（福建版）高三語文 名校試題精選精析分省匯編系列（第01期）專題06 文化經(jīng)典閱讀（含解析）.doc

（福建版）2014屆高三語文 名校試題精選精析分省匯編系列（第01期）專題06 文化經(jīng)典閱讀（含解析）一（2014屆福建長樂二中等五校高三上期中聯(lián)考）閱讀下面的論語選段，回答12題。（6分）子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥道之以德，齊之以禮，有恥且格?！睘檎?分析上面選段內(nèi)容，說說孔子的治國的基本思想。（3分）2孔子還說過“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃”，請結(jié)合上面的文段談談你對這句話的理解。（3分） 二（2014屆福建德化一中高三上第二次質(zhì)檢）閱讀下面的論語選段，回答12題。（6分）子貢曰：“君子亦有惡乎?”子曰：“有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者?！保栘洠┳釉唬骸熬映扇酥?，不成人之惡。小人反是。”（顏淵）1請寫出出自上述選段的一個成語，并作解釋。（2分）2請從上面文字中概括孔子心中君子應具有的品質(zhì)，并結(jié)合自己的看法進行評析。（4分） 【解析】三、（2014屆福建福州市高三上期末質(zhì)檢）閱讀下面的論語和孟子選段，回答12題。（6分）南宮括問于孔子曰：“羿善射、奡蕩舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下？”夫子不答。南宮適出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人?！保ㄕ撜Z憲問） 孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王，王不待大湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。詩云：自西自東，自南自北，無思不服。此之謂也。” （孟子公孫丑上）1請概括出兩個選段觀點的共同之處。（2分）2兩個選段中，孔子與孟子的話側(cè)重點有什么不同？請簡述。（4分）四、（2014屆福建福州市八縣一中高三上期中聯(lián)考）閱讀下面論語選段，回答12題。（6分）子曰：“參乎，吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映觯T人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！崩锶首迂曉?“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”雍也（1）以上文段，哪句話最能體現(xiàn)孔子的“仁愛”思想。(2分)（2）結(jié)合文段概括，孔子“仁愛”思想有哪些重要的特點？(4分) 五、（2014屆福建福州市八中高三上第二次質(zhì)檢）閱讀下面論語選段，回答12題。（6分）子路行以告。夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也?！保ㄕ撜Z微子）子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”（論語子罕）【注釋】韞櫝：收藏物件的柜子。（1）第則反映了孔子怎樣的思想愿望？請概括。（2分）【解析】（2）第則中的“我待賈者”反映了孔子的什么心理？請簡要分析。（4分）六、（2014屆福建龍巖市高三上期末質(zhì)檢）閱讀下面論語選段，回答12題。(6分)子曰：“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對曰：“未也。”“居，吾語女：好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。” (論語陽貨)子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。” (論語泰伯)子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。” (論語學而)（1）孔子認為不學會造成什么樣的后果?(2分)（2）材料所說的“好學”有哪些內(nèi)涵?對你有什么啟發(fā)?(4分)參考譯文：七、（2014屆福建南安一中高三上期中）閱讀下面論語選段，回答12題。（6分）子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”（里仁第四三）子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者；惡居下流而訕上者；惡勇而無禮者；惡果敢而窒者?！痹唬骸百n也，亦有惡乎？”“惡徼以為知者；惡不孫以為勇者；惡訐以為直者。”（陽貨第一七二四） 【注】訕：謗毀。徼：音jio，抄襲。訐：音ji，揭發(fā)別人的隱私或過錯。（1）孔子認為君子與人交往要具備什么要求？（2分）（2）孔子說君子也會有討厭的人，這和君子“尊賢而容眾”的德行是否相沖突呢？請結(jié)合選段回答。（4分）子貢問道：“君子也有厭惡的人嗎?”孔子說：“有厭惡的人。厭惡專好散播別人壞處的人，厭惡身居下八、（2014屆福建莆田一中高三上期中）閱讀下面的論語，回答12題。(6分)“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（論語公冶長）或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”（論語憲問）（1）“以德報怨”的含義是 ；“以直報怨”的含義是 。（2分）（2）面對他人帶來的“怨”，有人“匿怨”，有人主張“以德報怨”，而孔子不同意這兩種做法，主張“以直報怨”，為什么？請結(jié)合選文簡析。