統(tǒng)編教材六年級上冊語文-27 有的人——紀念魯迅有感 教案 (4).docxVIP

27 有的人紀念魯迅有感教學要求1.能有感情地朗誦詩歌,懂得為人民的人將獲得永生,與人民為敵的人必然滅亡的道理。2.了解本文運用的對比手法,體會運用這種手法的好處。重點難點1.理解詩歌深刻的內(nèi)涵,真切感悟做人的真諦。2.了解詩歌中對比手法的運用。教學課時一課時27有的人紀念魯迅有感有的人活著,“有的人”指什么人?他已經(jīng)死了;這兩個分句中的“活”和“死”兩個字,表達了作者怎樣的情感?有的人死了,本句中的“有的人”指什么人?他還活著。這兩個分句中的“活”和“死”兩個字,又表達了作者怎樣的情感?說說你對前面幾句詩的理解。這一節(jié)在全詩中有什么作用?第一部分(第1小節(jié)):作者開門見山,以兩種對立階級的人為代表,緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點,提出了對生與死的不同觀點。有的人騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人俯下身子給人民當牛馬。說說你對這兩句詩的理解。有的人把名字刻入石頭,想“不朽(xi)”;有的人情愿作野草,等著地下的火燒。這句詩是什么意思?有的人他活著別人就不能活;有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。第二部分(第24小節(jié)):從兩種人對待人民的不同態(tài)度中,熱情歌頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。騎在人民頭上的人民把他摔垮(ku);把“摔垮”換成“打倒”好嗎?為什么?給人民作牛馬的人民永遠記住他!說說這兩句詩的意思。把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方到處是青青的野草。說說你對這幾句詩的理解。他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好地活的人,群眾把他抬舉得很高,很高。這句詩抒發(fā)了怎樣的情感?第三部分(第57小節(jié)):從人民對兩種人的不同態(tài)度中,抒發(fā)了作者及人民永遠懷念魯迅的濃厚感情。知識點詳解指反動統(tǒng)治者。這里的“活”,指的是具有生命的體征,“活”字充滿了作者對這些人的鄙夷和輕蔑?！八馈弊殖錆M了作者的痛恨和咒罵。指魯迅以及像魯迅這樣的人。這里的“活”,指的是精神永存,“活”字是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美?！八馈弊直磉_了作者的惋惜和懷念之情。這幾句詩通過對比的方式寫出了作者對生與死的看法。前一句指的是騎在人民頭上作威作福的人,只是軀殼活著,雖生猶死,生命毫無價值;后一句指的是一生為人民、甘愿為人民當牛馬的人,這種人的生命雖然不復存在了,但他們的思想、精神卻永駐人間。這是全詩提綱挈領(lǐng)的小節(jié),點明了全詩的中心?！膀T”字用得恰到好處,生動地表現(xiàn)了反動派欺壓人民,作威作福的神態(tài)。“呵,我多偉大!”刻畫了反動統(tǒng)治者外強中干、自我吹噓的丑態(tài),對反動派進行了有力的諷刺;“俯下身子”刻畫了魯迅崇高而感人的形象,表達了作者對魯迅精神的高度贊美?！扒樵缸饕安?等著地下的火燒”,比喻魯迅愿把自己的一切貢獻給革命事業(yè)。不好。“摔垮”指人民要推翻反動派,打倒反動派。“摔”字凝聚著人民內(nèi)心的仇恨和力量,“垮”作為結(jié)果又形象地表現(xiàn)了反動派的可恥而又必然的下場。用對比的手法寫出兩種人的結(jié)果:騎在人民頭上的,人民對他無比痛恨,一定要“摔垮”他;給人民當牛馬的,人民則無比崇敬和熱愛他,一定會銘記他。把名字刻入石頭的人,是想流芳百世,實際上這種人活在世上,靈魂早已死去。一個“爛”字,既寫出了反動派惡貫滿盈,又顯示了人民的心愿和力量?！