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八年級上冊思想品德復(fù)習(xí)資料第一單元 相親相愛一家人第一課 愛在屋檐下-我知我家、我愛我家1、家庭的含義:家庭是由_關(guān)系、_關(guān)系或_關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。2、家庭關(guān)系確立的幾種情形: 依照法定條件和法定程序_,組成新的家庭; 因生育導(dǎo)致的_關(guān)系結(jié)合成家庭; 依照法定條件和法定程序_而組成家庭; 隨父(母)_組成新的家庭;3、家庭結(jié)構(gòu)的類型:即核心家庭、_家庭、單親家庭、_家庭。核心家庭是由父母與未婚子女_代人組成的家庭;由祖父母、父母及第三代組成的家庭叫_家庭。父母與多對已婚子女組成的家庭,或已婚同輩組成的家庭叫_家庭?,F(xiàn)在一般為_家庭和_家庭。4、與父母的關(guān)系不可選擇:在家庭關(guān)系中,最主要的是與_的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的,這種關(guān)系無可選擇、無法改變。(2)與父母的感情是天然生成的最自然的一種_情。(3)要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì),了解好的家風(fēng)。繼承家庭的良好傳統(tǒng),學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì),立志為家庭作出自己的貢獻。5、家為我們提供了物質(zhì)環(huán)境和精神的關(guān)愛:(1)家庭是我們_的搖籃(2)父母是我們的第_任老師(3)我們盡享家庭的親情和溫暖6、無悔的奉獻:(1)父母對家庭的貢獻夸夸自己的父母(2)父母對子女之愛世上的多種愛中,至深至純的愛是_和 _。母愛如水,溫柔細(xì)膩;父愛如山,深沉嚴(yán)格。 7、父母對子女有_的義務(wù)父母撫養(yǎng)教育子女是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚,又是道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù),甚至虐待子女,是不道德的,也是違法的,要受到法律的處罰。8、從各個方面感受家庭帶給我們的溫暖:(1)家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。我們熱愛自己的家。第一課 愛在屋檐下-難報三春暉9、為什么要孝敬父母? 父母理應(yīng)受到孝敬:父母賦予我們生命,哺育我們成長,教我們做人,(養(yǎng)育、教育我們)父母為家庭作出了貢獻,為我們付出很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?,理?yīng)受到我們的孝敬,我們應(yīng)該以愛回報。孝敬父母是我們的天職:孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德,還是子女的法律義務(wù)。我們要弘揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的處罰。(子女孝敬父母既是道德義務(wù)又是法律義務(wù))。10、什么是孝敬父母?就是子女對父母的_、_和_。其中最重要的是_和_父母。11、怎樣孝敬父母? 孝敬父母不能停留在口頭,要從小事做起。 愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進,讓父母高興。孝敬父母需要付出,但得到的是甜蜜。 對父母的孝敬不是古代的_孝,不是盲目的順從,是在_基礎(chǔ)上對父母的孝敬。12、為什么對爺爺奶奶、外公外婆盡孝心?爺爺奶奶、外公外婆對家庭和社會都做出過貢獻,在他們年老多病、行動不便之際,做孫子女的更要獻上一片孝心。這既是理所當(dāng)然,也是弘揚中華民族“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。第二課 我與父母交朋友-嚴(yán)也是一種愛13、成長煩惱產(chǎn)生的原因(與父母產(chǎn)生矛盾的原因)孩子角度:進入青春期后,我們的自我意識增強,開始獨立行事,渴望父母像對待大人那樣對待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。父母角度:在父母的眼里我們總是長不大的孩子,他們對我們關(guān)愛之心沒有變,只是要求更加嚴(yán)格,免不了多叮囑幾句。我們聽不進時,與父母之間產(chǎn)生了矛盾。14、產(chǎn)生代溝的原因:我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因,代溝的實質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。(我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗差異)15、如何對待父母的嚴(yán)要求?(嚴(yán)也是一種愛,我們要理解、體諒父母的一片苦心)我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”,反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。16、逆反心理的含義和表現(xiàn) :含義:對父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求,產(chǎn)生反感。表現(xiàn):要我這樣,我偏那樣;你說這好,我偏說那好;讓我信這,我偏信那。以強硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止反抗;對父母不理不睬、冷淡相對;用極端的辦法處理矛盾;等等。