山東省高考語文總復習 高考仿真適應模擬（3）.doc

高考仿真適應模擬(三)本試卷分第卷和第卷兩部分(滿分：150分考試時間：150分鐘)第卷(共36分)一、(每小題3分，共15分)閱讀下面的文字，完成13題。上個世紀九十年代初，一個很_的機會，在內蒙古的一個農村插隊的付曉曉發(fā)現了周邊古代遺址上散落的瓷器碎片。他結合學習歷史、去多地古代窯址_的方式，最終_這些瓷片為宋元時期定窯、鈞窯、龍泉窯等生產的古代瓷片。付曉曉感嘆，宋代是一個充滿自信和創(chuàng)造力的年代，宋瓷以溫婉含蓄的釉色、風姿綽約的造型、的裝飾藝術在市場上被越來越多的國內外藏家追捧。“五大名窯之一的鈞瓷以釉色_，徇爛奇妙，色彩三分人力，七分天成，絕非世間丹青妙手，其色在瓷畫中可做天空、海洋；定窯瓷色白質薄，土色如玉，色澤淡雅，文飾秀美，在瓷畫中用來做花瓣和襯景；龍泉窯其瓷片在瓷畫中用作綠色的青山、草原，仿佛巧奪天工的人造美玉。”付曉曉地對各類瓷器的妙處。1文中加點字的注音和畫線詞語的字形全都正確的一項是()a內蒙古(mng)散落(sn)釉色(yu)風姿綽約b內蒙古(mng) 散落(sn) 釉色(yu) 巧奪天工c內蒙古(mng) 散落(sn) 釉色(yu) 文飾秀美d內蒙古(mng) 散落(sn) 釉色(yu) 徇爛奇妙2文中處依次填入詞語，恰當的一項是()a偶爾考查斷定致勝b偶然考察鑒定制勝c偶爾考察斷定制勝d偶然考查鑒定致勝3文中加方框的詞語，使用不正確的一項是()a美輪美奐 b力所能及c如數家珍 d侃侃而談4下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是()a李克強表示，中國政府一向本著以史為鑒、面向未來為原則發(fā)展對日關系，繼續(xù)克服政治障礙，推進中日戰(zhàn)略互惠關系。b近年來，生態(tài)保護意識漸入人心，所以當社會經濟發(fā)展與林地保護管理發(fā)生沖突時，一些地方在權衡之后往往會選擇前者。c市旅游局要求各風景區(qū)進一步加強對景區(qū)廁所、停車場的建設和管理，整治和引導不文明旅游的各種頑疾和陋習，有效提升景區(qū)的服務水平。d2015年4月25日14時11分許，一場8.1級強震重創(chuàng)尼泊爾，也嚴重波及西藏自治區(qū)日喀則市的10余個邊境縣。5依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是()“識時務者為俊杰”是人們時常提到的一句話。_，_。_，_。_，_。唯一的目的是辦成該辦的事情作為權謀大師，鬼谷子將這一思想的精華闡釋得淋漓盡致很明顯，“識時務者”的一個最為重要的素質就是靈活善變并且采取相應的對策鬼谷子認為，世上沒有永遠顯貴的事物，也沒有永恒的榜樣所謂的“時務”就是當前的局勢，“識時務”即能夠充分了解當前的各種情況a bc d二、(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成68題。杜甫的詩歌風格多樣，但其主導風格是“沉郁頓挫”，正好和王安石講李白詩風格的“豪放飄逸”相對應。“沉郁頓挫”見于天寶十三載(754年)杜甫的進雕賦表，他說：“臣之述作，雖不足以鼓吹六經，先鳴數子，至于沉郁頓挫、隨時敏捷，而揚雄、枚皋之流，庶可跋及也?！边@里提出的“沉郁頓挫”并未引起時人的關注。南宋的嚴羽在滄浪詩話中以“飄逸”和“沉郁”對舉評李、杜詩，“飄逸”一詞不是專指內容或專指形式的，而是指特定的內容通過一定的形式呈現出的風格特征，那么和“飄逸”對應的“沉郁”就不只是內容問題了。而將“沉郁頓挫”結合起來評杜詩的是清代賀裳載酒園詩話又編李白，其云：“太白胸懷高曠，有置身云漢、糠秕六合意，不屑為體物之言，其言如風卷云舒，無可蹤跡。