《人間的詩(shī)意》第二十二講 生命之書[文檔資料]

人間的詩(shī)意第二十二講 生命之書 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 編者按： 2012 年，讀者 校園版介紹過(guò)嚴(yán)凌君老師和他的 “ 青春讀書課 ” 。在應(yīng)試教育的背景下，他是一位充滿理想主義的語(yǔ)文教師，在努力地還原語(yǔ)文教育的初衷。除了課堂上的努力，嚴(yán)凌君老師還主編了一套內(nèi)容豐富的青春讀書課叢書，作為語(yǔ)文課堂的補(bǔ)充。從今年開始，讀者 校園版增設(shè) “ 講堂 ” 欄目，請(qǐng)嚴(yán)凌君老師開講他的 “ 青春讀書課 ” ，希望更多的人能與我們共享 “ 青春讀書課 ” 的魅力，也希望 通過(guò)這個(gè)欄目能找到更多有想法、有個(gè)性的老師，讓志同道合者相互交流，為語(yǔ)文教育多保留一些生機(jī)。 人是會(huì)思想的蘆葦 生命之書至高無(wú)上， 不能隨意翻閱，也不能合上； 精彩的段落只能讀一次， 患難之頁(yè)自動(dòng)翻過(guò)； 當(dāng)你想重溫過(guò)去的綿綿情腸， 讀到的卻是生命臨終的那一章。 法國(guó)拉馬丁紀(jì)念冊(cè)上的題詞 如果人生是一本書那該多好啊，那樣我們就可以隨意跳過(guò)患難的章節(jié)，在歡樂的章節(jié)里久久駐足，流連忘返?？上豢赡孓D(zhuǎn)，我們只 有老老實(shí)實(shí)一頁(yè)一頁(yè)讀下去，懷著對(duì)時(shí)間的敬畏和對(duì)命運(yùn)的憧憬。我們不要為永遠(yuǎn)不能到來(lái)的未來(lái)而活，不要幻想明天會(huì)更好，唯一值得我們珍惜的是現(xiàn)在，只有珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，才是對(duì)生命之書的最高崇敬。 不與人爭(zhēng)，也無(wú)人值得我爭(zhēng)， 愛的是自然，其次是藝術(shù)。 生命之火前我把雙手烤烘， 火焰低落了，我準(zhǔn)備離去。 英國(guó)蘭陀七五生辰有感 一個(gè)人對(duì)生命的態(tài)度，從他的墓志銘上，從他的臨終遺言里看得最清楚了。一個(gè)活了 75 歲的人回顧自己的人生時(shí)，認(rèn)為這世上沒有什么 東西值得去跟別人爭(zhēng)，因?yàn)樽詈玫臇|西都是自己得到的，不需要跟別人爭(zhēng)也能有。對(duì)自然的喜愛和享樂需要跟別人爭(zhēng)嗎？藝術(shù)是心靈的追尋，不是去跟別人比得了多少獎(jiǎng)，而是自己去創(chuàng)造美的東西。人活著只該與自己競(jìng)爭(zhēng)，讓今天比明天走得更遠(yuǎn)，活出最好的自己，而不是與別人攀比，變成別人的復(fù)制品。 我為美死去 我為美死去，但是還不曾 安息在我的墓里， 又有個(gè)為真理而死去的人 來(lái)躺在我的隔壁。 他悄悄地問(wèn)我為何以身殉？ “ 為了美。 ” 我說(shuō)。 “ 而我為真理，兩者 不分家： 我們是兄弟兩個(gè)。 ” 美國(guó)狄金森殉美 狄金森設(shè)計(jì)過(guò)自己死后的情境，兩個(gè)靈魂在墓園相遇，然后聊起天來(lái)。互相詢問(wèn)對(duì)方： “ 為何以身殉？ ” 一個(gè)說(shuō)是為了美，美是藝術(shù)的最高追求；另一個(gè)說(shuō)是為了真理，為真理而死。問(wèn)死亡的原因，就是在問(wèn)活著的理由。獻(xiàn)身于美與獻(xiàn)身于真理，都是優(yōu)秀的人愿意選擇的生活道路。對(duì)美的追求與對(duì)真理的追求是相通的。在對(duì)真理的追求過(guò)程中有一種壯烈之美，在對(duì)美的追求過(guò)程中有一種真理之美，也就是追求人世間的真相，這都是追夢(mèng)人的形象。在另一首詩(shī)由于我現(xiàn)在無(wú)法駐 足把死神等待中，狄金森道出了對(duì)死亡的看法：死亡并不是人生命的終點(diǎn)，而是人永生的起點(diǎn)，靈魂不會(huì)死，它會(huì)在另一個(gè)時(shí)空以另一種形式活著。詩(shī)人把死神設(shè)想為一位彬彬有禮的新郎，用馬車接上 “ 我 ” 這位新娘，悠然踏上永生之旅。狄金森是一個(gè)內(nèi)心安詳?shù)剡^(guò)了一生的人，只有這樣的人，才能如尊重生命一樣尊重死亡。 死亡也不能獨(dú)霸四方 死亡也一定不可戰(zhàn)勝。 赤條條的死人一定會(huì) 和風(fēng)中的人、西天的月合為一體； 等他們的骨頭被剔凈而干凈的骨頭又消失， 他們的臂肘和腳下一定會(huì)有星 星； 他們雖然發(fā)狂卻一定會(huì)清醒， 他們雖然沉淪滄海卻一定會(huì)復(fù)生， 雖然情人會(huì)泯滅，愛情卻一定長(zhǎng)存； 死亡也一定不會(huì)戰(zhàn)勝。 雖然他們又瘋又僵死， 人物的頭角將從雛菊中嶄露； 在太陽(yáng)中碎裂直到太陽(yáng)崩潰， 死亡也一定不可戰(zhàn)勝。 英國(guó)狄蘭 托馬斯死亡也一定不可戰(zhàn)勝 世間最強(qiáng)的力量是什么？一定不會(huì)是死亡。狄蘭 托馬斯堅(jiān)信：即便情人已死，但愛情長(zhǎng)存；即便信徒殉教，但信仰依舊；即便死亡將一切銷毀，但是死者的 頭顱中依然會(huì)綻放新生的雛菊。死亡也一定不可戰(zhàn)勝，世間最強(qiáng)的是生命，生命不會(huì)被消滅，它會(huì)以各種形式存在，因?yàn)殪`魂是永生的！ 不，我不會(huì)完全死亡 我的靈魂在圣潔的詩(shī)歌中， 將比我的灰燼活得更久長(zhǎng)，和逃避了腐朽滅亡 我將永遠(yuǎn)光榮不朽，直至還只有一個(gè)詩(shī)人 活在月光下的世界上。 我所以永遠(yuǎn)能和人民親近， 是因?yàn)槲以梦业脑?shī)歌，喚起人們的善心， 在這殘酷的世紀(jì)，我歌頌過(guò)自由， 并且還為那些倒下去的死者，祈求過(guò)憐憫、同情。 俄國(guó)普希金紀(jì)念碑 寫這首詩(shī)時(shí)，普希金只有 19 歲。普希金深信藝術(shù)的力量可以比生命更久長(zhǎng)。的確，這是屢試不爽的真理，偉大的藝術(shù)超越時(shí)空與死亡，永存于世。 世上那些為美和真理而活過(guò)的人，他們沒有給世界留下商品和財(cái)富，他們甚至沒有改變過(guò)一條街道。然而，他們努力把自己的生命價(jià)值