扒嗲嗟囊安荨眲t給人無限生機、無限希望的感受和聯(lián)想,表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜和愛戴的深厚感情?！按猴L”“到處”“青青”這些感情色彩鮮明的詞語,是作者對為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。這句詩寫出了魯迅在人們心目中的崇高地位,贊頌了魯迅鞠躬盡瘁、無私奉獻的偉大精神。1.理解詩歌深刻的內(nèi)涵,了解詩歌中對比手法的運用。2.學習魯迅的偉大精神,引導學生樹立正確的人生觀。3.指導學生有感情地朗誦這首詩。魯迅的作品:自嘲野草。(課前讓學生讀一讀)一導入新課,揭示課文題目人都有生有死。對待生和死,不同的人有著不同的理解和態(tài)度。有的人活得崇高、偉大,有的人活得無恥、卑微。在死的問題上,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。1936年10月19日,魯迅先生不幸病逝?！摆s快收殮,埋掉,拉倒?！薄巴浳?管自己生活。倘不,那就真是胡涂蟲。”這是他的遺言。然而,人們怎能忘記他呢?事隔十三年,著名詩人臧克家寫下了有的人紀念魯迅有感。今天,我們就來學習這首詩。二誦讀全詩,整體感知1.有感情地朗讀詩歌。2.指導學生讀出節(jié)奏。3.指名讀,師生評議。4.思考:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”詩句中兩個“死”字、兩個“活”字的含意有何不同?(1)前一個“活”是指“肉體的生存”,后一個“活”是指“精神的永存”;前一個“死”是指“精神死亡”,后一個“死”是指“生命結(jié)束”。(2)前一句指的是騎在人民頭上作威作福的人,這種人只是軀殼活著,雖生猶死,生命毫無價值;后一句指的是一生為人民、甘愿作人民牛馬的人,這種人雖生命不復存在了,但他們的思想、精神永駐人間。三品讀全詩,領(lǐng)會情感1.哪些詩句寫出了詩人對魯迅的紀念?(每一節(jié)的后兩句。)2.一邊讀一邊理解重點句。(1)出示:有的人俯下身子給人民當牛馬。出示自嘲中的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。“有的人俯下身子給人民當牛馬”使你聯(lián)想到了什么?學生甲:我聯(lián)想起魯迅“俯首甘為孺子?！钡拿?想起他“我好像一只牛,吃的是草,擠出來的是奶、血”的話。學生乙:我感受到魯迅對人民的愛,他關(guān)心年輕人,關(guān)心窮苦人。有感情、有節(jié)奏地朗誦這一節(jié)。有的人/騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人/俯下身子給人民當牛馬。讀了這一節(jié),你讀懂了什么?學生甲:“騎”字揭露了反動統(tǒng)治者驕橫的形象。學生乙:“呵,我多偉大”刻畫了反動統(tǒng)治者自我吹噓的丑態(tài)。學生丙:魯迅先生則是“俯下身子給人民當牛馬”,多么崇高。(2)“情愿作野草,等著地下的火燒”表現(xiàn)出了一種什么精神?怎樣理解“只要春風吹到的地方到處是青青的野草”?魯迅有一本散文詩集叫野草,他在野草的題辭里說:“我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐?！薄坝械娜饲樵缸饕安?等著地下的火燒”比喻魯迅愿把自己的一切貢獻給革命事業(yè)。(3)出示:把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方/到處是青青的野草。讀了這兩句詩,你有哪些體會?學生甲:把名字刻入石頭的人,是想流芳百世,實際上這種人活在世上,早已臭名昭著。學生乙:把名字刻入石頭的人,他的名字比尸首“爛”得更早。學生丙:青青的野草給人以無限的生機,表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜和愛戴的深厚感情。老師點撥:“春風”“到處”“青青”這些感情色彩鮮明的詞語,是作者對為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士那蓬勃的生命力和精神不朽的熱烈歌頌。