避免地要進行社會比較，無論是 主動的，還是被動的。 那么，社會比較有哪些具體的表現(xiàn)呢? 下面就舉例說明一下，比如： 1 與其他的人相比較，我的健康狀況如何? 2 與我的家庭成員相比較，我對家庭做出的貢獻有多大? 3 與我的競爭對手相比較，我具有哪些優(yōu)勢? 人們通常會把社會比較的結(jié)果作為參照點，來判斷事情和做出相應(yīng)的決策。 社會比較對自我評價產(chǎn)生怎樣的影響? 又會怎樣影響人們的判斷和思維呢? 1 2 問題提出和已有研究的不足 1 2 1 涉及的基本概念 自我評價： 主體從自身的需要角度出發(fā)來看待作為客體的主體屬性的過程，也就是主體把經(jīng)過選擇 的主體需要與作為客體的主體屬性之間所形成的價值關(guān)系反映到主體意識中來的過程。 社會比較： 在生活中，人們一旦缺乏用于進行自我評價的標(biāo)準(zhǔn)，就會把自己的能力、觀點和境況等 與其他人進行比較，從而來找到自己的相對位置，這個行為和過程就叫做社會比較。 補償效應(yīng)： 這是一種社會比較的策略。 當(dāng)個體在某一領(lǐng)域進行社會比較后，感到自我概念受到來自社會比較的威脅，個體并不 需要應(yīng)對該比較領(lǐng)域中自我受到的威脅，而是需要維護一個整體的自我，這時個體可以通過 兩南大學(xué)碩十學(xué)侮論文 關(guān)注自己其它領(lǐng)域的才能或長處，來達到維護整體自我價值感的目的。 1 2 2 問題提出及其相關(guān)研究 前人對社會比較情景、社會比較信息以及社會比較者自身的特點進行了研究，分別提出 了許多影響自我評價效應(yīng)的因素。通過整理和總結(jié)前人的研究，了解到社會比較的補償效應(yīng)， 查找相關(guān)資料總結(jié)如下。 國外已有相關(guān)研究： 1 k e v i n p 的研究發(fā)現(xiàn)，社會比較后人們的自我評價存在著補償效應(yīng)。 被試的自我評價隨著社會比較以一種有趣的形式在改變，人們在社會比較相關(guān)領(lǐng)域中對 特征的自我描述和評價并沒有不同，然而，在社會比較領(lǐng)域外的非相關(guān)比較領(lǐng)域的特征描述 是不同的。人們在進行了上行社會比較后，通常會進行補償性的自我增強。因為相對于下行 社會比較，上行社會比較更可能產(chǎn)生自我危脅，進行上行社會比較的結(jié)果會使個體描述自己 不如比較目標(biāo)，被他人勝過可能會導(dǎo)致自我價值感的降低，負(fù)面影響和自我評價的降低。 2 s t a p e l 等人( 2 0 0 5 ) 研究了競爭與合作的社會比較情景對自我評價結(jié)果的影響作用。 他的研究指出競爭的比較情景可能會激活人們差異的心理定勢，從而產(chǎn)生對比效應(yīng)，而 合作的比較情景可能會激活人們同化的心理定勢，從而產(chǎn)生同化效應(yīng)。這一研究指出競爭或 者合作情景會引起自我評價結(jié)果的差異。 以上兩個研究是本研究的主要理論來源。 1 這種自我評價的補償效應(yīng)是否真的存在，人們通常是怎樣進行補償?shù)? 2 由于中西方的文化差異，在中國的社會環(huán)境中，自我評價的補償效應(yīng)是否與國外的研 究結(jié)論一致? 3 這種自我評價的補償效應(yīng)，受到了哪些因素的影響? 4 在不同的社會比較情境中，這種補償效應(yīng)是否相同? 圍繞以上4 個問題展開思考，明確了研究方向，確定了本研究的研究目的以及采取的研 究方式。 研究目的： 本研究在前人研究的基礎(chǔ)上，采用實驗研究方法，在中國的社會環(huán)境中，探討社會比較 對自我評價補償效應(yīng)的影響作用。 本研究共有兩個實驗： 1 通過實驗一驗證大學(xué)生社會比較中自我評價的補償效應(yīng)這一基本假設(shè)。 2 再結(jié)合s t a p e l 的理論，在實驗一的理論基礎(chǔ)上，考慮到社會比較中人與人之間的基 本關(guān)系不同可能影響自我評價的補償效應(yīng)，遂進一步驗證大學(xué)生在處于不同的社會比較情境 下( 合作關(guān)系、競爭關(guān)系) 對自我評價的補償效應(yīng)是否存在差異。 2 引青 1 2 3 已有研究的不足 社會比較理論涉及的范圍是非常廣泛的，在過去的半個多世紀(jì)以來，國外關(guān)于社會比較 研究的發(fā)展是較為迅速的，而我國在這方面的研究相對是比較薄弱的。 