耶魯領袖訓練大講義

*耶魯領袖訓練大講義*-序言：人類精英是這樣煉成的（1）-造就領袖的搖籃眾所周知，在美國，高校知名度是個備受社會矚目的問題。這是因為美國高校對美國社會的影響力極大，判斷高校好壞的主要標準是看這所高校迄今為止培養(yǎng)出了多少位美國總統(tǒng)、諾貝爾獎獲得者、著名企業(yè)領導者和其他社會名流。而耶魯大學在這方面堪稱最具實力。耶魯大學是美國最早成立的3所大學之一，有別于其他研究型大學的一個顯著特點是注重培養(yǎng)領袖。截至目 ，耶魯大學 培養(yǎng)了 位美國總統(tǒng)。其 最 的3位， 和 業(yè)于耶魯大學。耶魯大學培養(yǎng)了 在 的人 ， 培養(yǎng)了美國 國的 ，所培養(yǎng)的美國大 的領袖人 其他大學多， 33位耶魯 業(yè)美國國會currency1和著名“業(yè) 的領導者，fi、fl 、高和 。美國總統(tǒng)”、一個 currency1的美國 一人、 主總統(tǒng)人 、 國 、 國 、 特 爾、 特、 特， 的者爾， 學 諾 特， 爾 特 、 ， 有 位著名的美國 英 爾 是耶魯 業(yè)。 以外，耶魯?shù)?業(yè) 有3位諾貝爾 學獎、 位諾貝爾化學獎、8位諾貝爾文學獎和80位 策新聞獎、格 美獎獎項的獲獎者。耶魯成為造就人類社會各個層面領袖的搖籃。耶魯大學最強勁的競爭對手是哈佛大學，許多歷史因素使這兩所大學 期以來既有著 的關系又互為強大的對手。哈佛最感驕傲的莫于從它 業(yè)出來的一批 國之才，它 因 獲得了“ 府要人的預備軍”、“白宮室”的美譽。從建校之初到在，哈佛先后培養(yǎng)出了6位總統(tǒng)。但是，細心的人 難，哈佛培養(yǎng)的總統(tǒng)雖多，但 成為“去式”，與異軍突起的耶魯 起來，顯底氣 足，耶魯 幾十年的風光更是令哈佛望塵莫及，耶魯人毫 客氣地認為“耶魯?shù)慕逃酪弧?，耶魯是“誕美國總統(tǒng)的搖籃”。耶魯歷史 共培養(yǎng)了 位總統(tǒng)。雖然在總統(tǒng)的數(shù)量 耶魯 及哈佛（ 少一名），但 幾十年白宮幾乎完全是耶魯人的天下。尤其值得一提的是，耶魯 創(chuàng)造了一項驚人的紀錄：最 連續(xù)三總統(tǒng)出自耶魯！這在名校 立、精英競爭異常激烈的美國來說，簡直是個奇跡！有令耶魯驕傲的是，42總統(tǒng) 和人 是耶魯法學院的同學，更是師出同門，總統(tǒng)小 和總統(tǒng)”竟然全部 耶魯 特別是 ，和耶魯 有 之 ，小 的 和 業(yè)于耶魯，他的 之一的 了耶魯， 來是 4 了。客 地講，耶魯與哈佛各有所 ， 難說 強， 以培養(yǎng)的總統(tǒng)多少來 量高下， 有 。但就教育來說，耶魯 成為總統(tǒng) 的“預 ”， 然，它的 到之 得 令人， 講得好：“耶魯?shù)慕逃鸬奈??！币數(shù)奶亓?和著 currency1 注了它會“而出。為哈佛的競爭對手，耶魯望在許多方面 建立新的 立統(tǒng)。所fi“耶魯精fl”一直 為一 為爭個的 立，為學 自主，使出 在所 的精fl。這樣的精fl以說與美國 初的立國精fl十” 。是因為耶魯多年來 這個 ，才獲得了今天的譽和成就。特的“領袖訓練”耶魯大學為 培養(yǎng)出 多的領袖人 是 因耶魯培養(yǎng)了 多出的 和 學 特的“領袖教育”是耶魯大學的一大特。從 學，領導才 和 力就 為重要的標準 在教育 ，領導學和領導 總是 先。耶魯 著極具 力的學， 自有一 極具耶魯精fl的、特有 的培養(yǎng)領袖的特 教育。耶魯?shù)?特領袖教育， 學 最大 度地 ，使他 成為各個方面的領袖人 。這 造就領袖人 的特 訓練：1 個人 力訓練：有人 、難 、 、 、 、直、值得 、 、 著、一領袖 具有的領袖特 的訓練。2 力訓練： 的與領導式 人 受， 因 成為人 的精fl領袖、 的 人， 夠 人 邁向共同目標的， 出最大的用，激人 自的品格和品 的訓練。3 影響力訓練：使人 心甘情愿地、熱心地為實目標而努力。 其自身的影響力來影響 領大眾的訓練。4 領導力訓練：提高領導部屬、統(tǒng)籌全局、運籌帷幄的領導管 力的訓練。決策力訓練：看問題全面、透徹、 、決策準確 斷的 力訓練。6 力訓練：培養(yǎng) 拘一格的突破性思方式，“設目標， 移”的態(tài)度， 重擔、 于承擔風險的風的訓練。7 控制力訓練：收放自，適時而變的 力訓練。8 溝力訓練：良好的語言及 語言的暢無阻的溝技 訓練。9 意志力訓練：以強的意志，帶領自己的 隊， 地 服困難的訓練。10 洞察力訓練：高瞻遠矚，細致入微的洞察 力訓練。11 創(chuàng)新力訓練：突破統(tǒng)， 受羈絆，標新立異的 力訓練。耶魯從 認為領袖是天的，耶魯強調領袖是以培養(yǎng)的，耶魯培養(yǎng)的學 以他 的實踐出地做到了這一點，他 領導 、 學、思想智慧和 創(chuàng)造豐富了美國和 的活。耶魯大學的校訓是“和光”，了耶魯大學追求的求實精fl。耶魯 校 文教授鼓勵學：“應該有一 把自己獻身于無私的 眾服的強烈使命感?！笔沁@ 精fl鞭策著一 又一 耶魯精英，直到他 走 社會各 的頂峰。-序言：人類精英是這樣煉成的（2）-群英薈萃的“骷髏會”耶魯大學培養(yǎng) 之多的領袖人 的另一個秘 就在于，它有一個名為“骷髏會”的秘 精英社 。 夠入“骷髏會”的是耶魯大學最秀、最聰?shù)膶W。 173年的自我繁衍，其會遍 在白宮、閣、眾兩院、最高法院、 央情 局部門及一 大企業(yè)、大財 ?！镑俭t會”成立于1832年，其起人是威 爾將軍和 方索 塔特。 征的會 符 下列條件：出身美國東部豪門， 顯赫，最好是從英國移 、帶有貴血統(tǒng)的 成 學階段最好在美國貴寄宿學校 學，具有 精fl，善于恪守秘 愛好育，具有育競爭精fl，最好有軍隊服役 歷，具有“ ”式的 氣 征對 是耶魯大學三年 學 業(yè) 一年好 入“骷髏會” 。要 入了“骷髏會”，無 在從“ 是從 ， 成 得到該 其他成的 力 。以下是“骷髏會”的部”成名 ：威 塔特（1878 會）：1908年至1912年美國27總統(tǒng)，1921年至1930年美國最高法院 大法 （美國歷史 一一位既 總統(tǒng)又 最高法院 大法 的人）， 是美國 會的 管人。在他手 ，“骷髏會” 入一個 時 。 史 （1888 會）：美國著名的 ，“骷髏會”一 時 的實 者。1911年至1913年 軍部 。1928年至1929年 總。1929年至1933年國 。在從 的30多年，他為7位美國總統(tǒng)服，他 ”別是 多 、威 currency1 塔特、 威爾“、 爾文 奇、赫爾 特 佛、富 以及fi魯門總統(tǒng)。fl 爾 哈（1913 會）：美國早期著名的 哈 的主要成，從 期美 大使，到美國國院 ，到 爭 判時美方 判 ， fl 爾 哈擔的”多。特 威特（1918 會）：擔美國國部 、財 部 和國 ，屬“骷髏會”歷史 最有 力的大人 之一，影響美國 將 40年。 （1920 會）：美國時 活出 國的創(chuàng)建者，著名的“美國 紀”教條的鼓者。 fl（1920 會）：美國 主要的 者和美國 的后領軍人 。赫 特 fl （1948 會）： ，“骷髏會” 的主要成，1988年至1992年的美國總統(tǒng)， fl （1968 會）是美國總統(tǒng)。 赫 特 fl 的 特 是1917 骷髏會會， 赫 特 fl 的 赫爾 特 是“骷髏會”會（1927 ）。是fl奇的“耶魯大學領袖訓練”培養(yǎng)出 眾多的領袖人 ， 耶魯大學有“培養(yǎng)領袖搖籃”的美譽。 了耶魯大學培養(yǎng)領袖精英的精currency1 ，以 立志成為領袖精英人 的有志者從耶魯精fl 總 出成 的 ，提 自我的領袖 力。-個人 力訓練-會 者，人類社會 要領袖。 會 他 有領導才 的來 ， ” 會他 的 來 大，者 會他 的精英” 來做領袖 個 要 同的領袖，但 個領袖 一是有“ 力”的， 是有 力的人。-人 要 樣的領袖-人 為 來領導會 者，人類社會 要領袖。 會 他 有領導才 的來 ， ” 會他 的來 大，者 會他 的精英” 來做領袖 個 要 同的領袖，人 會 的特點而 他 認的領袖。，人 為 愿意 來領導對這個 ，耶魯大學的眾多心學 及管學教授 時的研究， 得出一個這樣的，人 出的領袖常會 足他 的三 心 要：1 受重 的感 個人有 別人 要的心 求，無 這個人的 力有多大， 獻有多少， 領袖其感受到 要的時，其追 者會力為 獻自己的力量。受人重 ，是人所共想的，別人 的目光 是 個人想得到的。 為之努力、追求，得到這 認同感。 史 是美國著名的 ， 是耶魯大學精英 “骷髏會”一 時 的實 者。他于1911 1913年 軍部 ，1928 1929年 總，1929 1933年國 。在從 的三十多年，他為7位美國總統(tǒng)服，他 ”別是 多 、威 currency1 塔特、 威爾“、 爾文 奇、赫爾 特 佛、富 以及fi魯門總統(tǒng)。史 簡直是一個 ，在他“骷髏會”實 者期，“骷髏會”的大 式了美國社會 “ 的 。特” （ 和軍業(yè)）、 （ 和 業(yè)）以及哈 （ 和 業(yè)）的 力得到意義 的 和強化。有人問起史 為會有 的成就時，他微 著說：“其實 簡 ，我的秘訣就是永遠用 我聰?shù)娜??！? 隊精fl追 者有良好的 隊感 ，在這個 隊 ，大 互 要， 互關懷， 互尊重。他 得他 是 的主人，使之有 強的與感。3 風雨同舟追 者感到， 管了 ，領袖在他 的身邊，與他 肩 。注重他 的感受與 要， 足他 的 要。想的領袖是怎樣的綜 美國歷 總統(tǒng)，特 是最 的領導人。他將自己放在一個確的位置 ， 有一顆 常心，熱愛人 。他 眾、 國會， 新聞媒， 因 贏得了 眾對他的。特是在“” 松”的丑聞之后 的。其成 的就講使他頃 受到了 個國 的愛戴，這個就說對于 丑聞、 爭、 濟惡化折磨得疲憊 堪的人 來說無疑是一 最好的慰藉。特的溫文爾雅、毫無偽飾恰恰是 時 眾所尋找的穩(wěn)的力量。他的寬宏大量使 個人愿意 入到他的 隊 去。而受到特的影響，圍繞在他身邊的人 大具有 眾精fl，是一 忠實 的人，他 努力恢復總統(tǒng)的凝聚力和 威。人 在特的身 看到直言 諱和其他統(tǒng)值，他地面對國 ，人 去白宮時感受到回 的感。他的直、懇與 人心的做法是 時人 所 要的想的領袖所應具備的。格威 美國時 雜志譽為“ 最炙手熱的廣告怪杰”。他 在廣告創(chuàng)意方面有著卓然的成就，在領導管方面 ”有想法，他提出關于人 心目 想的領袖的假想，至今仍是管學 推的精妙。， 格威提出的想的領袖是怎樣的1 崇高的個人 標準。2 心胸寬大， 小氣瑣碎。3 有膽識承受壓力，遇到挫折 氣餒。4 才智人， 步步為營的守成者。