17、對逆反心理的辨證分析(如何正確看待逆反心理?)對于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說是錯的,有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往,有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū),也有助于我們做出正確的行為選擇。18、逆反心理導(dǎo)致的危害: 、孩子的逆反心理,會造成親子隔閡;會影響家庭和諧,甚至釀成悲劇。、逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗,其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯誤懲罰自己,就是拿父母的錯誤懲罰自己,這種結(jié)果也是對父母的一種傷害不是拿自己的錯誤傷害父母,就是拿父母的錯誤傷害自己。傷害自己,傷害自己最親近的人。 19、如何克服逆反心理?(1)為了不傷害自己和自己最親近的人,就要努力克服消極的逆反心理,在情緒沖動時要努力克制自己。(2)學(xué)會與父母正確交往,及時與父母交流和溝通。對父母的態(tài)度要溫和,多想想父母的好,不采取偏激的行為方式。第二課 我與父母交朋友-兩代人的對話20、怎樣與父母架起理解的橋梁?(學(xué)會主動溝通,多于家長商量,找到雙方都能接受的辦法) (1)要親近父母,跨越代溝: 溝通是雙方的事,我們做子女的要走近父母,親近父母,努力跨越代溝,與父母攜手同行。(2)學(xué)會遇事與父母商量:商量就是溝通的過程。通過商量,弄清分歧所在,找到雙方都能接受的辦法,這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。21、“處理家庭沖突六步法”:第一步,明確沖突是什么; 第二步,進一步分析產(chǎn)生分歧的原因;第三步,找出解決這一問題可能涉及的各種方式; 第四步,判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的;第五步,確定一種雙方都能接受的最佳方式; 第六步,檢驗最終選擇的解決問題的方式是否有效。22與父母溝通的基本要領(lǐng)_是前提,_最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是_,溝通的結(jié)果要_。父母是愛我們的,所以我們要同樣以愛的方式對待父母,溝通的障礙就少了。23、與父母交往的藝術(shù)(與父母交往有哪些竅門?或如何與父母交往?)(1)贊賞父母,交往起來無煩惱。(2)認(rèn)真聆聽,交往起來免誤會。(3)幫助父母,交往起來無障礙。(4)在家庭交往中,與父母不必太計較,要寬容。第二單元 師友結(jié)伴同行1、閉鎖心理的含義:閉鎖心理是將自己的心理活動進行自我封閉,不輕易外露。(2)形成良好人際關(guān)系的意義:如果封閉自己,只會使自己陷入孤立。良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往,友誼之樹才會枝繁葉茂;開放自我,我們的性格才會更開朗,人生才能更精彩。2、交往中受人歡迎的品質(zhì): 真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德,會使我們在交往中具有持久的吸引力、較強的溝通意識和溝通能力,也會使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。3、什么是朋友?交友的益處有哪些?朋友帶給我們溫暖、支持和力量,讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上,朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互幫互助,在追求共同的理想中一起成長進步。*5、交友的原則 、交友是一個平等互惠的過程,給予與分擔(dān)必須是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏。欣賞他人,贊美他人,寬容他人,尊重差異,加強溝通,就會交到更多有趣的朋友,獲得更為持久的友誼。、真正的友誼應(yīng)該是坦誠的,在原則面前一定要堅定,不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。、我們要慎交朋友。與社會上的人交朋友,要樂交諍友,不交損友。6、樹立男女同學(xué)之間積極交往的意識 (男女同學(xué)正常交往的意義是什么?)男女同學(xué)之間的交往,可以增進我們對異性的了解,學(xué)習(xí)對方的長處,完善自己的個性,促進身心健康發(fā)展;可以擴大交往范圍,鍛煉交往能力;還可以學(xué)習(xí)適應(yīng)社會對不同性別的要求,增進自己的性別意識。 *7、男女同學(xué)之間如何進行正常、健康的交往? 男女同學(xué)之間的交往,既要相互尊重,又要自重自愛; 既要開放自己,又要掌握分寸; 既要主動熱情,又要注意交往方式、場合、時間和頻率。8、如何看待對異性的關(guān)注?正視男女生交往中的情感問題:隨著青春期的到來,我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性,渴望接觸、了解異性,甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。9、如何把握情感(如何正確處理男女生之間的情感?) 男女同學(xué)之間的情感需要慎重對待、理智選擇。 當(dāng)我們在情感的門前徘徊時,需要反思自己的情感選擇。 在反思中學(xué)會選擇,學(xué)會承擔(dān)責(zé)任;選擇中我們把握青春,在承擔(dān)責(zé)任中我們長大成人。