我國從社會比較入手來探討自我評價的研究更是少之又少，我國關(guān)于社會比較的研究尚 處于起步階段，而且我國現(xiàn)有的關(guān)于社會比較的一些研究也只是從理論上進行了探討，實驗 型的研究較少。目前，很多方面還有待研究者進行進一步的探索。 國內(nèi)關(guān)于自我評價的研究成果大多是以自我評價的形成、發(fā)展為基礎(chǔ)，探討個體的成長、 發(fā)展問題。對自我評價的影響因素的研究較少，特別是從社會比較的角度來進行自我評價的 研究。 1 3 研究意義 理論意義： 本研究在前人的理論和實驗研究的基礎(chǔ)上，以在校大學(xué)生為研究對象，從社會比較的角 度出發(fā)，通過實驗多方位的研究了社會比較后自我評價的補償效應(yīng)，這將完善和豐富關(guān)于社 會比較影響自我評價的研究理論。并且，在中國社會的大環(huán)境中探討社會比較對自我評價的 補償效應(yīng)的影響，為該理論在中西方文化差異下的比較，提供了參考。 另一方面，本研究將研究社會比較情景對自我評價的補償效應(yīng)的影響，進一步擴大了社 會比較影響自我評價補償效應(yīng)的研究范圍。 現(xiàn)實意義： 關(guān)于社會比較的研究大多數(shù)集中于對成人的研究，針對大學(xué)生的研究極少，大學(xué)生是一 個特殊的群體，正處于人格發(fā)展日趨成熟和穩(wěn)定的過渡階段。大學(xué)生要面臨來自心理和環(huán)境 上的巨大變化，隨來自家庭、學(xué)校和社會等方面的壓力，作為當(dāng)代大學(xué)生不可避免的要進行 社會比較。 大學(xué)生的心理問題和心理障礙在很大程度上是由于社會比較的使用不當(dāng)、壓力以及缺乏 恰當(dāng)?shù)纳鐣容^應(yīng)對策略而引起的。研究大學(xué)生社會比較后對自我評價的影響，可以幫助大 學(xué)生了解如何更加有效的進行自我評價，從而指導(dǎo)大學(xué)生更加合理的調(diào)節(jié)自己的心理，促進 大學(xué)生身心的健康發(fā)展，預(yù)防心理疾病。 1 4 研究的假設(shè) 補償效應(yīng)的操作性定義： 人們在進行社會比較( 通常是上行社會比較) 后，如果感到自我評價受到了威脅，個體為 了維護整體的自我概念，便會無意識的對自我評價進行補償，如果我們是在某一領(lǐng)域( 簡稱 3 兩南大學(xué)碩十學(xué)何論文 相關(guān)比較領(lǐng)域) 上進行了社會比較，那么我們就會在與這一領(lǐng)域不相關(guān)的領(lǐng)域( 簡稱非相關(guān) 比較領(lǐng)域) 上進行自我評價的補償。 自我評價的操作性定義： 被試在某一給定的比較領(lǐng)域內(nèi)，對自己的某一特征進行等級評定。 社會比較的操作定義： 社會個體通過不同的社會比較方式( 包括上行比較、平行比較和下行比較) ，把自身的特 征( 包括能力、學(xué)業(yè)成績、情緒、健康、觀點等) 與其他人進行比較，并且獲得自我評價、自 我提高或自我增強等方面結(jié)果的一個過程。 本研究的假設(shè)： 實驗一： 大學(xué)生在進行了社會比較以后，與下行社會比較相比，進行上行社會比較的大學(xué)生對非 相關(guān)比較領(lǐng)域的自我評價進行了補償。 實驗二： 與在合作情境下的大學(xué)生相比，在競爭情境下進行了社會比較的大學(xué)生更傾向于對非相 關(guān)比較領(lǐng)域的自我評價進行補償。 1 5 研究方法 本研究采用實驗結(jié)合問卷的方法進行研究。 1 5 1 研究工具 1 5 1 1 社會比較信息( 附錄二) 1 采用問卷形式呈現(xiàn)實驗材料，該問卷包括： 指導(dǎo)語： 告知被試他們參加的是學(xué)習(xí)能力的調(diào)查研究。 個人基本資料： 要求被試填寫個人的基本資料。 描述性文字材料： 要求被試閱讀的一段描述性文字資料，該段資料描寫某位大學(xué)生的個人學(xué)習(xí)能力，有的 是學(xué)習(xí)能力強的大學(xué)生的資料，有的是很學(xué)習(xí)能力差的大學(xué)生的資料。 回答問題： 通過回答“與上述學(xué)生比較，你覺得誰比較好? ”這一問題，讓他將自己與上述資料中 的大學(xué)生進行比較。 