學(xué)好馬克思主義哲學(xué) 切實提高“三種能力”[文檔資料]VIP

學(xué)好馬克思主義哲學(xué) 切實提高 “ 三種能力 ” 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 中共中央總書記習(xí)近平在中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)： “ 馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。 ”“ 黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅定理想信念，堅持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、 綜合決策能力、駕馭全局能力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷書寫改革開放歷史新篇章。 ” 在這里，習(xí)近平總書記不僅在馬克思主義哲學(xué)被日益邊緣化的今天旗幟鮮明地高度定位了馬克思主義哲學(xué)的重要作用，而且把學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)看做是提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力的重要途徑，充分顯示了作為我們黨的領(lǐng)袖的高屋建瓴和遠(yuǎn)見卓識。 所謂戰(zhàn)略思維能力，就是實踐主體在從事認(rèn)識和實踐活動時所具備的將時間與空間辯證統(tǒng)一起來、將微觀與宏觀辯證統(tǒng)一起來、將現(xiàn)象與本質(zhì)辯證統(tǒng)一起來、將部分與整體辯證統(tǒng)一起來、將穩(wěn)定性與動態(tài)性辯證統(tǒng)一起 來、將常態(tài)化與突發(fā)性辯證統(tǒng)一起來、將小階段與全過程辯證統(tǒng)一起來的抽象思維本領(lǐng)，其根本特征是正確認(rèn)識實踐客體空間上的各部分、時間上的各階段之間的關(guān)系，以達(dá)到統(tǒng)籌全局、隨機(jī)應(yīng)變、把握規(guī)律的理性思維的最佳效果。 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：整個宇宙就是一個由各個中觀系統(tǒng)和微觀系統(tǒng)組成的運動、變化和發(fā)展著的無限的宏觀大系統(tǒng)。就我國社會領(lǐng)域來講，有生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和上層建筑三大系統(tǒng)構(gòu)成的中國特色社會主義社會形態(tài)的宏觀大系統(tǒng)，有經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，黨的建設(shè)等六大中觀系統(tǒng)， 還有各部門、各單位的具體工作的微觀系統(tǒng)。就系統(tǒng)大的類型來看，既有系統(tǒng)叢，又有系統(tǒng)鏈，還有系統(tǒng)環(huán)。但它們的區(qū)分是相對的，相互之間是緊密聯(lián)系、可以彼此轉(zhuǎn)換的。比如各省、直轄市、自治區(qū)以及各部委之間是并列關(guān)系，屬于系統(tǒng)叢，但是從中央政府來看，它們便是系統(tǒng)環(huán)了。再如生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和上層建筑這三個系統(tǒng)，過去一直有人認(rèn)為它是一條系統(tǒng)鏈，其實卻是動態(tài)的開放的系統(tǒng)環(huán)。即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)），生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力直接影響上層建筑，上層建筑也同時 直接影響生產(chǎn)力。如此開放式的矛盾運動一直到共產(chǎn)主義社會才能終止。我們目前之所以要全面深化改革，就是因為不僅要改革不適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系，還要改革不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑。因此目前的改革必須是整體改革、全面改革和配套改革，而不能單打一。 “ 僅僅依靠單個領(lǐng)域、單個層次的改革難以奏效，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計、整體謀劃，增強(qiáng)各項改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。只有既解決好生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)的問題，又解決好上層建筑中不適應(yīng)的問題，這樣才能產(chǎn)生綜合效應(yīng)。 ” 綜合決策能力是指領(lǐng)導(dǎo)者對一項決策中有多個決策目標(biāo)，且各目標(biāo)之間存 在著某種矛盾和沖突，因而必須綜合考慮各種情況，同時找到解決多個相互關(guān)聯(lián)問題的最佳方案的決策本領(lǐng)。綜合決策能力的根本特征是長于審時度勢、精于整體謀劃、善于對癥下藥。 要切實提高綜合決策能力也必須努力提高哲學(xué)素養(yǎng)。比如 “ 觀察的客觀性 ” 就要求我們不僅要了解客觀實際的紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，還要熟悉那些深藏不露的暗流，更要預(yù)見事物未來發(fā)展的趨勢。這就需要深入調(diào)查研究。 “ 沒有調(diào)查就沒有決策權(quán) ” 。