子美思深力大，善于隨事體察，其言如水歸墟，靡坎不盈。兩公之才，非惟不能兼，實亦不可兼也。杜自稱沉郁頓挫，謂李飛揚跋扈，二語最善形容?！边@是借用杜甫成句。而將“沉郁頓挫”作為評論杜詩的詩學術語的，似乎是屠隆，杜詩詳注附編諸家論杜引屠隆評云：“余謂老杜大家，言其兼雅俗文質，無所不有，是矣。乃其所以擅場當時，稱雄百代者，則多得之悲壯瑰麗，沉郁頓挫。”仇兆鰲在進書表中直接使用“沉郁頓挫”評杜詩：“以溫柔敦厚，托諸變雅變風之體；沉郁頓挫，形于日比日興之中?！逼浜笤娫u家常用“沉郁頓挫”評論杜詩，不絕于耳。關于“沉郁頓挫”所指的是什么，看法很多。通行的說法是用清人吳瞻泰杜詩提要的解釋：“沉郁者，意也；頓挫者，法也?！背劣羰侵钙渥髌匪枷雰热莸牟┐缶睿}材的嚴肅，感情的深沉、深摯；頓挫是指其表現手法的沉著蘊藉，出語謀篇的曲折，變化的多端，轉換穿插的波瀾壯闊以及韻律變化等。但是從杜甫提出“沉郁頓挫”后，很長時間并沒有進入評杜的視域，清代人喜歡以此評杜詩，但從上下文看，理解確實不同，可以肯定地說沒有分得很清楚，至少沒有今天“沉郁”指內容、“頓挫”指形式的區(qū)分。正如嚴羽用“沉郁”對“飄逸”，包括了內容和形式兩個方面，那么，“頓挫”也是包括形式和內容兩個方面。正因為杜甫的詩歌風格是多樣化的，“沉郁頓挫”并不能概括杜甫所有的創(chuàng)作。(選自文藝爭鳴，有刪改)6下列關于“沉郁頓挫”的敘述，不符合文意的一項是()a杜甫在進雕賦表中，拿揚雄、枚皋與自己比較，首次明確了“沉郁頓挫”就是自己詩歌的風格。b南宋的嚴羽認為，杜甫的“沉郁”在具體含義上，如同李白的“飄逸”，不是單單指詩歌的內容問題。c一般認為，“沉郁”主要就作品內容、題材、感情進行評價，“頓挫”主要指出語謀篇、表現手法等方面的特點。d作者認為，“沉郁頓挫”并不能概括杜甫的所有創(chuàng)作，杜甫的詩歌風格是多樣化的。7下列關于杜甫詩歌主導風格“沉郁頓挫”的演變過程的表述，正確的一項是()a“沉郁頓挫”一詞被杜甫提出后就無人關注，直到清代才進入杜詩的評論領域。b“沉郁頓挫”一詞自被屠隆明確提出作為評論杜詩的詩學術語后，便被詩評家大規(guī)模使用。c清代的賀裳應是把“沉郁”“頓挫”結合起來評論杜甫詩歌的第一人。d清代的仇兆鰲汲取屠隆的文藝理論，繼續(xù)將“沉郁頓挫”作為評論杜詩的詩學術語。8根據原文內容，下列理解和分析符合文意的一項是()a時至今日，“沉郁”與“頓挫”也沒有分得很清楚，但并不影響“沉郁頓挫”成為杜甫詩歌的主導風格。b王安石在使用“豪放飄逸”評價李白詩風格的同時，借用與之相對應的“沉郁頓挫”來評價杜甫的詩風。c清代的幾位詩詞評論家喜歡以“沉郁頓挫”評杜甫詩，但最終也沒能把“沉郁頓挫”的具體內容界定到位。d因為評論者所處的時代不同以及評論時的視角各異，所以作家的創(chuàng)作風格具有不穩(wěn)定性與多樣性。三、(每小題3分，共12分)閱讀下面的文言文，完成912題。子貢南游于楚，反于晉，過漢陰，見一丈人方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，滑滑然用力甚多而見功寡。子貢曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？”為圃者仰而視之曰：“奈何？”曰：“鑿木為機，后重前輕，挈水若抽，數如泆湯，其名為槔。”為圃者忿然作色而笑曰：“吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存于胸中則純白不備。純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。”