河南省確山縣第二高級中學高中語文 第1課《長恨歌》教案 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.docVIP

第1課 長恨歌【教學目標】1了解白居易的生平和詩歌創(chuàng)作特點。 2了解長恨歌本事及其在文學史上的重大影響。 3分析李、楊愛情悲劇的深刻歷史教訓。 【知識梳理】【典型例題】1題解關(guān)鍵詞 長恨歌就是歌“長恨”?！伴L恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去感受。 2內(nèi)容提示 本篇是白居易根據(jù)唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創(chuàng)作的長篇敘事詩，與陳鴻的傳奇小說長恨歌傳互相映襯，各具特色。 詩篇可分為四個層次：（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國；（2）馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸；（3）還都觸景生情，回宮綿綿相思；（4）仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。 詩篇既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉(zhuǎn)，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻劃心理，是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗，聲調(diào)和諧，適于反復吟誦。 三、作者生平 白居易（772846），字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。倡導新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，風格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于白氏長慶集。 白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強大的唐帝國，已逐步滑坡。 白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時便寫下了記錄當時真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@些詩寫出了白居易當時的生活狀況和心理感受，也反映出當時社會動蕩不安、人民流離失所的狀況。 貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進士第，結(jié)識元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當時的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏?，把這個湖堤命名為“白堤”。 從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。 四、作者作品 1作品概述 白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟天下”轉(zhuǎn)為以獨善其身為主。在文學創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調(diào)詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首，詩風淺切平易，廣為流傳的有長恨歌、琵琶行等。 2重點作品 琵琶行 琵琶行作于唐憲宗元和十一年（816）秋，時白居易45歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢力在朝中的代言人又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時白居易挺身而出，堅決主張討賊，認為否則國將不國。