4 引言 2 社會比較信息的編制： 實驗前進行開放式問卷調(diào)查，了解多數(shù)人對學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀大學(xué)生的認(rèn)識。 邀請多名學(xué)生( 不參加正式實驗) 填寫以下大學(xué)生學(xué)習(xí)特點調(diào)查表( 見附錄一) 。 回收調(diào)查大學(xué)生學(xué)習(xí)特點調(diào)查表共2 3 4 份。根據(jù)問卷結(jié)果，總結(jié)出成績優(yōu)秀大學(xué)生 以及成績差大學(xué)生的一些特點傾向。 參考社會比較相關(guān)研究，結(jié)合多個關(guān)于社會比較研究中的社會比較信息閱讀材料，根據(jù) 社會比較信息材料相應(yīng)的寫作要求，依據(jù)問卷調(diào)查的特點傾向，編寫出社會比較信息閱讀材 料，制作以下社會比較信息資料( 見附錄二) 。 請研究生同學(xué)4 0 名，對社會比較信息資料進行了評定，另外，請余林教授，張進輔教授 等專家進行了評定，評定社會比較信息資料具有內(nèi)容效度。 1 5 1 2 自我評價詞匯等級量表( 附錄四) 該量表由相關(guān)指導(dǎo)語和自我評價相關(guān)的題目組成，要求被試閱讀一些與自我描述相關(guān)的 問題，并進行七級等級評分。 自我評價詞匯等級量表的編制： 人在獲得和應(yīng)用適應(yīng)的過程中，會形成各種各樣的心理特征，造成人與人之間的心理差 異。這些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特性，有時也叫個性心理特性，它是心理學(xué)研究的一個重要 方面。心理特性包括能力( a b i l i t y ) 和人格( p e r s o n a l i t y ) 兩個方面。 學(xué)習(xí)能力是能力中最具代表性的。學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)活動、完成學(xué)習(xí)任務(wù)、獲得 學(xué)習(xí)效果的能力。它是一種綜合能力，既包括掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、技能，又包含形成自主 內(nèi)化知識和把知識轉(zhuǎn)化為才智的能力。所謂內(nèi)化知識，是指學(xué)習(xí)者把習(xí)得的新知識納入已有 的知識系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，使新、老知識相融合產(chǎn)生新的知識系統(tǒng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 人格是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、 自我調(diào)控等方面。性格( c h a r a c t e r ) 是一種與社會相關(guān)最密切的人格特征，在性格中包含有 許多社會道德含義。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中。 性格表現(xiàn)了一個人的品德，受人的價值觀、人生觀、世界觀的影響，這些具有道德評價含義 的人格差異，我們稱之為性格差異。性格是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的 人格差異。性格有好、壞之分，能最直接地反映出一個人的道德風(fēng)貌。 所以本實驗選擇了這兩個維度作為自我評價的領(lǐng)域：學(xué)習(xí)能力和性格。 實驗前用學(xué)習(xí)能力和性格形容詞調(diào)查表進行開放式調(diào)查( 附錄三) 。 邀請多名大學(xué)生( 不參加正式實驗) 寫出人們會用哪些形容詞來形容學(xué)習(xí)能力好和不好的 人( 即學(xué)習(xí)能力相關(guān)特征) ，以及用哪些形容詞來形容非學(xué)習(xí)能力方面好和不好的人( 即非相關(guān) 領(lǐng)域的特征) 。 總共回收學(xué)習(xí)能力和性格形容詞調(diào)查表共3 2 1 份，根據(jù)以上大學(xué)生所寫的詞匯，從 5 兩南大學(xué)碩十學(xué)停論文 曼曼曼曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼曼! 