第十五課--人的全面發(fā)展與個(gè)性自由.doc

授課章節(jié)名 稱第十五課 人的全面發(fā)展與個(gè)性自由授課課時(shí)2節(jié)授課形式討論法、案例分析法使用教具教材、學(xué)案、多媒體課件教學(xué)目的1認(rèn)知：（1）正確理解人的全面發(fā)展。（2）正確把握人的個(gè)性自由。2情感態(tài)度觀念：尊重個(gè)性，全面發(fā)展。3運(yùn)用：掌握科學(xué)思維方法，正確處理個(gè)性自由與全面發(fā)展的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)1.正確理解人的全面發(fā)展。2.正確把握人的個(gè)性自由。教學(xué)難點(diǎn)促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)美好人生。更新、補(bǔ)充、刪節(jié)內(nèi)容課外作業(yè)教學(xué)后記授課主要內(nèi)容或板書設(shè)計(jì)第十五課 人的全面發(fā)展與個(gè)性自由一、人的全面而自由發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高目標(biāo)1人的全面發(fā)展和自由發(fā)展的關(guān)系2社會(huì)進(jìn)步與人的全面、自由發(fā)展的辯證關(guān)系3在現(xiàn)有社會(huì)條件下積極推進(jìn)人的全面、自由發(fā)展二、人的全面發(fā)展1人的全面發(fā)展的內(nèi)涵2人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的條件三、人的個(gè)性自由1個(gè)性自由的內(nèi)涵2個(gè)性自由和社會(huì)約束的關(guān)系四、促進(jìn)人的全面、自由發(fā)展，實(shí)現(xiàn)美好人生1美好人生把握在自己手中2實(shí)現(xiàn)人生全面而自由發(fā)展的條件3正確對(duì)待人生問題，創(chuàng)造自己的美好人生課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟（創(chuàng)設(shè)情景 啟發(fā)思考）在日常生活中，你認(rèn)為有自由嗎？在你看來(lái)自由是什么？自由發(fā)言。教師點(diǎn)撥，怎樣看待人生自由。相對(duì)于動(dòng)物而言，人是自由的，但是這種自由又不是絕對(duì)的，而是有條件的。離開了社會(huì)和個(gè)人的具體條件談自由，只能是空談，只能是存在于意識(shí)中的虛幻的想象。例如，有人說(shuō)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的自由，我們總被太多的俗事羈絆。李白狂放不羈，是因?yàn)樗匈Y本。但他醉心于功名紅塵，他真的自由嗎？因此，人類沒有理想和自由，只有千差萬(wàn)別的行尸走肉。也有人說(shuō)，自由是人們心中永不熄滅的精神追求。它的存在，意味著人們不須再被動(dòng)地生活。 “采菊東籬下，悠然見南山”就是一種對(duì)自由生活的向往。人的一生中，自由是不可或缺的，它能讓人活出生命的重量，活出屬于自己的一片天地。因此，人生離不開自由，沒有自由就沒有真正的人生。今天，我們更重視個(gè)性自由。因?yàn)椋?一、 人的全面而自由的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高目標(biāo)1.人的全面而自由發(fā)展的基本觀點(diǎn)（1）人的全面而自由發(fā)展的內(nèi)涵。（教師講解）討論：如何理解人的全面發(fā)展和自由發(fā)展的關(guān)系？教師點(diǎn)撥，人的全面發(fā)展和自由發(fā)展是互為前提、互相促進(jìn)的。只有不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，才能更好地保持人的獨(dú)立性和自主性。