*10、在異性交往中學(xué)會自我保護:在與異性相處時,我們要學(xué)會保護自己。增強自我保護意識,掌握自我保護的方法,以及良好自律,是對自己最好的保護。11、良好師生關(guān)系對我們成長有什么影響?有利于身心發(fā)展;影響學(xué)習(xí)質(zhì)量;有利于我們學(xué)習(xí)交往,掌握交往技巧。12、教師工作的特點:(1)老師是人類文明的傳播者,是老師,教給我們做人的道理,幫助我們掌握科學(xué)文化知識和技能。老師被譽為人類靈魂的工程師。(2)教育是人與人之間心靈的溝通,是人的精神的生長和充盈。老師在我們的成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。(3)老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心,老師有高尚的人格。(教師的工作內(nèi)容:教書和育人)13、傳統(tǒng)師生關(guān)系:“權(quán)威遵從”的不對等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。14、新型師生關(guān)系: P48新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。*15、中學(xué)生應(yīng)該如何與老師相處?(如何處理好與老師的關(guān)系)(1)主動溝通是一切交往的前提?;馀c老師的誤解、矛盾,增進與老師的感情,一切從主動溝通開始。溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。(2)掌握與老師溝通的方法: 從老師的角度看問題。 正確對待老師的表揚和批評。 原諒老師的錯誤。(3)掌握與老師交往的禮儀: 禮貌待師 注意場合 勿失分寸 第三單元 我們的朋友遍天下1、節(jié)日是一種文化習(xí)俗,也是獨具一格的文化傳統(tǒng)。文化的表現(xiàn)形式多種多樣、語言,建筑、文字、節(jié)日等都是文化的表現(xiàn)形式。2、文化具有多樣性,同時又各具特色,應(yīng)該怎樣正確對待文化差異? 對待文化差異,我們主張各國文化相互借鑒、平等交流、虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處。 面對文化的差異,我們要有全球意識,開放的胸懷,既要尊重自己民族文化的價值,又要尊重其他民族文化的價值,尊重、珍惜、保護所有的優(yōu)秀文化。3、我們應(yīng)該怎樣對待本民族文化?保護本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族精神。4、我們應(yīng)該怎樣對待外來文化?學(xué)習(xí)外來文化,不等于照抄照搬,而要取其精華去其糟粕。5、如何做一名友好往來的使者?以開放的心態(tài)尊重不同文化,還要宣傳、弘揚我們民族的文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源遠流長、博大精深的文化。6、網(wǎng)絡(luò)交往 一把鋒利的雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)的正面作用:了解時事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂等P68兩面性 網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用:沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)成癮癥、誘惑欺詐P717、網(wǎng)絡(luò)交往的兩大特點是:無限性兩面性P67718、網(wǎng)絡(luò)交往對象具有:間接性、虛擬性、隱蔽性 、不可捉摸P719、網(wǎng)絡(luò)交往要注意什么?怎樣才能學(xué)會自我保護?P7273要正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的兩面性,用其所長,避其所短,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對生活的積極作用。 提高安全防范意識。網(wǎng)絡(luò)交往對象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識,不輕意泄漏個人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?,F(xiàn)實生活中的問題,盡可能找熟悉的朋友或師長解決,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求,以免上當(dāng)受騙。提高辨別覺察能力。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實施違法犯罪活動。作為網(wǎng)絡(luò)游客,只有不斷提高自己的辨別覺察能力,提高自己的抗誘惑能力,才能保護自己。10、中學(xué)生怎樣正確對待網(wǎng)絡(luò)? 青少年怎樣文明上網(wǎng)?充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢幫助學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。要科學(xué)合理地安排時間,不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。要正確選擇網(wǎng)上信息,自覺*不良性系信息的影響。不進營業(yè)性網(wǎng)吧,可在家中或?qū)W校上網(wǎng)。遵守網(wǎng)絡(luò)道德,遵守紀(jì)律和法律。11、哪些人容易被成為網(wǎng)癡?(上網(wǎng)上癮P71)12、怎樣克服網(wǎng)癮?