教師遠程培訓政治必修四模塊三 測驗.doc

教師遠程培訓政治必修四模塊三 測驗黨的十七大根據形勢和任務的發(fā)展變化對黨章進行適當修改。對黨章既有保留又有修改。從哲學看，這體現(xiàn)了：選擇一項：a. 絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 b. 形式與內容的統(tǒng)一 c. 現(xiàn)象與本質的統(tǒng)一d. 量變與質變的統(tǒng)一反饋正確答案是：絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一題目2正確獲得1分中的1分Flag question題干近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易?！边@說明： 選擇一項：a. 物質是運動的內在動力 b. 運動是物質的存在方式和固有屬性 c. 物質的唯一特性是客觀實在性 d. 世界上存在無物質的運動 反饋正確答案是：運動是物質的存在方式和固有屬性題目3正確獲得1分中的1分Flag question題干人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。這說明：自然界和人類社會都是有規(guī)律的 自然界和人類社會遵循同樣的規(guī)律自然規(guī)律和社會規(guī)律都是古今不變的 自然現(xiàn)象和人類社會現(xiàn)象都是循環(huán)往復的選擇一項：a. b. c. d. 反饋正確答案是： 題目4不正確獲得1分中的0分Flag question題干必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認真貫徹。要尊重和保護一切有益于人民和社會的勞動。不論是體力勞動還是腦力勞動，不論是簡單勞動還是復雜勞動。之所以強調要尊重勞動，從唯物論角度看，是因為：選擇一項：a. 生產力發(fā)展是客觀的 b. 物質資料生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎 c. 勞動創(chuàng)造了人本身d. 物質資料的生產方式是生產力和生產關系的統(tǒng)一 反饋正確答案是：物質資料生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎題目5正確獲得1分中的1分Flag question題干哲學上的物質概念是指：選擇一項：a. 具體的物質形態(tài) b. 無法被人感知的客觀存在c. 人們能看得見、摸得著的東西 d. 在意識之外獨立存在的客觀實在反饋正確答案是：在意識之外獨立存在的客觀實在題目6正確獲得1分中的1分Flag question題干孟子在寡人之于國也中說道：“不違農時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入挎池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@說明： 選擇一項：a. 改造世界必須按客觀規(guī)律辦事 b. 尊重客觀規(guī)律必須以充分發(fā)揮主觀能動性為基礎c. 尊重自然規(guī)律就能有效地改造自然 d. 自然界的變化發(fā)展規(guī)律是客觀的 反饋正確答案是：改造世界必須按客觀規(guī)律辦事 題目7正確獲得1分中的1分Flag question題干隨著人類改造自然的范圍擴大和程度的加深，一些原來只在動物中傳播的疾病威脅到人類的健康。這提醒我們： 選擇一項：a. 改造自然必然以犧牲自然為代價 b. 利用和改造自然必須以認識和保護自然為前提 c. 受人類活動影響的自然失去了客觀性 d. 人類改造自然的同時也改變了自然界的客觀規(guī)律 反饋正確答案是：利用和改造自然必須以認識和保護自然為前提題目8正確獲得1分中的1分Flag question題干“氣象預報仍然是一門不精確的科學”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復雜性決定了：人的認識永遠不能達到真理 人的真理性認識包含謬誤的成分 人的真理性認識具有相對性 人的認識有待于進一步發(fā)展選擇一項：a. b. c. d. 反饋正確答案是：題目9正確獲得1分中的1分Flag question題干生活與哲學第二單元的核心問題是：選擇一項：a. 如何正確地看待宇宙和人生 b. 如何正確看待自己 c. 如何正確看待自然 d. 如何正確看待我們周圍的世界 反饋正確答案是：如何正確看待我們周圍的世界題目10正確獲得1分中的1分Flag question題干從“發(fā)展才是硬道理”，到“科學發(fā)展觀”的提出，從“讓一部分人先富起來”，到“初次分配和再分配都要關注社會公平”，黨的十七大對發(fā)展觀、公平觀的認識達到了一個新的高度。這表明選擇一項：a. 真理與謬誤的界限是相對的 b. 人們對同一確定對象的認識，真理不止一