因此，在實際工作中，樹立強(qiáng)烈的信息意識尤為重要。比如 “ 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ” 就要求我們必須堅持把維護(hù)最廣大人民群眾的根 本利益作為綜合決策的根本出發(fā)點和落腳點。同時也要求我們必須堅持民主決策和科學(xué)決策，每解決一個重大問題，都應(yīng)先擬出多個決策方案，首先要通過各種渠道，廣泛聽取社會各界意見，集中人民群眾的智慧。我們各方面的工作之所以出現(xiàn)失誤， “ 四風(fēng) ” 現(xiàn)象之所以得以蔓延，最根本的原因就是我們的政治體制具有“ 權(quán)力過分集中 ” 的弊端，致使一些領(lǐng)導(dǎo)干部不走群眾路線而輕率地拍腦袋決策。比如 “ 辯證的否定是揚棄 ” 就要求我們把繼承引進(jìn)與改革創(chuàng)新辯證結(jié)合起來，在實際工作中，我們必須把繼承引進(jìn)和改革創(chuàng)新貫穿于綜合決策的全過程。再如： “ 在偶然性中把握必 然性 ” 、 “ 事物發(fā)展是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的 ” ，就要求我們的綜合決策一定要有前瞻性，而事物的 “ 度 ” 以及 “ 無限發(fā)展的因果鏈條 ” ，則要求我們的綜合決策一定要有預(yù)后（即預(yù)見后果）性，曾幾何時，我們?yōu)榱思庇诮鉀Q溫飽問題而以 GDP 的增長速度和總量論英雄，其帶來的后果卻是與經(jīng)濟(jì)高速增長俱來的霧霾籠罩、呼吸困難。還有， “ 可能性與現(xiàn)實性的辯證統(tǒng)一 ” 則要求我們既要仰望星空又要腳踏實地，綜合決策決不能好高騖遠(yuǎn)、不切實際。 所謂駕馭全局能力就是領(lǐng)導(dǎo)者在戰(zhàn)略思維的指導(dǎo)下，將綜合決策方案策略化、具體化的付諸于實踐的本領(lǐng)。駕 馭全局體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)者的實踐水平和實踐能力。駕馭全局能力的根本特征是領(lǐng)導(dǎo)者在處理復(fù)雜多變的實際事務(wù)中善于組織協(xié)調(diào)、精于統(tǒng)籌兼顧、長于選賢任能、注重總攬全局、從容解決復(fù)雜矛盾及沉著應(yīng)對突發(fā)事件的本領(lǐng)。 要提高駕馭全局能力也必須以學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)為基礎(chǔ)。比如 “ 普遍聯(lián)系的宇宙萬物是一個統(tǒng)一的整體，它們在時間和空間上都處于永恒的運動、變化和發(fā)展之中。任何事物的發(fā)展都要遵循三大基本規(guī)律。 ” 這一原理就要求我們不僅要注重細(xì)節(jié)，更要觀照全局。 “ 一著不慎、全盤皆輸 ” ，講得是注重細(xì)節(jié)，而 “ 沒有全盤在胸是投不下一著好棋子的。 ” 講得則是觀照全局，故而我們在實際工作中要把注重細(xì)節(jié)和觀照全局有機(jī)統(tǒng)一起來。 “ 人類社會發(fā)展的動力系統(tǒng) ” 原理更是我們提高駕馭全局能力的哲學(xué)基礎(chǔ)。我們一度曾經(jīng)重視科學(xué)技術(shù)卻輕視學(xué)校教育；重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)卻輕視精神文明；重視讓一部分人先富起來卻輕視貧富差距拉大的社會現(xiàn)實；重視高增長卻輕視高污染；重視經(jīng)濟(jì)體制的改革卻輕視政治體制的改革；重視懲治腐敗卻輕視制度防腐；重視對大學(xué)生知識的傳授，輕視對大學(xué)生創(chuàng)新能力的培育；重視對超生者的懲罰，輕視對少生者的重獎。如此等等。實際工作中的這種忽左忽右、厚此薄彼的搖擺同樣也是 提高駕馭全局能力的大敵。古人曰： “ 不謀萬世者，不足以謀一時；不謀全局者，不足以謀一域。 ” 大到一個國家的富強(qiáng)、民主與和諧、中到一座工廠的采購、生產(chǎn)和銷售，小到一個人的學(xué)習(xí)、成長與進(jìn)步，都迫切需要我們不斷提高駕馭全局的能力。 戰(zhàn)略思維能力是認(rèn)識和實踐的基礎(chǔ)，屬于理性思維范疇。戰(zhàn)略思維能力強(qiáng)，可謂 “ 善謀 ” ；綜合決策能力是戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力之間的中介，屬于實踐手段范疇。綜合決策能力強(qiáng)，可謂 “ 善斷 ” ；而駕馭全局能力則體現(xiàn)為在戰(zhàn)略思維和綜合決策基礎(chǔ)上解決實際問題的實踐水平，屬于實踐行為（亦即實踐目的對 象化、現(xiàn)實化的過程）范疇。駕馭全局能力強(qiáng)，可謂 “ 善行 ” 。 “ 善謀 ” 解決認(rèn)識問題，“ 善斷 ” 解決路徑問題，而 “ 善行 ” 則解決方法問題，三者之間相輔相成，相互影響，體現(xiàn)著認(rèn)識與實踐的相互作用、知和行的有機(jī)統(tǒng)一。每位領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備了較高的戰(zhàn)略思維能力，才能正確處理戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點、戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)略步驟、戰(zhàn)略保障、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變等一系列事關(guān)全局和整體的戰(zhàn)略問題，才有可能提高綜合決策能力乃至駕馭全局以達(dá)到實踐的目的。戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力和駕馭全局能力體現(xiàn)著辯證的思