教育類論文寫作：論培養(yǎng)語感的方法和渠道.doc

教育類論文寫作：論培養(yǎng)語感的方法和渠道 如今，對語感的探索成為社會熱點，其重要意義主要在于為數(shù)學找到了一種新模式，開辟出一片新天地。語感是認識主體在對各種知識，特別是語言知識的學習、積累、領悟、理解過程中所產(chǎn)生的一種對語言材料的感受能力。情感是打開任務心世界的鑰匙，情感越真,言語的感染力就越大。文學作品的言語情境具有顯性，比較適應于語感式教學。采情較高的學生，用語感式會得到更快的提高。從語感的定義出發(fā)，我們可以看到，語感不是神秘的思維現(xiàn)象，是踏實各種知識、體驗長期積淀的必然反映。那么，要培養(yǎng)準確、敏捷的語感，有哪些正確的方法和渠道呢？在故事實踐中，我體會到，可以從如下幾方面入手。第一是多看多記，多看是指既看生活、又看書本?，F(xiàn)在多數(shù)的中學生，由于學習負擔重，接觸社會生活，參與社會生活的機會比較少。經(jīng)常是學校家里的兩點一線式，及時部分學生有接觸社會的機會，其范圍也是有限的。在語文數(shù)學中我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，那些特別認真埋伏學習的熱播反而沒有那些愛玩愛逛的學生對語文的語文能力強，其中一個最主要的原因是接觸生活的面的窄與寬的問題。因此，我覺得，中學語文教師應該提倡、鼓勵，引導學生觀察生活，參與生活，而不是一味地把學生困在教室里，書堆里。這一點，說起來容易，做起來頑難。因為，理論與實際中竟有一定的距離。要這樣做，既要冒一定的風險，又要付出相當多的精力。對于看書這一點來說，現(xiàn)在的中學生除了課本之外還能大量閱讀的人實在再多，據(jù)說是沒有時間，甚至有些老師，家長也不允許讀“閑書”。課余時間被作業(yè)、訓練題擠得滿滿的，學生的閱讀量少，自然缺少了對語言材料理解和領悟的機會，光靠課本里的課文時遠遠不夠的。說道多記，我覺得現(xiàn)代中學生該記而沒有記的東西太多了。無論是中國文學、文化的常識，重要的作結(jié)作品，還是成語、典故，所知都少得令人心寒。從背誦方面說，傳說語文教學中最注重的這個內(nèi)容，現(xiàn)在也被很多語文教師輕視了，而現(xiàn)行中學課本中要求背誦的篇目本來就不多。對豐富的語言材料連起碼的記憶底蘊談不上，怎么談得上感受呢？所以，要培養(yǎng)語感，必須先從觀察和積累做起。中學階段，是人一生中記憶力最強的時期，有目的、有計劃，分階段地給學生大量的語文知識，對中學生來說，并不是一種負擔，因為它首先適應了中學生好奇心強，什么都想知道的特點；其次是它填補了中學生在語言記憶方面的空白。這個工作，最佳的時間是從初一開始，循序漸進，六年下來，積累的數(shù)量是相當可觀的，而這對培養(yǎng)語感是最基礎的一步。第二是強調(diào)誦讀。我們在上課時，常用的一種教學法就是教師先讓學生把課文讀上一遍，然后，大量的時間和精力都放在分析和歸納上，表面上師生雙方都忙得不亦樂乎，但下課后一想，這堂課學生真正的收獲是什么呢？“誦讀”是培養(yǎng)語感的重要手段。要培養(yǎng)語感，必須強調(diào)語感。第三要注重想象和聯(lián)想。這是一個由此及彼的思維過程。想象實際上是一個再創(chuàng)造的過程，是認識主體把語言材料中用文字表述的情景、形象通過自己大腦的加工和再創(chuàng)造，使文字材料變成圖形材料，使之更加清晰具體、更易于領悟和感受。比如我們讀朱自清的威尼斯。其中一段寫道：“威尼斯是海中的城。在意大利半島的東北角上，是一群小島，外面一道沙堤隔開亞得利亞海。在圣馬克廣場的鐘樓上看，花園簇錦似的東一塊，西一塊在綠波里蕩漾著。遠處是水天相接，一片茫茫。這里沒有什么煤煙，天空干干凈凈，在溫和的日光中，一切都像透明似的。”誠想：如果學生不能夠根據(jù)這段文字所描寫的景象想象出一幅畫面的話，即使再給他講“以動寫靜”、“遠眺近觀”，他也很難真正體味到這段文字寫景之美，威尼斯“明媚”的特點也就無法感受。聯(lián)想也是這樣。比如當我們讀到郁達夫故都的秋中“天可真涼了”那別有韻味的一聲嘆息時，如果不能聯(lián)想到生活中某些類似的見聞和感受，即使是作者在這句話的后面專門加上一個注腳這“了”字念得很高，拖得很長，怕也難以體會這“了”字的情韻。而在很多時候，文章的“味幾”，恰恰在這些地方。聯(lián)想雖然不像想象那樣富有創(chuàng)造性特點，但也必須有充分的形象活動，這同樣是語文科區(qū)別于其他學科的重要特點。抓住這一點進行教學，就可以提示學生對語言文字的形象功能的感受，同樣是培養(yǎng)語感的重要手段。