曼鼉曼曼曼曼曼曼量曼曼曼i 一 i i ； 一io 曼曼葛曼! 璺 中選取出現(xiàn)頻率較高且具有兩極性質(zhì)的1 0 個形容詞。 所選詞匯如下： 積極學(xué)習(xí)能力特征：聰明的，有志向的，勤奮的，成功的，遵守紀(jì)律的。 消極學(xué)習(xí)能力特征：不聰明的，不上進的，不勤奮的，不成功的，不遵守紀(jì)律的。 積極非學(xué)習(xí)能力特征：友好的，大方的，令人愉快的，誠實的，善良的。 消極非學(xué)習(xí)能力特征：粗魯?shù)?，害羞的，令人不快的，不誠實的，惡劣的。 歸納如下： 學(xué)習(xí)能力詞匯組： 性格詞匯組： 聰明不聰明誠實不誠實 有志向無志向大方不大方 勤奮不勤奮令人愉快令人不愉陜 成功不成功對人友好對人不友好 遵紀(jì)不遵紀(jì)善良不善良 根據(jù)以上所選詞匯制作出自我評價詞匯等級量表，請四十名研究生同學(xué)進行了評定， 另外請余林教授，張進輔教授等專家進行了評定，評定該量表具備內(nèi)容效度。 該量表為一種傾向測量量表，采用七點式量表從非常贊同到非常不贊同( 1 7 ) 進行評定， ! 伐麥查定! z 譙麥直定，中間數(shù)字代表更偏向哪一邊。 例： 1 5 3 取樣和被試 通過隨機取樣的方法，抽取1 6 0 名西南大學(xué)在校大學(xué)生( 大至大三) 進行實驗，男生 7 8 名，女生8 2 名。 1 5 4 實驗地點 選取一間教室作為實驗地點。 1 5 5 統(tǒng)計分析與處理 將數(shù)據(jù)輸入計算機，應(yīng)用s p s s l 3 0 進行統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析。 本研究采用的統(tǒng)計分析技術(shù)為多元方差分析。 6 文獻綜述 2 1 社會比較 2 1 1 社會比較的概念 第二部分文獻綜述 自從f e s t i n g e r 在1 9 5 4 年提出了社會比較理論之后，社會心理學(xué)家們一直都比較熱衷 于社會比較的研究，經(jīng)過幾十年的蓬勃發(fā)展，社會比較領(lǐng)域的研究成果相當(dāng)?shù)呢S碩，社會比 較的理論也越來越豐富。 在心理學(xué)大辭典中，對社會比較的定義是：美國社會心理學(xué)家費斯汀洛( f e s t i n g e r ) 社會比較論術(shù)語。個體把自己與具有類似生活情境的人相比較，對自己的能力、行為水平及 行為結(jié)果作出評價的過程。 下表1 總結(jié)了比較典型的社會比較理論。 表1 社會比較理論發(fā)展表 研究者社會比較的涵義 f e s ti n g e r ( 1 9 5 4 )首先提出了社會比較的理論，并且提出了相似性假說( s i m i l a r i t y h y p o t h e s i s ) 。 個體具有評估自己本身的能力和觀點的需求和驅(qū)動力( d r i v e r ) ，當(dāng) 社會生活情境中缺乏個體進行自我評價的相對客觀的標(biāo)準(zhǔn)時，人們?yōu)榱?減少不確定的感覺，個體通常會通過與他人比較自身的情況來評價自 己。 s c h a c h t e r ( 1 9 5 9 )s c h a c h t e r 把社會比較的范圍擴展到了情緒領(lǐng)域維度。 當(dāng)個體的情緒處在新的或者是比較模糊的狀態(tài)的時候，當(dāng)無法通過 生理或經(jīng)驗的線索來判斷自己的情緒的狀態(tài)的時候，他們就會通過社會 比較信息來對自己的情緒狀態(tài)進行評價。 人們會尋找比較對象的動機通常是為了消除對自身所處環(huán)境的不 確定性。 g o e t h a l s d a r l e y ( 1 9 7 7 )g o e t h a l s d a r l e y 把歸因理論引進了社會比較研究之中，并迸一 步拓展了f e s t i n g e r 的相似性假說理論，提出了相關(guān)屬性假說。 個體不是與能力和行為相似的他人進行社會比較，而是與能力和行 為表現(xiàn)相關(guān)的特定屬性( 經(jīng)驗、努力程度、性別等) 相似的他人進行社 會比較，以便可以獲得最好的行為標(biāo)準(zhǔn)，來進行自我評價。 