只有個(gè)人普遍得到全面發(fā)展，人類才能在自然界與人類社會(huì)中獲得自由，成為自由發(fā)展的人。課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟生活就像一架鋼琴，彈出什么樣的旋律全憑彈奏者自己。你還記得他嗎？堅(jiān)持真理被燒死的科學(xué)家布魯諾引出：社會(huì)進(jìn)步與人的全面自由發(fā)展是相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。（2）全面而自由發(fā)展的主客觀條件。客觀條件主觀條件讀書后交流：怎樣認(rèn)識(shí)在現(xiàn)有社會(huì)條件下，積極推動(dòng)人的全面而自由的發(fā)展？永遠(yuǎn)鼓舞自己理查派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來(lái)向他母親報(bào)告賽車的結(jié)果時(shí)，那情景對(duì)他后來(lái)的成功影響很大。 “媽”他沖進(jìn)家門叫道，“有35輛車參加比賽，我跑第二。”“你輸了！”他母親回答道。 課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟“但，媽”他抗議道，“您不認(rèn)為我第一次就跑個(gè)第二是很好的事嗎？特別是這么多輛車參加比賽。”“理查”她嚴(yán)厲道，“你用不著跑在任何人后面！”接下來(lái)的20年中，理查派迪稱霸賽車界。他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著，沒被打破。他從未忘記他母親的教誨“理查，你用不著跑在任何人后面！” 是的，“你用不著跑在任何人后面！”一旦你從內(nèi)心決定要得第一，那么你就會(huì)有更大的動(dòng)力。 點(diǎn)滴哲理：在生活中你敢不敢說(shuō)“我是第一”？回答這個(gè)問題并不困難。如果你是個(gè)渴望成功的人，請(qǐng)回答：“當(dāng)然，我就是第一。”如果想保持一點(diǎn)謙虛的紳士風(fēng)度，你也可以回答：“不是第一。”但要不失時(shí)機(jī)地補(bǔ)上一句：“是并列第一”。溫馨提示：為什么一定要是第一呢？因?yàn)槟惚緛?lái)就是第一。至少，你要在意識(shí)中播種爭(zhēng)第一的信心，這樣，你的個(gè)性才會(huì)真正成熟起來(lái)。記住！生活需要個(gè)性。二、 人的全面發(fā)展神童退學(xué)的啟示1983年出生的魏永康兩歲就認(rèn)識(shí)1000多個(gè)漢字,4歲掌握初中文化,8歲上縣屬重點(diǎn)中學(xué),13歲以高分考上重點(diǎn)大學(xué),17歲考上中國(guó)科學(xué)院的碩博連讀。他被人們稱為“神童”。但是，這位“神童”在19歲時(shí),卻因生活自理能力太差,知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，被迫退學(xué)。 魏永康走過的這段人生歷程,委實(shí)啟人深思。“神童”雖具有超越同齡兒童的智力,但他首先是“兒童”,同樣需要遵循兒童成長(zhǎng)成才的基本規(guī)律。課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟在成長(zhǎng)過程中,他們同樣需要在與外界的社會(huì)交往中汲取養(yǎng)分。而在魏永康的成長(zhǎng)過程中,我們卻發(fā)現(xiàn),他的童年生活被人為地“割裂”，除了學(xué)習(xí),還是學(xué)習(xí),沒有伙伴,沒有課外書,也沒有玩具。人生路上那些美麗的、歡樂的、悲傷的、復(fù)雜的、溫暖的、坎坷的際遇,也統(tǒng)統(tǒng)與他“無(wú)緣”,而這些正是孩子健康成長(zhǎng)所不可或缺的社會(huì)土壤。 結(jié)合案例，組織學(xué)生交流各自的感受，加深對(duì)人的全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)，從而正確選擇自己的人生道路。