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河北省保定市高陽(yáng)中學(xué)2013-2014學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第六次周練試題新人教版一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。當(dāng)你在公共場(chǎng)合輸入短信或敏感的電子郵件時(shí),設(shè)想一下如下情形:某個(gè)人或許正從60米開(kāi)外的地方閱讀你輸入的每一個(gè)字母。面對(duì)這樣的情況,你是否會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)不可思議,進(jìn)而毛骨悚然?美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)計(jì)算機(jī)視覺(jué)研究員簡(jiǎn)邁克爾弗拉姆說(shuō):“我們從一棟樓的二層就能看到一層手機(jī)上的文字?!备ダ泛鸵瞾?lái)自北卡羅來(lái)納大學(xué)的費(fèi)邊蒙羅斯建立了一個(gè)被稱為“ispy”的項(xiàng)目。它可以從屏幕的視頻,甚至從其反射在窗戶或太陽(yáng)鏡上的映像中識(shí)別在觸摸屏上輸入的文字。普通手機(jī)攝像頭拍攝的視頻可被用來(lái)監(jiān)視3米外的人,而攜帶可拍攝高清視頻的數(shù)字slr攝像頭的窺視者可以看清60米外的屏幕上的文字。研究人員想知道現(xiàn)代計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)是否會(huì)威脅到手機(jī)的隱私。所以他們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)遠(yuǎn)程竊取文本的項(xiàng)目,用的只是已知技術(shù)。他們利用了一個(gè)旨在有助于小觸摸屏輸入文字的功能:放大的鍵盤。安卓或iphone虛擬鍵盤上的字母在按下時(shí)會(huì)彈出較大泡泡。該項(xiàng)目通過(guò)對(duì)視頻的分析,依據(jù)屏幕上泡泡的位置來(lái)識(shí)別字母。e和r之類相鄰字母彈出的泡泡會(huì)有部分重疊,因此該項(xiàng)目算出了每個(gè)被檢測(cè)字母的精確概率。弗拉姆說(shuō),該項(xiàng)目能正確識(shí)別90%以上的字母。這個(gè)軟件隨后識(shí)別出單個(gè)文字或正在被發(fā)出信息中的文字。弗拉姆說(shuō),在一次測(cè)試中,該小組對(duì)在他們樓外某公交車站的一個(gè)同事進(jìn)行了監(jiān)視,他周邊的其他人也在用手機(jī)輸入文字?!按舜喂舴浅1普妗?。為了找準(zhǔn)密碼,軟件只收集字母,而不直接對(duì)文字進(jìn)行辨認(rèn)。弗拉姆在談到該軟件時(shí)說(shuō):“我們對(duì)它的上乘表現(xiàn)感到吃驚。”弗拉姆所在的小組在芝加哥召開(kāi)的計(jì)算機(jī)和通信安全大會(huì)上展示了該軟件。映像更難解碼,因?yàn)槠聊粓D像更小。不過(guò),該項(xiàng)目仍能在12米遠(yuǎn)的地方從數(shù)字slr攝像頭拍攝的視頻中識(shí)別出文字。弗拉姆打算繼續(xù)用他的iphone,不過(guò),他會(huì)更注意他在非私密空間輸入的東西。他說(shuō):“從這一點(diǎn)來(lái)看,手機(jī)帶來(lái)的好處大于它受到的威脅。”為阻擋鬼鬼祟祟的窺視者,弗拉姆小組建議取消字母擴(kuò)大功能,或開(kāi)發(fā)很像塑料屏蔽板的保密屏幕。(選自參考消息,有刪改)1下列有關(guān)“ispy”項(xiàng)目的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()a該項(xiàng)目研究是否可以利用已知技術(shù)來(lái)竊取手機(jī)信息。b該項(xiàng)目研究現(xiàn)代計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)能不能對(duì)手機(jī)隱私構(gòu)成威脅。