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文檔簡介
2010 年浙江省寧波市初 中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試 文試卷 一、書寫( 4 分) 本題根據(jù)卷面書寫情況評分,請你在書寫時努力做到書寫正確、工整。 二、積累應(yīng)用( 26 分) 1.閱讀下面文字,根據(jù)拼音寫出詞語。( 2 分) 在寧波的歷史上,寧波幫不僅以其 ( zhu yu)的商業(yè)才能著稱于世,亦以其豐厚的人文精神引領(lǐng)著時代潮流。在各個領(lǐng)域,寧波籍人士承前啟后,各領(lǐng) ( fng so)。 2.根據(jù)語境及括號內(nèi)提示,填寫合適的成語。(任選兩個作答)( 2 分) 快樂是什么?孩子說,快樂就是和同伴一起搭積木并 A (表示對某一事物發(fā)生興趣,沉溺其中,不覺疲倦 );成人說,快樂就是和友人一起品茶而 B (形容安適,愉快而滿足的樣子);老人說,快樂就是和家人一起共享 C (形容家庭之樂)。 我選 ,成語: ; 我 再 選 ,成語: 。 3.依次填入下面這段文字橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)( 2 分) 如果說命運是那破舊的花架,只要意志堅強(qiáng),它可以變得 ;如果說命運是那漆黑的夜空,只要意志堅強(qiáng),它可以變得 ;如 果說命運是那貧瘠的土地,只要意志堅強(qiáng),它可以變得 。 ( 1)沃壤千里 ( 2)繁花似錦 ( 3)星光燦爛 A.(1)(3)(2) B.(2)(3)(1) C.(3)(2)(1) D.(2)( 1)( 3) 4.讀下面這段話,按要求完成題目。( 2 分) 讀書,是智慧的行為。愚昧的人,一輩子像游走在黑暗之中,隨波逐流,渾渾噩噩,最后一事無成智慧的人,一輩子像行進(jìn)在光明之中,時時清醒,步步睿智, 最終怎么會不譜寫出人生的美樂章? “”內(nèi)應(yīng)加的標(biāo)點是 將劃線句改成陳述句。 5.下面句子 沒有語病 的一項是( )( 3 分) A.世博園內(nèi)的中國館用高科技手段完善地展示了中國的強(qiáng)盛、城市的美好。 B.經(jīng)過三年的努力學(xué)習(xí),他對自己能否考上理想的高中充滿信心。 C.經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),自 2009 年起,每年 5 月 12 日定為全國“防災(zāi)減災(zāi)日”。 D.據(jù)統(tǒng)計,地球上的森林每天大約有 2000 萬公頃左右被砍伐或毀壞。 6.古詩 文填空。( 必做, 任選一題 )( 6 分) 我寄愁心與明月, 。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄) 了卻君王天下事, 。(辛棄疾破陣子) 醉 翁 亭 記 中 表 現(xiàn) 作 者 意 在 彼 不 在 此 的 語 句 是“ , ?!?奉獻(xiàn)是一種精神。我們可用“ , ”來頌揚(yáng)這種精神。 思鄉(xiāng)是一種情懷。我們可用“ , ”來表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念。 7.名著閱讀。( 3 分) 那穿紅衣的鑼夫,與拿著綢旗的催押執(zhí)事,幾乎把所有的村話都向他罵去:“孫子!我說你呢,駱駝”他似乎沒有聽見。打鑼的過去給了他一鑼錘,他翻了翻眼,朦朧地向四外看下,沒管打鑼的說了什么,他留神地在地上找,看有沒有值得拾起來的煙頭兒。 文段中的“他”是 。 下面選項中與“他”有關(guān)的 兩個細(xì)節(jié) 是( )( ) A.他掏出一本談話手冊,用一般耳聾者慣有的尖銳的聲音,讓人家把要說的話寫下來。 B.立冬前后,他又喝醉。一進(jìn)屋門,兩個兒子 一個十三,一個十一歲 就 想往外躲。 C.他回到故鄉(xiāng)后,又受到輕蔑、排斥、迫害,幾乎無地自容。現(xiàn)在是教著幾個小學(xué)生糊口。 D.地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃他的臉。 8.綜合性學(xué)習(xí)。( 6 分) 8、綜合性學(xué)習(xí) (6 分 ) 閱讀以下材料。