古老的漢中之音 漢調桄桄[文檔資料]

古老的漢中之音 漢調桄桄 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 中國唯一的漢調桄桄劇團在漢中市南鄭縣周家坪。我來的時候全團正在西安準備多年來第一次全本戲的全新演出韓信拜將。從團長張昌文到主演田惠麗都緊張極了。 5 年前張昌文是以保護者的姿態(tài)上任的。我和他的第一次見面，是在南鄭一個小飯館里。他樸實熱情，小心翼翼地花每一分錢，僅憑印象很難和團長這個職位掛鉤。為了省錢他自己負責演職員以外的幾乎所有職務，包括字幕。在最酷熱的西安夏天，他拿 著一大沓親手制作的戲單子和請柬，到能跑到的部門去發(fā)送邀請。張昌文本來在南鄭縣黨校工作，因為喜歡漢調，一開始只是幫劇團改編劇本，后來開始寫調查研究報告。他的到來，宣告?zhèn)鹘y(tǒng)劇目全靠老演員撐場子的時代已經結束， 5 年來他的團長生涯竭盡全力，才新排練了這個兩個多小時的大本戲。 很多年里，南鄭桄桄劇團只能到各處下鄉(xiāng)演出折子戲。 “ 可是老百姓要看全本戲，你要把一個故事從頭到尾演完，才算是表演。要不然就是堂會，折子戲隨便唱唱，只能給人簡單地欣賞一下，增加演員個人的知名度而已。 ” 張昌文說。 他堅持要桄桄戲作 為一個整體站上舞臺，從編曲、導演、伴奏、舞美和各行當演員，一起來保持桄桄戲的完整性。他籌措了 100 萬元資金排練這個新戲，僅服裝道具就花了 30 多萬元。 40 多名演職人員，在西安的陜西藝術學校里住了 4 個月，一邊參加一個省文化培訓項目，一邊抽時間排練。住宿很簡陋，擠在架子床的大房間里，劇團每天只補助一點吃食堂的飯錢。張昌文在演出結束后給我細細算賬，“ 因為現在劇團人不齊，表演時外請人員也要花一大筆錢 ” ，所以每一分錢都要精打細算。 “ 吃飯要吃麥仁甜漿子，看戲要看洋縣桄桄子。 ” 桄桄是中國最古老的地方戲種之一，曾 經是漢中府最紅的，覆蓋面積最大也最有代表性。 但桄桄常被介紹成 “ 南路秦腔 ” ，這個說法讓很多專業(yè)演員皺眉頭。元末明初，漢中洋縣已經有了桄桄戲演出，曲牌包括從雜劇里傳下來的 “ 小桃紅 ” 、 “ 朝天子 ” 等等。不僅有本地 “ 勸善歌 ” 這樣的基本曲調，還有 “ 起佛揭 ” 這樣的佛教音樂。到明代，桄桄在漢中各縣已經有很完整的演出和專業(yè)戲樓了，清代專業(yè)班社就有 40 多個，曾經跟隨明末張獻忠部在漢水流域從湖廣到四川演出過。 洋縣這一支劇團在解放后改表演秦腔，到現在洋縣只剩下零星的皮影戲木偶戲里的桄桄唱腔。南鄭老團長李貢華曾經寫過考據文章，認為桄桄一直在開場前焚香叩拜的是楚莊王，不是一般的唐明皇，是拜莊王為漢調祖師爺，而且“ 運送莊王的木箱子不能坐，是大忌諱 ” 。 清乾隆時桄桄被稱為 “ 陜西南路梆子 ” ，以本地民間曲樂為基礎，又吸取秦腔的剛毅雄壯和川劇的柔膩風雅，發(fā)展出自己的唱腔。漢中與四川山水相連，民風相近，尤其荒年間入川賣藝的特別多，因此有 “ 老陜唱高腔，只因餓得慌 ” 的戲謔之語。 關于那時桄桄科班的記載很多，除了有早期的祁家班，還有藝名為 “ 黃瓜 ” 的藝人開的黃瓜班演到四川。有演員 “ 大旗桿 ” 在漢中乃至川北演出十幾年 。嘉道年間還分出了東西兩大流派。東路帶關中口音，擅長演須生、正旦、大凈。西路是流傳至今的南鄭唱法，擅長小生、小丑和小旦。四川多有漢中桄桄戲藝人。