三、 人的個(gè)性自由感悟自由和約束一棵剛栽下的小樹，被束縛在木樁上，它感到很不自在，氣憤地指責(zé)木樁說(shuō)：“老東西，你為什么要束縛我，剝奪我的自由？”木樁親切地說(shuō)：“小兄弟，你剛開始自立，弄不好是會(huì)栽倒的，我是為了幫助你扎穩(wěn)根，增強(qiáng)抵御風(fēng)的能力，扶持你茁壯正直地成長(zhǎng)，讓你成為有用之材呀！”“鬼話！”小樹心里罵道，“我才不信你這騙人的鬼話呢，沒有你我同樣能扎穩(wěn)根，不用你扶我同樣茁壯正直地成長(zhǎng)，你就等著瞧吧！”于是，小樹憑借風(fēng)力，故意找別扭，天天和木樁磨來(lái)磨去。有一天，它終于把繩索掙斷了，感到非常得意，整天隨著風(fēng)，東搖西擺地起舞，把根部的泥土晃松動(dòng)了。一天夜間，一陣急風(fēng)驟雨，它被連根拔了起來(lái)。第二天一早，巋然不動(dòng)的木樁望著倒在地上的小樹嘆道：“你現(xiàn)在感到徹底自由了吧！”“不！”小樹難過地說(shuō)：“我現(xiàn)在感到需要約束，可惜已經(jīng)有點(diǎn)遲了！”你怎么看待小樹的自由和約束?課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟PPT展示哲理簡(jiǎn)析:（1）自由是相對(duì)的，有條件的。木樁的束縛是為了幫助小樹扎穩(wěn)根，增強(qiáng)抵御風(fēng)的能力，扶持它茁壯正直地成長(zhǎng)，“在束縛下成長(zhǎng)”。（2）自由和約束是不可分的。人可以擺脫和克服某些條件的限制，但不能克服所有條件的限制。一個(gè)人一旦失去約束，不管是什么人，都會(huì)輕易將他擊敗，這也許是一條鐵的定律。生活中不能沒有約束。什么是個(gè)性自由？1.個(gè)性自由教師強(qiáng)調(diào)：一方面，個(gè)性自由與客觀必然性的關(guān)系，自由是建立在對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的，不是主觀任意的，不是頭腦中想象的。另一方面，個(gè)性自由也表現(xiàn)了人的個(gè)性的多樣性和豐富性。不同的人有不同的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。因此，不同的人也會(huì)有不同的人生道路的選擇。自由與約束在平衡中攀升在一個(gè)有風(fēng)的春日，我看到一群年輕人正在迎風(fēng)放風(fēng)箏玩樂，各種顏色、各種形狀和大小的風(fēng)箏就好像美麗的鳥兒在空中飛舞。當(dāng)強(qiáng)風(fēng)把風(fēng)箏吹起，牽引線就能夠控制它們。風(fēng)箏迎風(fēng)飄向更高的地方，而不是隨風(fēng)而去。它們搖擺著、拉扯著，但牽引線以及笨重的尾巴使它們處于控制之中，并且迎風(fēng)而上。它們掙扎著、抖動(dòng)著想要掙脫線的束縛，仿佛在說(shuō)：“放開我！放開我！我想要自由！”即使與牽引線奮爭(zhēng)著，它們依然在美麗地飛翔。終于，一只風(fēng)箏成功掙脫了?！敖K于自由了”它好像在說(shuō)，“終于可以隨風(fēng)自由飛翔了！”課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟脫離束縛的自由使它完全處于無(wú)情微風(fēng)的擺布下。它毫無(wú)風(fēng)度地震顫著向地面墜落，落在一堆亂草之中，線纏繞在一顆死灌木上。“終于自由”使它自由到無(wú)力地躺在塵土中，無(wú)助地任風(fēng)沿著地面將其吹走。有時(shí)我們真像這風(fēng)箏??！上蒼賦予我們困境和約束，賦予我們成長(zhǎng)和增強(qiáng)實(shí)力所要遵從的規(guī)則。約束是逆風(fēng)的必要匹配物。我們中有些人是如此強(qiáng)硬地抵制規(guī)則，以至我們從來(lái)無(wú)法飛到本來(lái)能夠達(dá)到的高度。