c該項(xiàng)目獲取的信息是從對(duì)屏幕上的視頻、窗戶或太陽(yáng)鏡上的映像拍攝而來(lái)。d該項(xiàng)目獲取的信息包括手機(jī)屏幕上的文字信息和圖像信息。2下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()aispy項(xiàng)目研究者開(kāi)發(fā)了一款軟件讓已知技術(shù)有了新的應(yīng)用。b利用手機(jī)觸摸屏上的字母擴(kuò)大功能可以遠(yuǎn)距離竊取手機(jī)信息。c通過(guò)手機(jī)屏幕上泡泡的位置識(shí)別輸入的字母是ispy項(xiàng)目的關(guān)鍵技術(shù)。d手機(jī)一旦處于開(kāi)機(jī)狀態(tài),ispy項(xiàng)目的研究者就能竊取其中的信息。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是()a手機(jī)給人們帶來(lái)便利的同時(shí)也可能成為隱私信息失竊的原因。b將手機(jī)的輸入方式設(shè)為手寫模式可以使信息免遭竊取。c選擇人少的地方使用手機(jī)是降低手機(jī)信息泄露風(fēng)險(xiǎn)的好方法。d為保證手機(jī)信息免遭泄露必須在手機(jī)的硬件設(shè)計(jì)方面加以改進(jìn)。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文字,完成47題。程原邇稿序張鼐南京峰下,松梢亂云,竹影蔽日。刳竹引泉,其聲潺潺,出于澗底。鳴鳥上下,與行人唱和。境過(guò)清,非韻士不能耦而居,非胸中夙有煙霞者不能暢其文章之靈氣。吾友程原邇從新安來(lái),同王象斗讀書于此。余偶過(guò)其室,瀹茗焚香,出文章數(shù)篇讀之,曠遠(yuǎn)卓絕,澗水松風(fēng),宛在筆底。吾嘗嘆人生于世,凡濃艷之物,可爭(zhēng)掬取者,以吾澹然當(dāng)之,其味立盡。惟天下名山水,高人韻事,與奇文章相逼而來(lái),領(lǐng)此趣者覺(jué)神魂飛動(dòng),手足鼓舞。蓋游不奇不曠,交不奇不王也。文章之借靈于湖山,如草色之借潤(rùn)于酥雨。其于朋友之助,如鳥溯風(fēng)而魚沫水也。挾冊(cè)婦咿唔、仰面看屋梁索解句者,惡足以語(yǔ)此?原邇之文,饒于韻而遠(yuǎn)于趣,入于正而出于奇。倘非湖山之助,安能筆筆生動(dòng)?今而往原邇益勉之矣。吾歸山中,晨起見(jiàn)遠(yuǎn)煙一抹,起玳瑁湖上九峰隱隱,在西樓可數(shù)者,不覺(jué)曠然遠(yuǎn)覽,有南峰之懷焉。原邇其時(shí)寄我新篇,令我數(shù)浮大白,為原邇展山水之清音也。4下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)()a南京峰下,松梢亂云亂:擾亂b非韻士不能耦而居 耦:結(jié)伴c交不奇不王也 王:盛大d如鳥溯風(fēng)而魚沫水也 沫:水珠5下列語(yǔ)句編成四組,全部是作者贊美程原邇文章優(yōu)美的一項(xiàng)是(3分)()曠遠(yuǎn)卓絕,澗水松風(fēng),宛在筆底以吾澹然當(dāng)之,其味立盡領(lǐng)此趣者覺(jué)神魂飛動(dòng),手足鼓舞如草色之借潤(rùn)于酥雨饒于韻而遠(yuǎn)于趣,入于正而出于奇不覺(jué)曠然遠(yuǎn)覽,有南峰之懷焉a bc d6下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()a文章先寫程原邇讀書環(huán)境的清幽,引出程原邇這位高人,為下文寫其文章的清秀作鋪墊。b文章第二段寫“我”與程原邇的一次交往,他朗誦了他寫的文章,使“我”神魂飛騰,感慨不已。c第三段寫程原邇的文章“曠遠(yuǎn)卓絕,澗水松風(fēng),宛在筆底”的原因:借靈于湖山,借助于朋友。d結(jié)尾仍以山水為引,說(shuō)明讀朋友的文章也需 “借靈于湖山”,才能寫出“展山水之清音”的序文。7把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)非胸中夙有煙霞者不能暢其文章之靈氣。(5分)譯文:_(2)文章之借靈于湖山,如草色之借潤(rùn)于酥雨。(5分)譯文:_ (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。