漢中寧強有名的青木川主人魏輔堂的輔仁劇社解放時正好在甘肅武都演出，此后就留在了當地。 只有行家看行家才能出現精準的評價。 “ 文革 ” 初期離世的秦腔大家蘇育民就認為，桄桄的古老遠勝于其他戲劇。桄桄經過整理，曲目眾多。傳統(tǒng)劇目竟有 1200 多本。上世紀 50 年代，蘇育民看過桄桄戲里帝王珠、打鑾駕、嚷府、黑殺船四個劇目。除打鑾駕外，其他都是秦腔沒有出 現過的劇目。 “ 打鑾駕演得很有特色，當王朝和馬漢看出 鑾駕 是假的，示意包公時，沒有聲張，怕讓對方看見和聽到，這個表現是合乎情理的。而我們秦腔演到這段時，卻毫無顧忌地大聲吵叫。我想有關 鑾駕 這段情節(jié)，桄桄戲比我們演得好，值得學習。 ” 半世紀前就被蘇育民預感要消亡的劇種，卻在漢中這個本地文化氛圍濃厚的地域存活下來。陜南的地方戲曲之古老，首推漢中戲劇活化石 端公戲。其最大的視覺特點，是演員都戴面具演出，帶有巫術的色彩。根據出土文物和史料記載，商代的城固縣已經開始上演面具式的歌舞表演，此后華陽 國志、李白再到陸游，無不記載過漢中的音樂戲劇，只不過具體形式上，還是 “ 寶釵艷舞光照席，琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風雨疾 ” ，兼具文場和武場音樂風格的記錄而已。 南鄭縣為劇團招收了 40 多名十幾歲的小學員進行專業(yè)學習，他們將承載漢調桄桄的未來和希望 張昌文給我的介紹中特別提到了端公戲。但他認為把端公戲和桄桄比作 “ 母子關系 ” 并不恰當， “ 一個是神秘以治病辟邪為目的的小型表演，一個是教化四方起宣傳作用的真正講故事的古老戲曲 ” 。 為了探究古老戲種的關系，我們趕往寧強縣。程文徽至今還有羌族人的樣貌和血脈 ，他一換上自己家最樸素的羌人衣衫，其他文化局的同事便遞上來一把裝飾用的長獵槍以助氣勢。 “ 我不帶這個。 ”他立刻拒絕了，反而特別神秘地拿出自己的貼身小牛皮腰包給我看，在這個牛角樣式小包的兩個尖角部位，藏著兩團黑色毛發(fā)。 “ 這是女人的頭發(fā)，一直放在這，因為這個是陰性的，腰包裝子彈，是陽性，想保命，火氣不能太重。 ” “ 每種面具對佩戴者的身份地位都有要求，不能僭越。 ” 他很嚴肅地說。程文徽是最后一代學習端公戲的人，他從小被送去學戲，從最基礎的打鑼鼓點開始，直到進了一個小戲班。陜南羌族的端公戲，始終只限于三四人以 內的特別固定的一個組合，其中有一個師傅帶著類似祖師爺傳的口訣之類的秘密帖子，只能傳給一個徒弟，而其他一兩人則是輔助者。 “ 我 12 歲就去學端公戲，純粹為了吃碗飯。 ” 早年間他自己通過民辦教師的身份上學，又成了縣里的文化單位干部，但是對于端公戲和羌人習俗還是不自覺地流露出驕傲的口吻。 寧強羌族文化學者程文徽 端公戲現在沒有任何商業(yè)演出。但是過年時節(jié)，老端公們還是被羌族人請回家里，好吃好薪水，像對醫(yī)生甚至神明一樣看待。戲里面呼風喚雨的手勢很多，比如很奇怪的步伐，叫 “ 禹步 ” ，就和大禹治水的傳說有關系。程文徽 教我用手掌互相交握再翻轉，配上幾個完全聽不懂的口訣，就是“ 五雷訣 ” 。但他也不再透露更多細節(jié)，念念叨叨地說：“ 這都是每個門派里秘傳的，發(fā)誓了不能亂說，不能背叛師門。 ” 戲里有幾樣精彩的絕技，一項是口里含燒紅的火鉗子，用牙咬住，另一項是將燒紅的鐵鏈子短暫地搭在身上。至于上刀山、油鍋撈錢、過火海之類的技藝，在端公戲里則是叫人信服的關鍵手法。