我們只遵從部分戒律，因此永遠(yuǎn)不會(huì)飛得足夠高，使尾巴遠(yuǎn)離地面。讓我們每個(gè)人都飛到高處吧，并且認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)：有些可能會(huì)令我們生氣的約束，實(shí)際上是幫助我們攀升和實(shí)現(xiàn)愿望的平衡力。2.個(gè)性自由與社會(huì)約束的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，每個(gè)人的不同特點(diǎn)都應(yīng)該得到尊重，也就是說(shuō)，應(yīng)該創(chuàng)造必要的條件盡可能把自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)在社會(huì)生活中發(fā)揮出來(lái)，從而為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也可以最大限度地創(chuàng)造出自己的人生價(jià)值。但是，這種自由的選擇和發(fā)展，又必然地要受到社會(huì)歷史的客觀條件的限制，任何人都不可能作到隨心所欲的選擇和發(fā)展。3.個(gè)人的自由與他人的自由之間的關(guān)系不能在社會(huì)生活中以個(gè)性自由發(fā)展為借口，不顧他人的自由發(fā)展，甚至損害和阻礙他人的發(fā)展。要真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性自由的發(fā)展，就必須要保證社會(huì)的穩(wěn)定、和諧的發(fā)展。也就是說(shuō)，個(gè)人的自由發(fā)展是以其他所有人的自由發(fā)展為前提的，任何人都不可能脫離開社會(huì)，脫離開其他人的發(fā)展來(lái)談自己個(gè)人的自由發(fā)展。課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟教師提問我們?cè)賮?lái)看一個(gè)材料：在世界共同抗擊甲型H1N1流感的時(shí)候，留學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)起暫時(shí)不回家的倡議書；大部分從國(guó)外回國(guó)人員自覺自我隔離。然而，查出北京輸入性甲型H1N1第39例患者，自加拿大抵京后不僅未按相關(guān)建議要求自我隔離，相反帶病在京頻繁活動(dòng)。 而北京的首例患者在確診之前，除了打車前往醫(yī)院就診，與出租車司機(jī)有過近距離接觸之外，一直在家里呆著，與她的母親在一起。而且，為了防止意外，她把打車的票據(jù)一直保留著，方便找人。正是由于患者這種極高的自覺意識(shí)，在她被確診之后，需要隔離觀察的只有兩人：她的母親和出租車司機(jī)。而且因?yàn)樗４嬷睋?jù)，出租車司機(jī)很快就被找到了，為隔離工作節(jié)約了大量的尋找時(shí)間。自我隔離，這是個(gè)體對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的一種倫理責(zé)任。一方面，別人是無(wú)辜的，本就不該有那么多人和你一起承擔(dān)你個(gè)人造成的后果。另一方面，如果出現(xiàn)很多不必要的人因你而被隔離的結(jié)果，相信你也不會(huì)就此而心平氣靜。所以，無(wú)論從社會(huì)角度還是從個(gè)人角度而言，在疫區(qū)過往的人們，高度的自覺意識(shí)應(yīng)該被納入自己的思維與行為之中，以免產(chǎn)生不必要的麻煩。問題：從自由與約束的辯證關(guān)系來(lái)談，歸國(guó)人員應(yīng)該不應(yīng)該自我隔離？為什么？哲理簡(jiǎn)析:課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟通過兩個(gè)從疫區(qū)回國(guó)人員的截然不同的表現(xiàn)，從自由和約束的關(guān)系看，自我隔離是為了獲得個(gè)性自由的空間。 