子貢瞞然慚，俯而不對。有間，為圃者曰：“子奚為者邪？”曰：“孔丘之徒也?！睘槠哉咴唬骸白臃欠虿W以擬圣，於于以蓋眾，獨弦哀歌以賣名聲于天下者乎？汝方將忘汝神氣，墮汝形骸，而庶幾乎！汝身之不能治，而何暇治天下乎！子往矣，無乏吾事。”子貢卑陬失色，頊頊然不自得，行三十里而后愈。其弟子曰：“向之人何為者邪？夫子何故見之變容失色，終日不自反邪？”曰：“始吾以為夫子為天下一人耳，不知復有夫人也。吾聞之夫子：事求可功求成用力少見功多者圣人之道。今徒不然。執(zhí)道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。托生與民并行而不知其所之，汒乎淳備哉！功利機巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不為。雖以天下譽之，得其所謂，謷然不顧；以天下非之，失其所謂，儻然不受。天下之非譽，無益損焉，是謂全德之人哉！我之謂風波之民。”反于魯，以告孔子?？鬃釉唬骸氨思傩逌嗐缡现g者也。識其一，不知其二；治其內，而不治其外。夫明白太素，無為復樸，體性抱神，以游世俗之間者，汝將固驚邪？且渾沌氏之術，予與汝何足以識之哉！”(選自莊子天地)9對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()a數如泆湯數：疾速。b羞而不為也 羞：以之為羞。c而何暇治天下乎 暇：空閑。d無乏吾事 乏：缺乏。10下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()a.b.c.d.11下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()a事求可/功求成/用力/少見功多者/圣人之道b事求可功求成/用力少見/功多者/圣人之道c事求可/功求成/用力少/見功多者/圣人之道d事求可功求成/用力/少見功多者/圣人之道12下列對原文有關內容的理解與分析，表述不正確的一項是()a子貢見老者澆菜地用力甚多而功效甚少，就告訴老者可以用桔槔抽水，沒想到卻被老者譏笑批評。b老者認為有了機械之類的東西必定會出現機巧之類的事，有了機巧之類的事必定會出現機變之類的心思，這是道家的思想觀點。c聽了老者的話，子貢大感慚愧神色頓改，悵然若失而不能自持，走出很遠方才逐步恢復常態(tài)。d子貢回到魯國，把遇見老者的事告訴孔子，孔子對老者的話不以為然。第卷(共114分)四、(24分)13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)夫子何故見之變容失色，終日不自反邪？(5分)譯文：_(2)天下之非譽，無益損焉，是謂全德之人哉！(5分)譯文：_14閱讀下面的清詞，回答問題。(8分)漁家傲東昌道中【注】張淵懿野草凄凄經雨碧，遠山一抹晴云積。午睡覺來愁似織。孤帆直，游絲繞夢飛無力。古渡人家煙水隔，鄉(xiāng)心繚亂垂楊陌。鴻雁自南人自北。風蕭瑟，荻花滿地秋江白?！咀ⅰ孔髡叱舜鄙?，在東昌道中寫下的紀行之作。(1)簡要賞析“午睡覺來愁似織”中“織”字的妙處。(4分)答：_ (2)作者在下闋是如何表達鄉(xiāng)愁的？請簡要分析。(4分)答：_15補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白的將進酒中顯示詩人對未來充滿信心的詩句是“_，_”。(2)柳永的雨霖鈴中“_，_”這兩句寫臨別之際，一對戀人淚眼朦朧，該有千言萬語要傾訴、叮囑，因為氣結聲阻，卻連一句話也說不出來。