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第1課 物種起源緒論/1(時(shí)間:45分鐘滿分:60分)一、基礎(chǔ)鞏固(20分,每小題4分)1下列各組詞語(yǔ)加點(diǎn)字注音全部正確的是 ()a間斷(jin)棲息(q)提供(gng)雌雄(c)b累積(li) 狹隘(y) 竄入(cun) 胚胎(pi)c札記(zh) 冒昧(mi) 氣候(hu) 槲寄生(h)d瑣屑(xi) 結(jié)束(sh) 搜集(su) 閃爍(shu)解析a項(xiàng)“供”應(yīng)讀gng。b項(xiàng)“隘”應(yīng)讀i。c項(xiàng)“候”應(yīng)讀hu。答案d2下列各組詞語(yǔ)中書寫全部正確的一項(xiàng)是 ()a倫理轉(zhuǎn)基因無(wú)明指無(wú)米之炊b爆炸 里程碑 干擾素 飲食起居c闡明 演生物 唱雙簧 聳人聽聞d瘧疾 挖墻腳 雙刃劍 對(duì)征下藥解析a項(xiàng)“無(wú)明指”應(yīng)為“無(wú)名指”。c項(xiàng)“演生物”應(yīng)為“衍生物”。d項(xiàng)“對(duì)征下藥”應(yīng)為“對(duì)癥下藥”。答案b3下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a著名歌唱家李雙江之子李天一是個(gè)不知天高地厚的初生之犢,無(wú)照駕駛,肇事打人,尋釁滋事,其行為引起了人們對(duì)“星二代”的熱議。b在廣東千人沖擊打砸茂名石化公司并襲警的事件中,一些不法分子為謀私利,不惜添油加醋,信口開河,憑空捏造,極盡誣蔑挑撥之能事。c在“九一八”國(guó)恥紀(jì)念日,刺耳的警報(bào)聲響遏行云,提醒著中華兒女緬懷先烈,勿忘國(guó)恥,發(fā)憤圖強(qiáng),珍惜今天來之不易的幸福生活。d當(dāng)前,伊朗正面臨以色列、歐盟和美國(guó)等眾多國(guó)家政治上的孤立、經(jīng)濟(jì)上的制裁和軍事上的威脅,但伊朗政府并不認(rèn)為局勢(shì)已經(jīng)不絕如縷。解析不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)兒就要斷了,多用來形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。a項(xiàng),初生之犢:剛生出來的小牛,比喻勇敢大膽、敢作敢為的青年人。褒義詞,用于此處不合語(yǔ)境。b項(xiàng),信口開河:隨口亂說一氣。此處應(yīng)用“信口雌黃”。c項(xiàng),響遏行云:聲音高入云霄,把浮動(dòng)著的云彩也止住了,形容歌聲嘹亮。此處使用對(duì)象不當(dāng),不能形容警報(bào)聲。答案d4下列句子沒有語(yǔ)病的一句是 ()a這家乒乓球館設(shè)施齊全,可為乒乓球愛好者提供不同檔次的球臺(tái)、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材。b我們將由此看到,遺傳的大量的變異至少是可能的。c我希望讀者能夠原諒我講這些私事,我之所以說明這些事情,是為了要表明我并沒有輕率地下結(jié)論的緣故。d1844年,我把這些簡(jiǎn)短筆記擴(kuò)大為結(jié)論的綱要,這些結(jié)論我當(dāng)時(shí)認(rèn)為是正確的。解析a項(xiàng)不合邏輯,球衣、球鞋不是乒乓器材,應(yīng)去掉。b項(xiàng)定語(yǔ)的順序不當(dāng),應(yīng)該是“大量的遺傳變異”。c項(xiàng)成分贅余,去掉“的緣故”。答案d5按要求擴(kuò)展下面的句子。原句:青年人讀書,既要博又要專。(要求:以原句為總說,再寫兩個(gè)分說的句子,每句不少于20個(gè)字)答:(1)_(2)_答案(1)“博”就是廣泛涉獵,博覽群書,它能豐富你的人生閱歷,增長(zhǎng)你的智慧;(2)“?!