提高自我約束能力,樹立遠大的理想,培養(yǎng)社會責(zé)任感。努力在現(xiàn)實中創(chuàng)造成功的記錄,培養(yǎng)自尊心與自信心。培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好,多和外界接觸,充實生活內(nèi)容,積極參加社會實踐。多與父母和老師談心,在生活和學(xué)習(xí)上得到他們的幫助和指點,必要時要接受心理治療。以健康的心態(tài)對網(wǎng)絡(luò),等等。第四單元 交往藝術(shù)新思維1、禮貌與尊重的關(guān)系:P79禮貌是尊重的具體表現(xiàn),禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采。講文明、講禮貌包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。這是通往友好交往的道德橋梁。2、禮貌的重要性是什么? P79禮貌是文明的體現(xiàn),在待人處事的過程中,每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足人的這種需要的同時,更滿足了人的自尊。 是否文明禮貌,決不只是個人私事,也不是無足重輕的小事,它表明一個人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌就有了與人交往的親和力。3、 我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。P804、我們參加社交活動應(yīng)注意的問題:P82(相關(guān)鏈接)5、禮儀是一個人必備的素養(yǎng)P83禮儀是指各種禮節(jié)和儀式,包括社會交往中自然形成的各種文明舉止。 禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng),使自己的言行舉止符合禮儀的要求。6、講禮儀的重要性:自覺做到講禮儀,不僅僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。按禮儀要求去做,有助于我們進一步提升道德水平和精神境界,回事我們變的優(yōu)雅可親,更容易被人接納。P83847、站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信,蓬勃的朝氣、振奮的精神,有助于強健我們的身體,還能給人以美的感受。P848、我們對待傳統(tǒng)禮儀的態(tài)度是什么? P87 我們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來,做到與時俱進。9、尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗:要入鄉(xiāng)隨俗,不能違反民族禁忌。否則會因此傷害民族感情,妨害交往,影響團結(jié)。P8810、競爭的積極作用:競爭對人的發(fā)展和社會的進步又促進作用。它給我們以直接現(xiàn)實的追求目標(biāo),賦予我們壓力和動力,能最大限度的激發(fā)我們的潛能,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;使我們在競爭、比較中,客觀的評價自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平;能讓我們的集體更有生氣,豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。 P9011、競爭的消極作用:產(chǎn)生自卑感;引起過分緊張和焦慮;出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。P9012、忌妒心理的含義及其危害: 忌妒心理是競爭的副產(chǎn)品。做一個合格的競爭者,就要消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競爭意識。 P9113、良好的競爭意識與不良的競爭意識 P91(相關(guān)鏈接)14、競爭的規(guī)則是公平: 道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準(zhǔn)則。P92 15、競爭的目的 P92超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長補短,共同進步。16、合作共享的重要性:P9394合作是共享的基礎(chǔ):合作的成果屬于大家,由大家共享。合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果。合作的力量是無窮的 :合作有分工,要求各方承擔(dān)責(zé)任、完成各自的任務(wù),合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。合作是事業(yè)成功的前提 。 合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅,互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?(合作精神的作用) 17、怎樣理解合作中競爭的內(nèi)涵? P95 一方面,團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭;另一方面,成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。18、合作中競爭的意義:P9519、如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系?(我們應(yīng)該怎樣對待競爭對手?)P96 在合作中競爭,要尊重競爭對手,向競爭對手學(xué)習(xí)。