k r u g l a n s k i u a y l e s e s s ( 1 9 9 0 )k r u g l a n s k i 和m a y l e s e s s 認(rèn)為“社會比較是針對特定的內(nèi)容面向 社會刺激所進行的比較性評估”。 社會比較是個體基于某一特定的領(lǐng)域( 例如學(xué)業(yè)成績、社交等) 對相 7 兩南大學(xué)碩+ 學(xué)位論文 研究者社會比較的涵義 關(guān)的社會刺激( 例如朋友、同事等) 所作出的比較性的評估( 例如，甲不 如乙好等等) 。 就算是在具備客觀評價標(biāo)準(zhǔn)的情境下，人們?nèi)匀粫M行社會比較， 從而作出進一步的自我評價。 b u u n ke ta l ( 1 9 9 1 )b u u n k 認(rèn)為人們進行社會比較不僅是對自身的評價，而且也足一種 對情感的推理。 g i b b o n s 和b u u n k ( 1 9 9 9 ) 提出了“社會比較傾向”這一概念，認(rèn)為 個體本身就具備傾向于比較的人格特征。另外指出，社會比較傾向在性 別是也有差異，通常女性的社會比較傾向高于男性。 g i l b e r t ( 1 9 9 5 )社會比較其實質(zhì)就是把自己的社會處境和地位( 包括能力、觀點、 健康狀況、學(xué)業(yè)成績、社會地位等) 與他人進行比較的過程，這一過程 的發(fā)生是自動的、自發(fā)的、不需要人的主觀努力的，而且社會比較過程 是相當(dāng)普遍的。 w 0 0 d ( 1 9 9 6 )社會比較是人們思考與自我相關(guān)的他人信息的過程。 這個過程包括： 1 獲取相關(guān)社會信息：該信息可以來自與之相似他人，亦可來自 自我想象中的他人； 2 對社會信息的思考：指通過觀察他人與自己的相似點和不同點； 3 對社會信息做出反應(yīng)：這一階段涉及到一系列認(rèn)知、情感和行 為反應(yīng)。 “想到與自我有關(guān)的友好的或多個他人的信息的過程”。 通過對上面這些概念的綜合分析，我們可以將社會比較歸納為以下三個方面的含義： 1 社會比較是社會個體的一種自我認(rèn)知和自我評價的過程，是自然發(fā)生的，而且是相當(dāng) 普遍的； 2 社會比較的這個評價過程需要建立在一定社會信息的基礎(chǔ)之上，是個體對社會信息進 行思考和作出反應(yīng)的過程； 3 社會比較是一個非常靈活的過程，社會比較的結(jié)果會受到比較對象、比較方式、比較 的內(nèi)容及比較的傾向等方面因素的影響，從而影響自我評價的結(jié)果。 2 1 2 社會比較的類型 社會比較是一種普遍存在而又形式多樣的社會心理現(xiàn)象。 從不同的角度，可以將社會比較劃分為多種類型。 本研究的實驗主要涉及到的是社會比較方向上的類型，那么社會比較按照比較的方向可 以劃分為： 上行社會比較( u p w a r dc o m p a r is o n ) ： 8 文獻綜述 當(dāng)個體選擇強于自己的對象作為參照點來進行社會比較。 平行社會比較( s i d e - b y - s i d ec o m p a r i s o n ) ： 又叫相似比較，是指個體以能力或觀點相似的他人作為參照來進行比較。 下行社會比較( d o w n w a r dc o m p a r i s o n ) ： 當(dāng)個體選擇差于自己的對象作為參照點來進行社會比較。 2 2 自我評價 自我評價是主體從自身的需要角度出發(fā)來看待作為客體的主體屬性的過程，也就是主體 把經(jīng)過選擇的主體需要與作為客體的主體屬性之間所形成的價值關(guān)系反映到主體意識中來的 過程。 自我評價活動的最顯著特征是評價主體和作為評價客體的主體是同一個主體，即評價主 體以自身作為評價客體進行評價活動。 認(rèn)識活動包括認(rèn)知和評價。 評價活動就是主體對主客體之間的價值關(guān)系進行反映的認(rèn)識活動。在評價活動中，主體 從自身的需要和利益出發(fā)，反映客體及其屬性對于主體需要所具有的意義，形成價值意識。 評價活動有兩個基本環(huán)節(jié)： 一是主體選擇評價標(biāo)準(zhǔn)。 主體總是用主體需要來衡量客體對于主體的意義，意識到了的主體需要是主體進行評價 活動的標(biāo)準(zhǔn)。 二是主體把經(jīng)過選擇的主客體之間的價值關(guān)系反映到主體意識中來。 