有人的精力，努力。6 喜歡突破統(tǒng)，嘗試新事 改變狀。7 有 氣做棘手的決。8 興致勃勃、干勁十足、熱心激勵別人。9 有幽默感。這 是假想，在后來的研究與實踐 ， ，大多數(shù)的人是以 來 想想的領袖形 的。有附和人 想 的領袖，才 具有 力。耶魯教育：成 的領袖，會自身具有 力，有 的實力， 提高凝聚力，使 更具競爭力與 斗性， 領其追 者朝著目標大步 。-領袖 力會給 的人帶來 -眾多領袖、精英成 的秘 2004年美國總統(tǒng)大，4名耶魯校友： 、 、迪 、 同時競總統(tǒng)，這在美國歷史 是頭一遭。他 之 一人 意味著另外一個驚人的奇跡：美國連續(xù)3總統(tǒng)出自耶魯大學！大 知 ，在美國，名校的標準是要看這所學校為美國社會培養(yǎng)出了多少美國總統(tǒng)、諾貝爾獎獲得者、著名企業(yè) 和其他社會名流。而在這方面，耶魯大學堪稱最具競爭力。特的“領袖教育”是耶魯大學的一大特。從 學，領導才 和 力就 為重要的標準。在教育 ，領導學和領導 總是 先。在外活 方面，耶魯 斷增 入，支 各 學社 和競賽，特別是講和辯 ， 從 斷挖掘具有領導者 力的人才。為耶魯大學的學， 要具有廣闊的國際 野，以闊眼 ，提高綜 素 。耶魯 重 學在 地社區(qū) 的鍛煉使之 才 ， 借以培養(yǎng)學為國 和城市居 的責感。迄今為止的43位美國總統(tǒng) ，耶魯培養(yǎng)出 位，尤其是最 6 總統(tǒng) ，4位有耶魯大學學位，他 ”別是：38總統(tǒng)杰爾 特、41總統(tǒng) 赫 特 fl 、42總統(tǒng) 爾 和43總統(tǒng) fl 。1789年以來的美國閣 ，9%的成來自耶魯 10余位美國最高法院大法 在耶魯學習。擔美國企業(yè)領導的耶魯校友，數(shù)量遠遠超其他大學 耶魯 業(yè)成為眾多著名大學的創(chuàng)人 校 ， 大學、康奈爾大學、 大學、哥倫 大學、芝 哥大學， 因 將“美國學院之母”的桂冠奉獻給自己的母校。耶魯培養(yǎng)出 20位諾貝爾獎獲得者，他 ”別在 濟學、化學、 學、 學、遺學、微 學和文學方面為人類做出了杰出 獻。外，耶魯 造就了燦若群星的各 知名人 ：其 總統(tǒng)”、一個 而獲得currency1的美國 一人、 主總統(tǒng)人 、 國 、 國 、 特 爾、 特、 特。 的者爾， 學 諾 特， 爾 特 、 。 有 位著名的美國 英 爾，他的 立在耶魯 的校 ， 廣為 的名言 我 一的 事是 有 命獻給國，說是出自他在耶魯 習的 文。 有 33位耶魯 業(yè)美國國會currency1和著名“業(yè) 的領導者，fi、fl 、高 和 。個人 力會帶來強大的影響力從學 入耶魯大學的校門起，耶魯就無時無 地向他 這樣一 領袖 ：一位領袖，他的在的智慧、氣 與外在的形 的好壞會對他的成就造成 大的影響。因為，人 要領袖， 會 領袖，而 人 的領袖 會是一個外形 瑣、精fl 的人，人會認同與尊 的 然是 富有人格 力，”具影響的人。所以，在一個時 ，個人 力是一個領袖所要 有的特 。是因為耶魯 具這樣特 的教育，擔美國企業(yè)領導的耶魯大學 業(yè)，其數(shù)量才得以遠超其他大學。：全美10大 、著名的國際“用 （ ）的 事 、總 及一業(yè)主管 是耶魯 業(yè)，該 在1988年 連續(xù) 年成為美國市 值最高的 。而 給眾人最 的 ，就是他與眾 同的 力， 時 周圍與他共事的人感 到他的自與 斷，同時影響著身邊的人，人 情 自 地想追 其身后。早在20 紀初期， 學 人 在研究 的領袖類型時就提出“ 力型影響力”的 。他認為這 影響力是領導者的一 個性品 的用。領袖人 富有 力的性格、高的品 、的和 的 氣會對其追 者難以量的影響力，人 因崇這樣的領袖而愿意受他的影響與領導。領袖與其追 者之 性和感情性的 帶來系。因 ，造與眾 同的個人 力是培養(yǎng)領袖的 。同時，個人 力是領袖立領導威和培養(yǎng)其影響力的重要因素。一個好的領袖于 拘currency1于性和統(tǒng)，而又 會成為人 的精fl領袖，給 與 隊注入強大的“ 力。耶魯有別于其他學校之 ，就是要告它的 一位學， 先要知 個人 力。努力的態(tài)度是 對 要的，但是 要成為領袖人 ，光 努力fifl的精fl 是 夠的。 要學會去 營一個看無形、 關乎 成 與 ， 成為領袖、精英的特 ， 就是 個人 力。-是個具有領袖 力的人（1）-領袖要有怎樣的個人 力耶魯在培養(yǎng)人才的 ，時 注重培養(yǎng)學的個人 力，給人才創(chuàng)造一個以自 與成 的， ，造就了燦若群星的一大批領袖、精英人 。在一 會currency1期，一 全的 精英 有 到耶魯fi部與 ”共 早?！?在耶魯受教育而在 的 位精英 的更是 與眾 同的領袖 力。他細 在 一個人的問題，時而語重心 ，時而又對與會者的一 問題給 智幽默的回，得。但在 的人 感受到 人的 ， 感受到他 善的 的 關懷。聚會 就在的氣 ， 起身 時，大 意 ，把他 圍 ，而他 有 于 去，而是量與 一個人 別。他特有的 手方式更是人 感 到 與溫 ： 手 著 的手，手就 到了 的肩 。 他說到高興之 ， 至 會用 將人的肩 。從 起身 到他走 這段 到 0 的 ， 個小時的時就這樣 知 地去了。 后，一位 者這樣 ：在他 的領袖、國 ， 這樣 關到位的是。 ，身為一個領袖，應該有怎樣的個人 力才是成 的耶魯是這樣教育學的：1 與眾 同的氣 使自己從眾人之 “而出， 夠人 得 的 到而又富有創(chuàng)造性，這是造 特的個人 力最為重要的一個方面。 無法做到別人認為 是與眾 同的， 會給他人一 的 。有人認為特是一位 無 的美國總統(tǒng)，而這樣說的就是， 人 眼 時，無法想 出他 得是 樣 。2 出類 萃要造出這樣一 形 ，這 形 使得他人 ，在 所及的領 ， 會做得最好， 的 最具有威性， 的決就是 來 的 這 會 的追 者對 的領導 疑， 贏得 與 隊外圍的人 的與尊重。3 值得 的個人 力要別人感知到， 要把自己的特別之 ， 說， 是 ， ， 有 人之 把這 給周圍的人，他 認為 是值得 的人，但 實的 。一 的言 他人識破， 就難建立成 的個人形 了。個人 力試知 了個人 力的重要性， 在的 力情 以下的這個小試，對自身的 力情 有所了 。1 時感 最好早 下 及傍晚C夜2 走 時是 大步的走 小步的走C ，仰著頭面對著 D ，低著頭E 慢3 和人說 時， 手 交疊的 著 手 著C一 手 兩手放在臀部D碰著 推著與 說 的人E玩著 的耳朵、摸著 的下 ， 用手 頭4 坐著休 時， 的 兩膝蓋 攏 兩腿交叉C兩腿伸直D一腿蜷在身下-是個具有領袖 力的人（2）-碰到 感到 的事時， 的反應是 一個欣賞的大 著，但 大C輕的咯咯地 D羞怯的微 6 去一個 對 社交 時， 大地入 以 起注意地入 ，找 認識的人C 常 地入 ，量 注意7 常心時，有人打斷 ， 會 歡迎他 感到 常惱怒C在以 兩極端之8 下列顏 ， 最喜歡哪一顏紅 橘 C 淺藍D綠E藍 紫F白G棕 灰9 臨入睡的 幾”鐘， 在床 的姿 是 仰躺，伸直 俯身，伸直C側躺，微蜷D頭睡在一手 E 蓋頭10 常夢到 在 落下 打架 掙扎C找東 人D飛 漂浮E 常 做夢F 的夢是的”標準：1 2 4 C 62 6 4 C 7 D 2 E 13 4 2 C D 7 E 64 4 6 C 2 D 1 6 4 C 3 D 6 6 4 C 27 6 2 C 48 6 7 C D 4 E 3 F 2 G 19 7 6 C 4 D 2 E 110 4 2 C 3 D E 6 F 1：低于21”：向的悲 者人 認為 是一個 羞的、fl 的、柔寡斷的人，是 要人照顧、永遠要別人為 做決、 想與事 人有關。他 認為 是一個杞人憂天者，一個永遠看到 存在的問題的人。有 人認為 令人乏味， 有 知 的人知 是這樣的人。21 30”：缺乏心的 剔者的朋友認為 勤勉 fl、 剔。他 認為 是一個謹慎小心的人，一個緩慢而辛勤的人。 做沖 的事 無準備的事，會令他 大fi一驚。他 認為 會從各個度細地檢 一之后仍 常決 做。他 認為對 的這 反應一部”是于小心的天性所 起的。31 40”：以牙 牙的自我者是一個智、謹慎、注重實 的人。 有人認為 是一個伶俐、有天賦有才干 謙虛的人。 會 、 地和人成為朋友，但是 是一個對朋友 常忠的人，同時要求朋友對 有忠的回 。 有 會了 的人會知 要 搖 對朋友的是 難的，但一這 破壞， 會 難。41 0”： 的 是一個有活力、有 力、幽默、講究實際、永遠有趣的人 一個 常是群眾注意的焦點、又懂 的人 一個永遠會使人高興 fi于 人的人。 周圍的人 認為 、和藹、貼、 諒 人。1 60”： 人的冒險 是一個 令人興奮的、高度活潑的、 沖 的人 是一個天的領袖，一個做決會 就諸 的人，雖然 的決 總是對的。但 是大膽的和冒險的，會愿意試做事至少一 ，是一個愿意嘗試 會和欣賞冒險的人。 特有的冒險精fl使人喜歡跟 在一起。60”以 ：傲慢的孤 者別人認為對 “小心 ”。在別人的眼 ， 是自負的、以自我為 心的，是極端有支配欲、統(tǒng)欲的人。別人 ，望 多 一點，但 會永遠 ，會對與 更入的來往有所躊躇。-注重外在裝的 -打造個人 力， 先要從儀。領袖的個人 力重要的是其在的品 與才currency1，但是有技巧地 儀及交際 的各個細節(jié)， 是個人 力的有力。成 的領袖 無一 在乎自己的形 。許多人之所以無法成為一位偉大的領袖，就是因為他 具有個人的 力。耶魯要求學要有這樣的意識，從活 的 一個細節(jié)之 來要求自己， 反復地向學的思想 這樣的 ：成 的領袖 的 是自己的杰出的才currency1與 力，他 同一個，他 要追者認為他 著他 的， 實追 者的想 更重要的是他 常懂得形 的 力 夠運用這力，把承諾的值具出來，把屬于 智慧 晶的思想 地 出來，追 者把他的形 與自己追求的 來 為一。領袖個性化的外及人格的 力 是他 夠呼喚、 著千千的追 者的重要因之一。 知的儀哲學穿著適 是最 人注目的儀形 ， 是最于立形 的一個方面。 的業(yè)和所在國 、地區(qū)，在穿著式樣 應 有適 的 。衣著問題屬于自我推銷的一部”。這方面常存在 常多的 求，但 某個人 穿 衣服。個人 知 ，他所 層 和業(yè) 的人常應該怎樣穿著。 對服裝的鑒賞力較差，建currency1去一位善于著裝者的 告， 調 一下衣 。 個人 知 ，在一 會面時，大部”人是衣著在別人 得到 的。服飾有多 風格，為一位領袖應該知 的著裝準 是：著裝應 設在特的風格 ，是 期裝 ， 是休 裝。另外服飾的 調 重要，一 情 下， 性 有 。為一個領袖 為自己的形 要的， 就是準備幾 高 的服裝， 穿、好看、 配方 ， 有顯的流特征。在服飾 的，應 是收 之后的一項項目。