端公戲大多是為了給病人辟邪，所以在醫(yī)保普及、醫(yī)療條件變好后，演出也越來越少。老端公們居住在交通不通道路不暢的深山之間，平時沒有什么機會到城市里來。 程文徽說 ，這地方登記為羌族的人已經不多了。 “ 我們叫羌家人， 族 是漢族人的叫法。 ” 寧強早先叫 “ 寧羌 ” ，羌人生生世世在這里繁衍，但是到了解放后登記戶籍的時候，地方政府都登記成了漢族。寧強在 2008 年地震后的縣城新建后，在最漂亮的山頭上建了羌族文化博物館。雖然都在漢中，但是要尋覓真正有活力有傳承的古戲曲，還是得回到南鄭。 許新萍是四川移民的后裔，老家在漢中城固縣城。解放前的漢調桄桄是陜南最紅火的戲種。 “ 那時候戲班子去哪里演出，我就和幾個小姐妹約著一起去看。一般演出都是鄉(xiāng)村里，擠在人縫里看戲。那時剛解放，城固 縣還有城墻圍著呢，晚上要鎖大門，宵禁，進不了城，我就要喊值更的來開門。 ” 她學著少女嗲聲地叫， “ 叔叔行行好，放我們幾個女孩兒家的進來吧！ ” 許新萍有一把好嗓子，直到現在她唱小旦的調調，依舊嬌柔細致，不讓當年。 許新萍成了新中國成立后漢中最早的漢調女演員之一，十一二歲就進了當時南鄭縣新民劇社學戲。 “ 我是新社會進的戲班子，老一套的那些一點也沒見過。演員們都是當時漢中最好的桄桄戲演員，尤其是演旦角的幾位男演員。 ”當時桄桄戲里最美而紅的男旦叫張金鳳，扮相美，身材好，只是嗓子較啞。許新萍只喜歡看他唱戲，他把潘金 蓮演得最好。 張金鳳的藝名是 “ 紅櫻桃 ” 。 “ 看了紅櫻桃的戲，不吃不睡也長力氣。 ” 桄桄里過去有很多老藝人的絕活，現在已經失傳。比如武大郎被潘金蓮狠心以被子捂蓋時，武大郎有一招 “ 吹面灰 ” ，讓眼眶和印堂一瞬間變成黑色。還有另一劇目中的 “ 脫尸衣 ” ，由一個盜墓者將僵尸扶起來，盜墓者兩手架住僵尸，但是不動手，而是要運用工具一件件把對方的衣服脫下來套在自己身上，而且同時要變換表情，從發(fā)現好衣服的喜悅，轉換到對僵尸的恐懼。至于老藝人 “ 活眉毛 ” 的絕活叫 “ 吊帽蓋 ” ，專門選在兩家戲班子打對臺戲的時候用。只要把頭上 “ 帽蓋 ” 那一縷頭發(fā)綁在舞臺兩側長繩子上，人就能飛出舞臺幾米遠，像蕩秋千一樣。這些有民間雜耍性質的絕活，只有和許新萍曾經同臺過的老藝人 “ 黑熊 ” 可以表演，后來也隨著他的離世而消失。 許新萍的名字是后改的。當時按照戲班的規(guī)矩，藝名還是要按照序列來取，解放后沒了舊規(guī)矩，就按照 “ 新民 ”“ 共和 ” 這樣的字眼給新晉演員取了名字。她年輕時是靠自己的癡迷和領悟力，學到了桄桄的精華。現在已經是國寶級演員，仍舊每天去南鄭戲曲班給四十來個十幾歲的孩子教戲。 “ 我過去都是靠自己學，知道學戲難，所以我對學生要求非常嚴，但是從來沒有打過孩 子。 ” 她小時候的訓練就是， “ 笑場、失詞了，錯一次挨手板子三下，小時候瞌睡多??！ ” 她不算是系統(tǒng)訓練的結果，純粹就是喜歡老藝人?！?喜歡他一個姿勢一個眼神，我就這么看，偷師。 ” 得到老藝人不含私心的指點， “ 連拜師也沒有過 ” 。那些大本戲里的著名演員，也對許新萍言傳身教。 她是桄桄黃金時代出來的演員。她吃辣，離不開香煙，一輩子沒有壞過嗓子。直到現在，她走在路上還是有中老年人不斷來問候她，告訴她自己的近況。 “ 許老師你好哇！ ” 這樣的聲音幾乎一直圍繞她。 “ 可是我都不認識他們。 ” 因為缺乏桄桄