合作的過程是互幫互學(xué)、互相提高的過程。取長補短、攜手共進是我們在合作中競爭的目標(biāo)。20、在合作中競爭的理念: 競爭并不意味著“你死我活”,競爭的目的在于超越自我,共同進步,不以成敗論英雄。P9721、競爭與合作的關(guān)系是什么?P9598 “在合作中競爭,在競爭中合作”是相互依存的兩個方面,你中有我,我中有你。沒有合作的競爭是孤單的競爭,孤單的競爭是無力的。合作是為了更好地競爭,合作越好,力量越強,成功的可能性就越大。22、 在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)雙贏的原則,P98 競爭對手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進、共同提高,這才是競爭中合作的真諦。23、在競爭與合作中如何處理好與他人的關(guān)系?P98 學(xué)會欣賞他人;要學(xué)會理解和諒解別人;換位思考。24、團隊精神的含義:團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。 核心:團隊精神的核心是集體主義,是合作共享、樂于奉獻,是個人的利益服從團對的利益。P9925、寬容的內(nèi)涵P101:寬容指的是寬厚和容忍,原諒和不計較他人。寬容是美德的重要內(nèi)容,我們的生活需要寬容,我們需要寬以待人。26、為什么需要寬容? P102-104人與人之間存在各種各樣的差異,需要相互寬容,需要尊重彼此的個性。人非圣賢,人人都有犯錯誤的時候,需要得到他人的寬容?!昂投煌?,求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)。我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y,揚人之長,諒人之過,就能贏得友誼,獲得更多的朋友。寬容能使對方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為;寬容能使自己遠離煩惱、仇視,體驗到心靈的安寧和滿足。27、寬容他人,悅納自己(1)寬容是一種美德。(2)寬容是一種境界。(3)寬容帶來心靈的安寧和滿足。(4)寬容是有原則的,要講究策略:寬容并不意味著是非不分,也不是曲直不辨,麻木不仁;寬容不等于縱容,不等于放棄原則。 P104(5)悅納自己:寬容自己就是接納自己,即實事求是地面對真實的自我,既不要挑剔和苛求自己,也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否定自己,也不要妄自尊大。28、“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵P105自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。在人際交往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。實質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。29、“己欲立而立人,己欲達而達人” 的內(nèi)涵:在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對待自己,就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。P10630、換位思考、與人為善的實質(zhì):設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解之上。P10730、換位思考的含義:換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地是達成理解不可缺少的心理機制。 實質(zhì):對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界。既是一種理解,也是一種關(guān)愛。P10831、以欣賞的態(tài)度待人:(以怎樣的眼光看待別人和周圍的事物?)我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度,多一分欣賞,就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。學(xué)會欣賞他人。P10832、人與人之間平等的集中表現(xiàn):人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上,我們每個人都是具有獨立意識的主體,都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上,我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。33、面對人與人之間的差異,我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么? P110人與人之間有差異。自己的某些優(yōu)勢不是自傲的資本;自己的某些劣勢也不是自卑的理由。 增強平等意識、平等對待他人、相互取長補短,才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。34、弱勢群體的含義:弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱,例如:女性、老年人、未成年人、病人等等。在社會生活中,弱勢群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對待那些處于不利地位的人,自覺維護他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。