社會(huì)進(jìn)步的今天，對(duì)所有的人給予了最大的信任空間，給予了個(gè)性自由的尊重。這就更能彰顯個(gè)人的素質(zhì)，而主動(dòng)隔離，體現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任主動(dòng)約束自己。讓我試一試 情境創(chuàng)設(shè)馬悅凌：從初級(jí)護(hù)士到“民間奇醫(yī)”衛(wèi)生學(xué)校畢業(yè)的馬悅凌，從小身體狀況就不好，是個(gè)“病秧子”，體育課基本沒有及格過。畢業(yè)后她到醫(yī)院做了一名護(hù)士。到醫(yī)院上班的第一個(gè)月，她又遭遇了車禍。 由于身體狀況很差，馬悅凌的生活基本上被治病填滿了。她就在堅(jiān)持工作的同時(shí)，開始琢磨著自己給自己治病，利用一切時(shí)間鉆研各種治病方法，研究出了很多治病的辦法。不僅治好了自己的病，使自己越來(lái)越健康，還為其他人看病，讓她成為遠(yuǎn)近聞名的“民間醫(yī)生”。由于她自己的努力，后來(lái)又被電視臺(tái)選為一檔醫(yī)療保健節(jié)目的兼職主持人?！拔蚁Ｍㄟ^我的努力，讓更多的人學(xué)會(huì)保護(hù)自己身體的方法，讓更多的人能健康地活著?！瘪R悅凌說(shuō)，目前她最大的愿望就是拍一系列介紹健康保健方法的電視片，將民間中醫(yī)中的精華全部挖掘出來(lái)，通過電視普及給大眾。課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟PPT展示PPT展示人物鏈接： 馬悅凌，原名馬秋紅，1963年出生，研究民間中醫(yī)治病、保健方法近20年，已經(jīng)出版暢銷著作不生病的智慧，該書被評(píng)為“2007年度中國(guó)優(yōu)秀健康圖書”，即將出版父母是孩子最好的醫(yī)生、溫度決定生老病死兩本著作，被譽(yù)為“健康教母”、“民間奇醫(yī)”。問題思考 （1）馬悅凌成才的事跡對(duì)我們中職學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面而自由的發(fā)展有什么啟示？（2）馬悅凌從初級(jí)護(hù)士到民間醫(yī)生的成長(zhǎng)過程是如何體現(xiàn)“自由與約束”關(guān)系的？（3）結(jié)合馬悅凌的事例，從堅(jiān)持個(gè)性自由與社會(huì)約束統(tǒng)一的角度，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。學(xué)生：討論（略）。教師：點(diǎn)撥。 四、促進(jìn)人的全面、自由發(fā)展，實(shí)現(xiàn)美好人生引言: 人生要有追求，要追求真善美的統(tǒng)一。人的全面發(fā)展，也就是真、善、美的和諧發(fā)展。這也是人的全面發(fā)展的內(nèi)涵。人性之真是人的本質(zhì)顯露的一種理想的自然狀態(tài)；人性之善是社會(huì)化的人對(duì)自身行為進(jìn)行有效調(diào)節(jié)的最高價(jià)值；人性之美是真與善有機(jī)結(jié)合的形象化。1美好人生把握在自己手中邰麗華的故事課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟在她兩歲那年，因高燒而失去了聽力，難以想象她當(dāng)時(shí)的寂寞與痛苦。邰麗華小時(shí)候剛進(jìn)聾啞學(xué)校時(shí)，一堂“律動(dòng)課”對(duì)她后來(lái)從事舞蹈事業(yè)起了非常重要的作用。那天，老師踏響木地板上的象腳鼓，把震動(dòng)傳給站在地板上的學(xué)生，讓孩子們由此知道什么是節(jié)奏。當(dāng)同學(xué)們?yōu)槟_下變化無(wú)窮的震動(dòng)興奮不已時(shí)，小麗華已全身匍匐在地板上，她指著自己的胸口告訴教師：“我喜歡！”