3.上面提到的那些詩句已經(jīng)寫出了對魯迅的紀念,那詩歌為何要給我們刻畫另一類形象,作者的用意是什么?對比是常用的一種藝術(shù)手法,在詩歌中使用對比,能產(chǎn)生強烈的感情沖突。這首詩每一小節(jié)都使用了對比的手法,更加突出了魯迅精神的偉大。4.這首詩是從哪幾個方面將兩種人進行對比的?第24節(jié)寫了兩種人對待人民的不同態(tài)度,第5至第7節(jié)寫了人民對兩種人的不同態(tài)度。5.分組朗讀(一組同學讀每節(jié)詩的前兩行,另一組同學讀每節(jié)詩的后兩行),再次體會對比的作用。6.討論:把這首詩的題目改為“魯迅贊歌”或“紀念魯迅”好不好?為什么?老師點撥:以“有的人”為題更含蓄,更為重要的是以“有的人”為題,可以擴大詩歌的思想內(nèi)涵,使詩歌具有更為普遍的意義。四聯(lián)系實際總結(jié)1.人生的價值和意義完全取決于對人民的態(tài)度,造福人民的人永生,壓迫人民的人速亡。說說自己還知道哪些像魯迅先生一樣為人民服務的人,他們給了你怎樣的教育和啟迪。2.談談自己本節(jié)課的學習收獲和感受。3.有感情地朗讀全詩?？梢圆捎枚喾N對比朗讀的形式,提升學生對課文內(nèi)容的感悟。1.一般來說孩子們比較緊張,在自主發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié),自主性還沒有充分體現(xiàn)出來。孩子們?yōu)槭裁淳o張?可能是教師自己不夠放松導致的,也有可能是讀得還不夠,所以還沒有達到水到渠成的地步,有點操之過急。2.沒有給可能突發(fā)的事情預設(shè)時間,所以時間緊,知道按原計劃完不成的情況下,就做了一些舍棄,造成某些銜接不夠自然。一是開頭導入對課文題目讀法的兩次糾正,二是對毛澤東評價魯迅的話的重復讀和指導,三是指名串讀課文時的指導超出了預計。沒有能銜接自然,就反映出教師的應變能力還需要鍛煉,對教學的設(shè)計應該有多個方案。20*有的人雖活著雖死了卻死了卻活著名字刻入石頭想“不朽”甘愿作野草,等著火燒名字比尸首爛得更早春風吹到處是野草騎在人民頭上俯首甘為牛馬人民把他摔垮人民永遠記住他1.第1節(jié)詩中的兩個“活”和兩個“死”各有什么不同的含意?2.將題目“有的人”直接改成“紀念魯迅”好不好?為什么?臧克家(19052004)中國詩人。又名瑗望,筆名何嘉等,山東諸城人。自幼受祖父、父親影響,打下了良好的古典詩文基礎(chǔ)。1925年首次在全國性刊物語絲上發(fā)表作品,署名少全。他創(chuàng)作的難民老馬等詩篇,以凝練的詩句描寫了舊中國農(nóng)民忍辱負重的悲苦生活;長詩罪惡的黑手揭露了帝國主義的罪惡和偽善的面目。這些詩是他早期詩歌的代表作,已成為我國現(xiàn)代詩史上的經(jīng)典之作。這個時期,臧克家的詩篇幅短小,卻頗具概括力。他除了有意識地學習古典詩詞的結(jié)構(gòu)方法,形成凝重、集中、精粹的風格之外,還苦心追求詞句的新穎、獨到、形象化,但又不失平易、明朗和口語化。新中國成立后,臧克家多作政治抒情詩,其中有的人毛主席向著黃河笑等作品,多次被選入語文課本。有的人的獨特之處在于表現(xiàn)具有哲理意義的主題:人是為了多數(shù)人更好地活著而活著。事實上,這一主題已超出了歌頌魯迅精神的范圍,而將讀者引入對人生的更深層的思考。語言樸素、對比強烈、形象鮮明是這首詩的藝術(shù)特色。臧克家的作品多次獲獎,曾被翻譯成多種文字,在國內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響。寫作背景1949年,臧克家來到了北京。10月19日是魯迅先生逝世13周年紀念日,勝利了的人民在全國各地第一次公開地隆重紀念偉大的文學家、思想家和革命家魯迅先生。臧克家親自參加了首都的紀念活動,并去瞻仰了魯迅故居,看到了魯迅文章中提到過的“棗樹”“老虎尾巴”,睹物思人,百感交集,心中充滿了對魯迅的思念和崇敬,寫了有的人這首短詩。野草題辭當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下