白居易這種主張本來是對的，但因為他平素寫諷喻詩得罪了許多朝廷的權(quán)貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽起來也像是不錯，但實際上在中唐時期這個職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸其多。 琵琶行作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩人把一個娼女視為自己的風塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。 五、創(chuàng)作背景 這首詩創(chuàng)作于元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。陳鴻在長恨歌傳中交代過白居易寫這首詩的背景：這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個故事寫一首詩，如何？”白居易于是寫下了長恨歌，他的意圖不僅在于對史事有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。 六、課文講解 1課文朗讀（ 聽錄音）2課文分析 “漢皇重色思傾國，御宇多年求不得?！?譯文：漢家的皇上看重傾城傾國的容貌，想找一位絕代佳人。可惜在位多少年來一直沒有找到。 詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好像故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。 “楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。遂令天下父母心，不重生男重生女?！?譯文：楊家有位剛剛長成的姑娘，養(yǎng)在深閨里，沒人見過她的容顏。與生俱來的美麗是難以埋沒的，她終于被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時呈現(xiàn)出來。六宮的粉白黛綠啊，立刻全都黯然失色。春寒時節(jié)，皇上恩賜她到華清池洗浴，溫暖的泉水沖洗著她潔白細膩的肌膚。侍女扶她出浴，正嬌懶無力，初次承恩就在這時?；ㄒ话愕娜菝?、云一樣的鬢發(fā)，金步搖在頭上顫動。美好的春宵啊，可惜太短了！太陽已經(jīng)高高升起，皇上才睜開眼，從此再也不早早去上朝。追陪歡樂，伺候宴席，她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)。春天隨從春游，夜晚也是她獨占。后宮美人三千人，皇上把對三千人的寵愛都集中在她自己身上。深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候圣君。春天她去玉樓赴宴，喝得醉眼微醺。她的姐姐和弟兄都得到了分封，真是令人羨慕啊，一家的門戶都綻放出光彩。于是，天下的父母都覺得生男兒還不如生個女郎。 緊接著上一層，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。 “驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲?！?譯文：避暑的驪宮高插云霄。宮中仙樂飄飄，人間到處都能聽到。宮里緩歌曼舞，徐徐地彈琴，慢慢地吹簫?；噬险炜?，總也看不飽。誰知道漁陽反叛的戰(zhàn)鼓會震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了！ 所有這些，就釀成了安史之亂。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子；還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。 “九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。君王掩面救不得，回看血淚相和流?！?譯文：皇家城闕煙塵滾滾，天子帶著大隊的車馬逃往西南。天子的旌旗飄飄搖搖，走走又停停，才走了百來里。六軍不肯前進，怎么辦？美麗的楊貴妃死在皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收，還有她頭上的翡翠翹，她的金雀，她的玉搔頭。皇上掩著臉，無法相救，回頭看看，眼淚和血一起流下來。 