(我們應(yīng)該怎樣對待弱勢群體?)P11135、怎樣做到尊重他人?P112尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人,充分理解他人。36、尊重社會的表現(xiàn):P11237、遵守規(guī)則是尊重社會的底線,也是法治社會的基本要求。(3)尊重自然是人類的責(zé)任和義務(wù)。尊重自然的核心是保護環(huán)境。38、什么是誠信:P115我們?yōu)槿颂幨?,與人交往,要講究誠信,即誠實守信。“誠”就是誠實無欺、誠實做人、誠實做事,實事求是;“信”即有信用、講信譽、守信義、不虛假。39、“君子一言,駟馬難追” 的涵義:P115人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實地履行承諾。40、“人而無信,不知其可也”的的涵義: P116做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。為人誠實,言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。41、不誠信的危害:P116交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信于人,就會產(chǎn)生信任危機。不講誠信的人可以騙人一時,不能騙人一世,一旦被識破,他就很難在社會上立足,其結(jié)果既害了別人,也害力自己。敷衍了事、弄虛作假,什么事也做不成。誠信很重要。42、誠信的基本要求:對人守信,對事負(fù)責(zé),是誠信的基本要求。恪守信用落實到具體行動上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。P11743、“做老實人,辦老實事”:是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。P11744、P118不要輕易許諾:承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠實做人的核心。45、小節(jié)無害嗎?P118我們所做的大事、小事,都要認(rèn)真面對,在做人方面實質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點點滴滴的小事構(gòu)成的,誠信做人就體現(xiàn)在一點一滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小節(jié),把做事與做人有機地統(tǒng)一起來。46、誠實與信任的關(guān)系: P119 誠實是獲得信任的前提,信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。(誠信的重要性)47、誠信守則的具體要求 P120_121誠信守則一:堅持實事求是,是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實。實事求是地表達事物的本來面目,是誠實守信的出發(fā)點。誠信守則二:在涉及利益沖突的問題時,誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。誠信守則三:在眼前利益與長遠利益沖突時,誠信守則要求我們站在長遠利益一邊。誠信守則四:在情與法的沖突時,誠信守則要求我們站在法律一邊。48、如何處理好誠實與尊重他人隱私正確把握二者關(guān)系 :一方面以誠待人,以信為友是人際交往的基本準(zhǔn)則,我們應(yīng)當(dāng)恪守誠實的品德;另一方面尊重隱私又是待人坦誠的前提,是維持良好關(guān)系的、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人的因素,未經(jīng)本人同意,不得將其公開,也是我們在交往中應(yīng)有的品德。當(dāng)二者發(fā)生沖突時,我們要結(jié)合具體情境,堅持原則,權(quán)衡利弊,按照實際情況妥善處理。怎樣答好辨析題(判斷說明題)辨析題從命題形式上大致可分為三種情況。一是觀點正確辨析題。如“受教育既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)?!边@是觀點正確的辨析題。學(xué)生科學(xué)答題時一般分為三步去做。第一步,判斷這句話是正確的;第二步,說明這句話正確的理由。即為什么說受教育是公民的權(quán)利和為什么說受教育是公民的義務(wù)。第三步,結(jié)合實際談?wù)勛约旱乃枷胗X悟。參考答案:(1)這種說法是正確的。(2)我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?!保芙逃枪竦囊豁椈緳?quán)利。受教育是人全面發(fā)展的重要前提,是公民提高思想文化素質(zhì)的重要途徑,是公民享有、行使其他民主權(quán)利的重要條件。,受教育也是公民的一項基本義務(wù),是每個中國公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)今世界競爭激烈,焦點在科技,關(guān)鍵在人才,基礎(chǔ)在教育,受教育不僅是個人的事,而且直接關(guān)系到國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),是公民對祖國和人民應(yīng)盡的義務(wù)。(3)我們青少年要珍惜在校學(xué)習(xí)的機會,自覺接受九年制義務(wù)教育,刻苦學(xué)習(xí),把自己培養(yǎng)成“四有”新人。二是觀點錯誤的辨析題。如“言論自由就是想說什么就 說什么?!边@種題型學(xué)生解答時通常也分為三步。首先,判斷這句話是錯誤的并亮出自己的觀點,即“言論自由不是想說什么就 說什么?!逼浯?,闡明自己

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