（4分）九、（2014屆福建三明一中高三11月檢測）閱讀下面文字，回答12題。（6分）(孟子曰：)“圣王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊，則，歸墨。楊氏為我；是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。”(孟子滕文公下)孟子曰：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為乏。子莫執(zhí)中；執(zhí)中為近之。執(zhí)中無權(quán)，猶執(zhí)一也。所惡執(zhí)一者，為其賊道也，舉一而廢百也?！?孟子盡心上)（1）孟子認為楊朱、墨翟這兩種學說有哪些共同特點?請簡要概括。（3分） 道也，舉一而廢百也”這些評價性的句子來揣摩才能概括出作者的觀點。考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合c。（2）根據(jù)上面的選段，簡要談談孟子在行為上提倡什么主張。（3分） 十、（2014屆福建四地六校高三上第二次月考）閱讀下面的論語，回答12題。(6分)告子曰：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分于善不善也，猶水之無分于東西也?！泵献釉唬骸八艧o分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也?！保献痈孀由希?告子和孟子都以水為喻，各自意在說明什么道理？請綜上所述材料，用自己的話作簡要分析。（3分）2結(jié)合上面選段孟子的觀點，談談你對下面這句話的理解。（3分）學問之道無他，求其放心而已矣。（孟子告子上）十一、（2014屆福建四地六校高三上第三次月考）閱讀下面有關論語與孟子的選段，回答12題。（6分）子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”論語為政孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！保献与x婁下）（1）這兩句話都強調(diào)了一個什么問題？（2分）（2）這兩句話是否矛盾？如何正確看待兩個人的觀點？請簡要分析。（4分）【解析】十二、（2014屆福建廈門市高三上第一次質(zhì)檢）閱讀下面的論語和孟子選段，回答12題。(6分)子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰： “與之釜”請益。曰：“與之庾?！比阶优c之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。”(論語雍也)孟子曰：“可以取，可以無取，取，傷廉；可以與，可以無與，與，傷惠?！?孟子離婁下)【注】子華：即公西赤。下文的“冉子”即冉求。釜：一釜合當時六斗四升。下文的“庾”，一庾合當時二斗四升，下天的“秉”，一秉合當時一百六十斗。益：增加。與：給。惠：恩惠，德惠。（1）請概括兩個選段觀點的共同之處。(2分)（2）公西赤能否接受冉求給予的“五秉”之粟?為什么?請綜合以上選段簡析。(4分十三、（2014屆福建福州八中高三第一次質(zhì)檢）閱讀下面論語孟子選段，回答12題。（6分）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（論語八佾）孟子曰：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁， 人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（孟子離婁上）（1）請根據(jù)上面選段，用自己的話分別概括“自暴者”和“自棄者”的行為表現(xiàn)。（2分）（2）根據(jù)上面選段，簡要分析孔子和孟子對于“仁”的各自看法。（4分）十四、（2014屆福建福州八中高三第一次質(zhì)檢）閱讀下面文化經(jīng)典選段，回答12題。(6分)子謂子產(chǎn)，“有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?論語公冶長)子產(chǎn)聽鄭國之政，以其乘輿濟人于溱洧。孟子曰：“惠而不知為政。歲十一月，徒杠成；十二月，輿梁成，民未病涉也。 君子平其政，行辟人可也，焉得人人而濟之？故為政者，每人而悅之，日亦不足矣?！保献与x婁下）【注】溱洧：河名。徒杠：走人的橋。輿梁：走車的橋。行辟人：出門時有人在前開道。（1）材料和材料都體現(xiàn)了子產(chǎn)是個 的執(zhí)政者。（2分）（2）孔子對子產(chǎn)評價很高，但對于子產(chǎn)“乘輿濟人”這件事，孟子卻說“惠而不知為政”，請結(jié)合材料從表層和深層兩方面分析孟子這么說的理由。(4分)十五、（2014屆福建泉州市安溪六中高三高三10月月考）閱讀下面的論語、孟子選段，回答12題。（7分）子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之。多見而識之?！保ㄕ撜Z述而）孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言則拜。大舜有大焉，善與人同，舍己從之，樂取人心以為善?！保献庸珜O丑上）a要想事業(yè)有成，做一個有益于社會的人，就必須勤奮學習，多聞多見，掌握豐富的知識。b儒家認為，一個人在實際生活中，不僅要虛心接受別人的批評，而且要對批評者心懷感激。c孟子引用子路、禹、舜的事跡，目的就是勸誡人們要勇于檢討自己的缺點，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點。d歷史上一些有識之士，不僅善于學習別人的優(yōu)點，而且為求同存異，往往保留自己的觀點。2結(jié)合上面的選段，談談你對“樂取于人以為善”這句話的看法。（4分）十六、（2014屆福建三明一中高三上第一次月考）閱讀論語選段，回答12題。