這一節(jié)，詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼責o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是激憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中是個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。 “黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲?！?譯文：棧道插云，彎彎曲曲上劍閣，風刮起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒有多少行人，天子的旌旗也沒了光彩，陽光是那樣淡薄。蜀江水這么碧綠，蜀山這么青翠，皇上日日夜夜思念著心愛的人，情思難斷絕。在離宮里看見月光是傷心的顏色，夜里聽雨打棧鈴也是斷腸的聲息。 這一節(jié)，寫楊貴妃死后，唐玄宗的思念之情。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷。 “天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。” 譯文：總算有一天，天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城，又走到這里叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下的泥土中已經(jīng)空無痕跡，美人當年白白死去的那塊地方已經(jīng)無法尋覓。君臣面面相對，眼淚灑滿衣襟，向東望望，信馬由韁回京城?；貋砜纯磳m苑園林，太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，此情此景，怎叫人不落淚？這春風吹開桃李花的日子，這秋雨敲打梧桐落葉的時辰（都浸染著相思）！太極宮和興慶宮的草長得很深了也無人拔，樹葉落滿了臺階也無人掃。當年的梨園弟子，如今已生出白發(fā)。女官和宮女們也都已衰老。晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長，看看天上銀河還在發(fā)光。霜這么重，房上鴛鴦瓦這么冷，翠被冰涼，有誰同擁？你死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了多年，從不見你的靈魂進入我的夢境。 這一節(jié)仍是寫唐玄宗對楊貴妃的刻骨思念。此“恨”經(jīng)年，可謂長矣。唐玄宗在還都路上追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休，感觸萬千。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。 “臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！?譯文：京城有位修煉過的臨邛道士，能以精誠招來亡魂。他感動于皇上輾轉(zhuǎn)懷念的深情，于是派遣方士殷勤地去尋覓楊貴妃。方士御氣排云，像一道電光一樣飛行，天上地下都找了個遍。上了九天，又下了黃泉，可是都沒見到她的蹤影。忽然聽說海上有座仙山，那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣精致玲瓏，似朵朵彩云，有許多曼妙的仙子出沒其間。其中有一位叫太真，雪樣肌膚、花樣容貌，聽來好像是要找的人。方士到了仙宮，叩西廂的門，報捎息的是仙人小玉和雙成。她聽說漢家天子派來了使臣，不由得從九華帳的夢中驚醒。推開枕頭、穿好衣服、下得床來，銀屏與珠簾都依次打開。只見她剛剛睡醒，頭上云髻半偏，花冠還沒整好便走下堂來。風吹著她的仙衣飄飄旋舉，還像當年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞，眼淚縱橫，好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝目，感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長！俯瞰人間，只看見云霧，看不見長安。只有用舊物表達我的深情，把金釵鈿盒兩樣東西帶回。