自我評價是一個復(fù)雜的自我認(rèn)識的過程，它即包含了社會行為準(zhǔn)則，又包含了個體的主 觀經(jīng)驗，是自我意識的一種形式和重要的組成部分，是個體對自己思想、愿望、行為和個性 特點的判斷和評價。 自我評價是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物，當(dāng)個體將自己作為認(rèn)識的主體從客體中區(qū)分出來，開 始理解我與物和非我的關(guān)系后，通過別人對自己評價和對別人言行的評價的過程中，逐漸的 學(xué)會自我評價。 自我評價是自我意識的一種重要形式，也是主體進行自我教育的重要條件。自我意識是 個體對自身的意識，是指個體對自我的狀況的認(rèn)識。 自我評價是自我意識的重要組成成分，自我意識可以分為自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào) 節(jié)三個部分。 自我評價是自我認(rèn)識的核心組成成份，集中反映了個體自我認(rèn)識乃至于整個自我意識的 發(fā)展水平，也是進行自我認(rèn)識和自我調(diào)節(jié)的前提。 自我認(rèn)識包括： 生理自我的認(rèn)識( p h y s i c a ls e l f ) 9 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文 心理自我的認(rèn)識( m e n t a ls e l f ) 社會自我的認(rèn)識( s o c i a ls e l f ) 因此自我評價也就涉及了生理自我評價、心理自我評價和社會自我評價三個方面。 生理自我評價： 個體對自我生理屬性的評價，包括對自己的存在、外貌、身體、行為、體能等方面的認(rèn) 識。 社會自我評價： 個體對自己社會屬性的評價，包括對自己在各種社會關(guān)系中的角色、地位、人際距離、 權(quán)利、義務(wù)等方面的認(rèn)識。 心理自我評價： 個體對自己心理屬性的評價，包括對自己的人格特點、人格傾向、心理狀態(tài)、心理過程 等方面的認(rèn)識。 綜上所述，可以總結(jié)： 自我評價是個體對自身的身體、外貌、能力、品德、個性、社會適應(yīng)、人際關(guān)系等方面 所作的評價，是個體對自我認(rèn)識的總和。 2 3 社會比較中關(guān)于自我評價的研究 2 3 1 社會比較( 自我評價) 動機的研究 g i b b o n s 等人認(rèn)為當(dāng)人們產(chǎn)生了強烈的想要評價自我的需要的時候，就會產(chǎn)生進行社會 比較的需要，人們通過社會比較可以搜集大量關(guān)于自我的信息，自我評價是產(chǎn)生社會比較的 動機。 那么自我評價的動機又有哪些呢? 前人的研究可以歸納出以下幾種自我評價的動機： 自我評估( s e l f - e v a l u a t i o n ) ： 人們具有獲得精確的自我評價的需要。 當(dāng)人們感覺到對自我概念不確定時，通常會積極地尋求社會比較信息來進行自我評價， 這時人們更關(guān)心的是社會比較信息對自我評價的意義，而不管這種比較信息是會導(dǎo)致積極的、 連續(xù)的自我評價，還是會導(dǎo)致消極的自我評價( t r o p e ，1 9 8 6 ；s e d i k e d e s s t r u b e ，1 9 9 7 ) 。 自我評價的目的在于自我了解和自我界定，個體把自己的觀點和能力在與他人進行比較 之后，才能夠較為準(zhǔn)確地了解自我的情況，這一目的往往通過平行比較來實現(xiàn)。 自我確定( s e l f - a s s e r t i v e n e s s ) ： 人們有保持原有的自我概念不變的需要，人們需要維持新的自我評價與原有的自我概念 之間的一致性。 l o 文獻綜述 從認(rèn)識的角度來看，自我確定有助于幫助個體形成穩(wěn)定的自我概念。 人們盡量尋求與自我評價一致的信息反饋來保持他們原有的自我概念，并且選擇那些可 以鞏固原有的自我概念的反饋信息，即使這些信息有可能會導(dǎo)致消極的自我評價，從而使他 們覺得這個世界是可以預(yù)測的和可以控制的，這就是自我驗證理論，也可以稱為自我確定理 論。該理論主張只要人們已經(jīng)有了關(guān)于他們自身的想法一即形成了自我概念，他們就會努 力的通過信息反饋來證明這些自我觀念( s w a n n ，1 9 8 9 ； r e a d ，1 9 9 0 ) 。 