(3)雁門太守行中表達將士們誓死報效朝廷的句子是“_，_”。五、(12分)16現代漢語中，有一種奇妙的詞語“倒錯”現象，它以調整詞語內部相對穩(wěn)定的結構為依托，通過改變詞語原來的順序，使詞語在組合上出新出奇，從而達到意想不到的效果。請根據下面的示例，另選兩對成語或熟語進行闡釋。(4分)大智若愚(很有智慧和才能的人，不炫耀自己，外表好像很愚笨)大愚若智(看來好像聰明，其實很笨)名師出高徒(水平高的師傅一定能培養(yǎng)出水平高的學生或弟子)高徒出名師(教學相長，高明的徒弟會促使師傅提高自身的水平，成為名師)答：_17下面一則通知，在格式和內容上都有不妥之處，請找出并加以修改。(4分)通知公司決定于6月6日上午8點，在第二報告廳召開第二季度總結大會，商討下半年計劃，總結上半年經驗教訓，請中層以上全體干部準時光臨。年月日總公司答：_18請仔細觀察下面這幅漫畫，回答后面的問題。(4分)(1)請給漫畫擬一個標題。(2分)答：_(2)用一句話揭示這幅漫畫的寓意。(2分)答：_六、(18分)閱讀下面的文字，完成1922題。屋檐(節(jié)選)就建筑而言，屋檐是被利用的產物，從屬于建筑學的范疇。建筑材料發(fā)達了，摩天大廈主體很少有在天頂蓋凸出于邊沿的屋檐。俗話說，別人屋檐下，不得不低頭?，F代建筑已經讓這俗話成為化石。現代建筑物是礦物凝結的巢穴。它們不怕雨，屋檐萎縮了，不管該建筑物看上去如何金碧輝煌，它永遠是一只被剪了尾巴而傷殘了體魄的雞仔，奔跑在另外一條沒有雅致韻味的水泥道上。從造型上看，傳統的屋子，屋檐絕不是簡單的三角幾何的累贅，而是屋子的裙擺，是它的神韻所在，給房子增添了三分精神。屋子給泥墻撐傘，泥墻給屋子撐腰，互利互惠，相得益彰。這是一種互為牽制達成共生平衡的美。這是表面的。而它隱含的意義遠大于建筑學上的意義。當你在流浪途中需要別人的屋檐的時候，并且能找到屋檐，“低頭”就是你的門票，你得到的是庇護和關懷。這在鄉(xiāng)村還存活著，鄉(xiāng)村會收留那些需要屋檐的人，假如你流落鄉(xiāng)村而不是流浪在城市，這是你的造化。在鄉(xiāng)下，雖然這種庇護和關懷有時候是不盡如人意的。我上初中時，每個星期總要在山路上遇雨，一頂斗笠只能負責個頭部，如果不躲雨，那就要淋濕身子。而二十里山路只有中途有座荒廢破落的山神廟，余留幾處搖搖欲墜的屋檐，下面就是過往行人歇腳的地方。我有時算計不準，在大雨來臨的時候，破屋檐或過之或不及，急急忙忙而不可得，只能借助近處虎蹲之勢的巖石，取其歪斜向外伸展的部分權為“屋檐”，也有應急之妙。那時候不是低頭的問題，而是找不到讓自己低頭的屋檐。即便有個低矮的屋檐，蛛網蒙塵，也勝過遙遠的天堂。前些日子，我外出活動，時近午夜，歸途中狂風肆虐，飛沙揚塵，空中撕開幾道耀眼炫目的閃電，迅雷震蕩，各路燈火立時熄滅，豆大的雨點敲著路面冒起一層水霧，車燈映襯出周圍濃墨一般的黑幕。發(fā)現路邊有座舊式民房，遂棄了摩托車跑到屋檐底下，大雨即傾盆而下。這時候，正好這樣巧。我突然感覺到屋檐的溫暖和可愛，眼前重現幾十年前上中學時代尋找?guī)r崖避雨的情景。平常的時候，奇巖怪崖成為路人眼中的冰冷堅硬的風景，是傳說中鬼怪出沒的地方，但誰能估計到幾萬年幾百萬年以來，有多少生命得到它的親撫？我每每發(fā)現巨石之下巖鼠攀爬的路徑，小蟲子吹砂的窩點，以及一些無家可歸的動物歇夜的痕跡。而這一道屋檐非巖崖堪比，這好比鶯雀裝備了蒼鷹的翅膀，護墻有余，明顯的寬闊。它緊鄰公路，是為了應付將來的路面拓寬，還是土木建筑師醒悟之后在耳邊回響師傅的叮囑所至？我相信幾十年的光陰里，或秋行夏令，或冬行春令，難免風雨無常，總有缺少雨具的路人，進屋不方便，趕路又不合時宜，就可以在屋檐底下得到一點便利。