金釵留一股，鈿盒留一扇，我們倆各分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅牢，雖然遠隔天上與人間，總還能相見！臨走叮嚀還有一句要緊的話，這句誓言只有他和我知道。七月七日長生殿，半夜里沒人我們兩個說的悄悄話：在天上我們但愿永做比翼鳥，在地上我們但愿永做連理枝。天長地久也有一天會終結(jié)，這恨啊，亙久不斷，永不會有消逝的那一朝。 這一段寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“開長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點明題旨，回應開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。 長恨歌首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，像是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說長恨歌有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。 長恨歌是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。回長安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內(nèi)心活動?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。 3課文難點討論 長恨歌是白居易的最著名的感傷詩之一，因它描寫了唐玄宗與愛妃楊玉環(huán)的故事，千百年來，人們吟詠不絕，并憑據(jù)它所提供的情節(jié)改編為說唱、雜劇、傳奇、電影、電視等等。然而這首長歌的作者想要表達什么樣的思想，卻眾說紛紜。自50年代中期以后，討論不斷，即在今日，仍有人在苦苦地較索。歸納起來，主要有三說。 （1）諷諭說 認為：作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。持此說的理由是： 李、楊是統(tǒng)治者階級中的最高層人物，不可能有真正的愛情。他們引用了恩格斯在家庭私有制和國家的起源中的論述：“現(xiàn)代意義上的愛情關(guān)系，在古代只是官方社會以外才有?！薄爱斒氯穗p方的相互愛慕應當高于其它一切而成為婚煙基礎(chǔ)的事情，在統(tǒng)治階級的實踐中是自古以來都沒有的?！卑讞髟陂L恨歌的思想性一文中明確地說：李隆基是人主、至尊，楊玉環(huán)是臣妾，是受皇帝支配的女人，兩者處于不同的社會地位。李對楊是“重色”，不是“重情”；楊對李是“趨勢”，也談不上愛情。白文舉例證明自己的觀點：楊玉環(huán)入宮五年以內(nèi)，被李隆基趕出宮闈兩次，就在楊玉環(huán)最受恩寵的時期，李隆基又“推恩分愛”于楊妃姐妹虢國夫人等。楊玉環(huán)在馬嵬坡慘死，李隆基不能救也不曾救，以“禍水”之罪賜楊妃自縊。 長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標出諷刺的對象和內(nèi)容，點出此詩創(chuàng)作的主旨。 從白居易一貫的政治觀點看，他對李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責的。白居易在寫長恨歌的前幾個月，在準備應制舉考試擬的刺問中曾明確指出：“群之作為，為教興廢之本?！薄叭粢凰疗湫模掠幸噪A于亂。”懷有這樣的政治觀點，對以荒淫誤國導致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài)度。 白居易的長恨歌與陳鴻的長恨歌傳是有機的整體，而長恨歌傳云：“樂天因為長恨歌，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也?！边@句話明確地表述了長恨歌的創(chuàng)作指導思想。 白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國之罪人。作為元和四年的胡旋女寫道： 天寶季年時欲變，臣妾人人學圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。 