江蘇省連云港市灌云縣四隊(duì)中學(xué)高中政治《10.1 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修4.doc

江蘇省連云港市灌云縣四隊(duì)中學(xué)高中政治10.1 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修4教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記辯證否定觀的內(nèi)涵和辯證法的本質(zhì)。2、理解辯證否定是自我否定，革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系。（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生用辯證否定觀看問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力，初步形成批判性思維，培養(yǎng)革命批判精神與勇于創(chuàng)新的能力。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生唯物辯證法的創(chuàng)新意識(shí)，牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，明確創(chuàng)新對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用。重點(diǎn)難點(diǎn)辯證否定觀，辯證法的革命批判精神。教學(xué)過(guò)程（一）引入新課辯證法昭示我們，世界是一個(gè)永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的世界，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。這是一個(gè)新事物對(duì)舊事物的辯證否定過(guò)程，它要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。本節(jié)課我們就要學(xué)習(xí)辯證法的辯證的否定觀點(diǎn)。（二）進(jìn)行新課一、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第75頁(yè)探究框題內(nèi)容，并思考所提問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：這是一種形而上學(xué)否定觀，與辯證的否定觀是對(duì)立的。1、什么是辯證的否定？辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。2、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第75頁(yè)“名言”內(nèi)容，并思考所反映的問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。3、辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第75頁(yè)探究框題內(nèi)容，并思考所提問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：辯證的否定，既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。因此，辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”4、辯證否定的意義：樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第76頁(yè)探究框題內(nèi)容，并思考所提問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：一切事物的發(fā)展在于不斷的實(shí)現(xiàn)自我否定，在于不斷創(chuàng)新。辯證的否定觀要求我們，必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。書(shū)本是傳播知識(shí)的載體，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,但任何書(shū)本知識(shí)都需要不斷豐富和發(fā)展，誰(shuí)也不可能“一眼望穿天下事，一書(shū)寫(xiě)盡天下理?！睓?quán)威往往比普通人更能準(zhǔn)確地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，但任何權(quán)威都不可能永遠(yuǎn)正確，永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。因此，我們不僅要尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，還要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第76頁(yè)“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”內(nèi)容，并思考所反映的問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：形而上學(xué)否定觀不懂的肯定與否定的辯證統(tǒng)一，要么肯定一切，要么否定一切是錯(cuò)誤的思維方式。二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第76頁(yè)探究框題內(nèi)容，并思考所提問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：沒(méi)有永恒的自然和社會(huì)狀態(tài)，也沒(méi)有永恒的認(rèn)識(shí)和真理，世界上一切事物只有永恒的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。如果沒(méi)有創(chuàng)新和發(fā)展，就不會(huì)有繽紛秀麗的自然界，就不會(huì)有生生不息的人類(lèi)社會(huì)，也不會(huì)有日新月異的現(xiàn)代科技，這就是辯證法的本質(zhì)之所在。1、辯證法按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是批判的、革命的和創(chuàng)新的（1）世界永遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，任何事物對(duì)它發(fā)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件說(shuō)來(lái)，都有它存在的理由；但是對(duì)它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)的新的、更高的條件來(lái)說(shuō)，它就變成過(guò)時(shí)的和沒(méi)有存在的理由了；它不得不讓位于更高的階段，而這個(gè)更高的階段也要走向衰落和滅亡。（2）因此，辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解，辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解。辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。2、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的一致性教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第77頁(yè)“探究框題”內(nèi)容，并思考所反映的問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。3、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的要求辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。課外作業(yè)作業(yè)：辯證的否定觀原理及其方法論？教學(xué)反思本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了辯證的否定觀