江蘇省海門市包場高級中學(xué)高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第一部分 第一單元 第4課 明清之際活躍的儒家思想課時跟蹤訓(xùn)練.doc

江蘇省海門市包場高級中學(xué)高三歷史一輪復(fù)習(xí)課時跟蹤訓(xùn)練：第一部分 第一單元 第4課 明清之際活躍的儒家思想(時間：25分鐘滿分：50分)一、選擇題(每小題4分，共32分)1(2011淄博期末)“明清之際思想批判的實質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍，他們使儒家思想更趨實事求是，與國計民生靠得更近?！边@里“新的歷史條件”是指()蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟新的生產(chǎn)因素和生產(chǎn)關(guān)系的萌芽思想界因循守舊、陳腐不化王朝統(tǒng)治的專制腐敗abc d解析：本題實際考查的是明末清初進步思想產(chǎn)生的背景。注意題目中的關(guān)鍵字“新”。所謂“新”，即明清時期出現(xiàn)的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象是以往朝代所沒有的，依據(jù)這個思路，可以很容易地選出正確答案。答案：a2(2011乳山期中)李贄著有焚書藏書等多種著作。焚書的起名是他認為將來這些著作定會遭到焚毀。藏書的命名則是由于他這部書“顛倒千萬世之是非”，見解“與世不相入”，只能“藏之后世”。李贄通過這些著作()a大膽地向正統(tǒng)思想發(fā)出挑戰(zhàn)b大力宣揚道學(xué)思想c大力宣揚程朱理學(xué)觀點d對佛家學(xué)說提出質(zhì)疑解析：通過對題干材料中兩部著作名字的涵義的分析，可知李贄通過這些著作大膽地向正統(tǒng)思想發(fā)出了挑戰(zhàn)，故本題選a。答案：a3孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“人君受命于天”，黃宗羲認為君主專制是“天下之大害”。以下說法正確的是()a三種主張都與當(dāng)時的社會狀況密切相關(guān)b孟子、黃宗羲都具有民主思想c三種主張都受到了當(dāng)時統(tǒng)治者的重視d三種主張都反映了社會轉(zhuǎn)型的巨變解析：解答此類題目可用排除法。孟子主張“民貴君輕”，是一種“民本”思想而不是民主思想，在當(dāng)時并沒有受到統(tǒng)治者重視；董仲舒的主張“人君受命于天”并沒有反映社會轉(zhuǎn)型的巨變。答案：a4顧炎武在其日知錄中，列舉了歷史上大量的“稱臣下為父母”“人臣稱人君”“人臣稱萬歲”的例子。這表明他()a提出初步的民主思想 b提出經(jīng)世致用思想c宣傳三綱五常等級秩序 d否定封建禮教傳統(tǒng)解析：本題考查學(xué)生的分析能力。顧炎武列舉出的這些史實，旨在反對君主專制制度，表明他提出了初步的民主思想。答案：a5有學(xué)者在評論明清之際的思想家時說：“他集了古代樸素唯物主義的大成，有一些辯證的觀點，達到了前人所未達到的唯物主義思想的高峰。”這是對誰的評價()a李贄 b黃宗羲c顧炎武 d王夫之解析：由題干中“明清之際”“樸素唯物主義”“辯證”等信息可以判斷出是對王夫之的評價。答案：d6(2012淄博模擬)明清之際的進步思想家提倡“實學(xué)”，強調(diào)把學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實和政治聯(lián)系起來，由此而形成的思想是()a重農(nóng)抑商 b工商皆本c經(jīng)世致用 d民主科學(xué)解析：本題主要考查學(xué)生運用歷史知識的能力。由題干中“把學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實的政治聯(lián)系起來”，可知其學(xué)術(shù)研究是與現(xiàn)實政治相聯(lián)系的，體現(xiàn)的是經(jīng)世致用思想。答案：c7(2012廣州期中)下列不可以代表士人的經(jīng)世致用思想的是()a“書中自有千鐘粟書中自有黃金屋”b“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”c“出而為帝王師，處而為天下萬世師”d“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心”解析：本題考查學(xué)生的理解分析能力。經(jīng)世致用思想強調(diào)學(xué)以致用，擔(dān)負起服務(wù)于社會、國家的責(zé)任，而不是個人的物質(zhì)追求，a項過于強調(diào)個人利益，因此不正確。答案：a8明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的時代特征的是()a黃宗羲提倡“法治”b王夫之的唯物思想c顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”d黃宗羲認為君主專制是“天下之大害”解析：抓住題干中“不同于前代”“時代特征”的要求。a項“法治”思想是由法家思想所提倡的，b項“唯物思想”是荀子曾經(jīng)提倡過的，c項倡導(dǎo)天下人關(guān)心時局，先秦儒家積極倡導(dǎo)入世，只有d項既反映了明代封建制度的衰落，又有別于前代維護封建專制的思想。故答案為d。答案：d二、非選擇題(18分)9閱讀材料：材料1：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣。漢書董仲舒?zhèn)鞑牧?：天理流行，觸處皆是。暑往寒來，川流山峙，“父子有親，君臣有義”之類，無非這理。朱子語類材料3：為天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學(xué)校。黃宗羲請回答：(1)材料1集中反映了董仲舒哪些思想主張？對于西漢王朝的統(tǒng)治有何意義？(4分)(2)理學(xué)又被稱為“新儒學(xué)”，據(jù)材料2說明其“新”在何處。(2分)(3)材料3提出了哪些新的觀點？這些觀點形成的經(jīng)濟根源是什么？(4分)(4)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變歷程。(8分)解析：本題主要考查學(xué)生獲取和解讀有效信息的能力和對歷史現(xiàn)象的宏觀把握能力。考查的主題是儒學(xué)的發(fā)展演變，學(xué)生要緊扣材料總結(jié)儒學(xué)各階段的內(nèi)容及其時代背景。答案：(1)“大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。有利于鞏固國家政治統(tǒng)一，加強中央集權(quán)。(2)把理和儒家傳統(tǒng)道德結(jié)合起來(或把儒家傳統(tǒng)