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教育類論文寫作:論培養(yǎng)語感的方法和渠道 如今,對(duì)語感的探索成為社會(huì)熱點(diǎn),其重要意義主要在于為數(shù)學(xué)找到了一種新模式,開辟出一片新天地。語感是認(rèn)識(shí)主體在對(duì)各種知識(shí),特別是語言知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累、領(lǐng)悟、理解過程中所產(chǎn)生的一種對(duì)語言材料的感受能力。情感是打開任務(wù)心世界的鑰匙,情感越真,言語的感染力就越大。文學(xué)作品的言語情境具有顯性,比較適應(yīng)于語感式教學(xué)。采情較高的學(xué)生,用語感式會(huì)得到更快的提高。從語感的定義出發(fā),我們可以看到,語感不是神秘的思維現(xiàn)象,是踏實(shí)各種知識(shí)、體驗(yàn)長(zhǎng)期積淀的必然反映。那么,要培養(yǎng)準(zhǔn)確、敏捷的語感,有哪些正確的方法和渠道呢?在故事實(shí)踐中,我體會(huì)到,可以從如下幾方面入手。第一是多看多記,多看是指既看生活、又看書本。現(xiàn)在多數(shù)的中學(xué)生,由于學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,接觸社會(huì)生活,參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)比較少。經(jīng)常是學(xué)校家里的兩點(diǎn)一線式,及時(shí)部分學(xué)生有接觸社會(huì)的機(jī)會(huì),其范圍也是有限的。在語文數(shù)學(xué)中我經(jīng)常發(fā)現(xiàn),那些特別認(rèn)真埋伏學(xué)習(xí)的熱播反而沒有那些愛玩愛逛的學(xué)生對(duì)語文的語文能力強(qiáng),其中一個(gè)最主要的原因是接觸生活的面的窄與寬的問題。因此,我覺得,中學(xué)語文教師應(yīng)該提倡、鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,參與生活,而不是一味地把學(xué)生困在教室里,書堆里。這一點(diǎn),說起來容易,做起來頑難。因?yàn)椋碚撆c實(shí)際中竟有一定的距離。要這樣做,既要冒一定的風(fēng)險(xiǎn),又要付出相當(dāng)多的精力。對(duì)于看書這一點(diǎn)來說,現(xiàn)在的中學(xué)生除了課本之外還能大量閱讀的人實(shí)在再多,據(jù)說是沒有時(shí)間,甚至有些老師,家長(zhǎng)也不允許讀“閑書”。課余時(shí)間被作業(yè)、訓(xùn)練題擠得滿滿的,學(xué)生的閱讀量少,自然缺少了對(duì)語言材料理解和領(lǐng)悟的機(jī)會(huì),光靠課本里的課文時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。說道多記,我覺得現(xiàn)代中學(xué)生該記而沒有記的東西太多了。無論是中國(guó)文學(xué)、文化的常識(shí),重要的作結(jié)作品,還是成語、典故,所知都少得令人心寒。從背誦方面說,傳說語文教學(xué)中最注重的這個(gè)內(nèi)容,現(xiàn)在也被很多語文教師輕視了,而現(xiàn)行中學(xué)課本中要求背誦的篇目本來就不多。對(duì)豐富的語言材料連起碼的記憶底蘊(yùn)談不上,怎么談得上感受呢?所以,要培養(yǎng)語感,必須先從觀察和積累做起。中學(xué)階段,是人一生中記憶力最強(qiáng)的時(shí)期,有目的、有計(jì)劃,分階段地給學(xué)生大量的語文知識(shí),對(duì)中學(xué)生來說,并不是一種負(fù)擔(dān),因?yàn)樗紫冗m應(yīng)了中學(xué)生好奇心強(qiáng),什么都想知道的特點(diǎn);其次是它填補(bǔ)了中學(xué)生在語言記憶方面的空白。這個(gè)工作,最佳的時(shí)間是從初一開始,循序漸進(jìn),六年下來,積累的數(shù)量是相當(dāng)可觀的,而這對(duì)培養(yǎng)語感是最基礎(chǔ)的一步。第二是強(qiáng)調(diào)誦讀。我們?cè)谏险n時(shí),常用的一種教學(xué)法就是教師先讓學(xué)生把課文讀上一遍,然后,大量的時(shí)間和精力都放在分析和歸納上,表面上師生雙方都忙得不亦樂乎,但下課后一想,這堂課學(xué)生真正的收獲是什么呢?