古冢狐中說： 女為狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。 又李夫人云： 傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。 對楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會去同情、歌頌她？ 再從白居易創(chuàng)作長恨歌的背景來看，白居易作此詩之目的是勸諫憲宗不要重蹈玄宗的覆轍。憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現(xiàn)一線希望，但他驕奢淫佚，宮中多內(nèi)寵。為了能放肆淫樂，他竟然久久不立皇后。 對諷諭說的論證，許多學者提出了不同意見：我們應該承認，封建統(tǒng)治者夫婦之間也會產(chǎn)生愛情，完全抹殺是無視客觀存在。唐玄宗在粉黛三千中獨愛楊妃一人，楊妃死后又那么追念，應該說是一種愛情的體現(xiàn)。長恨歌傳末尾的評論是陳鴻的推測之語，不能代表白居易的本間。事實上傳與歌在形象與主題表現(xiàn)上，存在著很大的分歧。李夫人雖然指出玄宗對楊妃之死引為長恨，但詩的末尾說：“人非木石皆有情，不如不遇傾城色?！辈皇菄绤栕l責玄宗沉湎于女色，而是肯定這種感情的合理性。只是用“不如不遇”來表示惋惜。白居易寫這首詩時，現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法還沒有成為他的寫詩方法，直至兇和三年，他才有意識地以詩為諫，我們不能將他后來的創(chuàng)作方法套用到他以前的作品上，以此來說明他創(chuàng)作長恨歌的目的是詩諫。歷史可以幫助人們了解詩歌所寫之事，詩也可以幫助我們?nèi)チ私鈿v史，但詩與歷史之間畢竟有距離，我們可以將歷史上的李楊比照藝術(shù)上的李楊，但卻不能說藝術(shù)上的李楊即是歷史上李楊，從而得出諷諭的結(jié)論。白居易把長恨歌歸于感傷詩。他指出：“事物牽于外，情理動于內(nèi)，隨感遇而形于嘆詠者謂之感傷詩?！保ㄅc元九書）可見，他本人并沒有將長恨歌劃入到“諷諭詩”中。 （2）愛情說 該說認為，長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情。其理由主要有六點： 從長詩的結(jié)構(gòu)來看，貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。詩的前半部是對楊妃生前與明皇相愛的描寫，后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對愛情的堅貞和追求。從詩歌整體內(nèi)容上考察，表現(xiàn)的是愛情的歡樂、動亂中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現(xiàn)的憧憬。全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感，寫他們的結(jié)合、分離與懷念。 長詩為了突出李楊愛情，使讀者感受到愛情的美質(zhì)，有意識地剔除了那些歷史現(xiàn)實材料中荒淫的、愛而不純的東西，選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的愛情情節(jié)，如楊妃曾為壽王妃，為玄宗看中，先轉(zhuǎn)為女道士，后再入宮，詩歌卻把她描繪成養(yǎng)在深閨人未識的天生麗質(zhì)的少女；楊妃曾與安祿山有暖昧關(guān)系，因忌妒兩次被遣出宮，玄宗在專寵楊妃的同時又私召梅妃。詩歌對這些材料也都棄而不用。 詩的前半部分的有些內(nèi)容，雖然含有諷刺或譴責的意思，但這僅是為了交待李楊愛情悲劇發(fā)生時的的情形，以顯示悲劇結(jié)局的必然性。所以，這種諷刺或譴責的含意，表現(xiàn)得不顯著，客觀效果很微弱，它們并沒有掩蓋全詩的主要傾向，即對李楊遭遇的同情和對他們愛情的歌頌。 白居易對歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評。他在元和二年四月應才識兼茂明于體用科對策時曾說：“太宗以神武之姿，撥天下之亂。玄宗以圣文之德，致天下之肥。當二宗之時，利無不興，弊無不革，遠無不服，近無不和?！憋@然，對玄宗是歌傾的、肯定的。