海南省?？谑械谑闹袑W(xué)高中歷史 第一單元第1課 夏、商、西周的政治制度導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修1.doc

海南省?？谑械谑闹袑W(xué)2014年高中歷史 第一單元第1課 夏、商、西周的政治制度導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修1學(xué)習(xí)目標(biāo)1中國古代宗法制的基本內(nèi)容和影響。2中國古代分封制的基本內(nèi)容和影響。3中國早期政治制度的特點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn)（1）重點(diǎn)：西周的分封制與宗法制的內(nèi)容。（2）難點(diǎn)：西周的分封制與宗法制的影響；中國早期政治制度的特點(diǎn)。自主學(xué)習(xí)過程1公元前_年，禹建立我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝_朝。_制度代替了_制度。商朝建立后，王位的繼承也采用_，有時(shí)_，有時(shí)_。夏商的早期政治制度，對(duì)西周_和_有直接影響。2公元前_年，周武王伐紂滅商，建立周朝，實(shí)行_。武王死后，其弟周公旦輔佐年幼的_繼位，發(fā)生了商朝舊貴族和_的叛亂。周公帶兵東征，歷史上稱為“_”。 周公旦推行更大規(guī)模的分封制，分封制規(guī)定：被封的諸侯國必須服從_的命令，諸侯有_、_、_和_的義務(wù)。在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，有_、_、_的獨(dú)立性。_后期，分封制受到破壞。_末年，周王室衰弱，完全失去了_的大權(quán)。 3西周王族的_是與_互為表里的具有_的制度。它由原始社會(huì)的父系_直接演變而來。西周宗法制的最大特點(diǎn)是_。宗法制保證了_在政治上的壟斷和_地位，也有利于_內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。課堂互動(dòng)探究閱讀下列材料：材料一 在清朝及民國時(shí)期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，處于原始社會(huì)階段的鄂倫春族內(nèi)部的社會(huì)關(guān)系發(fā)生了變化，產(chǎn)生了萌芽形態(tài)的宗法制度，表現(xiàn)在繼承制度、婚姻締結(jié)、宗教信仰、喪葬祭祀、族譜、習(xí)慣法等方面。引自劉文俊論鄂倫春族萌芽形態(tài)的宗法制度材料二 家族制度，一向?yàn)橹袊诜ㄖ贫鹊幕A(chǔ)，亦構(gòu)成現(xiàn)代化潮流中東方社會(huì)的一種顯著特色。研究中國的現(xiàn)代化，尤其研究二元結(jié)構(gòu)中的社會(huì)轉(zhuǎn)型，不可能不研究家族制度的淵源、變遷及其在當(dāng)代生活中的作用。引自楊平湛江農(nóng)村家族宗法制度調(diào)查閱后回答：（1）根據(jù)材料一和材料二，指出什么是宗法制度？在中國古代，這一制度是如何發(fā)展的？（2）根據(jù)材料一和材料二，概括宗法制度的主要特點(diǎn)。當(dāng)堂練習(xí)12009年1月26日是中國的農(nóng)歷新年牛年。農(nóng)歷新年是數(shù)以千萬計(jì)的學(xué)生、農(nóng)民工等乘火車回家團(tuán)聚的日子。而火車票短缺則是中國新年來臨時(shí)重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象。與中國人回家過年這一文化傳統(tǒng)聯(lián)系最為密切的制度是（ ）a分封制 b宗法制 c禪讓制 d世襲制2下列關(guān)于下圖的理解，其中不正確的是()a“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”b“任天者定，任人者爭(zhēng)；定之以天，爭(zhēng)乃不生”c是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施d維系了奴隸主的正常統(tǒng)治，保證了社會(huì)性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型3第十一屆全運(yùn)會(huì)于2009年10月在山東省舉行。 “全民全心全運(yùn)會(huì)，新風(fēng)新貌新齊魯”、“齊魯齊心，全民全運(yùn)”、“和諧齊魯風(fēng)，精彩全運(yùn)情”、“舉省一致辦全運(yùn)，展示齊魯新形象”、“齊魯大地?zé)ㄐ骂仯瑧c祖國60華誕” 等都是本屆全運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)。那么，用齊魯代表山東起源于古代的制度是（ ）a分封制 b宗法制 c郡縣制 d行省制42009年9月8日，湖南省萬人公祭舜帝大典在中華始祖舜帝陵寢之地湖南寧遠(yuǎn)九嶷山隆重舉行(見右圖)。省長(zhǎng)周強(qiáng)與來自菲律賓等國家和地區(qū)的舜裔宗親一同公祭舜帝、緬懷始祖。促使這種祖先崇拜情結(jié)形成的困素有（ ）長(zhǎng)期延續(xù)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響氏族血緣關(guān)系的相對(duì)完整性宗法分封制度的影響儒家孝文化的影響a bc d5呂氏春秋說：“周之所封四百余，服國八百余”；荀子說：周“立國七十一，姬姓獨(dú)居五十三人，周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯”；實(shí)際上，見于春秋經(jīng)傳的一百七十余國。下面對(duì)這段材料的解釋不正確的是（ ）當(dāng)時(shí)歷史上對(duì)西周分封制的具體數(shù)量存在分歧當(dāng)代對(duì)西周的歷史研究缺乏最基本的史實(shí)依據(jù)西周通過分封制度確定了華夏文化的主體地位西周在實(shí)施分封制度后使周天子的權(quán)威被削弱a b c d知識(shí)拓展用圖表比較法，掌握分封制和宗法制的區(qū)別與聯(lián)系。分 封 制宗 法 制不同點(diǎn)含義又稱封邦建國，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建封國的制度宗法制是通過血緣宗族關(guān)系來分配政治權(quán)力，維護(hù)政治統(tǒng)治的目的鞏固周王室的統(tǒng)治鞏固分封形成的統(tǒng)治秩序；最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定特點(diǎn)周王高高在上，邦國臣屬于周王，進(jìn)而分封屬下，構(gòu)成等級(jí)秩序。邦國有同姓、異性之分。周王與封國通過一系列權(quán)利義務(wù)關(guān)系聯(lián)系在一起。以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，確立起嚴(yán)格的大宗小宗體系，兩者既是家族等級(jí)之分，又是政治隸屬關(guān)系。作用鞏固和擴(kuò)大了西周的疆域，傳播中原地區(qū)先進(jìn)的文化，帶動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的進(jìn)步。但到西周后期，分封制逐步失去原有作用，逐漸出現(xiàn)諸侯割據(jù)局面。有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地