（通用版）高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 熱點題型專練（七）.doc

熱點題型專練(七)概念闡釋型選擇題(15分鐘48分)姓名：_班級：_1李約瑟在中華文明科學(xué)史中說：“中國之所以未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問題不在中國傳統(tǒng)的思維方式(缺乏邏輯推論思維)，而在于中國傳統(tǒng)上以儒士大夫為首，認(rèn)為萬般皆下品，唯有讀書高的社會文化?！睂Υ死斫庹_的是()a儒家思想重人倫不重實用是中國現(xiàn)代科技落后的主要原因b缺乏邏輯推論思維是中國未能發(fā)展出現(xiàn)代科技的主要原因c思想文化專制禁錮中國文人的思想導(dǎo)致中國現(xiàn)代科技未能形成d科舉、四民觀念等使中國人輕視科技進(jìn)而導(dǎo)致現(xiàn)代科技未能形成解析：在古代中國，士農(nóng)工商的等級觀念對社會產(chǎn)生了深刻影響。從材料信息可知，在李約瑟看來，傳統(tǒng)士大夫認(rèn)為讀書才是“上品”，其他職業(yè)都屬于“下品”，科舉入仕才是人們實現(xiàn)自己價值的主要途徑，這是中國未能發(fā)展出現(xiàn)代科技的主要原因，故d項符合題意。a、c兩項與材料信息不符，排除；李約瑟認(rèn)為，“問題不在中國傳統(tǒng)的思維方式”，故排除b項。答案：d2雅典民主制度規(guī)定：五百人議事會成員從10個部落的公民中抽簽產(chǎn)生，且每個公民在其他公民還未擔(dān)任過此職前不得再出任。議事會設(shè)置類似主席團(tuán)的五十人團(tuán)，由議事會中各個部落的成員輪流擔(dān)任，輪流秩序由抽簽決定，每個五十人團(tuán)主持政務(wù)35天。這些規(guī)定的特點是()a部落管理和人民主權(quán)b直接民主和輪番而治c人民主權(quán)和民主監(jiān)督d直接民主和民主監(jiān)督解析：材料信息“五百人議事會成員從10個部落的公民中抽簽產(chǎn)生”體現(xiàn)了直接民主原則；材料信息“由議事會中各個部落的成員輪流擔(dān)任，輪流秩序由抽簽決定”體現(xiàn)了輪番而治原則。選b項。答案：b3(2016山東濰坊期末，9)近代一位評論家曾說：“誰能想到15世紀(jì)一件件精美絕倫的藝術(shù)品背后竟隱藏著改變世界歷史的非凡力量。”對“非凡力量”理解最恰當(dāng)?shù)氖?)a中國瓷器大量傳入影響歐洲藝術(shù)發(fā)展b蘊含人文主義思想，推動思想解放c借助藝術(shù)形式與手段，反對宗教權(quán)威d直面社會矛盾，審視與批判社會現(xiàn)實解析：根據(jù)所學(xué)知識，15世紀(jì)意大利興起了文藝復(fù)興運動，借助文學(xué)和藝術(shù)的形式，展現(xiàn)了人文精神，沖擊了天主教會的神學(xué)統(tǒng)治，推動了思想解放，故b項正確。中國瓷器傳入歐洲后，并未影響歐洲藝術(shù)的發(fā)展，故a項錯誤；c項“反對宗教權(quán)威”明顯理解錯誤；當(dāng)時資本主義發(fā)展不充分，新興的資產(chǎn)階級并未直接面對社會矛盾，批判社會現(xiàn)實，故d項錯誤。答案：b4(2016北京東城一模)海國圖志記載：“(某國)立紳士會詢問政務(wù)，籌辦國餉”“設(shè)有大事會議，各抒己見。國主若欲征稅納餉，則必紳士允從，倘紳士不允，即不得令國民納錢糧。若紳士執(zhí)私見，則暫散其會而別擇賢士?！边@段文字描述的制度最有可能是()a英國的君主立憲制度b法國的議會共和制c美國的總統(tǒng)共和制d德國的君主立憲制解析：海國圖志發(fā)表于鴉片戰(zhàn)爭后，法國議會共和制和德國君主立憲制都確立于19世紀(jì)70年代，可排除b、d兩項；根據(jù)材料中“國主若欲征稅納餉，則必紳士允從，倘紳士不允，即不得令國民納錢糧”信息，可知該國國家元首的權(quán)力受到“紳士會”的制約，據(jù)此可知這可能是英國的君主立憲制度而非美國的總統(tǒng)共和制，故a項正確，c項錯誤。答案：a5托克維爾在論美國的民主中指出：“人民主權(quán)則成了法律的法律，而且并沒有像在其他國家那樣被虛捧而架空?！毕铝羞x項能夠佐證這一觀點的是()a聯(lián)邦政府的組成b行政、立法、司法的分權(quán)制衡c聯(lián)邦法律至上d總統(tǒng)、議員由選舉產(chǎn)生解析：材料信息反映了人民主權(quán)說。聯(lián)邦政府的組成屬于政府組織形式，a項與題意不符；“行政、立法、司法的分權(quán)制衡”屬于政府行使權(quán)力的方式，b項與題意不符；“聯(lián)邦法律至上”無法體現(xiàn)“人民主權(quán)”，排除c項；d項體現(xiàn)了人民主權(quán)思想，符合題意。