半山春晚即事王安石注:床敷:安置坐具。杖屨:扶杖漫步。8詩(shī)人筆下的“半山春晚”有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)答:_9請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)“唯有北山鳥,經(jīng)過(guò)遺好音”所運(yùn)用的藝術(shù)手法。(6分)答:_(三)名篇名句默寫(6分)10補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選兩組)(1)是日也,_,_。(王羲之蘭亭集序)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,_。(王安石游褒禪山記)(2)其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,_,_。(蘇軾赤壁賦)仰觀宇宙之大,_。(王羲之蘭亭集序)(3)寄蜉蝣于天地,_。_,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾赤壁賦)_,可以無(wú)悔矣。(王安石游褒禪山記)三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字,讀后完成(1)(4)題。生命中的土地黃安詳提及東坡,我們常常會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想:一葉在大江中自由游弋的小舟,一位才華橫溢的詩(shī)人,再或是一個(gè)無(wú)藥可救的浪漫主義者。但實(shí)際上,東坡,這個(gè)已在民族記憶深處烙下深深印記的名詞,它與我們浪漫的想象竟是那么的遙遠(yuǎn)貶居黃州的次年(1081年),在友人馬夢(mèng)得的幫助下,蘇軾請(qǐng)得了一塊荒地,開(kāi)始了他的田間勞作生活。據(jù)陸游入蜀記:“自州門而東,岡壟高下,至東坡則地勢(shì)平曠開(kāi)豁,東起一壟頗高?!庇纱?,“東坡”便以其樸實(shí)的面目走進(jìn)了蘇軾的生活,也走進(jìn)了民族的記憶它只是一片土地,一片貧瘠荒蕪的土地!在中國(guó)古代歷史中,能接近土地的詩(shī)人并不少,但在真正步入仕途、成名成家后依然能走近土地的,就微乎其微了。蘇軾當(dāng)是其中的一位。雖然我們很難想象那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的,但我們確實(shí)可以從詩(shī)作中看到他很投入地參加生產(chǎn)勞動(dòng)。東坡八首記載了一幅幅清晰的畫面:“崎嶇草棘中,欲刮一寸毛?!痹?shī)人正準(zhǔn)備薅鋤雜草。“喟焉釋耒嘆:我廩何時(shí)高?!痹?shī)人正釋耒長(zhǎng)嘆,由衷感慨耕作之不易。黃州五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦、也最寂寞的日子,但是,困境中的蘇軾為自己找到了一條出路,找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農(nóng)活不僅給詩(shī)人帶來(lái)了一身的勞累,也帶來(lái)了田間的收獲(以填飽他“不合時(shí)宜”的肚皮),而且還帶來(lái)了精神上的滿足和快樂(lè)。東坡一詩(shī)是這樣寫的:雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。我們從“野人”一詞中體會(huì)出了詩(shī)人的幽默和自嘲,從“莫嫌”和“自愛(ài)”中讀出了曠達(dá)和恬淡,從“鏗然曳杖聲”中聽(tīng)到了一位智者與自然的交流。這首充滿鄉(xiāng)土氣息的詩(shī)歌說(shuō)明這位落魄的詩(shī)人已將自己的根深深地扎進(jìn)了土地,固執(zhí)地在土地中尋找著生活的樂(lè)趣和精神的寄托。由此,不禁聯(lián)想到了另一位同樣高智商的詩(shī)文大家。讀起柳子厚墓志銘的時(shí)候,我們從中不由頓生凄涼!清幽峻冷較之于豁達(dá)放曠,不只是文學(xué)風(fēng)格之異,還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒(méi)能從永州的陰影中走得更遠(yuǎn)之時(shí),我們不由要為蘇軾贊嘆了!