但是最重要的是個人氣 應 與外在的形 一致。 了個人的氣 ， 就與 而冠差 多， 會給大 提 。這方面 有 具的建currency1，一個用的 要 ： 儀 ，天的衣服架，穿 無所fi 身條件一 ，建currency1 準備幾 名 服裝，一方面名 服裝用 講究、做精細， 看得出好，另一方面，以增 自心。個人形 設 一要注意細節(jié)。市 高 品的營銷，實際 就是細節(jié)的營銷。同樣 的服裝，高品特別重 細節(jié) 大 細節(jié)。個人形 設 所 重 的細節(jié)各 小的服飾， 小的飾品， 。fl態(tài) 止的 自的fl態(tài)、文雅的 止與 的 會 看起來”具風度， 更顯 力。自的fl態(tài)會出威 與干練，追 者以在領袖身 找到他 到目標與想的望。 有為者的化身，才 更顯出領袖 特的個人 力。因 ，耶魯要求 個學要做到自，要對自己有 ”的心，而fl態(tài) 的自 是一位領袖對自己的事業(yè)與成 的心的外在，它 贏得追 者的及他人支 。在競總統(tǒng)時， 止自然得、雅有致，他給 眾以這樣的 ：他是來 總統(tǒng)fl的，而 時的總統(tǒng) 特反 成了 者。文雅得的為 止的是一個人的 穩(wěn)與 養(yǎng)。領袖所具有的文雅止向外人 的 是他的 與穩(wěn)重，贏得的是人 的 重與 。永遠 一 應該知 ，一 最重要，因為一 有來一 的 會。大部”人對 疑。習到的人在 會 要人， 是的客、 總 、 的師時， 會 意準時 邊的人在應 會的重要 ，一 會 意 儀 ，這是簡 的 。一 人認為， 要做到了守時 是給人currency1下儀 的完美的 就以為 到目的，從 以高無憂， 面時 講究守時與儀 ，三 面更是 “下。一 面到 好，21 面到 是 好的。我 ?；?建立 期的關系的人 一 令人難 的 一人，而是在、三、 會面時然 良好的一 的人。最穩(wěn)的關系 然建立于連續(xù)的 ，這 同 互 影響、 強化而currency1存。立 的追 者 要的形 要想成為領袖，就要造fi的形 。大 的氣fl、 的fl ，這 屬于在的氣 實而忠懇的 ， 豪威爾寬的 ，這 屬于形態(tài)方面。 至某 “標式的用品 令人難 ， 特的斗、 ”迪的搖。在2004年的美國大 ，無奈地目了共和總統(tǒng)人 4年之后 出， 主人自然而然地入了fl的自我反。 主人認識到自己之所以 是因為己方人 有 主總統(tǒng) 身的 領袖 力，因 尋找出 式的人 ，4年之后與共和較量。有 認為， 的重要因在于缺少個人風格， 說：“ 爾 。他身 的 和力”少，人 ”喜歡他。一位具有個人 和力的溫和的 主人 輕松 ?！蓖?，“他于自主義，在、同性 和 支管關的社會和文化問題 在美國主流 點的邊”。以 所提到的這三位， 業(yè)于耶魯，受同樣的教育， 的 是因為 了這一點而有立起具有fi個性的追 者 要的形 。形 給人currency1下的影響最 ，因而對人 的影響力 最直。歷史 ，我 知 ，許多 為了得到眾的支 ， 到自己的 目的，做的一件事 是了 眾的意愿，把 眾的心， 應 意，立一個會 大眾認同 的領袖形 。國的風流 特 是因為 因，而遠從國到 國， 國人。為了 改變自己的遇， 夠在 頭， 特初到 國， 地意識到 之 是要做 個地 的 國人，時的貴及 眾受。于是， 命地學 語， 然決放自己有的 教仰，奉耶教改為奉 東教。 的為， 但贏得了貴與 大的認，在 國 眾面 立起了良好的形 ，更為重要的是， 得到了最高 者 白 的賞識及喜愛。 地成為了 國的大 人。這為后 后的桂冠，坐 fl 了實的 。美國總統(tǒng) 年輕時，常常是一身 打 ，給人以玩 的富 形 。而在1910年，他為了競 currency1，一改往 的裝 ，以 素、勤 的形 出在 的 面 。為了獲得更多 的支，他 著一 既無頂 又無 的 ，在 、 野和currency1的小 止， 常得一身雨 者身灰塵。有一 ， 在 壞了，他就步 兩千英，走遍了各個 、 ，走了 一居 。的形 于感 了 。他 在競 ，因 而大獲全 。-領袖的 力 煉-培養(yǎng)領袖 力耶魯要求 一位學要 以下這 ：言永遠極、 自己的、以身 、設立宏 目標及 對人的熱愛。耶魯大學對其 業(yè)有 期的關注與追 研究， 做 關的統(tǒng) ， 有3%的 業(yè)確 下 來的目標， 以 而制出對性 強的 煉 ，而在20年后，這3的 業(yè)所 的財富，超其他 有 下目標的 業(yè)的財富總和。耶魯教育：要成為領袖， 了要在外 裝自己， 要注重 力的 煉，培養(yǎng)出自、寬 、良好的品，為領袖，自我 煉雖是最難做到但 是 要 大量心思去做的。自自就是個人 形成的 想和標準而 的自主 和自我 。自就是要 制自我的 性。 自的人早是要 的。 懂得自的人，使 夠成 ， 會 一。耶魯大學最 的領袖教育方式，就是 斷地耶魯精fl與領袖訓練， 斷地學學會 自己，從的 守 ，到最后使自我 的意識成為一 習。耶魯認為，一個缺乏自我 的人是無法成為領袖的。在人類的歷史 ， 從來就是 人的為、調 人 互關系的大力量。這 、調 用就是人的自實的。自是 對于紀、法的外在 而言的。同樣面對 的 ，有人會挺身而出，伸張義，有人 在旁邊，麻木 仁 同樣面對賄者的 錢，有人以婉言謝 ，有人 伸手 自是社會的 教化和個人的 養(yǎng) 重形成的。自成了有 的人和 有 的人的” 嶺。一個自 力差的領袖是一個 的領袖。于領袖所 的特 位置，意味著 要 人面臨更多的惑。而怎樣把 自我，就成為 量領袖個人 力的最 標尺。試想一個簡 的問題，一個自 力差的人，怎會管好一個群 ，成為人 的精fl領袖胸襟胸襟是一股用天下之才、天下之的氣度，對異己的 ，對陌的 ，對 己者的 。 有這樣，才會形成一 從廣大 看人的態(tài)度，命的 變得廣闊無疆，把事業(yè)做大。領袖的胸襟應該 大海一樣寬廣，所以耶魯精fl ，重要的一條是：無 遇到多大的挫折和困難，要 變 驚，泰然 之。領袖 同于 人的地方就是他是追 者的望與期，要和 多人打交 ， 和 部的人打交 ，要和與 有往來的其他 個人打交 ，而在與人溝的時，胸襟會 好地出 特的領袖氣 。美國的杰 特總統(tǒng)就時，值總統(tǒng)名 ” 松得污穢 堪時。為了擋 者 的唇 舌劍，特總統(tǒng) 自我嘲諷，借以 良好的形 。 者 稱：“他 特總統(tǒng) 的大腦 在打時受傷變得愚鈍?！彼?有惱羞成怒，而是 者招會，以戴 舊時帽的做法含蓄地 回擊。特的精之 在于，他在 攻擊他的臀部大時 極 地嘲 了自己，在別人攻擊他無 時， 早早率承認了自己的 和無 。別人fi撰他的 ， 然 是自討 趣。這樣的做法， 使得特的總統(tǒng)形 毫無損， 給人 currency1下了一個有 養(yǎng)、胸襟寬廣的 。最 有 的領導 是 去強求別人怎做，別人就會主 為 ，心力為 做得最好。而要 到這一 ，最 缺少的就是寬廣的胸襟。的追 者 是一個精英” ， 是一個 之 。于 個人的個差異 同， 力的良莠 齊 就在所難 。在 這 問題 有一的胸襟， 將會面臨大的危 。最想的方式就是既 決了部屬的問題， 夠部屬高高興興地。這 說說而 這簡 ，因為 做到的人fi寥寥無幾。是為領袖， 就 做到， 至于要把這 之為追求的最高 。魯特是耶魯大學一位 有哲學 學位的校 。他認為耶魯 是為耶魯師而存在，而 是為美國而存在，耶魯應該為 人 的 提高其學 。 魯特校 揚人文 學統(tǒng)，人文 學的崇高威望， 大力改善 教育，鼓勵 。在他的期，實的放招 策，有于、 人學與貧fl學入學。他鼓勵學 活 ，自己 反對美國 侵 爭，譴責征兵 ，支 抗currency1示威者，這一fi的 立 使他遭到耶魯校友的 批 和攻擊，但受到學的戴。后來， 府下令所有支 反 的學 許領獎學 ，而 時 有耶魯然按照學的成績與 力放獎學 ，這 做法 了耶魯大學的 立精fl。耶魯大學的今天，與海 百川的 是” 的。在耶魯， 一個人應該 大海一樣，以 溪流，以 污垢，最主要的是無 ， 總是 夠 一片蔚藍！-提 個人 力的方法（1）-形 受損時的危 立一個良好的形 ， 一件事 而要毀掉一個形 ， 以 費灰之力。 形 于受損的情下，領袖更要具有危 力。毀掉他人名、譽的 常常是 人又愛又恨的媒?！蔽隹偨y(tǒng)競的 多 懷特 ：“ 襲的新聞大 以使一 人青云直 ，而在 多情 下，更以使他 身名裂?！睘橐粋€ 的領袖、 人 ，與新聞媒之的交往與溝是 避 的。耶魯教育：既要善用新聞媒，又 要成為媒的靶心。在與之周旋和互的 ， 要心應，小心周旋。稍有 慎，就會使得自己 是 的形 受損，一 負面的影響。使在新聞 者空穴來風、無事 時， 撕破 皮。在美國，最會惹是 的是 者，最大的受 者是一 領袖 而最 忍、 與之 較的是這領袖。在美國歷史 ， 少有總統(tǒng)與 者對簿 ，管 媒 的 者 的做法壞形、殃及 小的總統(tǒng)大有人在，但他 之所以 這樣忍氣吞，目的 外乎一個：形 。 總統(tǒng)起， 難 ，反而會惹出一身麻煩，既有損在 眾心 的形 ，又損 了個人的名譽，成為新聞炒的對 。 多 總統(tǒng)與 的 最后以總統(tǒng)北而告 。美國總統(tǒng)小 就 善于用媒來營造較好的個人形 ， 在其僚的 下，把總統(tǒng)位改造成了一個禮儀性、 征性而又極具威力的。他 關注總統(tǒng)的形 ， 關注總統(tǒng)業(yè)績的極 示。管的閣成（”、姆 爾） 常成為媒炮轟的對 ，但 置身于與媒的沖突之外，看 去就 一個慈 。在耶魯?shù)膶W習 歷 ， 續(xù)了他在 方面的異，雖然學習成績 ，但在社交和領導才 的提高方面 是碩 。有對性地 自我裝。在“9 11”之后，他在硝 時跑去 吊死難者 慰受 者 屬 為了避 “文的沖突”，他特意走了currency1 的 心，示“無 從哪個方面，我 有把這看成是一 教 爭 人 崇和 ，穆 仰是和 的仰 ”為了 共和擴大在國會和 府的 ，他“飛翔”于全國各地，為共和的人 威、票，儼然共和“教”的姿態(tài) 為了 薄，他 常主流媒的 者來白宮做客， 于2003年10月13 特別受了 地方媒的，使這 時難有 會 白宮事的地方媒受寵若驚 在極地“”著，他手下的人 熱情地與媒周旋著。 一樣，國部 唐 姆 爾和美國負責 后重建事的最高文 默與地方媒有 觸 國 鮑威爾是“春天” ， 著較溫和的鴿 ，在鷹 激時做出 糾偏式的 ，輿 一微妙的 就這樣， 得到了美國 眾的大力支 ， 贏得了媒的好感和 畏，白宮 方 期的“向白宮提問”的 聊天節(jié)目 眾與國 領導人的心 所以，使 說了 ，做了傻事， 出來的 顯得十” ，就 他fi餅干噎了之后，媒 把他母 的忠告搬了出來，人情味十足。在白宮 下的努力下， 的使人 ，在他的期，美國有 力面對一危 ， 濟會慢慢好起來，全 自 主的 會因 而 速。