自我增強( s e l f - e n h a n c e m e n t ) ： 為了維持積極的自我意象，人們通常會選擇積極的社會比較反饋信息。 人們在解釋與自己有關(guān)的信息的時候，通常傾向于使用一種能夠令自己滿意的說法。 當(dāng)要求人們與情況相類似的其他人進行比較的時候，大多數(shù)個體都顯示出認(rèn)為自己要優(yōu) 于其他人的一種明顯的意向。這種盡可能展現(xiàn)自己優(yōu)勢的傾向，能夠提高個體的心理健康水 平和面對挫折及消極反饋時的自我調(diào)節(jié)能力( t a y l o r & b r o w n ，1 9 9 4 ) 。 當(dāng)人們在經(jīng)歷威脅他們心理健康狀況的情境時，個體對自我增強的需要就會勝過對自我 評價的需要，人們通過下行社會比較來增強他們在主觀感覺上的良好體驗，從而使其感受到 自己的情況沒有那么糟糕( w il l ，1 9 8 1 ) 。 自我改進( s e l f i m p r o v e m e n t ) ： 人們不僅僅滿足于當(dāng)前的情感需要，而且要在與他人的比較之中總結(jié)自我的不足之處， 進而改變和提升自我。 個體努力的奮斗，以達到在生活實際中的進步。個體有單向向上的驅(qū)力，個體在自我改 進占優(yōu)勢的條件下，個體更加喜歡與比自己狀態(tài)稍好一些的其他人來進行社會比較 ( f e s t i n g e r ，1 9 5 4 ) 。 人們有力求改進自我，使自我得到提高的需求和動機，并第一次明確的提出了自我改進 這一動機( t a y l o r ，1 9 9 5 ) 。 2 3 2 關(guān)于社會比較策略的研究 維護積極的自我價值感是人類的根本需求，當(dāng)人們在進行了社會比較之后，特別是在進 行了上行社會比較之后，通常會使用一定的社會比較策略來避免或者降低社會比較給自己帶 來的不愉快的情緒體驗。 回顧關(guān)于社會比較策略的研究，社會比較的策略主要集中在以下的幾方面： 回避社會比較： 發(fā)現(xiàn)當(dāng)兩個人在一個重要的維度上進行社會比較時，一個人如果處于相對比較低的位置 上，這個人通常會采取回避這一社會比較的策略來應(yīng)對引起的消極的情緒體驗。這是一種簡 單有效的避免引起痛苦體驗的方法，人們在生活過程中，或多或少的會使用這一策略。 該策略是一種自我保護性的策略，回避社會比較并不會使個體自我滿足，只是在一定程 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文 度上避免或減輕由社會比較所帶來的痛苦體驗( b r i c k m a n ，b u l m a n ，1 9 7 7 ) 。 在同一維度上尋找新的比較： 當(dāng)人們在某一領(lǐng)域中被告知不好， 的評價是錯誤的。 那些早期被告知為“自我傾向的， 助他人( s t e e l e ，1 9 7 5 ) 。 個體便會努力在這些領(lǐng)域做到最好，以此來證明別個 自私的，以及不關(guān)心他人的”的人，后來都特別愿意幫 那些早期被告知為“獨立的，競爭性的”的人，則尤其愿意與別人進行合作( b a u m e is t e r ， 1 9 8 2 ) 。 降低重要維度的社會比較的水平和數(shù)量： 在競爭激烈的大學(xué)里面，大多數(shù)的大學(xué)生都會在一定程度上降低學(xué)業(yè)成績的社會比較水 平，不論他實際的學(xué)業(yè)成績是好是壞。另外，成績差的學(xué)生，不僅會降低學(xué)業(yè)成績的社會比 較水平，而且會減少學(xué)業(yè)成績的社會比較數(shù)量，同時增加與自己過去成績或自己內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)進 行比較的數(shù)量( g i b b o n s ，1 9 9 4 ) 。 當(dāng)個體在一個對自我概念很重要的維度上表現(xiàn)得不令人滿意時，個體便會降低在這個維 度上的社會比較的水平和數(shù)量。 降低社會比較維度( 領(lǐng)域) 的重要性： 個體具有維護積極的自我評價的根本需要，個體會利用認(rèn)知歪曲來減少消極的自我評價。 其中一種認(rèn)知歪曲便是歪曲比較領(lǐng)域?qū)ψ晕业闹匾浴?