按要求完成題目。 材料一: 5 月 8 日上午,在嘉賓和普通市民 800 多雙眼睛的注視下,寧波再次向世人展現(xiàn)了自己與書的不解之緣 位于甬江邊的寧波書城正式開業(yè)了。寧波書城由高 66 米的 16 層主建筑及其他 7 幢配套建筑組成,以“書”為核心,營造了 書香寧波 的氛圍。在 書香脈脈中浸潤了 400 多年的寧波,向世界、向未來展現(xiàn)了自己除了商業(yè)之外的文化特質(zhì)。 為上面這則新聞擬寫標(biāo)題 : (l5 字以內(nèi) )( 2 分) 材料二:寧波書城的標(biāo)識“甬抱書城”(如下圖),設(shè)計者巧妙地將書和甬融合在一起, 此設(shè)計體現(xiàn)了橋梁、鑰匙、太陽這三個概念,其中“太陽”象征對書城未來發(fā)展態(tài)勢的祝福。 請從“橋梁”“鑰匙”兩個概念中選擇其中一個,說說你的理解。( 2 分) 我選 , 我 的 理 解是 。 結(jié)合下邊漫畫的寓意,你認(rèn)為寧波書城將會發(fā)揮怎樣的作用?( 2 分) (溫馨提示:高速行駛的車上有“電視”、“網(wǎng)絡(luò)”、“報紙”、“文學(xué)期刊”,其中“報紙”即將被甩下,“文學(xué)期刊”已被甩下。) 三、積累應(yīng)用( 40 分) (一)買饅頭( 11 分) 家后面市場里的饅頭攤,做的山東大饅頭非常地道,飽滿結(jié)實,有濃烈的麥香。 每天下午四點,饅頭開籠的時間,聞名而來的人就會在饅頭攤前排隊,等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開。 掀開饅頭的那一刻最感人,白色的煙霧陣陣浮出,饅頭 或者說是麥子 的香味就隨煙四溢了。 差不多不到半小時的時間,不管是饅頭、花卷、包于就全賣光了, 那山東老鄉(xiāng)就會扯開嗓門說:“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了,明天清早,謝謝各位捧場?!?買到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。 山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好,覆上白布,收攤了。 我曾問過他,生意如此之好,為什么不多做一些饅頭賣呢? 他說:“俺的饅頭全是手工制造,賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點了,而且,賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好。” 我只要有空,也會到市場去排隊,買個黑麥饅頭,細(xì)細(xì)品嘗,感覺到在平淡的生活里也別有滋味。 有時候,我會端詳那些來排 隊買饅頭的人,有的是家庭主婦,有的是小販或工人,也有學(xué)生,也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級。有幾次,我看到一位在街頭拾荒的人。有一次,我還看到在市場乞討的乞丐,也來排隊買饅頭。(確實,六元一個的饅頭,足夠乞丐飽食一餐了。) 11 這么多生活完全不同的人,沒有分別地在吃著同一個攤子的饅頭,使我生起一種奇異之感:在這個世界上,我們因角色不同而過著相異的生活,當(dāng)生活還原到一個基本的狀態(tài),所有的人的生活又是多么相似:誕生、吃喝、成長、老去,走過人生之路。 12 我們也皆能品嘗一個饅頭如品嘗人生之味,只是或深或淺, 有的粗糙,有的細(xì)膩。我們對人生也會有各自的體驗,只是或廣或窄,有的清明,有的渾沌。 13 就像饅頭攤的山東人,他在戰(zhàn)亂中度過半生,漂泊到這小島上賣饅頭,這種人生之旅并不是他少年時代的期望,其中有許多悲苦與無奈。 可是看他經(jīng)歷這么多滄桑,每天開蒸籠時,卻有著歡喜的表情,有活力的姿勢,像白色的煙霧,麥香四溢 。 14 每天看年近七旬的老人開蒸籠時,我就看見了生命的慶喜與熱望。 15 生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的,這是多么的好!多么的值得感恩! (選自林清玄散文作品集,有改動) 9.通讀全文, 你認(rèn)為作者為什么那么喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭?請分點概述。( 3 分) 10.