而且，身后有一個小窗子，我嗅到特別的氣味，里面應該是個賣糖餅醬醋香煙火柴的店鋪。這地點莫非是鄉(xiāng)民的娛樂聚會的場所？談論妖魔鬼怪嗎？還在更小的村莊，我見過屋檐底下擺放著條石，方便人們就座，場所雖然不是城市茶吧酒吧那樣講究鋪張和蓄意，但是很踏實和隨意。在那兒躲避風雨，抽一支煙，放松一下手腳，也是很閑適和安靜的，其間似乎有點逍遙的趣味。雨下得有些瘋狂。不時有小車飛馳而過，明亮的車燈光映射著麻密的雨簾，我看到了沒有雨具的行人，若無其事地行進；也看到騎自行車的，車后架還載著撐傘的女人，艱難地移動在雨幕里；也有冒著雨騎摩托趕路的勇敢的年輕人。各人忙著各人的事。我回城里去，而他們從城里出來，我知道他們一下在路邊找不到屋檐，同樣找不到什么巖崖巨石，甚至大樹也沒有。大概這樣迅猛的暴雨普通雨具是不起作用的，反正淋濕了，就不要再考慮避雨的選擇了。借助一晃而過的燈光，我仰望著屋檐，雨水就在一步之外，如果不是風的攪動，它不會濺濕我的鞋子，多好的屋檐，沒有屋檐房子那叫房子嗎？我的心中隨即產生一種對屋主的感激之情。雷聲隆隆，雷雨不停，還可以隱約聽到相當遠的地方有幾道汽車防盜器不安分的聲音。19如何理解文中“現代建筑已經讓這俗話成為化石”這句話的含義？(4分)答：_20在作者看來，“屋檐”有哪些方面的用途？請分條列舉。(4分)答：_21文章不惜筆墨寫“我”在瘋狂的雨中避雨的情景有何作用？請簡要分析。(4分)答：_22有人說，本文是小題大做、無病呻吟，是個人情感的宣泄；也有人說，本文是借對“屋檐”作用的交待，表達對保護與承傳民族傳統文化的思考。你是怎樣認識的？請說明理由。(6分)答：_七、(60分)23閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。一只螃蟹不聽同伴的勸告，離開了賴以生存的海水，獨自爬上岸邊。有只饑餓的狐貍正愁沒吃的，看見這只離水之蟹后，馬上將它捉住并吃掉了。它的故事傳開后，螃蟹a說：真傻呀！本來就應該生活在海里，卻偏要到岸上去自尋死路，它的死毫無價值。螃蟹b反駁道：它至少證明了這一片岸邊是行不通的死地。終于，在其他99只螃蟹探路死亡后，第100只螃蟹在安全的岸上飽覽著迥異的大陸風光。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。高考仿真適應模擬(三)1.ab項，內蒙古(mng)，釉色(yu)；c項，散落(sn)，紋飾秀美；d項，散落(sn)，釉色(yu)，絢爛奇妙。2.b3.d侃侃：形容說話理直氣壯，從容不迫。4.da項，句式雜糅；b項，“前者”應改為“后者”；c項，搭配不當?！耙龑А辈荒芨邦B皮”“陋習”搭配。5.b語段是圍繞“識時務”話題展開的，是對段首句的解說。承接進一步分析。由中“這一思想”可排出，再由中“沒有也沒有”可知銜接。6.a本題考查理解文中重要概念的含義的能力。“首次明確了沉郁頓挫就是自己詩歌的風格”的表述不正確，引文只是強調，在“沉郁頓挫”上，“揚雄、枚皋之流”差不多比得上自己。7.c本題考查篩選并整合文中信息的能力。a項，“無人關注”不恰當，因為南宋的嚴羽曾經使用過部分詞語。b項，“明確提出”的說法沒有依據，原文只是說“將沉郁頓挫作為評論杜詩的詩學術語的，似乎是屠隆”；另外，“大規(guī)模使用”的表述也不準確，文章第二段最后一句說：“其后詩評家常用沉都頓挫評論杜詩，不絕于耳?！边@里的“其”代指“仇兆鰲”，而非“屠隆”。d項，“汲取屠隆的文藝理論”的說法屬于無中生有。8.c本題考查歸納內容要點和分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。