“此心安處是吾鄉(xiāng)”,這是我們何敢企及的境界呀!他不僅走出了黃州,還走向了更遠(yuǎn)的惠州(今廣東)和更遠(yuǎn)的儋州(今海南)。當(dāng)蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時(shí)候,他的心胸就像土地一般無(wú)限地延展開(kāi)了。而無(wú)端的中傷、惡意的毀謗、曾經(jīng)的羞辱等等,就如冰雪般在這片土地上消融殆盡。此時(shí),我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到中國(guó)歷史上不僅是多了一位“東坡居士”,更是多了一位思想者和藝術(shù)家。似乎是冥冥蒼天特意安排了蘇軾這位民族的杰出子民在蒙受了巨大冤屈之后,卻完成了一項(xiàng)開(kāi)辟宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國(guó)文學(xué)新紀(jì)元的偉大創(chuàng)舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數(shù)畝開(kāi)墾的農(nóng)田,也不只是一個(gè)凄美的故事。當(dāng)他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土、他的才情和黃州土地相互融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時(shí)候,意味著赤壁懷古和赤壁賦的誕生,也意味著宋代文學(xué)走向了一個(gè)新的里程。又一個(gè)“不知東方之既白”的夜晚,我們與東坡相會(huì)于書卷中,傾情地閱讀著這塊永遠(yuǎn)讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾,就如南陽(yáng)之于孔明、成都之于杜甫、岳麓之于朱熹、桐城之于姚鼐在這一次又一次反復(fù)的吟誦中,我們對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)完美、對(duì)缺憾的體察一天一天地深化,直到有一天,我們發(fā)現(xiàn),東坡與蘇軾一起最終成為了我們精神的源泉與歸宿。每個(gè)人的生命中都有一塊屬于自己的土地!(1)下面對(duì)文章的分析和鑒賞,正確的兩項(xiàng)是(5分)()a本文引用陸游的入蜀記是為了交代“東坡”的來(lái)歷;引用東坡一詩(shī)則是為了說(shuō)明這塊土地給詩(shī)人帶來(lái)的精神上的滿足與快樂(lè);引用“此心安處是吾鄉(xiāng)”則是為了說(shuō)明蘇軾豁達(dá)放曠的心胸。b第3段中說(shuō):“在中國(guó)古代歷史中,能接近土地的詩(shī)人并不少,但在真正步入仕途、成名成家后依然能走近土地的,就微乎其微了?!鼻罢呷缣諟Y明、孟浩然、范成大,后者如杜甫、林逋等。c“此心安處是吾鄉(xiāng)”所表現(xiàn)的境界,我們?cè)谔K軾的詩(shī)詞中還可以見(jiàn)到。如“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”“他年誰(shuí)作地輿志,海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)”,又如“起舞弄清影,何似在人間”等。d文章提到的“另一位同樣高智商的詩(shī)文大家”應(yīng)是唐代的柳宗元。他因被貶永州而心境壓抑,并最終英年早逝。韓愈為了祭奠他,寫作了柳子厚墓志銘一文。e本文作者一面將筆觸深入到過(guò)去,再現(xiàn)了蘇軾躬耕東坡的史實(shí),一面則用現(xiàn)代人的目光重新審視“東坡”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和精神實(shí)質(zhì),字里行間含蓄地表達(dá)了對(duì)蘇軾真切的理解與同情。(2)首段中說(shuō),“它與我們浪漫的想象竟是那么的遙遠(yuǎn)”我們浪漫的想象指的是什么?說(shuō)它“遙遠(yuǎn)”的原因又是什么?(6分)答:_(3)理解下面語(yǔ)句的含意。