教師角色定位之我見.doc

教師角色定位之我見1教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，首先體現(xiàn)在教育教學(xué)的合作。在傳授知識上，師生之間是平等的、民主的，教師不以權(quán)威自居，學(xué)生也不惟命是從；在智能發(fā)展上，學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境，使每個學(xué)生的個性都能得到最大的發(fā)展。在教學(xué)過程中，師生應(yīng)共同學(xué)習(xí)，共同探討求知的奧秘，教學(xué)相長，共同提高。教師是學(xué)生的合作者還表現(xiàn)在師生關(guān)系上。師生關(guān)系要摒棄權(quán)利與服從，把學(xué)生從被動、接受式的學(xué)習(xí)中解放出來，師生之間要互相尊重，互相信任，互相支持，互相協(xié)作，創(chuàng)造具有真誠、接受、理解的課堂氛圍，使學(xué)生在自由表達(dá)與自由參與中，逐步實現(xiàn)自我價值。教師應(yīng)在課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生明白學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)材料和活動，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識的意義與價值，幫助學(xué)生維持一個健康的學(xué)習(xí)過程的心理氣氛。2教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，首先表現(xiàn)在教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，教師要在短短的幾年時間里把所教學(xué)科的全部知識傳授給學(xué)生已不可能，而且也沒有這個必要，教師不再是知識的擁有者，作為知識傳授者的傳統(tǒng)地位被動搖。課堂不再是學(xué)生獲取知識的唯一渠道，學(xué)生可以通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體獲取他們所需的知識信息。因此教師在傳授知識方面的職能也變得復(fù)雜化了，教學(xué)除了傳授教科書上的知識外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何獲取知識，如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息的方法。現(xiàn)代教師再也不能把知識傳授作為教學(xué)的主要任務(wù)和目標(biāo)，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、促進(jìn)者、各種能力的培養(yǎng)者，把教學(xué)重點放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，實現(xiàn)真正意義上的“教是為了不教（葉圣陶）”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，其次表現(xiàn)在教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。學(xué)生是未成年人，在他們成長的道路上，需要教師引導(dǎo)。教師不僅要向?qū)W生傳播知識，而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高目標(biāo)邁進(jìn)。教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)多方關(guān)懷、了解與輔導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)他們向積極方向發(fā)展；要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能，要經(jīng)常仔細(xì)的檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別；要客觀、公正地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，要尊重學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性。3教師是教育教學(xué)的研究者蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！泵恳晃唤處煻加心芰ψ约旱慕虒W(xué)行為加以反思、研究和改進(jìn)，教師的研究是緊緊聯(lián)系實踐而進(jìn)行的，其成果最具可行性和實效性。與外來研究者相比，教師處在一個極其有利的研究位置上，有最佳的研究機會。教師長期從事實踐工作，隨著經(jīng)驗的積累，教師對教學(xué)情境中的問題，有著自己經(jīng)驗化的處理方式，他們把教學(xué)中的所感、所悟總結(jié)成經(jīng)驗，提升為理論，這樣的理論研究最具指導(dǎo)意義和說服力。新課程賦予教學(xué)以新的涵義，它要求教師在教育教學(xué)過程中，不斷地研究、生成和創(chuàng)造。如果固步自封，照搬老方法，不注意研究和學(xué)習(xí)，就會阻礙教學(xué)改革的進(jìn)程，不利于教師和學(xué)生的發(fā)展。素質(zhì)教育要提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，為實現(xiàn)這個目標(biāo)，必須深化教育改革，進(jìn)行教育改革離不開教育理論和教育科研的指導(dǎo)作用。所以，教育研究顯得格外重要。教師從事教育研究不但可以充實自身的理論基礎(chǔ)，解決工作遇到的實際問題，而且教育教學(xué)研究是最有效的學(xué)習(xí)方式，是教師充實自己，提高自身素質(zhì)的最有效的途徑。相反，如果教師遠(yuǎn)離教育教學(xué)研究，知識作為別人研究成果的獲得者、學(xué)習(xí)者，那么較之自身成為研究者來說，無論是理論學(xué)習(xí)還是教學(xué)改革實踐都是膚淺而低效的。所以，教師成為研究者是時代發(fā)展的需要，是深化新課程改革，推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的強勁動力。4教師是課程的建設(shè)者與開發(fā)者現(xiàn)代教育的課程觀強調(diào)教師、學(xué)生、內(nèi)容與環(huán)境四因素的整合，課程變成一種生態(tài)的、生長性的“生態(tài)環(huán)境”，是四因素持續(xù)交互的動態(tài)情境。課程作為學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗時，它不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機構(gòu)成。課程作為“復(fù)雜的會話”，既是過程，又是結(jié)果；既是手段，又是目的。課程作為“復(fù)雜的會話”至少有以下五種形式，一是課程開發(fā)者與課程實施者之間的一種對話，二是教師與學(xué)生之間的會話，會話不是簡單的講話，三是教師與教師之間的會話，不是學(xué)科之間實踐與技能之間的爭論，而是共同討論學(xué)生的發(fā)展到底缺少那些東西，四是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間的對話，學(xué)生之間的相互交往，五是學(xué)校、家庭和社會之間的對話，三者之間怎樣建立一種良性的互動。新課程賦予課程以新的涵義，必然要求教師是課程的建設(shè)者與開發(fā)者。教師應(yīng)成為課程的建設(shè)者與開發(fā)者，在課程改革中發(fā)揮主體性的作用。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，要求教師積極主動參與課程改革，了解和掌握各個層次的課程知識，以及各個層次之間的關(guān)系，教師不僅要了解和掌握國家課程、地方課程，還要具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化課程的能力。教師作為課程的建設(shè)者與開發(fā)者，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H