a項，“時至今日，沉郁與頓挫也沒有分得很清楚”的說法不準確，原文的最后一段說：“可以肯定地說沒有分得很清楚，至少沒有今天沉郁指內容、頓挫指形式的區(qū)分?！眀項，說王安石借用“沉郁頓挫”來評價杜甫的詩風的說法不正確，原文只是說“王安石講李白詩風格的豪放飄逸”，他并沒有評價杜甫。d項，強加因果，前后句之間不能構成因果關系。9.d 乏：耽誤。10. ba項，到，介詞/ 表被動，介詞；b項，主謂之間，取消句子獨立性；c項，把，介詞/ 來，連詞；d項，他的，代詞/恐怕是，表示揣測語氣。11. c12.d“孔子對老者的話不以為然”錯?？鬃诱J為自己很難達到“渾沌氏”的境界。13.(1)先生為什么見到他面容大變頓然失色，一整天都不能恢復常態(tài)呢？(2)天下人的非議和贊譽，對于他們既無增益又無損害，這就叫做德行完備的人?。　緟⒖甲g文】子貢到南邊的楚國游歷，返回晉國，經過漢水的南沿，見一老丈正在菜園里整地開畦，打了一條地道直通到井中，抱著水甕澆水灌地，吃力地來來往往，用力甚多而功效甚少。子貢見了說：“如今有一種機械，每天可以澆灌上百個菜畦，用力很少而功效頗多，老先生你不想試試嗎？”種菜的老人抬起頭來看著子貢說：“應該怎么做呢？”子貢說：“用木料加工成機械，后面重而前面輕，提水就像從井中抽水似的，快速猶如沸騰的水向外溢出一樣，它的名字就叫做桔槔?！狈N菜的老人面起怒色譏笑著說：“我從我的老師那里聽到這樣的話，有了機械之類的東西必定會出現機巧之類的事，有了機巧之類的事必定會出現機變之類的心思。機變的心思存留在胸中，那么不曾受到世俗沾染的純潔空明的心境就不完整齊備。純潔空明的心境不完備，那么精神就不會專一安定；精神不能專一安定的人，大道也就不會充實他的心田。我不是不知道你所說的辦法，只不過感到羞辱而不愿那樣做呀?！弊迂暆M面羞愧，低下頭去不能作答。隔了一會兒，種菜的老人說：“你是干什么的呀？”子貢說：“我是孔丘的學生?！狈N菜的老人說：“你不就是那具有廣博學識并處處仿效圣人，以矜夸來超群出眾，自唱自和哀嘆世事之歌以周游天下賣弄名聲的人嗎？你要拋棄你的精神和志氣，廢置你的身形體骸，恐怕就可以逐步接近于道了吧！你自身都不善于修養(yǎng)和調理，哪里還有閑暇去治理天下呢！你走吧，不要在這里耽誤我的事情！”子貢大感慚愧神色頓改，悵然若失而不能自持，走出三十里外方才逐步恢復常態(tài)。子貢的弟子問道：“先前碰到的那個人是干什么的呀？先生為什么見到他面容大變頓然失色，一整天都不能恢復常態(tài)呢？”子貢說：“起初我總以為天下圣人就只有我的老師孔丘一人罷了，不知道還會有剛才碰上的那樣的人。我從我的老師那里聽說到，辦事要尋求可行，功業(yè)要尋求成就。用的力氣要少，獲得的功效要多，這就是圣人之道。如今卻竟然不是這樣。持守大道的人德行才完備，德行完備的人形體才健全，形體健全的人精神才飽滿。精神飽滿方才是圣人之道。這樣的人他們寄托形骸于世間，悠游自在而不知所往，淳和真樸，功利機巧必定不會放在他們這種人的心上。像那樣的人，不同于自己的心志不會去追求，不符合自己的思想不會去做。即使讓天下人都稱譽他，稱譽的言詞合乎他的德行，他也孤高而不顧；即使讓天下人都非議他，非議使其名聲喪失，他也無動于衷不予理睬。天下人的非議和贊譽，對于他們既無增益又無損害，這就叫做德行完備的人??！我只能稱作心神不定為世俗塵垢所沾染的人?！弊迂暬氐紧攪?，把路上遇到的情況告訴給孔子?？鬃诱f：“那是借著灌溉菜地研討和實踐渾沌氏主張的人。持守內心的純一，心神不外分；修養(yǎng)內心，而不求治外在。那明澈白靜到如此素潔，清虛無為回返原始的樸質，體悟真性持守精神，優(yōu)游自得地生活在世俗之中的人，你怎么會不感到驚異呢？況且渾沌氏的主張和修養(yǎng)方法，我和你又怎么能夠了解呢？”