“誦讀”是培養(yǎng)語感的重要手段。要培養(yǎng)語感,必須強(qiáng)調(diào)語感。第三要注重想象和聯(lián)想。這是一個(gè)由此及彼的思維過程。想象實(shí)際上是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,是認(rèn)識(shí)主體把語言材料中用文字表述的情景、形象通過自己大腦的加工和再創(chuàng)造,使文字材料變成圖形材料,使之更加清晰具體、更易于領(lǐng)悟和感受。比如我們讀朱自清的威尼斯。其中一段寫道:“威尼斯是海中的城。在意大利半島的東北角上,是一群小島,外面一道沙堤隔開亞得利亞海。在圣馬克廣場(chǎng)的鐘樓上看,花園簇錦似的東一塊,西一塊在綠波里蕩漾著。遠(yuǎn)處是水天相接,一片茫茫。這里沒有什么煤煙,天空干干凈凈,在溫和的日光中,一切都像透明似的?!闭\(chéng)想:如果學(xué)生不能夠根據(jù)這段文字所描寫的景象想象出一幅畫面的話,即使再給他講“以動(dòng)寫靜”、“遠(yuǎn)眺近觀”,他也很難真正體味到這段文字寫景之美,威尼斯“明媚”的特點(diǎn)也就無法感受。聯(lián)想也是這樣。比如當(dāng)我們讀到郁達(dá)夫故都的秋中“天可真涼了”那別有韻味的一聲嘆息時(shí),如果不能聯(lián)想到生活中某些類似的見聞和感受,即使是作者在這句話的后面專門加上一個(gè)注腳這“了”字念得很高,拖得很長(zhǎng),怕也難以體會(huì)這“了”字的情韻。而在很多時(shí)候,文章的“味幾”,恰恰在這些地方。聯(lián)想雖然不像想象那樣富有創(chuàng)造性特點(diǎn),但也必須有充分的形象活動(dòng),這同樣是語文科區(qū)別于其他學(xué)科的重要特點(diǎn)。抓住這一點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),就可以提示學(xué)生對(duì)語言文字的形象功能的感受,同樣是培養(yǎng)語感的重要手段。以上的內(nèi)容,實(shí)際上是語文教學(xué)最基本的核心內(nèi)容,現(xiàn)在我們把它們和培養(yǎng)語感聯(lián)系起來,更可以突出它們?cè)谡Z文教學(xué)中的地位和作用。雖然語文教學(xué)中也需要邏輯的推理,抽象的分析和嚴(yán)密的論證,但語文科畢竟不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程,它更需要情感的參與和形象構(gòu)想,這是它的獨(dú)特之處,也是它的魅力所在。 如今,對(duì)語感的探索成為社會(huì)熱點(diǎn),其重要意義主要在于為數(shù)學(xué)找到了一種新模式,開辟出一片新天地。語感是認(rèn)識(shí)主體在對(duì)各種知識(shí),特別是語言知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累、領(lǐng)悟、理解過程中所產(chǎn)生的一種對(duì)語言材料的感受能力。情感是打開任務(wù)心世界的鑰匙,情感越真,言語的感染力就越大。文學(xué)作品的言語情境具有顯性,比較適應(yīng)于語感式教學(xué)。采情較高的學(xué)生,用語感式會(huì)得到更快的提高。從語感的定義出發(fā),我們可以看到,語感不是神秘的思維現(xiàn)象,是踏實(shí)各種知識(shí)、體驗(yàn)長(zhǎng)期積淀的必然反映。那么,要培養(yǎng)準(zhǔn)確、敏捷的語感,有哪些正確的方法和渠道呢?在故事實(shí)踐中,我體會(huì)到,可以從如下幾方面入手。第一是多看多記,多看是指既看生活、又看書本?,F(xiàn)在多數(shù)的中學(xué)生,由于學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,接觸社會(huì)生活,參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)比較少。經(jīng)常是學(xué)校家里的兩點(diǎn)一線式,及時(shí)部分學(xué)生有接觸社會(huì)的機(jī)會(huì),其范圍也是有限的。在語文數(shù)學(xué)中我經(jīng)常發(fā)現(xiàn),那些特別認(rèn)真埋伏學(xué)習(xí)的熱播反而沒有那些愛玩愛逛的學(xué)生對(duì)語文的語文能力強(qiáng),其中一個(gè)最主要的原因是接觸生活的面的窄與寬的問題。