將下面一段文字插入原文,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)( 2 分) 但不論如何,生活的本身是值得慶喜的吧! A. 11 段之間 B.1112 段之間 C.1213 段之間 D.1314 段之間 11.本文語言清新樸實,但不乏生動形象的句子。請賞析第 13 段中的畫線句。( 3 分) 12.根據(jù)上文與下面的鏈接資料,說說 我們應(yīng)該持有怎樣的人生態(tài)度。( 3 分) 資料鏈接:農(nóng)夫把稻田中的稻子種成最好的收成,是生活品質(zhì)。窮人買 一 個饅頭果腹,知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質(zhì)的饅頭,是生活品質(zhì)。家庭主婦買一塊豆腐,花最便宜的錢買到最好吃的豆腐,是生活品質(zhì)。 (選自求好,作者林清玄) (二)水井與符號文化( 13 分) 伴隨歲月的積淀,水井的文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了功能意義,成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。 “井”最常見的符號意義即代表了家國故園,自古就有“背井離鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)井”之說?!熬欧驗榫木疄橐亍?、“改邑不改井”。中國的傳統(tǒng)觀念視并為命根子,把“背井離鄉(xiāng)”看成是人生一大苦事,中國古人安土重遷,具有很強(qiáng)的鄉(xiāng)土文化情結(jié)。一口水井成了故鄉(xiāng)家園的象征,他鄉(xiāng)的一碗井水常 常讓人充滿了離愁別緒,思念之情涌上心頭。同時,水井本身又恰恰位于地上而深入地下,井口小,如果人在其中,所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內(nèi)涵,即坐井觀天。這一意思的形成是源于剛剛提到的“水井作為家國故園的象征”的符號象征,集中體現(xiàn)了固定的生活區(qū)域?qū)θ怂枷氲慕d、束縛,阻礙著人們超越現(xiàn)狀、開創(chuàng)更加美好的未來的腳步。 佛教作為一件舶來品(指進(jìn)口的貨物),已經(jīng)完完全全打上了“ 中國制造 ”的標(biāo)簽,它與中國民間文化相融合,借“井”喻理,常常體現(xiàn)了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是 功德的載體,它具備了普渡眾生、解救眾生于水火的拯救功能,成為一種可以依托的身心歸宿的象征。 北京故宮里有一口水井,名為“珍妃井”。關(guān)于這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士后,對支持光緒變法的珍妃百般加害,并將其打入冷宮, 1900 年八國聯(lián)軍入侵北京,慈禧攜光緒逃離京城,走前令太監(jiān)把珍妃推入井中溺死。歷史上關(guān)于珍妃的死因有不同說法,但這口令珍妃香銷玉損的井是的的確確存在的,這也是“水井”符號最為凄慘的一層表達(dá),“井”常常成為受欺凌婦女最后的歸宿?!熬毕笳髦芪耆枋芷哿璧呐员税兜募覉@,是她們靈魂與肉體最后的歸依,同時也是她們悲慘命運的象征。 水井通往地下,而地下世界是無人知曉的、神秘的,因此并也就成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中,并往往成為了通往另一個世界的象征,據(jù)此產(chǎn)生了很多關(guān)于神仙、鬼怪、隱士、異人的故事,如搜神記、聊齋志異、西游記等等。在正史當(dāng)中也記錄了不少關(guān)于井的怪異事情,表達(dá)了人們對未知世界的想象、對理想的永恒追求,并也因此被賦予了神性和魔性。 中國文化博大精深,水井作為一種文化符號的意義更是豐富多彩,在歷史、哲學(xué)、文化等各個領(lǐng)域都有其特定的符號概 念,在這里僅舉幾個例子以饗讀者,也許這可以成為你探索的一個起點。 (節(jié)選自百科知識, 2010 年第 8 期,有刪改) 13.通讀全文,說說“井”具有哪幾重文化符號的內(nèi)涵?( 3 分) 14.解釋第段中加點詞 語“ 中國制造 ”在文中的特定含義。