14. (1)“織”字化虛為實，把看不見摸不著的愁緒寫得可見可感，形象生動地表現了愁緒的繁密、雜亂與綿長。 (2)通過“鄉(xiāng)心繚亂”直抒胸臆，寫思鄉(xiāng)心緒之煩亂；通過南歸的鴻雁反襯離家之悲愁；以景結情，通過秋風蕭瑟、荻花遍開的蒼涼景象，抒發(fā)了無窮無盡的凄涼鄉(xiāng)思。15.(1)天生我材必有用千金散盡還復來(2)執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎(3)報君黃金臺上意提攜玉龍為君死16.【詳細分析】本題考查綜合運用語言的能力。作答本題，首先要認真分析題干，明確“倒錯”是一種重組、創(chuàng)新的語言技巧。其次，調動自己的知識儲備，聯想相關成語或熟語，看其能不能重組。最后按照示例的形式，分別解釋原詞和重組后的詞的含義。答案丟卒保車(本是象棋術語，后比喻丟掉次要的，保住主要的)丟車保卒(比喻丟掉主要的，保住次要的)度日如年(過一天像過一年那樣長。形容因焦急或困苦而日子難熬)度年如日(過一年像過一天那樣短。形容日子很好)金玉其外，敗絮其中(外面像是金玉，里面卻盡是破棉絮。比喻外表很華美，里頭一團糟)敗絮其外，金玉其中(外面像破棉絮，里面卻是金玉。比喻外表很糟糕，而里面卻很華美)指哪兒打哪兒(指百發(fā)百中，形容射箭或打槍準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握)打哪兒指哪兒(比喻做事盲目，沒有把握)(答出兩組即可)17.【詳細分析】本題涉及以下知識點：(1)語言表達得體；(2)對病句的辨析和修改；(3)應用文寫作的格式。考生作答時，既要關注通知的內容，又要考慮其格式是否規(guī)范。答案(1)“光臨”改為“參加”；(2)“商討下半年計劃”和“總結上半年經驗教訓”互換位置；(3)落款處日期“年月日”應放在通知發(fā)出者“總公司”的下面。18.【詳細分析】回答本題，首先要讀懂漫畫。漫畫的畫面是一個鐘表，其中時針是一個人的形象，其背后的分針是一口刀刃朝著這個人的背的刀。顯然，這幅漫畫意在告訴人們時間和人的關系，尤其是人(時針)后的那把可怕的刀(分針)，警示人們要珍惜時間。答案(1)歲月是把刀(2)漫畫警示人們要珍惜時間。19.現代建筑由于使用了礦物凝結的建筑材料，不怕風雨沖蝕，也就不需要再建有屋檐。既然屋檐都不存在了，那么“別人屋檐下，不得不低頭”這句話也就失去了賴以生存的憑借。20.(1)屋檐可以保護泥墻，(2)成為房屋最好的裝飾， (3)可以給流浪途中遭遇風雨的人庇護和關懷。21.在瘋狂的雨中才真正感受到“屋檐”的溫暖、可愛，可以充分享受落魄時的閑適與安靜，生發(fā)對“屋檐”及其主人的感激之情，從而進一步突出了“屋檐”的作用。22.是表達對保護與承傳民族傳統文化的思考。因為在文中，“屋檐”是民族傳統文化的象征，屋檐的消失觸發(fā)了作者內心的感慨。作者是想通過描寫屋檐的作用，感受屋檐給人帶來的溫暖，表達對民族文化深深的眷戀和對保護與承傳民族傳統文化深沉的思考。(學生觀點鮮明、分析合理，能自圓其說即可得分，學生如果認為是前者或有其他認識，只要言之有理，持之有據，也可適當給分)23.【寫作指導】這是一道新材料作文題，所給材料是一則寓言故事，立意構思前要先弄懂材料的意蘊，弄懂材料的意蘊可從材料的描述對象入手。材料先是講了一只獨自爬上岸邊的螃蟹被狐貍吃掉的故事，然后是兩只螃蟹對犧牲的螃蟹的行為的評價，它們的觀點截然不同，最后講了經過多個“先驅者”的努力，“后來者”有了好的結果。所以說，第一只獨自爬上岸邊的螃蟹可謂“先驅者”，雖然它被吃掉了，但它的犧牲為“后來者”提供了經驗教訓，是值得