答案：d6“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@段文字應(yīng)出自()a國富論b共產(chǎn)黨宣言c四月提綱 d資本論解析：材料中“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會”是指推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，符合共產(chǎn)黨宣言中暴力推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的主張，故b項正確。答案：b7(2016湖北武漢四調(diào))越南近代愛國志士潘佩珠評價當(dāng)時某次革命：“革命成功以后，中華政府絕非如舊時之腐敗，必能繼日本之大強(qiáng)，茍中日兩國皆注全力于西歐，則小惟我越南，而印度、菲律賓亦且同時獨立矣?！辈牧现械摹案锩笔?)a辛亥革命 b國民革命c十月革命 d護(hù)國運動解析：從材料信息看，作者認(rèn)為，這次中華“革命”推翻了腐敗的舊政府后，會像日本一樣強(qiáng)大，如果中日兩國共同應(yīng)對西歐，會促使越南、印度、菲律賓同時獨立，即該“革命”具有偉大的世界意義。辛亥革命推翻了腐朽的清政府，具有偉大的世界意義，符合題意。故選a項。國民革命旨在“打倒列強(qiáng)，除軍閥”，其打擊對象包括日本帝國主義，不會出現(xiàn)“中日兩國皆注全力于西歐”的現(xiàn)象，排除b項；c項與材料中“中華政府”不符；護(hù)國運動旨在反對袁世凱，不會產(chǎn)生指引亞洲許多國家獨立這樣大的影響，故d項錯誤。答案：a8(2016東北三校一模)托克維爾認(rèn)為革命的發(fā)生并非總是因為人們的處境越來越壞，最經(jīng)常的情況是，一向毫無怨言仿佛若無其事地忍受著最難以忍受的法律的人民，一旦法律的壓力減輕，他們就將它猛力拋棄。對于一個壞政府來說，最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻。符合這一說法的革命是()a美國獨立戰(zhàn)爭 b俄國十月革命c英國資產(chǎn)階級革命 d中國辛亥革命解析：根據(jù)材料信息“法律的壓力減輕”“最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻”可知，托克維爾認(rèn)為革命往往發(fā)生在統(tǒng)治者開放改革，社會環(huán)境相對寬松之時。清末“新政”和“預(yù)備立憲”減輕了人們的“壓力”，給辛亥革命提供了機(jī)會，故選d項。美國獨立戰(zhàn)爭開始之前面臨英國的高壓統(tǒng)治，故a項錯誤；俄國十月革命之前資產(chǎn)階級臨時政府鎮(zhèn)壓了工兵代表蘇維埃的和平奪權(quán)活動，故b項錯誤；英國資產(chǎn)階級革命之前國王鼓吹君權(quán)神授，厲行專制，故c項錯誤。答案：d9(2015廣東廣州一模)“十月十日的黃昏，我們的隊伍從瑞金雄赳赳地出發(fā)了帽子、衣服、布草鞋、綁帶、皮帶，從頭到腳都是嶄新的，都是我們蘇維埃工廠制造的，出發(fā)以前才發(fā)來的新家伙?！辈牧现小拔覀兊年犖椤?)a出師北伐 b開始長征c奔赴抗日前線 d挺進(jìn)大別山解析：注意題干中的“蘇維埃工廠”“瑞金”等信息。蘇維埃工廠出現(xiàn)在國共十年對峙時期，結(jié)合材料中“從瑞金雄赳赳地出發(fā)了”可知該事件是1934年10月，紅軍從瑞金出發(fā)開始長征，故選b項。答案：b10(2016河南鄭州二模，29)有學(xué)者認(rèn)為：20世紀(jì)初期中國最主要的政治特征就是民族主義情緒的興起，并通過一系列的運動，將民族意識與民族認(rèn)同向社會大眾普及。對此說法，理解不正確的是()a中華民族此時更加深重的災(zāi)難是其興起的重要原因b“一系列的運動”包括抵制外貨、收回利權(quán)的反帝愛國運動c中國共產(chǎn)黨的誕生是其普及的結(jié)果d民族意識的普及與國民大革命運動的發(fā)展相互促進(jìn)解析：中國共產(chǎn)黨誕生是中國民族資本主義發(fā)展、工人階級隊伍壯大，馬克思主義傳播與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，并非“民族意識與民族認(rèn)同向社會大眾普及”的結(jié)果，故c項不正確，故選c項。a、b、d三項都體現(xiàn)了民族主義情緒的興起，可排除。答案：c11史記高祖本紀(jì)載：“高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖?！鄙鲜霾牧戏从匙髡叩乃枷雰A向是()a天人合一 b敬天法祖c君權(quán)神授 d天人感應(yīng)解析：題干材料主要說明為高祖劉邦的皇權(quán)尋求理論支持，符合董仲舒君權(quán)神授的觀點，故選c項。材料中沒有體現(xiàn)天人合一思想，a項錯誤；“敬天法祖”屬于宗法制的范疇，與題干材料不符，b項錯誤；材料沒有反映天人感應(yīng)的觀點，d項錯誤。答案：c12楊寧一教授在其著作20世紀(jì)的文明演進(jìn)中寫道：“第二次世界大戰(zhàn)后，通過2