以上的內(nèi)容，實際上是語文教學最基本的核心內(nèi)容，現(xiàn)在我們把它們和培養(yǎng)語感聯(lián)系起來，更可以突出它們在語文教學中的地位和作用。雖然語文教學中也需要邏輯的推理，抽象的分析和嚴密的論證，但語文科畢竟不同于數(shù)學、物理、化學等課程，它更需要情感的參與和形象構(gòu)想，這是它的獨特之處，也是它的魅力所在。 如今，對語感的探索成為社會熱點，其重要意義主要在于為數(shù)學找到了一種新模式，開辟出一片新天地。語感是認識主體在對各種知識，特別是語言知識的學習、積累、領悟、理解過程中所產(chǎn)生的一種對語言材料的感受能力。情感是打開任務心世界的鑰匙，情感越真,言語的感染力就越大。文學作品的言語情境具有顯性，比較適應于語感式教學。采情較高的學生，用語感式會得到更快的提高。從語感的定義出發(fā)，我們可以看到，語感不是神秘的思維現(xiàn)象，是踏實各種知識、體驗長期積淀的必然反映。那么，要培養(yǎng)準確、敏捷的語感，有哪些正確的方法和渠道呢？在故事實踐中，我體會到，可以從如下幾方面入手。第一是多看多記，多看是指既看生活、又看書本。現(xiàn)在多數(shù)的中學生，由于學習負擔重，接觸社會生活，參與社會生活的機會比較少。經(jīng)常是學校家里的兩點一線式，及時部分學生有接觸社會的機會，其范圍也是有限的。在語文數(shù)學中我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，那些特別認真埋伏學習的熱播反而沒有那些愛玩愛逛的學生對語文的語文能力強，其中一個最主要的原因是接觸生活的面的窄與寬的問題。因此，我覺得，中學語文教師應該提倡、鼓勵，引導學生觀察生活，參與生活，而不是一味地把學生困在教室里，書堆里。這一點，說起來容易，做起來頑難。因為，理論與實際中竟有一定的距離。要這樣做，既要冒一定的風險，又要付出相當多的精力。對于看書這一點來說，現(xiàn)在的中學生除了課本之外還能大量閱讀的人實在再多，據(jù)說是沒有時間，甚至有些老師，家長也不允許讀“閑書”。課余時間被作業(yè)、訓練題擠得滿滿的，學生的閱讀量少，自然缺少了對語言材料理解和領悟的機會，光靠課本里的課文時遠遠不夠的。說道多記，我覺得現(xiàn)代中學生該記而沒有記的東西太多了。無論是中國文學、文化的常識，重要的作結(jié)作品，還是成語、典故，所知都少得令人心寒。從背誦方面說，傳說語文教學中最注重的這個內(nèi)容，現(xiàn)在也被很多語文教師輕視了，而現(xiàn)行中學課本中要求背誦的篇目本來就不多。對豐富的語言材料連起碼的記憶底蘊談不上，怎么談得上感受呢？所以，要培養(yǎng)語感，必須先從觀察和積累做起。中學階段，是人一生中記憶力最強的時期，有目的、有計劃，分階段地給學生大量的語文知識，對中學生來說，并不是一種負擔，因為它首先適應了中學生好奇心強，什么都想知道的特點；其次是它填補了中學生在語言記憶方面的空白。這個工作，最佳的時間是從初一開始，循序漸進，六年下來，積累的數(shù)量是相當可觀的，而這對培養(yǎng)語感是最基礎的一步。第二是強調(diào)誦讀。我們在上課時，常用的一種教學法就是教師先讓學生把課文讀上一遍，然后，大量的時間和精力都放在分析和歸納上，表面上師生雙方都忙得不亦樂乎，但下課后一想，這堂課學生真正的收獲是什么呢？“誦讀”是培養(yǎng)語感的重要手段。要培養(yǎng)語感，必須強調(diào)語感。第三要注重想象和聯(lián)想。這是一個由此及彼的思維過程。想象實際上是一個再創(chuàng)造的過程，是認識主體把語言材料中用文字表述的情景、形象通過自己大腦的加工和再創(chuàng)造，使文字材料變成圖形材料，使之更加清晰具體、更易于領悟和感受。比如我們讀朱自清的威尼斯。其中一段寫道：“威尼斯是海中的城。在意大利半島的東北角上，是一群小島，外面一道沙堤隔開亞得利亞海。在圣馬克廣場的鐘樓上看，花園簇錦似的東一塊，西一塊在綠波里蕩漾著。遠處是水天相接，一片茫茫。這里沒有什么煤煙，天空干干凈凈，在溫和的日光中，一切都像透明似的?！闭\想：如果學生不能夠根據(jù)這段文字所描寫的景象想象出一幅畫面的話，即使再給他講“以動寫靜”、“遠眺近觀”，他也很難真正體味到這段文字寫景之美，威尼斯“明媚”的特點也就無法感受。聯(lián)想也是這樣。比如當我們讀到郁達夫故都的秋中“天可真涼了”那別有韻味的一聲嘆息時，如果不能聯(lián)想到生活中某些類似的見聞和感受，即使是作者在這句話的后面專門加上一個注腳這“了”字念得很高，拖得很長，怕也難以體會這“了”字的情韻。而在很多時候，文章的“味幾”，恰恰在這些地方。聯(lián)想雖然不像想象那樣富有創(chuàng)造性特點，但也必須有充分的形象活動，這同樣是語文科區(qū)別于其他學科的重要特點。抓住