事實 ，總統(tǒng)及其僚 一天在煞費fl心地制造有新聞，消 負面新聞，以新聞媒的宣確立他 意的形 。然受 18 8年， 罕 currency1競，他的朋友 告他 要這 講。 回 :“ 命運注我會因為這 講落， 就我伴 著落 ！” 然， 落了。但兩年之后，他就了美國總統(tǒng)， 認為是美國歷史 最為實的總統(tǒng)?？偸窃谒y 的，身為領袖 要承認自己的 ，更要有超出常人的 氣與承受 力。然地承認自己的 ，有時會追 者更認同 ， 會提 的形 與 力。注意細節(jié)耶魯在培養(yǎng)學的個人 力的教育 ，最重要的一是學學會注意活的細節(jié)?；?的細節(jié)往往會影響 在他人心 的形 。身 總會 著一 力與 感，使得 管是 人 是 人喜歡圍繞在他周圍、 他的語、與他 地 ， 有哪個人 這位總統(tǒng)所 的人多了。而他的 手方式 與眾 同，總是 手著 的手， 手又 的肩 ，使人感 到溫 又 。而是這樣的小細節(jié)，使得他的 總是 了惑力。 要有一 觸，他就會 了 法一 使人 喜歡 他?！钡显谄渚投Y的儀式 ，注意到海 隊 有一個 人， 人調 。在他就總統(tǒng) ，竟 胸有成 地回關于美國從 1200美 的問題， 令眾人折服 他 注意到白宮 青的 出了 ， 自告 把它 掉 這 小的細節(jié)人 對他 ?？偨y(tǒng) 但 了 ，他的驚人的 力 其他人望塵莫及。 大 ，有一條 在格附 突然 ，因 一直無法確， 知是觸 是遭到了 。 認為更有 是觸 ，為了支 這 立 ，他 地 出 地海 的具高度以及 在 下的確度和位置。這使得許多人服 。 常常人在一張 有符標點而 有文 的美國地 意 一條 ，他 夠按 序說出這條 有哪幾個 。所有這 是說他 細心，有人之 ，其意義在于總統(tǒng)連全國 個 的 名和地位置， 至 青 的 注意到了， 會有 東落在他 的 野之外 眾對 夠關注這 細節(jié)的總統(tǒng)感到放心 意，會 感， 這位領袖的目光 夠關注到 一個人的歡fi與fl。注重細節(jié) 簡的 力。而 ，領袖 夠激 眾的 量和 求， 用最簡 的語言 出來。爾人 1940年后的英國 有 掉 爭， 是 要“熱血、 fl、熱和” 要帶領美國人走出30年 的大條，“我 一畏的是畏身” 列currency1 為 爭得精疲力的 國帶來許諾：和 、“地和面。多簡 ，多fl奇，多有力同時，偉大的領袖 具有某 度的 性的品 ，領袖是 眾精currency1的 征，他應該顯出超的力。-提 個人 力的方法（2）- 損 力的 為以下這 看 細節(jié)的小問題，實際 常常會 人 。 個問題看起來 起眼，但這 問題 在一起，其損 度與影響就 了。 照下列問題，fi 一下自己是做的：1 注意自己說 的氣與情， 常以 fl而 對立的講 。2 應該 默的時偏偏看法。3 打斷別人的言。4 用人稱 ， 個 有“我”這個 ，給人”自我的感 。以傲慢的態(tài)度提出問題，給人一 有我最重要的 。6 在 入一 和自己有 關系，但 會使別人感到 好意思的 題。7 有預 就 自來。8 常大其。9 嘲 社會 的穿著 。10 在 適 的時 、 所打 。11 在 一 別人 想的無聊 。12 對 的人 一 ” 的。13 對自己 了 的事情意 。14 然 問他人意 的 性。1 以傲慢的態(tài)度 他人的要求。16 在別人的朋友面 說一 起他的 。17 責和自己意 同的人。18 別人的 力。19 著他人的面， 部屬和同事的 。20 求別人 后心 ”。21 用友求 。22 具有攻擊性。23 示 喜歡。24 是想著 fl的事情。2 對 教出 ”。26 于 的為。愿意和 常就顯示出其 三 缺點的人交往這 缺點會 起對人的智慧和 力懷疑，想要培養(yǎng)個人 力的人，應遠 這 缺點。-為 要 煉 力（1）- 力是 個領袖 望的一 力，它會 的與領導式 人 受，使得 夠按照領袖的設想 斷走向強大。秀的領袖會成為人 的精fl領袖， 的 人 ， 夠 人 邁向共同目標， 出最大的用 激出人 自的品格和品 。精英社 “骷髏會”“骷髏會”是耶魯大學的秘 精英社 ， 夠入“骷髏會”的是耶魯大學最秀最聰最有 力的學。 173年的自我繁衍，其會遍 在白宮、閣、眾兩院、最高法院、 央情 局部門及一 大企業(yè)、大財 ?！镑俭t會”成立于1832年，其起人是威 爾將軍和 方索 塔特。 征的會符 下列條件：出身美國東部豪門， 顯赫，最好是從英國移 、帶有貴血統(tǒng)的 成。學階段最好在美國貴寄宿學校 學，具有 精fl，善于恪守秘 。愛好育，具有育競爭精fl，最好有軍隊服役 歷，具有“ ”式的 氣 。耶魯大學三年 學（ 業(yè) 一年好 入“骷髏會” 。 要 入了“骷髏會”，無 在從“ 是從 ，他 得到該 其他成的 力 ?！镑俭t會”反復向其成 領袖的值 ，教授他 更具有 力與領導才 的方法，使他 超耶魯 大多數(shù)學領到的 。事實 ，這個精英社 會 于一個訓練 ，把 淺薄的年輕人變成具有卓才干、決心致力于更高目標和 眾的領袖人 。有 力是“骷髏會” 先要求 一位會要學會 善于運用的 力，因為 力是 一位領袖 有的一 特 ， 決著 是 夠成為一位領袖。 力是 有人愿意 強按照命令。人 常常currency1愿按照自己的想法來。 說:“ 有人喜歡 照命令事。 想贏得他人的 ，就要征 他的愿望、 要及想法，他 得是出于自愿?！币斀逃?： 力 是領袖， 是許多人 望的一 力，它會 的與式 人 受，使得 與 夠按照 的設想 斷走向強大。成 的領袖，會自身具有 力，從而有力地 的實力，提高凝聚力，使 更具競爭力與 斗性， 使得自己 夠“而出， 更多的目光。 力是領袖的 和力、責感、寬 心、決策力、管 力各 秀的品 的總和，有 力的領袖會得到其追 者的認與 ， 愿意為 的 自己最大的努力。是于 力的培養(yǎng)，“骷髏會”在其173年的歷史 育出 的精英人 ?！镑俭t會”精英“骷髏會”至今 有173年的歷史，而其培養(yǎng)出的精英人 更是 。威 塔特 1878 會 :1908年至1912年美國27總統(tǒng)，1921年至1930年美國最高法院 大法 美國歷史 一一既 總統(tǒng)又 最高法院 大法 的人 ， 是美國 會的 管人。在他手 ，“骷髏會” 入自己的一個 時 。 史 1888 會 :美國著名的 ，“骷髏會”一 時 的實 者。1911年至1913年 軍部 。1928年至1929年 總。1929年至1933年國 。在他從 的三十多年，為7位美國總統(tǒng)服，他 ”別是 多 、威 currency1 塔特、 威爾“、 爾文 奇、赫爾 特 佛、富 以及fi魯門總統(tǒng)。史 簡直是一個 力炙手熱的 ，在他的手 ，“骷髏會”的大 式了美國社會 “ 的創(chuàng)，特” 和軍業(yè) 、 和 業(yè) 以及哈 和 業(yè) 的 力得到意義 的 和強化。赫 特 fl 1948 會 : ，“骷髏會” 的主要成，1988年至1992年的美國總統(tǒng)，其 fl 1968 會 是美國總統(tǒng)。 赫 特 fl 的 特 是會 1917 ， 赫 特 fl 的 赫爾 特 是“骷髏會”會 1927 。fl 爾 哈 1913 會 :美國早期著名的 哈 的主要成，從 期美國 大使，到美國國院 ，到 爭 判時美方 判 ， fl 爾 哈”多。特 威特 1918 會 :擔美國國部 、財 部 和國 ，屬“骷髏會”歷史 最有 力的大人 之一，把 美國 將 40年。 1920 會 :美國時 活出 國的創(chuàng)建者，著名的“美國 紀”教條的鼓者。 fl 1920 會 :美國主要的 者和美國 的后領軍人 。 1966 會）:2004年的美國總統(tǒng)競人之一。他 個個卓識遠 ，具有 力， 了領袖最 的特 。他 了美 、 國的 。領袖的6特 形成強而有力的 力 要提 多方面的 力，而一位富有 力的領袖，常會具有以下6個方面的 特 ，這6個 特 的英文 是以“”頭，所以習 ，我 將它 稱之為“領袖的6特”。-為 要 煉 力（2）-1 領導遠 （ ）領袖 對 來有確的 方向，應該向追 者 想， 將這 想變?yōu)樽?者 的想，鼓勵大 按想去 ， 與大 風雨同舟，與共。就 得 魯 所說:“秀的領袖和 的領導者有一個 同， 就是領袖 夠得 期和期的 ?！痹谥?的時，同時 要有領袖的目標來 配 。 格的領袖同時 應該是一個方向的制者。2 熱情（ ）領袖 對自己所從事的和事業(yè)有特別的熱 。因而，領袖 自己對 來 心， 要 激下屬的熱情。一個 夠激下屬熱情的人， 者說 會激勵下屬的人，是 有格做領袖的。領袖熱情既 有 ， 難量化，但它是領袖人 完成目標和的一 化 。3 自我位（ ）領袖應該特別 自己 的以及這個所應承擔的責。這 、下屬、同事， 一個， 就是千 要 自己。應該知 自己 步，怎樣給自己 壓，怎樣去學習新東。4 先 序（ ）領袖的一個特點就是 夠確地判斷 事的先 序。領袖要想提高領導績 ，就 懂得有所，在有 的時和 圍之，就要決到底先做 ，這就是先 序的思方式。領袖應 決自己 要 ，應 放 ，這兩個決具有 同的重要性。 許決放 會 決要做 更難，但是領袖 要這 氣和智慧。人才 營（ ）身為領袖， 知 ，無 地位高低， 面的 一個人，是其以 的 ，是 的績 伴。但是，人使用 成為 的負擔，因 ，領袖要有一 慧眼， 要知人善用，給 一個人提 一個以 特 與全部 的 會與。6 領導 力（ ）領導和 力是 關的。領導 力含著領袖風格的因素， 含著 力的因素。所fi 力就是一個人影響另外一個人的 力。 力的關是 性， 對 有 強的 性，反來他對 就有 大的 力。力 要與領袖的個人 力 起來。以 的這6個特 是成為一個 格的領袖 少的?！?格”，而 是“秀” 者“卓”之類的。 這 ：領袖人 是天的，而是在 currency1的奮斗與自我超的 “而出的。 力練習具的情 ， 以做兩 格，一 自己 ， 認為 在下屬的心 是怎樣的 一 交下屬 ，看看 在他 心 是怎樣的。以下所 的問題，其實是領袖的 力的主要 ，對 ，找出自己的差。-責感會贏得支 （1）-領袖，是一個 的 心與 ，對 的存與 起著至關重要的用。耶魯精fl教育：要成為有責感的人。一位領袖要自己身 下 力， 先要做的就是贏得大眾的 。 ，領袖身邊就 會有追 者。領袖的最 義就是有追 者的人。對追 者來說， 就是 一 稱為“確”的 常統(tǒng)的東，是對領袖最大的 意。秀的領袖 是以居高臨下的心態(tài)對事業(yè)與，而是應該 地認識到自己所 的位應該擔負的責，對 、對下屬負責到底。秀的領袖，以把 得 有條， 在他的帶領下擴大 ，這 是一 對 負責的。而一個缺乏責感的領袖， 會使 落到 下、人心的地步，其追 者 會 之遠 他。給自己找借領袖 白自己所擔負的責。有責感的人從 說：“ 事 我管， 去找別人 ?！彼麜r要完成更多的。人 總是習給自己找借，與其為自己找借， 一就為自己的為負責。