當然，他對玄宗后期的政治也有批評，但不是主要的。白居易的許多詩歌如上陽白發(fā)人等表現(xiàn)了對婦女不幸命運的同情，他不可能對楊妃這樣的女人持一種厭惡的態(tài)度。 白居易生活的中唐時代，民間喜于談論玄宗楊貴妃的故事，“白頭宮女在，閑坐說玄宗”（元稹行宮）“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里，玄宗潛伴太真游。”（元稹燈影）而民間對于李楊的愛情悲劇是同情的。白居易寫作長恨歌的地點在周至，而馬嵬就在附近，當?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李楊的愛情傳說，那么，白居易也一定受到民間傳說傾向的影響。 由唐書中的玄宗本紀、楊妃傳，唐鄭處誨的明皇雜錄補遺、五代王仁裕開元天寶遺事等史書、筆記來看，李楊的愛情是有基礎(chǔ)的。楊玉楊不僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞，通音律”，而玄宗也“素曉音律”，可見有著共同的愛好。 不同意“愛情”說者，對于上述論證提出了批評，他們說，把李楊的戀愛及其愛情同它的社會聯(lián)系和影響割裂開來，把安史之亂的責任和李楊愛情生活之間的關(guān)系割裂開來，是不符合事實的作法。美化帝妃之間的愛情生活，實際上是一種用超階級的人性論的觀點來分析這一現(xiàn)象，把最高統(tǒng)治者的愛情與人民大眾的愛情等同了起來。 （3）雙重主題說 所謂“雙重主題”說，意為長恨歌對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾。此說的理由是： 長恨歌的內(nèi)容側(cè)重于兩個方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大事，招致安史之亂；另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙。詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的同情，同時對釀成悲劇的原因作了嚴肅的批判。詩歌將同情與批判集中在玄宗一人身上。 對李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點所決定的。其特點有兩個，既政治性與殘酷性?？陀^上，楊妃愛玄宗不是出于干政的動機，玄宗過愛楊妃，也不是把婦女當作玩物。然則，李楊溺于情愛之中，必然會荒廢政事，并且由于為了博得妃子的歡心，必然會給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物質(zhì)利益，從而產(chǎn)生了一個干預朝政的具有特權(quán)的楊氏集團，加速了政治的危機。白居易既歌頌他們愛情的熱烈、真摯，也批判他們的愛情所帶來的誤國害民的后果。 白居易到底想通過長恨歌來表達一種什么樣的思想，學界仍在苦苦地探索著。當然，這個問題不必得出答案，也沒有唯一的答案。這種探索的過程正是長恨歌得以長存的生命力。 4相關(guān)評論 元白詩箋證稿（摘要）陳寅恪是故唐代貞元元和間之小說，乃一種新文體，不獨流行當時，復更輾轉(zhuǎn)為后來所則效，本與唐代古文同一原起及體制也。唐代舉人之以備具眾體之小說之文求知于主司，即與以古文詩什投獻者無異。元稹李紳撰鶯鶯傳及歌于貞元時，白居易與陳鴻撰長恨歌及傳于元和時，雖非如趙氏所言是舉人投獻主司之作品，但實為貞元元和間新興之文體。此種文體之興起與古文運動有密切關(guān)系，其優(yōu)點在便于創(chuàng)造，而其特征則尤在備具眾體也。既明乎此，則知陳氏之長恨歌傳與白氏之長恨歌非通常序文與本詩之關(guān)系，而為一不可分離之共同機構(gòu)。趙氏所謂“文備眾體”中，“可以見詩筆”之部分，白氏之歌當之。其所謂“可以見史才”“議論”之部分，陳氏之傳當之。 若依唐代文人作品之時代，一考此種故事之長成，在白歌陳傳之前，故事大抵尚局限于人世，而不及于靈界，其暢述人天生死形魂離合之關(guān)系，似以長恨歌及傳為創(chuàng)始。此故事既不限現(xiàn)實之人世，遂更延長而優(yōu)美。然則增加太真死后天上一段故事之作者，即是白陳諸人，洵為富于天才之文士矣。 綜括論之，長恨歌為具備眾體體裁之唐代小說中歌詩部分，與長恨歌傳為不可分離獨立之作品。故必須合并讀之，賞之，評之。