因此,我覺得,中學(xué)語文教師應(yīng)該提倡、鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,參與生活,而不是一味地把學(xué)生困在教室里,書堆里。這一點(diǎn),說起來容易,做起來頑難。因?yàn)椋碚撆c實(shí)際中竟有一定的距離。要這樣做,既要冒一定的風(fēng)險(xiǎn),又要付出相當(dāng)多的精力。對(duì)于看書這一點(diǎn)來說,現(xiàn)在的中學(xué)生除了課本之外還能大量閱讀的人實(shí)在再多,據(jù)說是沒有時(shí)間,甚至有些老師,家長(zhǎng)也不允許讀“閑書”。課余時(shí)間被作業(yè)、訓(xùn)練題擠得滿滿的,學(xué)生的閱讀量少,自然缺少了對(duì)語言材料理解和領(lǐng)悟的機(jī)會(huì),光靠課本里的課文時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。說道多記,我覺得現(xiàn)代中學(xué)生該記而沒有記的東西太多了。無論是中國(guó)文學(xué)、文化的常識(shí),重要的作結(jié)作品,還是成語、典故,所知都少得令人心寒。從背誦方面說,傳說語文教學(xué)中最注重的這個(gè)內(nèi)容,現(xiàn)在也被很多語文教師輕視了,而現(xiàn)行中學(xué)課本中要求背誦的篇目本來就不多。對(duì)豐富的語言材料連起碼的記憶底蘊(yùn)談不上,怎么談得上感受呢?所以,要培養(yǎng)語感,必須先從觀察和積累做起。中學(xué)階段,是人一生中記憶力最強(qiáng)的時(shí)期,有目的、有計(jì)劃,分階段地給學(xué)生大量的語文知識(shí),對(duì)中學(xué)生來說,并不是一種負(fù)擔(dān),因?yàn)樗紫冗m應(yīng)了中學(xué)生好奇心強(qiáng),什么都想知道的特點(diǎn);其次是它填補(bǔ)了中學(xué)生在語言記憶方面的空白。這個(gè)工作,最佳的時(shí)間是從初一開始,循序漸進(jìn),六年下來,積累的數(shù)量是相當(dāng)可觀的,而這對(duì)培養(yǎng)語感是最基礎(chǔ)的一步。第二是強(qiáng)調(diào)誦讀。我們?cè)谏险n時(shí),常用的一種教學(xué)法就是教師先讓學(xué)生把課文讀上一遍,然后,大量的時(shí)間和精力都放在分析和歸納上,表面上師生雙方都忙得不亦樂乎,但下課后一想,這堂課學(xué)生真正的收獲是什么呢?“誦讀”是培養(yǎng)語感的重要手段。要培養(yǎng)語感,必須強(qiáng)調(diào)語感。第三要注重想象和聯(lián)想。這是一個(gè)由此及彼的思維過程。想象實(shí)際上是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,是認(rèn)識(shí)主體把語言材料中用文字表述的情景、形象通過自己大腦的加工和再創(chuàng)造,使文字材料變成圖形材料,使之更加清晰具體、更易于領(lǐng)悟和感受。比如我們讀朱自清的威尼斯。其中一段寫道:“威尼斯是海中的城。在意大利半島的東北角上,是一群小島,外面一道沙堤隔開亞得利亞海。在圣馬克廣場(chǎng)的鐘樓上看,花園簇錦似的東一塊,西一塊在綠波里蕩漾著。遠(yuǎn)處是水天相接,一片茫茫。這里沒有什么煤煙,天空干干凈凈,在溫和的日光中,一切都像透明似的?!闭\(chéng)想:如果學(xué)生不能夠根據(jù)這段文字所描寫的景象想象出一幅畫面的話,即使再給他講“以動(dòng)寫靜”、“遠(yuǎn)眺近觀”,他也很難真正體味到這段文字寫景之美,威尼斯“明媚”的特點(diǎn)也就無法感受。聯(lián)想也是這樣。比如當(dāng)我們讀到郁達(dá)夫故都的秋中“天可真涼了”那別有韻味的一聲嘆息時(shí),如果不能聯(lián)想到生活中某些類似的見聞和感受,即使是作者在這句話的后面專門加上一個(gè)注腳這“了”字念得很高,拖得很長(zhǎng),怕也難以體會(huì)這“了”字的情韻。而在很多時(shí)候,文章的“味幾”,恰恰在這些地方。聯(lián)想雖然不像想象那樣富有創(chuàng)造性特點(diǎn),但也必須有充分的形象活動(dòng),這同樣是語文科區(qū)別于其他學(xué)科的重要特點(diǎn)。抓住
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