有人提出這樣一個建currency1: 一個 手 有 靶心時，他應該反自己的 因是 有命 目標，是目標的 ，而是 技 夠 。追究一下自己的責， 在責感方面的 是個做事有有 的人 是個 于承擔責的人 回想之后， 得 有所 缺，就從自我方面來改善 ， 要給自己找一 成立的借。 最愚的事情就是推 眼 的責，認為到以后準備好了、條件成了去承擔才好。在 要 承擔重大責的時， 就去承擔它，這就是最好的準備。 習這樣去做，使到條件成了以后， 承擔起重大的責， 做好重要的事情。個人肩負著責，對、對 、對 人、對朋友，因為存在這樣 樣的責，才 對自己的為有所 。尋找借就是將應該承擔的責給社會 他人，一養(yǎng)成了喜歡尋找借的習， 我 的責之心 將 著借消云， 難成大事。 有 的事情， 要我 把借放在我 的面 ，就 夠做好一，就 完全地責。借會人 責。 有責感， 認為自己以做好，把 有的技 與天賦運用出來就 到 所想要 到的目標，這樣， 就會 斷立起責心，把借 掉。千 要自以為是而 了自己的責。對于這 人， 將軍的名言是：“自以為了 起的人一文 值。遇到這 軍 ，我會 調 他的。 個人 心甘情愿地為完成而獻身。” 認為，一個人一自以為了 起，就會想著遠 。這 人是地 的膽小。在 是這樣，在其他的 是 。 個人應出，要到最 要 的地方去，做 做的事，而 自己的責。為領袖，以放東，但 有責是 無法 許 的。耶魯要求在耶魯?shù)?一個人， 管是 成為領袖，但至少要成為一個有責感的人，這一從 給自己找借。使命感耶魯要 位學知 ，一個領袖的是 ， 就是：要 的使命， 白無 地確和徹 的使命。這個， 但要制目標和制 的 序，確 要先完成的，要制和守為準 。有時， 會fl地認識到自己 統(tǒng) 全局。 ，在受 之 ，卓有成 的領導人 先會 樣的 是適 、的 。領導者的 要就是要大張 鼓地 宣。總是 得自己以統(tǒng) 全局的是 導者， 有特 才會 地 樣認為。領導者區(qū)別于 導者的地方就在于他 的目的。確的做法是符 其使命和目標 是偏 其使命和目標的實 條件 有 及 、 濟、財 人事方面 來 。這 是領袖是 富有成 的識別標志。耶魯大學的校訓，要求 一位學要富有使命感。在時，使命感對自己、對國 、對社會 缺。是這樣的 格要求， 一個從耶魯 業(yè)的學獲 淺。美國部地區(qū)特有的廣袤的 漠、疾馳的駿 鑄就了剛健粗獷、 于冒險的部牛文化，而這 牛精fl 影響了小 ，使他成 為的想主義者， 富有冒險精fl，個性強硬。在他 總統(tǒng)之后，這特 使得他在決策之 總會思，一決，就 斷實， 會瞻 顧后。而 是這 性格使得他”受爭currency1。在美國，喜歡和小 的人數(shù)居高 下，而反感他的人 在少數(shù)，在 圍， 意的人就更多了。但在小 身 更多的是 郁的 教氣 ，自對全 肩負著fl圣的使命，小 把美國 “ 主的燈塔”， 極力在 和 其他地方推美國式的 主。-責感會贏得支 （2）-將使命感植于心，它成為腦海 一 強烈的意識，在 常為和 ，這 使命感的意識會人得更 卓。責感耶魯要求 位學 要 一條 ：領袖 言一致。卓有成 的領導 力 是 于聰，而 先應 于 渝，這是至名言。卓 夠鼓 人心，耶魯教育我 ：秀的領袖總是有 望卓的激情， 諸于 。而他 大多數(shù) 是具有強烈責心的人。成 學研究 姆 朗恩說：“情緒壓力來自于人 全力?！卑迅邩藴柿袨樽约旱膴^斗目標，自然就會在無形之 一 強烈的責感。有一個 人割 打的 打 給 朗”說：“ 要割 ” 朗”回說：“ 要了，我 有了割 ?！?又說：“我會 掉 叢 的雜 ?！?朗”回：“我的割 做了?！庇终f：“我會 把 與走 的周割齊?！?朗”說：“我的 人 做了，謝謝 ，我 要新的割 人?！?掛了 。 時 的室友問他說：“ 是就在 朗” 割 打為 要打這個 ” 說：“我 是想知 我究竟做得好 好！”多問自己“我做得”，這就是責。責感是簡 而無的。說 美國總統(tǒng)fi魯門的桌 擺著一個 ， 面 著“ kf h （問題到 為止）”，這就是責。耶魯教育： 在所 的 ， 對 一件事是 kfh ， ， 的為會影響其他人， 所有的人 著這樣的一 精fl， 將贏得足夠的尊 和譽。責感是 獲得的，因就在于它是許多小事 成的。一個有責感的人，無 多小的事， 夠 以往人做得好。 說，該到 時了，外面陰 下著雨，而 窩又 舒服， 醒的責感 在床 多躺了兩”鐘， 一會問自己， 到責了 有 的責感的 有芽， 才會欺騙自己。對自己的慈悲就是對責的侵 ， 去 它。活著就意味著責，這是 個人存的意義所在， 個人有他 要承擔的責。在這個 ， 有 承擔責的。而 ， 是說 的地位凌 于他人之 時， 就以 有責感了， 反， 的位高、 力大時， 所肩負的責 就重。 要 怕承擔責，要下決心， 一以承擔責，一以 其他人完成得更出。承擔責耶魯?shù)男Ｓ柧玣l要求 一位受教育者要自，而這 是一個領袖所要具有的特 之一，領袖 以身 。領袖是 夠 為數(shù) 多的 準 身力 ， 者說，為“他自己制的”準 ，是決領袖有追 者 是偽善的 炎附 者的關因素。負責、義是成的標志。幾乎 個人做 了事會尋找借。對于責，多數(shù)人 想主 去承擔，而對于獲 ”豐的好事， 領賞者 乏其人。負責的人是成的人，他 對自己的言負責，他 把 自己的為，做自我的主宰。在耶魯大學 ， 了要求學學好業(yè)知識，更要求學學習其精fl，教育學增強責感，就 培養(yǎng)他 其他良品 一樣。領袖的地位與責 是地位和特 ，更是一 強烈的責感，的領袖 少會“放自流”。 事態(tài)惡化時，他 總會力扭局面，而 會 責別人。在 大 ，美國總謀 的 歇爾將軍 是承擔責的領袖楷。 斗 后， 歇爾將軍總是先反自身的 ， 地承擔責， 把 推給下屬， 因 而得到下屬的愛戴。千 要用自己的 績 手 的 力來掩飾 ，從而 自己應承擔的責。人 習于為自己的 找 借，以為這樣就以逃“懲罰。甸 的 偷fi 之后，把責推給了夏娃，這是 成的。夏娃 之又罪于騙人的毒蛇，這 是 成之 。 兄 伴 叫到一起承認 時，“是他叫我干的”就成為亙 變的 。確的做法是，承認它 ， 釋它 ， 為它 歉。最重要的是用它 ，要人 看到 承擔責和從 教訓。這 會影響 的形 ，反而會人 更 重 ，愿意為 赴湯蹈。“回應”就是“復”， 應地，“有所回應的”就是“有所復的”，就是“負責的”。 負責的為就是 成的為。負責、義是成的標志。耶魯努力教育學成 為負責的人，就是在 學走向成。責 在責承擔者的 力圍之才 乎情，而 與這 力的有 運用度 關。 成的人 具有 完全承擔責的 力。這是一個 言自的 ： 做的事是某 人去做的，這 人有 力去完成它。一個人 自承擔事情 與他人共同負責，社會 和 制會變更，但 有一點 會改變： 就是是成，責重。事情 遠 止于 。這 無意 流出的 成常會延續(xù)到成年時 。在currency1 ， 客 習于用“了 ”這 語態(tài)來逃避譴責。對于責 于承擔的人少之又少，許多從事 事業(yè)的人知一 格言： 要 關心 將受賞，做好事將永無止。 底，耶魯要為學 成 為怎樣的人而負責，為學怎樣造自我而負責?！拔揖褪沁@ 人！”該成為 漠 恥為的借。這 說法 至 夠準確，因為我 永遠 變。 多特別強調，我 怎樣義自己，我 就成為怎樣的人。在耶魯，要學習的 是業(yè)的技 ， 要學習做一個 于負責的人。-做飽含激情的 標燈-追求成 的激情 領袖是一個有激情有斗志的人， 力強，風 主，關心，有遠 ，決策準確 ， ，該 的 隊凝聚力就 大 反， 領袖身對事業(yè)毫無 心， 心胸狹窄，做事目光淺，缺乏管 驗，風橫，自私自，企業(yè)的管就會受其影響，漏洞百出，更 競爭力。領袖所出來的激情，是一 精fl力量，雖然它 縝 的思、秀的下屬和以及良好的，但激情是一個強大的 廠，以給 這 運的 力，以使這 運活躍起來，使 成愿意更努力和更好地去其運。所有的領袖以及他 所在的 與 隊，應該有追求成 的激情， 將這 激情 示出來，以其為存 。身為領袖， 先要做的是自己飽含激情，做 的 人。耶魯所要培養(yǎng)學的激情， 是要學去做一個膚淺的fi 主義者狂呼， 是要 時人感 到” 熱，而是總用熱烈的方式來 感情。耶魯教育學： 要 了 的責， 要 了 所 的地位， 要 了 是 一個 的人，而是大 的領袖、 的 人 ，所以 的激情應 是從 、文化以及溝交流方面的努力的， 及量、責、 性以及對 的各個領 活 的極與精fl。 有這 ， 的激情 會成為領袖的一廂情愿式的孤掌難鳴，而 個 隊就有 成為競爭對手的手下將。就 我 在 賽 常以看到的一：隊在一邊激情地出、賣力地 油，但 賽的成績 人意。微 的領袖微 是一個簡 的情符，更是一 fi 的人態(tài)度。耶魯精fl教育：要永遠 一 fi 的心態(tài)、微 的情。與事情身是無法 的，但是以 以怎樣的情緒來面對事情。最好是從一個fi 的度鍥入， 一個有成 、富于建設性、面的 點。千 要消極的 點與 調來占領 的情緒，因為 的情緒低落，會染到身邊的一個又一個追 者， 愿意看到一個缺少 氣的 隊。將追求成 的激情 示出來，是 一個領袖所要 出的 力的一部”。 會愿意追 在一個悲 主義者身后 會愿意在一個 氣低 的 隊 會愿意為一個總是 悲 態(tài)度的領袖 會愿意為一個總是強調 所存在的缺點的領袖 會愿意為一個總是喜歡批判而 少會給人以激情和望的人領袖人 的微 ，帶給 隊的 是一個fi 與健康的心情，更是領袖富于激情與心的最好的白。這對 隊的成 極為重要。耶魯大學就fi 的心態(tài) 一項 29年的研究，最后，fi 的心態(tài)對健康 有著 大的影響。而這 影響，遠 血壓、膽醇、抽 肥胖影響人健康的因素來得 大。有fi 的心情， 天面帶微 ， 健康的心態(tài)， 因 減少死于 風的風險，降低得心臟病的幾率。研究同時 ，有fi 心態(tài)的人， 壽命會增 7年。fi 遠 教育、 歷、財富及事業(yè)的成 更重要， 然 外在的氣 重要。這是 完全以掌 的事情， 是會影響 周圍的人是 fi 的關。與其做一個 天板著 ，硬呆板的領袖，為 試著做一位常常面微 的領袖，這樣的領袖會更具有 感， 會更具 力。著人 的變，領導方式 著時 的變遷而更有新意。板著面孔坐在辦 室 令、 的領導方式 成為去，而具有 力與 和力的新的領導式 更多的 所 用， 認為是”具成 的。激情是區(qū)”領袖與管者的標志領袖和管者是 同的，雖然從某 意義 講，領袖 要及管方面的事，但在其的 、為的方式方面， 與的管者有著 大的區(qū)別。 是出于 時，管者往往 向于以一 帶個人情感的態(tài)度對目標，管者的目標常 于 要而 欲望， 應地，這一目標 會地植于 的歷史和文化 而領袖對目標的態(tài)度應該是極的而 消極的，是提出設想而 回應設想。領導者以富于個性和極的態(tài)度對目標。 就是說，領袖要 管者更富激情，對成 、對事業(yè)更有著強烈的熱情與責感。