( 2 分) “中國制造 ” : 15.本文引經(jīng)據(jù)典,表現(xiàn)了作者豐厚的文化底蘊(yùn),請從文中找出一例并說明其作用。( 3 分) 16.下面說法 不符合 文意的一項是( )( 2 分) A.水井伴隨歲月的積淀,其功能意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文化意義。 B.水井具有豐富多彩的文化意義。 C.水井因它的文學(xué)性而成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。 D.水井文化符號涉及歷史、哲學(xué)等各個領(lǐng)域。 17.聯(lián)系 上文 ,結(jié)合 下面鏈接材料 ,說說你對水井文化的探索發(fā)現(xiàn)。( 3 分) 鏈接一:據(jù)漢書記載,有一個叫孟通的縣令,挖井得到一塊白石,石頭上有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣 。后來,王莽以“新井自出”等十二符瑞出現(xiàn)為理由,堂而皇之地當(dāng)起了皇帝。 鏈接二:世博園內(nèi)的智利館巧思妙想,館內(nèi)挖井。從井口向內(nèi)張望,智利的風(fēng)土人情,清晰可見,兩園情誼,“一井相連”。 鏈接三:古井是最富有中國文化意味的建筑。我們要保護(hù)好井遺跡,做好井文章,把歷史饋贈的這筆豐厚的遺產(chǎn)用好、用活。這樣,鄉(xiāng)土中國才有她的鄉(xiāng)土氣、市井味。 (三)( 8 分) 于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。 公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!?子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言?!?楚王問其故。 子墨子曰:“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等 三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。” 楚王曰:“善哉。吾請無攻宋矣。” 18.解釋下面句子中加點詞的意思。( 2 分) 子墨子之守 圉 有余 在宋城上而待楚 寇矣 19.下面選項中加點詞的意義和用法 不同 的一項是( )( 2 分) A.此城危急存亡 之 秋也 公輸子 之 意不過欲殺臣 B.問今是何世, 乃 不知有漢 殺臣,宋莫能守, 乃 可攻也 C.以叢草為林, 以 蟲蟻為獸 子墨子解帶為城, 以 牒為械 D.雖 人有百手,手有百指 雖 殺臣,不能絕也 20.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。( 2 分) 吾知子之所以距我,吾不言。 21.子墨子在與楚王的最后交鋒中,為什么要提及“弟子禽滑厘等三百人”的情況?( 2 分) (四)疑人竊履( 8 分) 昔楚人有宿于其友之家者,其仆竊友人之履以歸,楚人不知也。適使其仆市履于肆,仆私其直而以竊履進(jìn),楚人不知也。他日,友人來過,見其履在楚人之足,大駭曰:“ 吾固疑之,果然竊吾履 。”遂與之絕。逾年而事暴,友人踵楚人之門,而悔謝曰:“吾不能知子,而繆以疑子,吾之罪也。請為以如初。” (選自歷代寓言大觀,作者王守仁) 【注釋】踵:到,走到。繆:“謬”,錯誤,荒謬。 22.根據(jù)古漢語常用字字典提供的主要義項,為下面句中加點的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。?2 分) 友人來 過 ( ) A.走過,經(jīng)過 B.勝過,超越 C.錯誤,過失 D.訪,探望 逾年而 事暴 ( ) A.暴露,顯露 B.兇惡殘酷的 C.突然 D.欺凌,損害 23.下面句子中與例句 句式相同 的一項是( )。( 2 分) 例句:逐與之絕。 A甚意,汝之不惠 B.乃入見 C.微斯人,吾 誰與歸? D.行者休于樹 24.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。( 2 分) 吾固疑之,果然竊吾履。 25.聯(lián)系全
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