當(dāng)社會比較反饋信息對個體的積極自我評價造成威脅時，個體會通過降低該比較維度( 領(lǐng) 域) 對自己的重要性，來維護積極的自我評價，這種防御性的歸因策略能夠有效的維護自我 概念，但是個體必須完全相信自己這些帶有偏見性的解釋( t e s s e r ，1 9 9 8 ) 。 天才效應(yīng)： 當(dāng)個體與明顯地優(yōu)越于自己的他人進行社會比較后，個體便會夸大他人優(yōu)秀的能力，以 此來應(yīng)對引起的消極的情緒體驗，這是在該社會比較信息不容易否認(rèn)的情況下，個體所采用 的維護自我概念的機制( a l i c k e ，1 9 9 7 ) 。 比如，當(dāng)一個學(xué)生的考試成績連續(xù)地不如某個同學(xué)，他便會通過夸大這個同學(xué)的學(xué)習(xí)能 力來維護自己的自我概念，這就像乞丐不會嫉妒那些富有的大富翁，只會嫉妒那些比他混得 好的乞丐一樣的道理。 選擇新的社會比較維度( 補償效應(yīng)) ： 當(dāng)個體在某一領(lǐng)域進行社會比較后，感到自我概念受到來自社會比較的威脅，個體并不 需要應(yīng)對該比較領(lǐng)域中自我受到的威脅，而是需要維護一個整體的自我，這時個體可以通過 關(guān)注自己其它領(lǐng)域的才能或長處，來達到維護整體自我價值感的目的。 “補償”就是個體通過關(guān)注自己積極的方面，來抵消或平衡社會比較后自我消極的方面 使自尊所受到的威脅( s t e e l e ，1 9 8 8 ) 。 1 2 文獻綜述 2 3 3 社會比較影響自我評價的研究 當(dāng)個體處在積極的情緒下時，更容易對自我評價進行有利的社會比較，對上行的社會比 較信息會產(chǎn)生同化效應(yīng)，對下行的社會比較信息會產(chǎn)生相反效應(yīng)( b o w e r ，1 9 8 7 ) 。 當(dāng)個體處于積極的情緒狀態(tài)時，對能夠幫助自我進行成長的消極反饋更加感興趣。另外， 積極的情緒可以作為一種啟動，可以激活頭腦中較為積極的自我知識。同時，積極情緒本身 還可以看作是進行自我評價的目的，個體可以通過進行社會比較來產(chǎn)生積極自我評價，從而 來獲得和維持積極的情緒狀態(tài)( t r o p e ，n e t e r ，1 9 9 4 ) 。 社會比較目標(biāo)的可實現(xiàn)性影響著自我評價的結(jié)果，如果他人的成就是個體可以通過努力 達到的，那么他人的信息就會成為個體努力的目標(biāo)，就會導(dǎo)致同化的自我評價效應(yīng)：如果社 會比較中的他人的成就是個體遙不可及的，通過努力也不能達到的目標(biāo)，就會產(chǎn)生相反的自 我評價效應(yīng)( l o c k w o o d ，k u n d a ，1 9 9 7 ；b u u n k ，c o l l i n s ，v a n y p e r e n ，d a k o ，1 9 9 0 ；t a y l o r ， 1 9 9 6 ) 。 社會比較信息的極端性對自我評價的結(jié)果產(chǎn)生影響，極端的社會比較信息容易導(dǎo)致相反 的自我評價效應(yīng)，即產(chǎn)生對比效應(yīng)，而中性的社會比較信息更容易導(dǎo)致同化效應(yīng)( s t a p e l ， k o o m e n ，p 1 i g t ，1 9 9 6 ，1 9 9 7 ：s t a p e l ，k o o m e n ，z e e l e n b e r g ，1 9 9 8 ) 。 社會比較信息的明確性也會影響自我評價的結(jié)果。當(dāng)社會比較信息是明確的人物特 征聯(lián)結(jié)時，個體傾向于進行相反的社會比較，產(chǎn)生自我評價的對比效應(yīng)；反之，個體傾向于 進行相似的比較，產(chǎn)生自我評價的同化效應(yīng)( s t a p e l ，k o o m e n ，2 0 0 0 ，2 0 0 1 ) 。 個體的自尊水平代表了一個人的全部價值，因此個體的自尊是維持自我評價的最基本的 保障。當(dāng)個體激活高自尊水平時，會使個體在社會比較中偏向進行積極的自我評價。也就是 說，當(dāng)個體接觸到的是上行社會比較信息時，就會產(chǎn)生同化效應(yīng)；當(dāng)個體接觸到的是下行的 社會比較信息時，便會產(chǎn)生相