管者更多地強調一 序化和穩(wěn)性，所以管總是圍繞 、 、 導、監(jiān)和控制這幾個要素來完成，這 是人 耳 詳?shù)墓艿奈鍌€要素。但耶魯大學培養(yǎng)出來的學， 要學會管，而要把管 到一個富有激情的階段，領袖、精英。光會管是 夠的，認為管于復雜的人就 于得 其他人聰。他 啟人 反，與“管”系在一起的特 往往會受到的領袖的抵制， 壓抑、控制、下屬 在 暗 、將他 的時浪費在 告和細枝末節(jié) 、 “ 逼盯人”的方法，這 特 無法培養(yǎng)下屬的自心 而，領袖 以 晰的遠景 啟示人 將事情做得更好，他強調一 適 的冒險，而這 冒險 會帶來更高的回 ，譬 、爾與。說管者是用一 消極的態(tài)度來，但是 管者應該是 蹈矩，按照 與 隊的某要求來做事情，而 會池 步 但是領袖就 一樣了，他完全是用一 個人的、極的態(tài)度來面對目標。 要是對事業(yè)成 有 和有影響的、對 有 的，他以 時做。領袖 備的條件一個人 成為領袖， 在事業(yè) 有所成就，關在于他的心態(tài)。成 人 與 人 的差別在于成人 有極的心態(tài)，而 人 習于用消極的心態(tài)去面對人。要學會 用極的思、fi 的精fl和輝煌的 驗支配和控制自己的人 要時 謹 的人是受去的 與疑所 導和支配的，他 空虛、 瑣、悲 望、消極頹廢，最 走向了 。做事情帶著 的激情，一個 激情的領袖，更會 人 的目光。人 ，在他的帶領下，會獲一個又一個的更高 的 。下面的格就是一個 激情的領袖應該具有的條件， 以對照自己，做一個 。- 力是打造 隊精fl的 艦（1）- 力 更具凝聚力在耶魯， 想要 入精英社 “骷髏會”，在 入三年 ，要做好各方面的準備，因為“骷髏會” 會是 常 格的。其 有一條就是要具有 精fl。而以 來察入會者是 有這 精fl 就是看入會者是 有在寄宿學校 求學的 歷，因為有這樣 歷的人更具備 的精fl。另一條就是要求入會者愛好育，具有育競爭精fl，最好有軍隊服役 歷，具有“ ”式的 氣 。因為在育運 更宜形成一 隊的精fl。 ，大 以 到，為 美國總統(tǒng) 會 自己的 送到貴寄宿學校讀 學，以及他來 有運 天賦 命 入耶魯大學校棒隊， 至最后 了校棒隊的隊 。事實 ，這 是為了 入耶魯大學的精英 “骷髏會”所做的準備。做這樣 格的要求 是無 有，而是因為，在耶魯， 是其倡導的精fl精髓之一。耶魯之所以要培養(yǎng)學具有 的精fl，實際 是在培養(yǎng)學具有建立良好的人際關系的 力。與人 的 ，是 個人一要 斷學習的， 是一個人的重要品 。若是缺少同他人的和諧關系，就 有了知識、智慧及財富 難得大的成就，更無法成為一個領袖。有 看到一個孤軍奮 的領袖， 有支 者、追 者的領袖，他 有格稱之為領袖。 的顧問姆 皮 在一 者的問 無意 提到小 具備 及其他許多美國總統(tǒng) 樣極的fi 主義，“總統(tǒng)從 操心自己有多少 人，而小 天為 精”。而從另一度 來看，小 其 對人際關系更為看重。小 早就出對人際關系的重 和才 。196 年， 小 新學期時，他遷入了兩層的 文特學院。小 在 要做的一 事是打入會，其 是會主 ， 獲十 獎 。 文特 遠 是D E會，它 是 學 fi之用，常有大人 出出。D E雖無宿 ，但成為學后的 ，因為這有全校、 文， 至 個康 格 最大的 。在 文特，小 與三個新一同入 ， 受到的 難。有一天晚 ，一個對一個新狂叫：“ “， 這個人 ，看看這 的人，有幾個人 叫出名 起來，說” “ 說出了 人 的三個，然后 地坐回到 。而另外兩個 說出五個。 到小 個 ，他一氣叫出了全 的 4個人的名 ，令其他人得五地。小 用 夜的時 新的名 ，而 在最的時在一 的 所（ 、走 、教室 至 室）與大 認識，主 而懇。對幾乎所有社會 和社會活 ， 有著特別的 感，無 是耶魯大學的“骷髏會”， 是棒fi部，地 著他，他在其 得 ， 為 后的 活 打下了良好 。在休 的時，小 喜歡在競之余抽空 到他的競 的后部，與在 的 者、 影師以及 人玩 ，他 常在 頭 、講 ，說自己的 事。他用這 方式 著這 人和精英人 ， 與他 建立了良好的人際關系。currency1 的一位 就 對他 ：“ fl 夠對幾乎 個人有 力的訣 是，他練掌 了 常 的 ，這就是：他 夠使人 ，使所有 同的人，喜歡他?！?力的意義在于， 有打造一個 一心、具有 強的凝聚力的 隊，才會有競爭力與 斗力，有這樣的一個 隊，才是無 、無往 的。領袖是“領頭 ”，是追 者的 人、 標燈，若想有 地帶領下屬建 立業(yè)，就一要有 強的統(tǒng) 力， 以說是 力。而這一 力 、控制和 調 力，一 力的 與其他人的 ，就是為 我 這強調 、的因。對一個 望卓的領袖而言，與人 和建立感情的 力，是 對 缺的。 有這樣的領袖才會具有強大的 力，才會建造 隊精fl。個領袖為了使 更 一層 ，會心力，各使高招，形成各 領導風格，而下屬愿意追 其后的，常 是某個 ，而是一位具有個人 力、風格 特、”具 力的領導者。用愛的品 贏得 隊的支 愛的品 會 更具 力，它會 得到更多人的支 與尊重。耶魯告人 懂得關愛下屬與追 者的領袖會受到大 的尊 與愛戴。小 在得 期， 圣節(jié)，會特別人 的 來 府 做客。在他身邊的人 時， 會收到小 的一 小禮 。同時，在年 的節(jié) ，他 會一 的 式的節(jié) 晚。小 會與府 的師、 和 大眾一 ” 活 的特 時 ，他 就禮、晚會、晚、招會 至 有野。他 人的 屬一起來， 常常給大 ”討人喜愛的獎品，以謝他 ， 以 紀去 的 尋常的事情。最小 身邊人難 的是，在fl教 怕的 擊事件后，他 了社區(qū) 的儀式。在儀式 ，他一言 地坐在的人群，而 是 。在入主白宮后，小 然 著與周圍人的和諧關系。一 仁愛的品 是 個想要具有 力的領袖應該有的。從在， 的一言一 著人性的力量：1 注意與人為善，善良是力量的特征。2 在時 傷 他人的自尊心。3 永遠以“ ” 的稱fi稱呼下 ， 說“”。4 怕新事 ，要做新事 的 者。用人 疑，疑人 用。 忠的追 者。6 白“ 為知己者死”的 ，對出的追 者， 要 常常跟他 謝， 有 應的激勵制度。- 力是打造 隊精fl的 艦（2）-成為精fl 征在 成 大的 ，領袖 會成為其下屬 一 追 者心 的一 精fl的 征， 而 之，這 精fl的 征 會與其 隊的文化互 currency1透與共 。 隊 提 起來的一 高層主管常常會，他 與一起奮 的同事之會出來來微妙的人際關系裂，想要 以往的交情 ” 。的變 帶來了責的變 ，以至于 與所有同事打成一片。但這 意味著事情在變“，而是提醒 ，這是 要 出來， 領大 的時了。領袖在時和 驗的驗下， 而又fl的fi成 ，其品性與特 就會慢慢顯出來，這特 會他 給人與眾 同、出類 萃的感 。一位 的 人 ，會時 按下面的格 所提到的 來鞭策自己。對照格，看 做得隊精fl應有的品格這樣做的因 強一 fl自心與 氣在對自己的業(yè)有 ”了 的 ，具有 足的心和 氣。 有一位追 者愿意受一位缺乏自和 氣的領袖的領導。這 領袖 期領導一 聰?shù)淖?者。自我 制有 力控制自己，就 有 力控制別人。自我 制以為追 者做出良好的 樣。義感一位 有 和義感的領袖 難 追 者， 獲得他 的尊 。決斷 力做決策時缺乏 斷，顯示出心的 足，就 成 地領導別人。確的 性成 的領袖 善于做出確的 。 有的、確的 ，就 有的 ，早要觸 。更注地做領袖所 承擔的 就是 下屬做更多的，這樣才 以身 。個性 力一個做事、 ，性情 漠的人， 成為成 的領導者。具有人格 力，才 贏得別人的尊 。關心與諒成 的領袖 關心，要了 他 的 要，諒他 。精業(yè)成 的領袖對自己所從事的業(yè)要精。有強烈的責感成 的領袖 夠對下屬的負責。懂得 人心領袖 了 和運用 的 ， 教導他的 這樣做。在面對“業(yè)競爭、領導 、遇常常會有沖突的問題 ，會有 地抑制沖突，人 起來，而 是 于 的 張局面。為 的 人 、 隊的 者的領袖，是與 隊 的其他成 互存的， 有全人的努力與支 ，一個 就 會做出突出的成績，而領袖 是個 的， 有 出領袖應有的用。這就要求 的領袖更要具備 力。 著名的“ 奇才松下之 先 在他的著 提到：“事業(yè)的成 ， 在人和。”這的“人和” 以 成是 的凝聚力。為一位領袖， 要時 一個 ：一群人在一起做事情時，最重要的就是同心 力， 一致。-建立一流的 隊（1）-在一個 ， 領袖具有良好的 隊精fl，他就會把這 思想 到 的 去， 一個 具有良好的 隊意識， 它將顯示出無 強大的命力和競爭力。 隊精fl 是財富， 是一個 大的 心力量。 是耶魯大學的良統(tǒng)。耶魯大學20校 特校 對 強耶魯大學的 做出了 多的改 。他認為 格要求與細 的 是實 教育的關因素。但知識 的競爭又是的， 于大學教育 到最高 以同事為標準來 量個人的 導致 足，而 實建設性的自我試，從而 使更有成 。因 ， 特校 決心大力 互尊重與 互 的品 提倡虛心、努力、了 他人，確對他人，認為這是檢驗人的良好 風的重要標志，從而使耶魯變成 著他主義精fl的地方。是這 精fl影響著一 又一 的耶魯 業(yè)。耶魯?shù)?業(yè)帶著母校的期望 社會，在各各業(yè)為美國的 做著 獻。無 他 身在方，著母校。他 的校友會” 在全國，是一股強大的力量，從精fl 、 至具事 支 母校。他 送 到耶魯受教育，”送錢財禮品，鼓勵學校的社 活 及育文 活 ，以主人的姿態(tài) 耶魯?shù)氖?。哈?將校友會 “擴大的耶魯”。校友 母校興學，是耶魯大學 的一個良統(tǒng)，三百年歷史的 學府才得以 ，與時 。耶魯 的 一 歷史，凝聚著校友 的關心與無私的奉獻。耶魯大學以良的人文 學統(tǒng)教育學，向他 他思想的教育。學一受了這 思想，會為社會服，為自己的母校服。為教育 ，耶魯成 地 了自己培育英才的責，而教育成 、英才 出又使學校身受其 。耶魯為 人文 學統(tǒng)出了貴的 ， 得到的是無之fl。隊力量是成 的關：一個人的力量是 常有 的，成 30% 自己，這是一個 ，70% 別人，人就是錢 。 一個秀的領袖是建一個 隊來實自己偉大夢想的！的品 最 打 人心受人 重的領袖，總是有著良好的譽，對人 有意。應有 惡 怕、善 欺的品 ，應在他人面永遠講究。有著良好譽的領袖，在 眾面 的形 應該總是光照人的， 他的追 者所景仰、。熱情、的為以有力地給別人 的與想法， 大 、currency1 的更 別人認同 的 點。與 就 是一個無 重要的十 ， 同的方向，會決著 完全 同的人 ：成 是 。的守與培養(yǎng) 是 力的 心題，更是 個人類文的重要題。追求 的為無 ，但是缺少的為 會 的事業(yè) 入 期。為一個領袖， 時會遇到一 危及事業(yè)的突事件，而這 更 驗 的度。 