(6分)每個(gè)人的生命中都有一塊屬于自己的土地!答:_(4)請(qǐng)?zhí)骄俊皷|坡”對(duì)蘇軾的哪些方面產(chǎn)生了影響?(8分)答:_四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的一則通訊,完成(1)(4)題。高崧墓志與蘭亭序日前,南京東郊東晉名臣高崧墓葬有重大發(fā)現(xiàn),其中出土的兩方珍貴的楷書字體磚質(zhì)墓志,重新引發(fā)了60年代就王羲之蘭亭序真?zhèn)沃q的話題。這兩方楷書實(shí)證資料,糾正了過(guò)去“晉代不可能出現(xiàn)楷書、草書”的說(shuō)法,也為蘭亭序的真?zhèn)沃疇?zhēng)畫上了一個(gè)句號(hào)。東晉名臣高崧卒于公元366年,夫人謝氏卒于公元355年,而王羲之卒于公元361年,可以說(shuō),他們生活在同一時(shí)代。日前發(fā)掘的高崧墓中出土的兩方墓志,上書“晉侍人、建昌伯、廣陵人高崧”等字,雖仍有由隸入楷的痕跡,但已與現(xiàn)代意義上的楷書十分相近。墓中還出土了銅硯、墨等書寫用具,說(shuō)明書法在當(dāng)時(shí)已比較流行。高崧墓志作為迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的楷書實(shí)證資料,在中國(guó)書法史上意義重大。在與高崧同時(shí)代的王羲之的書法作品中,以被譽(yù)為“天下第一行書”的蘭亭序最為著名,因而,蘭亭序的真?zhèn)沃疇?zhēng)也最令人關(guān)注。據(jù)史載,永和九年(公元353年),王羲之與42位朋友到山清水秀的山陰蘭亭(今浙江紹興市郊)飲酒,賦詩(shī)26首,最后由王羲之乘著酒興,用鼠須筆在蠶繭紙上寫下了膾炙人口的蘭亭序,全文28行,324字,字字精妙。王羲之對(duì)自己的這一作品十分珍惜,并作為傳家之寶,傳到七世孫智永禪師的弟子辨才手里時(shí),那已經(jīng)是唐代了。唐太宗得到后,十分高興,讓人臨摹了多本,分別賜給太子、諸王、近臣,從此蘭亭序摹本散落人間,而真本則被唐太宗殉葬昭陵。這就是蘭亭序的傳說(shuō)。首次對(duì)王羲之蘭亭序提出質(zhì)疑的是著名學(xué)者郭沫若。他根據(jù)當(dāng)時(shí)60年代南京出土的東晉王興之夫婦、謝鯤等墓志均為隸書字體這一事實(shí),推斷晉代根本沒(méi)有成熟的楷書、行草,特別是王興之是王羲之的族親,可見(jiàn),蘭亭序應(yīng)屬偽作,現(xiàn)存王羲之草書是否為真跡摹本,也值得懷疑。但這一觀點(diǎn)引起了南京著名書法家高二適的反對(duì),他認(rèn)為現(xiàn)存蘭亭序應(yīng)為王羲之真跡摹本,不僅因?yàn)楫?dāng)時(shí)就有楷書、行書的記載、傳說(shuō)和故事,而且流傳至今的許多碑帖摹本也可證明楷書字體在六朝已經(jīng)形成,并趨向成熟。由于高二適的聲望遠(yuǎn)不及郭沫若,觀點(diǎn)不能發(fā)表,高老就把文章交給他的老師、國(guó)學(xué)大師章士釗,章士釗又呈給毛澤東主席。毛主席還專門作了批示,筆墨官司,有比無(wú)好。這場(chǎng)學(xué)術(shù)爭(zhēng)論影響很大,但雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,最后郭沫若說(shuō):“還是以后等考古發(fā)現(xiàn)吧!”今天,東晉高崧墓志的出土,為蘭亭序的真?zhèn)沃疇?zhēng)畫上了句號(hào)。(1)下列分析正確的兩項(xiàng)是(5分)()a高崧墓志的字體是由隸入楷的轉(zhuǎn)變時(shí)期的字體,對(duì)研究中國(guó)書法史很有價(jià)值。b郭沫若認(rèn)為蘭亭序應(yīng)屬偽作,其實(shí),這種觀點(diǎn)是沒(méi)有根據(jù)的。c文中引述毛澤東“筆墨官司,有比無(wú)好”,表明作為書法家的毛澤東關(guān)注這場(chǎng)爭(zhēng)論。d上世紀(jì)60年代學(xué)術(shù)界存在著壓制不同觀點(diǎn)的現(xiàn)象,作者對(duì)這種現(xiàn)象是不滿的。e文字記載和實(shí)證資料都表明我國(guó)東晉時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了楷書。