明皇與楊妃之關(guān)系，雖為唐世文人公開共同習作詩文之題目，而增入漢武帝李夫人故事，乃白陳之所特創(chuàng)。詩句傳文之佳勝，實職是之故。此論長恨歌者不可不知也。 七、延伸閱讀 1清洪升長生殿驚變 （丑上）玉樓天半起笙歌，風送宮嬪笑語和。月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河。咱家高力士，奉萬歲爺之命，著咱在御花園中安排小宴。要與貴妃娘娘同來游賞，只得在此伺候。（生、旦乘輦，老旦、貼隨后，二內(nèi)侍引，行上） 【北中呂粉蝶兒】天淡云閑，列長空數(shù)行新雁。御園中秋色斕斑：柳添黃，蘋減綠，紅蓮脫瓣。一抹雕闌，噴清香桂花初綻。 （到介）（丑）請萬歲爺娘娘下輦。（生、旦下輦介）（丑同內(nèi)侍暗下）（生）妃子，朕與你散步一回者。（旦）陛下請。（生攜旦手介）（旦） 【南泣顏回】攜手向花間，暫把幽懷同散。涼生亭下，風荷映水翩翻。愛桐陰靜悄，碧沉沉并繞回廊看。戀香巢秋燕依人，睡銀塘鴛鴦蘸眼。 （生）高力士，將酒過來，朕與娘娘小飲數(shù)杯。（丑）宴已排在亭上，請萬歲爺娘娘上宴。（旦作把盞，生止住介）妃子坐了。 【北石榴花】不勞你玉纖纖高捧禮儀煩，只待借小飲對眉山。俺與你淺斟低唱互更番，三杯兩盞，遣興消閑。妃子，今日雖是小宴，倒也清雅?；乇芰擞鶑N中，回避了御廚中烹龍炰鳳堆盤案，咿咿啞啞樂聲催趲。只幾味脆生生，只幾味脆生生蔬和果清肴饌，雅稱你仙肌玉骨美人餐。 妃子，朕與你清游小飲，那些梨園舊曲，都不耐煩聽他。記得那年在沉香亭上賞牡丹，召翰林李白草清平調(diào)三章，令李龜年度成新譜，其詞甚佳。不知妃子還記得么？（旦）妾還記得。（生）妃子可為朕歌之，朕當親倚玉笛以和。（旦）領(lǐng)旨。（老旦進玉笛，生吹介）（旦按板介） 【南泣顏回】花繁，秾艷想容顏。云想衣裳光璨，新妝誰似，可憐飛燕嬌懶。名花國色，笑微微常得君王看。向春風解釋春愁，沉香亭同倚闌干。 （生）妙哉，李白錦心，妃子繡口，真雙絕矣。宮娥，取巨觴來，朕與妃子對飲。（老旦、貼送酒介）（生） 【北斗鵪鶉】暢好是喜孜孜駐拍停歌，喜孜孜駐拍停歌，笑吟吟傳杯送盞。妃子干一杯，（作照干介）不須他絮煩煩射覆藏鉤，鬧紛紛彈絲弄板。（又作照杯介）妃子，再干一杯。（旦）妾不能飲了。（生）宮娥每，跪勸。（老旦、貼）領(lǐng)旨。（跪旦介）娘娘，請上這一杯。（旦勉飲介）（老旦、貼作連勸介）（生）我這里無語持觴仔細看，早只見花一朵上腮間。（旦作醉介）妾真醉矣。（生）一會價軟咍咍柳亸花欹，軟咍咍柳亸花欹，困騰騰鶯嬌燕懶。 妃子醉了，宮娥每，扶娘娘上輦進宮去者。（老旦、貼）領(lǐng)旨。（作扶旦起介）（旦作醉態(tài)呼介）萬歲?。ɡ系?、貼扶旦行）（旦作醉態(tài)介） 【南撲燈蛾】態(tài)懨懨輕云軟四肢，影蒙蒙空花亂雙眼，嬌怯怯柳腰扶難起，困沉沉強抬嬌腕，軟設(shè)設(shè)金蓮倒褪，亂松松香肩亸云鬟，美甘甘思尋鳳枕，步遲遲倩宮娥攙入繡幃間。 （老旦、貼扶旦下）（丑同內(nèi)侍暗上）（內(nèi)擊鼓介）（生驚介）何處鼓聲驟發(fā)？（副凈急上）漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。（問丑介）萬歲爺在那里？（丑）在御花園內(nèi)。（副凈）軍情緊急，不免徑入。（進見介）陛下，不好了。安祿山起兵造反，殺過潼關(guān)，不日就到長安了。（生大驚介）守關(guān)將士何在？（副凈）哥舒翰兵敗，已降賊了。（生） 【北上小樓】呀，你道失機的哥舒翰稱兵的安祿山，赤緊的離了漁陽，陷了東京，破了潼關(guān)?；５萌四憫?zhàn)心搖，唬得人膽戰(zhàn)心搖，腸慌腹熱，魂飛魄散，早驚破月明花粲。 卿有何策，可退賊兵？（副凈）當日臣曾再三啟奏，祿山必反，陛下不聽，今日果應臣言。事起倉卒，怎生抵敵？不若權(quán)時幸蜀，以待天下勤王。（生）依卿所奏?？靷髦?，諸王百官，即時隨駕幸蜀便了。（副凈）領(lǐng)旨。（急下）（生）高力士，快些整備軍馬。傳旨令右龍武將軍陳元禮，統(tǒng)領(lǐng)羽林軍士三千扈駕前行。（丑）領(lǐng)旨。（下）（內(nèi)侍）請萬歲爺回宮。（生轉(zhuǎn)行嘆介）唉，正爾歡娛，不想忽有此變，怎生是了也！ 【南撲燈蛾】穩(wěn)穩(wěn)的宮庭宴安，擾擾的邊廷造反。冬冬的鼙鼓喧，騰騰的烽火黫。的溜撲碌臣民兒逃散，黑漫漫乾坤覆翻，磣磕磕社稷摧殘，磣磕磕社稷摧殘。