企業(yè)的總 說這樣的一段 ：“領袖所 要的和尊 是 疑的。一個領導 在對與 的問題 有自己的立 ，同時 遠 的灰地帶。”領袖在與 伴“往來時，更要注意這一點， 要的 是有良好的，這 及 的 ，更是關系到別人 的人品好壞的標準，而 會給 的屬下與追 者currency1下 好 壞的 與認知。用 告 一個人 的意 自以為是在領導別人， 有人愿意承認 講譽，更 愿意追 在 的 ， 是個 斷的領袖而 ，特 的下 ，在這方面就是反面的教 。領袖總是要與人 ，與屬下 、與客 、與其他 在 ，別人會對 的度有所 ， 會影響下一 的 。 要想做一個好的領袖，在別人的心目 currency1下的 ， 一就要為自己建立起良好的譽。一個追 者及客 愿意追 在一個無法 品 有的領袖身后，人 難 地與這樣的領袖建立 關系。怎樣的無法 ， 有的為才 他人知 ， 的所言 虛。 是 有決著 的為人的好與壞、 點的確與 。特別是 所做出的形式的承諾，在驗著 的度。 常常說了 ， 的下屬會怎樣 他 會在私下currency1 “說 數(shù)”，慢慢地 去的心與 力，而 的頭激勵 是其他的激勵承諾 有人會去 。假今天 對下屬說：“這 部門的 會帶來，大 用擔心， 心 。” 之而來的是 ”說的， 將 會得到的，currency1下來的人 會感 到人人自危。-建立一流的 隊（2）-說到就要做到， 是言一致、講用的領袖， 下屬更 獲得 足 更有干勁。從培養(yǎng) 隊精fl從人力 管學方面來說， 隊精fl有兩層含義：一是與人溝交流的 力 是與人 的 力?！肮苁?隊的 ”，這是新時期的領袖提出的新 。 隊 個人的 力和 隊精fl對 而言是同重要的， 說個人 力是推 的向 力， 隊精fl 是橫向 力。大量的事實， 成在得到與管的實 足感后，會 出最多的聰和才智，實自己在 成 學習的愿望，自我值得以實。 要創(chuàng)新，更 要氣和活力，這就 要人與人之的配 與思廣義所出的思想的 。但一 ，“ 隊精fl” 是一 領袖的頭 的標語，實際情 說起來 樣 。從外 看，大 穿一樣的制服，說 有 隊意識，但心 是各人有各人的想法。這 的領袖往往會說：“望大 把 自己的，因為 的 與個人 是 關的， 有 大了，個人才有收獲?！边@ 初起來 好， 是板 領導者個人的想法而 。在一 ，更多的是 地把別人的 成自己的， 是板。對于 成的這 心態(tài)，領袖 先 成 為這項 費時與精力是值得的， 是對個人 有 的。同時，要他 在心 會到，這是一項在就 去做的， 以。為領袖，要有意識地培養(yǎng) 個 隊 個成 在的 精fl， 建成有 的 隊， 的高 業(yè)績成為所有人的共同目標。使 的別人做出的承諾，別人 一樣我的承諾。在今天，以說是許多 成之 一的 ，而這 是管成 的 。無 時地，度有 常重要的實用值，是社會系統(tǒng) 重要的 ，它的 率極高，有 于增 人 事業(yè)的成 率。 有，我 一個人會fi變得喜歡懷疑一，輕 使人 之變得 漠，重 使人之 意 領導者會 認為是自謀私和 斷的人。幾乎 有人愿意從他 的領袖， 有人會其他人的 力 有愚的人和 的人才會去尋求建currency1 者 。在這樣的 ，人 更愿意 以 式的 隊方式。于缺少 的，個人會擔心 了 的人而使建currency1得 到完全地徹實 這 建currency1變得毫無意義 隊的運若缺乏的關系，就得 更多的 制度與懲 辦法來做管控， 費更多的成。因 ，一直是十”重要的。但是， 時顯得尤為 常是在危難時期，人 要尋找夠的東來 足他 所 的時。 做 到這一點，他 是 會為 努力的。 入 的 的人，一直在 為他 提 的度是 夠 他 更好地。若 地對問題 了， 所 的 又是個大的大型 隊，而這 缺乏的狀續(xù) 多年了， 隊的其他成會 給他 的感 ，來確 是 他 更好地。有一 知名，其高層領導者特別放 給自己的 層管，在某一個月放手去 錢營銷。有人擔心 人會 錢，事實 ， 有 錢，反而了許多客，其業(yè)績成為業(yè)的一面 。之下，有 管者，把錢看得 重，怕 錢，自己 大手大 ， 使得在暗 想辦法謀一己私。有一 做得 的企業(yè)會把總 的辦 置得跟 的一樣，在一個放的大 ， 個 起來 看 總 在做 。出去 常辦 用品時， 了常 銷之外， 外給一 辛fl費，這個 fi 了虛假的想法。從這兩個 事，我 以會到 互對于 個成的影響，它會增 對 的情感認。領袖想與下屬建立互， 出對下屬的的關心， 在的制度 ，人 得大 是 的，在 ， 個人是受重 、受關愛的，從而情感 互。是一個 最實的 ， 給 成一 全感，使大 認同 ，把 成自己的， 至 為 個人的 ， 以之為個人 的 。currency1 秀的人才 的 ，人才流 的速度來了， 然， 起人才流 的因多 多樣，但是，若是其他的有做出 是 的承諾， 得 的秀人才流 ，身為領袖的 就要想一下因了。隊創(chuàng)造 隊業(yè)績， 隊業(yè)績自然 隊成個人的成 其 來自于成 。說得簡 一 ，隊所 的是個成的共同 獻而得到的實實在在的成 ，這其 ， 個人 的力量是 一樣的，秀的人才在面起到了 大的用。 隊精fl 是 隊成 自我去完成同一件事情而是要求 隊成 自我去做好這一件事情。 就是說 最 的是 隊高 率的培養(yǎng) 隊精fl的形成其 是尊重個人的興趣和成就。設置 同的 位 同的人才給 同的遇、培養(yǎng)和 一個成有特 ，特 ，這樣的圍 有于currency1 秀的人才。另外對杰出的人才，要給一的和獎勵。這 與獎勵是 要的，在 看來 ，但在他 眼 ，這是對他 的一 ，是他 值的一 。人有自我的欲望， 這欲望在 總是得 到 足， ， 而 之，他 然要想其他的方式來示對這 狀的 了。增強 隊 意識隊精fl的另一大特就是， 隊成在才 是互 的，向心力、凝聚力來自于 隊成自 的心力來自于 成共識的值 。在 有 示自我 會的 隊， 難形成的向心力。在 有了的意愿和 方式下， 難形成的凝聚力。共同完成目標的就在于 個人的特 注重流才 最有 的 同 應。為 的 心人 ， 要自己 時 一奉獻的位置。 要 玩“量少做事”的 ，以預期 的下屬 一會跟 。一 使得 隊成致力于奉獻，將 置于個人 之 ，隊的精fl 時就會 到最大，而追 者 會告 ，他 在這個 隊感 棒。-與操練-名稱隊精fl訓練目標建立、支 、 同的操 。最后得到一 以 隊提高 率及成 的準 ，形成一 具有 的 常事準 ，使 隊人與人之的配 度提高。設置一 條、一面 一 白板。管 出一準 要的時 到一個小時，但對這 準的 改 會 好幾個小時。最多 30人。步 1 一個 隊對 的和責 透徹的討 。領袖以先細地列出和責的 。： 個 隊市 化的目的和目標， 要 費的時。2 把 ”成更多 于操的部”， 個成去細研究某 領 ，然后向大 簡自己的 點。有時 要小的 隊，項目，項目跟 個大的 隊 用”多的觸 以續(xù)下去。3 個成 一 點和想法。4 各個成所 的 總起來，形成一個 面的 隊 告交給領袖， 在某一確 期之 完成。告得到批準后， 隊將確要實 的。6 隊設 出一 方 。要求 個成提出 條 的 ， 張 條 一條， 量細致、具。 所有與者 完后， 人成的小來細察看貼在 的 條， 所有的 條 的 出一個初的架。然后要求后的 人小 改 面小出的 ， 是架重， 是 重復的部”， 是 入新的 。這是一個含所有成心血的 ，大 以其 以討 ，與者應該細它的恰 性與實用性， 對 一致的地方 討 ，最后大 一起 成一致的 決方 。注意事項練習的關要有特。無 怎樣的熱情和受多好的 導的 隊，最后的有 是類 人 的法 ，而 是和 關的、具的、 改 的問題。管領袖 會受到抑制，但是 是應該 隊決 阻 的問題。操練問題1 隊成是 得這個練習了一 有值的具2 練習是 推 了，這 感 到了 度-領袖的影響力從而來（1）-影響力訓練領袖是一 影響力，是對人 影響的 ，它使人 心甘情愿地、熱心地為實目標而努力。 說統(tǒng)意義的領袖主要是 力，社會 到今天，領袖更多是 其自身的影響力來影響 領大眾。身 、地位、財富、學識 一的一 認 是 是一位成 的領袖，一位成 的領袖是有一批追 者與支 者， 領導 隊得了良好的成績的人。所以，影響力fifi成為 量成 領袖的重要標志。影響力是 影響力一 一個人在人際交往 ，影響和改變他人的心與為的 力。領袖的影響力，就是領袖在領導活 ，有 地影響和改變 其他成的心與為，使之 入群活 目標 的 力， 就是領袖的狀 和為在追 者身 的心 應。小 得 期，其辦 室 常 人貼 “ fl”的標 ，但他 地改變著人 的這一 。 法， 辦 室的用是有 的，但 有 力把 力最大化。在他看來， 以 者 決 一項立法，以命數(shù)以千 的 ，以 特別會currency1 制會currency1currency1， 借 有力的 的力量。他 與currency1會、媒、 眾形成了良好的關系， 小 成為得 歷史 多 的強 。在2000年總統(tǒng)競時，小 把這 影響力 到了極致。小 多 強調他將“重白宮的譽和尊 ”。一方面他著手減少 時期的各 大currency1 的會， 極少美國 fi 的人 另一方面，他為軍 、“ 和 創(chuàng)造了更多的有與條件。在反 之余，小 把美國人的 財之手更直氣地伸向 各地，管他 而成為了迄今為止最 錢的美國總統(tǒng)，但 得各 歡心，這 歡心 反來了 的 力 。小 得一 “ 人 的支 ，他總 夠爭到令對手眼紅而又望 興 的 。這 是因為他與“ 有著極的 ，更是于 方的共關系。領袖之所以 其影響力， 了社會”的 要、領袖的自身素 之外，更重要的是在社會個 存在著對領導的心 要，這 心的總和， 成了實領袖影響力的社會心 。領導活 是在領袖與 其他成的 互用 的。領袖 影響 改變 成的心和為，就 難實領導 ，群目標 難 到。在“ 大 的眼 ， 的眾多 策是愛而令人心 的，而 懇地求 更令人難以 。另外， 有一個更重要的支 就是 眾。耶魯大學的一 管學方面的研究者做這樣一個實驗：一位 為人 所喜歡但具有豐富知識的人眾一 事實。實驗者，該人所說的事實 有立 他人所受。但 著時的推移，人 fifi了該事實是 說出的， 有 他所說的 。這時，人 受到其說 的影響。這 影響的后 應 稱為“睡者 應”。但是， 提醒人 這 是 說出的時，人 對這 的抵制 又重新恢復。在這個實驗，及一個人的人格與知識是對他人影響的。 就是說，領袖影響他人的 力，就是他的 力。 一個領袖具有 的人格 力，成為他人 仰和的對 ，他就具有了影響他人的“照 ” 一個領袖有豐富的業(yè)知識，他就有了影響他人的“ ”。但睡者 應告我：若是領袖 具有“ ”，而缺乏“照 ”， 會影響 對 領導用。人 因為一個事實是他所 的領袖說出，就在心 抵制他， 他。在剛剛 歷了14年 的 ， 稱為“ ”的足星 宣 要競總統(tǒng)。他在這個喜愛足的國 受人 的愛戴，因為他在199 年一年連贏得“ 足先”、“ 足先”、“ 足先”三項桂冠。