(2)高崧墓志的出土在中國(guó)書法史上有什么重大意義?請(qǐng)寫出兩點(diǎn)。(6分)答:_(3)第3段中有“據(jù)史載”和“這就是蘭亭序的傳說(shuō)”的說(shuō)法。請(qǐng)概括出“史載”和“傳說(shuō)”的內(nèi)容。(6分)答:_(4)書法家高二適反對(duì)郭沫若觀點(diǎn)的主要依據(jù)是什么?你認(rèn)為這場(chǎng)“筆墨官司”有意義嗎?(8分)答:_五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(3分)()a18名路人看到遭受碾軋的小悅悅后,居然義無(wú)反顧地離去,這一事件引發(fā)了全社會(huì)對(duì)“道德”的熱烈討論。b中國(guó)高鐵自開(kāi)通以來(lái),不斷出現(xiàn)安全方面的負(fù)面新聞,老百姓對(duì)此噤若寒蟬,紛紛對(duì)高鐵建設(shè)的質(zhì)量問(wèn)題提出質(zhì)疑。c近年來(lái),“紅色”旅游、農(nóng)業(yè)旅游、科技旅游、探險(xiǎn)旅游等特色旅游方興未艾,甚至成為一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新名片。d在紀(jì)念辛亥革命100周年之際,各地以各種形式緬懷革命先驅(qū),頌揚(yáng)他們敢為天下先的英雄氣概,溢美之詞不絕于耳。14下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()a美國(guó)蘋果公司前任總裁喬布斯是一位傳奇人物,他引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚,所以締造了自己的企業(yè),不斷開(kāi)發(fā)出最先進(jìn)的電子產(chǎn)品。b2012年倫敦夏季奧運(yùn)會(huì)的吉祥物是精靈文洛克,它以英格蘭的薩羅普羊?yàn)樵?,造型活潑而且富有?dòng)感,其設(shè)計(jì)充滿了想象力。c美國(guó)民眾在紐約發(fā)起了“占領(lǐng)華爾街”示威活動(dòng),抗議政府的權(quán)錢交易和貧富差距日增等問(wèn)題,如今已成為席卷全美的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。d武力手段是不是解決南海問(wèn)題的唯一手段?大規(guī)模動(dòng)用武力是否會(huì)對(duì)國(guó)家安定大局造成不良影響?很多人對(duì)此持否定態(tài)度。15依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()這個(gè)景象使很多初來(lái)乍到的中國(guó)旅行者很受震動(dòng),_,_,_,_,_,_,方知我們?cè)诤艽蟪潭壬鲜莾深^失落。但厚重的歷史保存在哪里呢原本總以為我們擁有歷史,人家擁有現(xiàn)代看來(lái)事情并不是這樣如果我們僅僅因歷史過(guò)于厚重而失落了現(xiàn)代走到歐洲街道上東張西望、暗暗比較這倒是一個(gè)不難讓人理解的理由a bc d16把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成幾個(gè)較短的句子,可以改變語(yǔ)序、增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?5分)連報(bào)考都有嚴(yán)格限制的英國(guó)伊頓公學(xué),憑借它曾經(jīng)是英國(guó)殖民地上層家庭男孩首選的學(xué)府和與公眾不同的高貴氣質(zhì)而成為一所舉世聞名的私立中學(xué)。答:_17仿照下面的示例,自擬一個(gè)描寫對(duì)象,寫一組句子,要求內(nèi)容貼切,句式與示例相同。(6分)晶瑩的露水,即使是一滴,也會(huì)感激草尖的柔嫩,擁抱朝霞的艷麗,向往藍(lán)天的廣闊。答:_六、寫作(60分)18閱讀下面的材料,按要求作文?,F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典
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