她努力地感受不同的震動(dòng)，嬌小的身體隨之?dāng)[動(dòng)。她突然發(fā)現(xiàn)，這是一種屬于她的語(yǔ)言。在婀娜的舞姿背后，邰麗華付出了比常人多好幾倍的辛苦。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。她頑強(qiáng)的毅力讓我們感動(dòng)，讓我們心靈受到猛烈的撞擊。她全身心地投入到她的舞蹈事業(yè)中，她將自己變成了一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，24小時(shí)中除了基本的吃飯和睡覺時(shí)間以外，其他一切時(shí)間都是在舞蹈。找不準(zhǔn)節(jié)拍再練，動(dòng)作不對(duì)再改，一次又一次，爬起，摔到，爬起以至小腿上留下了一道又一道青黑的傷疤。憑著執(zhí)著的努力和天賦，邰麗華在15歲時(shí)，就隨中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)出國(guó)演出了。在很多次舞蹈比賽中，評(píng)委們根本沒有發(fā)現(xiàn)她是一位雙耳失聰?shù)臍埣踩?。重新燃起的生命之火讓邰麗華重新認(rèn)識(shí)到存在的意義，她想和正常人一樣生活，和他們一樣體驗(yàn)這個(gè)世界的豐富多彩。她愛上了舞蹈，雖然沒有音樂，但是她用自己的心去伴奏。她說(shuō)過：“殘疾不是缺陷，而是人類多元化的特點(diǎn)。殘疾不是不幸，而是不便。殘疾人，也有生命的價(jià)值。愈是殘缺，愈要美麗！”課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟學(xué)生討論學(xué)生看書回答 她對(duì)世界充滿了感恩，她覺得自己已經(jīng)注定一生都要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命。當(dāng)你看到那一個(gè)個(gè)到位的動(dòng)作是，是否會(huì)發(fā)出一聲驚嘆？是否會(huì)覺得不可思議？但邰麗華卻做到了。也許她并沒有達(dá)到舞蹈的頂峰，因?yàn)閷W(xué)是無(wú)止盡的，但她卻已經(jīng)戰(zhàn)勝了任何人。 人生有圓，有缺，有滿，有空，這是沒有辦法去選擇的。但是你可以選擇看人生的角度。邰麗華用心去感受生活，熱愛生活，她有著一顆堅(jiān)強(qiáng)、火熱的心，她用行動(dòng)告訴人們，她和正常人一樣！討論：你對(duì)美好人生的理解？2實(shí)現(xiàn)人生全面而自由發(fā)展的條件社會(huì)條件主觀條件 把自己推到前臺(tái)他是一位不幸的少年,因?yàn)樯聿陌?總是被別人忽視。上小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校開展小發(fā)明比賽,但是班級(jí)小組推薦的名單里沒有他。于是他找到老師表示愿意參加比賽,老師盡管有些懷疑,但仍然答應(yīng)了他。幾天后,他交上了自己的作品無(wú)塵電動(dòng)黑板擦,這個(gè)作品不僅在學(xué)校獲了獎(jiǎng),還在市里獲得一等獎(jiǎng)。上中學(xué)的時(shí)候,他的身高只有一米多一點(diǎn)。一次,電視臺(tái)、教育廳、省科協(xié)舉行“青少年科技創(chuàng)新大賽”。他經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間考慮后，給電臺(tái)打去電話,擅自決定代表自己的學(xué)校報(bào)名參賽。結(jié)果他設(shè)計(jì)的電動(dòng)車防滑帶獲得此次大賽一等獎(jiǎng),為學(xué)校爭(zhēng)得課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟了榮譽(yù)。2003年12月,聯(lián)合國(guó)教科文組織決定舉行一次“全球兒童文化論壇”,在全球每個(gè)國(guó)家選擇一名14歲以上的青少年赴巴塞羅那參加活動(dòng),這一次,他又主動(dòng)報(bào)了名,并被列為候選。