在 國 足隊199 年因 有費而面臨國際足的賽 罰時， 自己 出 000美 足了 。在1996年的 國 賽時，他 為隊運 和管人 了設備、服裝和 票。2002年，他批 了 統(tǒng) 者泰 ， 宅 ， 人 受到了襲擊。他是 國 童會的 善大使，他所做的人 主義贏得了 圍的稱贊。管人 懷疑這個文化度 高 缺乏驗的星是 有足夠的 力管這個國 ，但 的許多 眾 是期望他 。一 地方 稱：“ 了多年的流血和 爭， 目瘡痍， 人 要一個的愛國者，一個人 主義者，而 有 力 人重新 起來而挽救這個國 ?！?，影響力的含義 是 一而簡 的，而是具有多重性與復雜性的。譬品格因素會 人 的 愛感 才 因素會 人 的 感 知識因素會 人 的 感 感情因素會 感 影響力就是以 的感情的總和，更是實領導的標志。領袖要影響的 是追 者 的具為，而 要影響 成的值 向和思想 。這 影響的有 ， 領袖所具有的位 力，獎酬 、強制 和 法 ，而 更 他所具有的個人 力。照 和 就是兩 最 的個人 力。借這 個人 力，領袖 以以 的名義對 成提出要求，而 以以個人名義對他 的思想和為極的影響。但是， 領袖 有 而缺乏照 時，他對人 的個人影響力就會大大減fl。反之， 領袖受人 與愛戴， 使他在知識方面有所缺，人 會熱心支 他。-領袖的影響力從而來（2）-影響力從而來1 寬闊的胸襟“ 最寬闊的東是海 ， 海 更寬闊的東是天空， 天空更寬闊的就是人的心胸。”這是法國著名 雨 說的一段 。為一個成 的領袖，就更少 了寬闊的胸襟、恢宏的度量。俗 說“宰 肚 撐 ”，講的就是一個人的胸襟是 寬闊與其思想 準、文化教育度、社會閱歷有著直的關系。 有揚其 避其，才 強烈的 和力和感 力， 而影響群眾甘愿追 。 人所云：“量小眾友，度大群朋?！? 的知識和 力的知識和 力 人服和 畏。要想做一個受人 重的領袖， 要有扎實的業(yè) 知識，應有管、決策、社交、禮儀方面的知識以及 的各 運 力和實際 決問題的 力。以才服人 常 于各 。若領袖身是一位才currency1橫 的人，自、有 力、有創(chuàng)新 力， 就 較 得到人的欣賞與 重，人 愿意追 其后。要想有廣的知識和才 ，就 培養(yǎng)自己的學習興趣，斷 強自己的學習興趣和 養(yǎng)，把 學 與 部 要的實際系起來，以 斷提高自己的領導 力和在 隊成 的影響力。蘋 腦的創(chuàng)人史 ，自從創(chuàng)立蘋 以來，其個人 力 使得身邊聚了許多業(yè) 的高手，天才的 腦天賦、 人的 風格、 妙的創(chuàng)意、偉大的目標、 變 驚的領導風使得蘋 的雇對他的崇 簡直就是一 教 的狂熱。雇 至對外面的人說：我為 ！從創(chuàng)業(yè)到隱退，到 復出， 的個人品 形 無一外的成為人 聚焦的熱點。蘋 在 了風雨飄搖之后因 的復出而fi穩(wěn)。3 高的人格 力人格的 力來自于高的品。領袖在人 面 是一面 ，從這面 以看到領袖在群眾 的折光。人 常 會領袖說 ，說得好，人 要看 是做的。 的其他人 有看到領袖全力以赴， 要 望他 會努力為 服。強將手下無fl兵，為 的領袖， 有自己先言一致，率先垂，人 才 學習， 下才 一致。因 ，領袖要時時自我剖析，三吾身，是 將好事辦實了，把實事辦好了，以良好的領袖形 贏得其他成的。4 人的情感情感是系 下 關系的一個重要 帶，是 力因素所 影響的。為領袖，要想獲得 的影響力，就 做到自己擺位置，以人，以情 人，以心感人， 強與之的交流溝。對 同意 者，高壓 策，而要善于 同的意 ，廣言 ，以 來調 部成的互 性和極性，同時 要關心下屬的活 。用成績說 成績是 量一個人的值高低的砝碼。實在的成績最具有說服力，最 人 和 。要想做出一番令人羨慕的業(yè)績，就要善于決斷， 于負責， 于創(chuàng)新， 于拓 時 關注事 的 變化，高瞻遠矚。 有 ， 的 才 在激烈的競爭 “ 刃有余”，使 極富 斗性，立于 之地。謀遠的領袖 會流于空，一知 是重要的，他就會心追求， 受干擾， 斷。 力挽狂瀾以驕人的業(yè)績振興 時， 的影響力就會 成 地到了“振 一呼，應者云”的地步！百變的 影響力 說統(tǒng)意義的領袖主要是 力， 在的領袖 更多是 其在的影響力。身 、地位、財富、學識 這一的一 認 是 是一位成 的領袖，一位成 的領袖是有一批追 者與支 者， 領導 隊得了良好的成績的人。領袖的影響力 fi成為 量成 領袖的重要標志。事實 ， 著歷史的 ，社會的 步， 的領袖 將承擔著來多的，他 的 變得來多 耶魯教育：要有身為領袖的自 性，在與人交往的時， 要 個外交 ， 外 ， 調與其他 的關系，爭獲得最 支 和最大 在與部溝的時， 又要 個教 ，宣 文化、和目標， 釋 的目的，做 和為 要做 部， 隊 的成出， 要 調人的，統(tǒng)一 同意 ，化 沖突。時， 要是個心思縝 的 察 ，要了 變化和 ，洞察 文化、 、運、成的細微變化，形成， 以 導。了以 這 ，有的時， 又 得 客串一下教師的，訓練群成照 既的目標和 ，斷提高群成的 力、素 ，以適應 求 這 無 要領袖與其他群成互 ，而互 的 決于 關系，領袖的影響力才是其 的關。以說，影響力在這 的變 出來的領袖的影響力是財富、 力、遠 、活躍度、知名度、美譽度要素的 。領袖更多是影響力，而 是 力與財富建立自己的 威。-了 影響力（1）-為 別人要受 的影響人是最復雜、最富有感情的。領袖為 會對 成影響 先要對所要影響的對 的心有所了 。1 對特群的屬心耶魯認為，屬感是人類特有的一 高 要。活在人群 ， 個人 望 夠屬于一的群，成為某一群 的一 得到群成的關心與愛。事實 ，無 人， 然屬于一的社會群。這是因為在群 ，個人的才 夠得到 和，同時，群的其他成才 以 同方式在獲得 要的同時， 找到自己存在的值， 自己的值。從 濟學的度來說，這是社會的”和 。2 對杰出人 的崇心人在 年時期，總有一兩個影響成 的英 存在。心學與社會學研究，人類對于建立了 勛的領袖會有一 自的崇心。社會氏 部落的領導，一 是漁獵的 手 爭 的英。人 往往以自己的群有這樣的杰出人 領袖而自豪。3 對為率的心是人的一 向，這 向在群為 尤其顯著，它以 社會的 和 。的為，總是自己所 向的、所望 到的為。人 望 夠，使自己適應， 從 受 ，一 足感和感。 到在的更層 時， 稱為認同。這時，者 夠認識到 的 為的意義和值，一 喜愛的情緒驗。 就是，會對領袖認同和 愛。4 對 威的從心個 有確的值目標，較之 有確目標， 目標值 大，從性要大得多。較大的 、的 、個自心的缺乏，是從性的因素。社會 個個的特 心 要，使其受社會所 的為式，社會從。從對人的從和對 的從。從 同于，以說是一 微妙的為，它以 成一的文化式，是為了社會 所立的標準，是個人自 自愿地 遍 的為方式。 把人的 列為18 向，從其 之一。從總的說是一 適應性的 然 。從往往是同一文化 的人的 性為方式。 部的成 隊精fl強，從性大。 了這 社會心 和社會 應時，領袖就無法實其影響力。影響力的類型1 知識影響力耶魯建校以來，一直 著學 的自與 立，因為知識是fl貴的財富，知識身就是一 力量，是學所賦的力量。領袖若具有某 知識技 某一方面的特 力， 會對他人各 影響力。這 影響力稱為 力。一位領袖若有著豐富的業(yè)知識和確 問題的 力， 出技 問題時，這位領袖以用自己的知識 以 決，這會使下屬感到 意，在使 時會使下屬有 感，而領袖 建立 他人 的 威性。2 力影響力力從 來看，完成同一 活 ， 同的人 同的途徑 同 力的 ，這是 力類型的差異 從量來看，有的人 力 高，有的人 力 低，這是 力 的差異。一 來說， 力強的人具有影響力。3 品格影響力良的品格 人，使人去。反之， 良的品 但 影響力，反而人唾和鄙夷。品素 是形成影響力的 。領袖良好的 、品、風對 其他成會起到 移默化的用。領袖的心素 情感和 力是這 影響力的關。耶魯 常重 這 領袖品格的培養(yǎng)， 一位學懂得一個領袖 有具備豐富的情感，對 腔熱 、對 成關懷備至，才具有強大的人格 力，同時具備多 力才有 下屬， 的 。4 感情影響力感情是人對客 事 （人）態(tài)度的一 反映。感情具有極的與消極的兩 ，熱情、關懷、fi、意，其反面是 淡、憤怒、哀”、憎恨。領袖與 成建立了良好的感情關系， 感。人與人之有了 感， 互 力大，影響力 大。 反，使領袖的 力強，位高，但 與他人的關系 張，就會造成 方的心 。排斥力、對抗力，會負面的影響。力影響力力性的影響力屬于強制性影響力的一 。這 影響力帶有強性， 抗性， 以外部壓力的形式起用。在 力性影響力的用下， 影響者的心與為主要為 、服從。因而，這 領導影響力對人的心和為的激勵用是有 的。于幾千年來的社會形成的一 統(tǒng) ，使得人 對領袖會形成服從的 ：領袖是有 力、有才干、 同于 人的少數(shù)的人。這 步形成為某 形式的社會 。于是，統(tǒng)因素使人 了對領導者的服從感。另外，領袖在 的與地位會使其他成 畏感。但這一 影響力要控制，的領袖是 少用 力去影響別人的。具有影響力下列題目 ， 題有多個備 ， 的實際情 ， 一個最適 的 。1 在某一運 、活 知識領 是 是一位 是 2 是 得自己 有教養(yǎng)是 一 C 3 假 營一 運 “ ，一位顧客走 來，說要 一艘 木舟和一棒棍， 將先賣哪一樣先賣棒棍，因為它 宜， 要別人 東，最好把自己置身于 者的列 我先賣 木舟，因為它貴，意做成了收入大4 是 得自己 適 許多 是 某 以C 的身高1 70 以下 1 70 1 80 C1 80 1 90 D1 90 以 6 更fi于受以下哪 陳我對語法 有把 我的才 好7 要在活 得成 ， 要別人喜歡 ，而更重要的是他 畏 。 對 對-了 影響力（2）-8 自己的 力（客 地 ， ”謙虛 ”自負） 常出眾 出眾C一 D差E 差9 常偏愛哪 式的衣服奇裝異服，使人看一眼 時髦的，我 會領導新 流，但 是守舊的人C統(tǒng)服裝D 式10 是 在意別人看 是 常在意 有一 C有點 D 少E一點 11 喜歡 的喜 情節(jié)是 有一 C 喜歡12 有人說， 要目的 ，以 手段， 認為同意 說 準C 同意13 更fi于受以下哪 陳活 言一致是 重要的言一致 ”強調了14 對以下陳 態(tài)度 給別人一 東，他 感謝 ，他 欣賞 奮斗而得之 的東。同意 同意1 認為贊揚別人是件 的事 是困難的事我 自然地稱贊別人 說實 ，我 少這樣做16 要和別人討 時， 更fi于使用以下哪 策 我將要求遠遠高于我所望得到的我將要求高于我所望的，1 % ，這樣 賣 方才有余地C我 喜歡討 ，我更愿意立告人 怎樣才 ， “17 下面幾 說法 更 向哪一 者 多 釋， 要說：“去做這件事！”他要某人做某事時，常告這樣做的”標準：按下列格，將各題得” ，統(tǒng) 總”。題/得” CDE1 12 33 1 4