當不得蕭蕭颯颯西風送晚，黯黯的一輪落日冷長安。 （向內(nèi)問介）宮娥每，楊娘娘可曾安寢？（老旦、貼內(nèi)應介）已睡熟了。（生）不要驚他，且待明早五鼓同行。（泣介）天那，寡人不幸，遭此播遷，累他玉貌花容，驅(qū)馳道路。好不痛心也！ 【南尾聲】在深宮兀自嬌慵慣，怎樣支吾蜀道難?。藿椋┪夷清影?，愁殺你玉軟花柔，要將途路趲。 宮殿參差落照間，盧綸漁陽烽火照函關(guān)。吳融 遏云聲絕悲風起，胡曾何處黃云是隴山。武元衡 2元白樸梧桐雨第二折 （安祿山引眾將上，云）某安祿山是也。自到漁陽，操練蕃漢人馬，精兵見有四十萬，戰(zhàn)將千員。如今明皇年已昏眊，楊國忠、李林甫播弄朝政。我今只以討賊為名，起兵到長安，搶了貴妃，奪了唐朝天下，才是我平生愿足。左右，軍馬齊備了么？（眾將云）都齊備了。（安祿山云）著軍政司先發(fā)檄一道，說某奉密旨討楊國忠等。隨后令史思明領(lǐng)兵三萬，先取潼關(guān)，直抵京師，成大事如反掌耳?。ū妼⒃疲┑昧?。（安祿山云）今日天晚，明日起兵。（詩云）統(tǒng)精兵直指潼關(guān)，料唐家無計遮攔。單要搶貴妃一個，非專為錦繡江山。（同下）（正末引高力士，鄭觀音抱琵琶，寧王吹笛，花奴打羯鼓，黃翻綽執(zhí)板，捧旦上）（正末云）今日新秋天氣，寡人朝回無事，妃子學得霓裳羽衣舞，同往御園中沉香亭下，閑耍一番。早來到也。你看這秋來風物，好是動人也呵！（唱） 【中呂】【粉蝶兒】天淡云閑，列長空數(shù)行征雁。御園中夏景初殘：柳添黃，荷減翠，秋蓮脫瓣。坐近幽蘭，噴清香玉簪花綻。 （帶云）早到御園中也。雖是小宴，倒也整齊。（唱） 【叫聲】共妃子喜開顏，等閑，等閑，御園中列肴饌。酒注嫩鵝黃，茶點鷓鴣斑。 【醉春風】酒光泛紫金鐘，茶香浮碧玉盞。沉香亭畔晚涼多，把一搭兒親自揀、揀。粉黛濃妝，管弦齊列，綺羅相間。 （外扮使臣上，詩云）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。小官四川道差來使臣。因貴妃娘好啖鮮荔枝，遵奉詔旨，特來進鮮。早到朝門外了。宮官，通報一聲，說四川使臣來進荔枝。（做報科）（正末云）引他進來。（使臣見駕科，云）四川道使臣進貢荔枝。（正末看科，云）妃子，你好食此果，朕特令他及時進來。（旦云）是好荔枝也。（正末唱） 【迎仙客】香噴噴正甘，嬌滴滴色初綻，只疑是九重天謫來人世間。取時難，得后慳?？上Р唤L安，因此上教驛使把紅塵踐。 （旦云）這荔枝顏色嬌嫩，端的可愛也。（正末唱） 【紅繡鞋】不則向金盤中好看，便宜將玉手擎餐，端的個絳紗籠罩水晶寒。為甚教寡人醒醉眼，妃子暈嬌顏，物稀也人見罕。 （高力士云）請娘娘登盤，演一回霓裳之舞。（正末云）依卿奏者。（正旦做舞，眾樂攛掇科）（正末唱） 【快活三】囑付你仙音院莫怠慢，道與你教坊司要迭辦。把個太真妃扶在翠盤間，快結(jié)束，宜妝扮。 【鮑老兒】雙撮得泥金衫袖挽，把月殿里霓裳按，鄭觀音琵琶準備彈，早搭上鮫綃襟。賢王玉笛，花奴羯鼓，韻美聲繁。寧王錦瑟，梅妃玉簫，嘹亭循環(huán)。 【古鮑老】屹剌剌撒開紫檀，黃翻綽向前手拈板。低低的叫聲玉環(huán)，太真妃笑時花近眼。紅牙箸趁五音、擊著梧桐案，嫩枝柯猶未干、更帶著瑤琴音泛，卿呵，你則索出幾點瓊珠汗。 （旦舞科）（正末唱） 【紅芍藥】腰鼓聲干，羅襪弓彎，玉佩丁東響珊珊，即漸里舞亸云鬟。施呈你蜂腰細，燕體翻，作兩袖香風拂散。（帶云）卿倦也，飲一杯酒者。（唱）寡人親捧杯玉露甘寒，你可也莫得留殘，拚著個醉醺醺直吃到夜靜更闌。 （旦飲酒科）（凈扮李林甫上，云)小官李林甫是也，見為左丞相之職。今早飛報將來，說安祿山反叛，軍馬浩大，不敢抵敵，只得見駕。（做見駕科）（正末云）丞相有何事這等慌促？（李林甫云）邊關(guān)飛報，安祿山造反，大勢軍馬殺將來了。陛下，承平日久，人不知兵，怎生是好？（正末云）你慌做甚么?。ǔ?【剔銀燈】止不過奏說邊庭上造反，也合看空便，覷遲疾緊慢。等不的俺筵上笙歌散，可不氣丕丕冒突天顏！那些個齊管仲鄭子產(chǎn)，敢待做假忠孝龍逢比干？ （李林甫云）陛下，如今賊兵已破潼關(guān)，哥舒翰失守逃回，目下就到長安了，京城空虛，決不能守，怎生是好？（正末唱） 【蔓菁菜】險些兒慌殺你個周公旦，（李林甫云）陛下，只因女寵盛，讒夫昌，惹起這刀兵來了。（正末唱）你道我因歌舞壞江山？你常好是占奸，早難道羽扇綸巾笑談間，破強虜三十萬。 （云）既賊兵壓境，你眾官計議，選將統(tǒng)兵，出征便了。（李林甫云）如今京營兵不滿萬，將官衰老，如哥舒翰名將，尚且支持不住，那一