然而,全國(guó)共有120名候選青少年,從中只能挑選一人。組織者把120人分為12個(gè)小組,每組選一名代表上臺(tái)演講。不幸的是,他沒有被小組選上。當(dāng)其他選手在臺(tái)上侃侃而談的時(shí)候,他再也坐不住了,悄悄地靠近一位工作人員說(shuō):“叔叔,你能不能幫我喊一下臺(tái)上的主持人?”主持人走近他的身邊,他小聲對(duì)主持人說(shuō):“盡管沒有人推選我,可我覺得我有這個(gè)能力,您給我一次機(jī)會(huì),我會(huì)還您一份驚喜!”主持人和評(píng)委溝通以后,終于給他上臺(tái)試一試，這一試,他成了中國(guó)唯一的入選者!2004年3月,他接到了聯(lián)合國(guó)的正式邀請(qǐng),5月12日,身高只有1.2米的他,作為中國(guó)唯一的代表站在了國(guó)際論壇上,他的演講贏得了場(chǎng)內(nèi)持續(xù)熱烈的掌聲。這年12月,法國(guó)著名兒童動(dòng)畫片“天線寶寶”制作中心專程趕到了中國(guó),為他拍攝專題片。他的名字叫姚躍,安徽省合肥市38中一位16歲的殘疾少年。在接受西班牙國(guó)家電視臺(tái)記者采訪的時(shí)候,姚躍說(shuō):“當(dāng)你被別人忽視的時(shí)候,請(qǐng)記住一句話:你自己就是伯樂!”點(diǎn)滴哲理：一位身體殘疾而心靈充滿陽(yáng)光的少年帶給了我們?cè)S多啟迪:只把希望寄托在別人身上,等待伯樂來(lái)發(fā)現(xiàn),無(wú)疑是一種被動(dòng)和軟弱,只有把自己推到前臺(tái),前面的風(fēng)景才會(huì)是另一番模樣。課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟3正確對(duì)待人生問題，創(chuàng)造自己的美好人生我們來(lái)看這幅圖，根據(jù)你所看到的，給這幅圖起個(gè)名字。（老師將學(xué)生們起的名字寫在黑板上） 大家看到了，我們看到的是同一幅圖，但是我們起的名字卻是千差萬(wàn)別的。大家想一想，為什么對(duì)同一事物，人們的看法卻有如此大的差異。（提問學(xué)生） 這就像我們?cè)谏钪校煌娜藢?duì)我們的認(rèn)識(shí)和看法是不同的。我們不可能令周圍的每一個(gè)人都喜歡你、欣賞你。事實(shí)上最了解你的人只有你自己。所以，我們每一個(gè)人要充分認(rèn)識(shí)自己的每一方面，給出自己客觀的評(píng)價(jià)。別人的評(píng)價(jià)只是一個(gè)參考，我們要想完善自己，首先要自己充分認(rèn)識(shí)自己。在古希臘帕爾索山上的一塊石碑上，刻著這樣一句箴言：“你要認(rèn)識(shí)你自己?！北R梭稱這一碑銘：“比倫理學(xué)家們的一切巨著都更為重要，更為深?yuàn)W?！憋@然，認(rèn)識(shí)自己是至關(guān)重要的。真正認(rèn)識(shí)自己并不是件容易的事。有人活了一輩子都不能認(rèn)識(shí)自己，對(duì)別人認(rèn)識(shí)的很清楚，把握的很準(zhǔn)確，而對(duì)自己卻不認(rèn)識(shí)，也不能準(zhǔn)確把握。也有人感嘆自己不了解別人，卻完全了解自己，這都是不能正確認(rèn)識(shí)自己的表現(xiàn)。“你要認(rèn)識(shí)你自己”，就是說(shuō)，要認(rèn)識(shí)自己的情感、氣質(zhì)、能力、水平、優(yōu)缺點(diǎn)、品德修養(yǎng)和處世方式等，能對(duì)自己做出較為準(zhǔn)確、恰如其分的估量和評(píng)價(jià)，不掩飾，不溢美。課堂教學(xué)安排教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟PPT展示教師活動(dòng)材料 ：誰(shuí)都不會(huì)“一無(wú)是處” 法國(guó)文豪大仲馬在成