眲t要求深入研究,求得甚解,它能使你獨(dú)具慧眼,而不人云亦云。二、閱讀精練(40分)(一)課內(nèi)精讀閱讀下面的文字,完成68題。關(guān)于“物種起源”,如果一個(gè)自然學(xué)者,對(duì)于生物的相互親緣關(guān)系、它們的胚胎的關(guān)系、它們的地理分布、地質(zhì)上的連續(xù)以及其他的此類事實(shí)加以思考,就可能得到如下的結(jié)論:物種不是被獨(dú)立創(chuàng)造出來的,而是像變種一樣,是從其他物種傳下來的。然而這樣的結(jié)論,即使很有根據(jù),也還是不充分的,除非等到能夠說明世界上無(wú)數(shù)的物種曾經(jīng)是怎樣變化以獲得如此完善地、正當(dāng)?shù)匾鹆宋覀冑潎@的構(gòu)造和相互適應(yīng)。自然學(xué)者們常常把變異的惟一可能原因歸之于如氣候、食物等等外界條件,從某一狹隘的意義上來說,這是正確的,我們以后會(huì)論述到。但是要把像啄木鳥那樣的構(gòu)造,它的腳、尾、嘴及舌,如此巧妙地適應(yīng)于捉取樹皮下的昆蟲,僅僅歸因于外界的條件是不合理的。又如槲寄生的情形,它從某幾種樹木吸取養(yǎng)料,它的種子必須由某幾種鳥為它傳播,它的花雌雄分開,絕對(duì)需要借某幾種昆蟲的幫助,把花粉從一朵花帶到另一朵花上。如果說這種寄生物的構(gòu)造,以及它與其他數(shù)種不同生物的關(guān)系,是外界條件或植物的習(xí)性導(dǎo)致的結(jié)果,也同樣是不合理的。6這段文字介紹的主要觀點(diǎn)是什么?(6分)答:_答案物種不是被獨(dú)立創(chuàng)造出來的,而是像變種一樣,是從其他物種傳下來的。7.根據(jù)這段文字篩選下列信息。(6分)(1)研究物種起源所憑借的事實(shí)基礎(chǔ)是什么?(2)研究物種起源的方法是什么?(3)作者批判了什么錯(cuò)誤學(xué)說?答:_答案(1)生物相互間的親緣關(guān)系,生物的胚胎的關(guān)系,生物的地理分布以及在地質(zhì)上的連續(xù)等。(2)對(duì)事實(shí)加以思考,進(jìn)而推斷。(3)把物種變異歸結(jié)為外界原因。8作者舉槲寄生為例是為了說明什么觀點(diǎn)?(6分)答:_答案想正確解釋生物的構(gòu)造,生物之間的關(guān)系,就不能歸因于一個(gè)方面。(二)課外拓展閱讀下面的文字,完成911題。達(dá)爾文的拖延斯蒂芬杰古爾德沒有什么事比一些名人長(zhǎng)期而難以解釋的停滯行為更能引發(fā)人們猜測(cè)的了。羅西尼因威廉退爾而達(dá)到他歌劇創(chuàng)作的輝煌巔峰,可是此后的30年他幾乎什么也沒寫。多羅西塞耶斯在名望達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)卻背棄了彼得溫姆西勛爵,轉(zhuǎn)向篤信上帝。查爾斯達(dá)爾文在1838年就得出了全新的進(jìn)化理論,卻直到21年后才發(fā)表他的觀點(diǎn)通過歷時(shí)五年乘坐比格爾號(hào)與自然的接觸,達(dá)爾文對(duì)物種固定不變的信念發(fā)生了動(dòng)搖。1837年7月,他航?;貋砗蟛痪?,便開始記第一本關(guān)于“遞變”的筆記。這時(shí)的達(dá)爾文已經(jīng)確信進(jìn)化的發(fā)生,他正在尋找一種理論來解釋進(jìn)化的機(jī)制。經(jīng)過最初的猜想和少數(shù)不成功的假說,他逐漸建立了他的中心觀念。達(dá)爾文在自傳中寫道:“1838年10月,我為了消遣,偶爾翻閱馬爾薩斯的人口論,當(dāng)時(shí)我根據(jù)長(zhǎng)期對(duì)動(dòng)植物習(xí)性的觀察,已經(jīng)可以正確認(rèn)識(shí)生存斗爭(zhēng)。我馬上聯(lián)想到,在這種情況下,有利的變異會(huì)趨向于保存下來,而不利的變異將被淘汰,這一結(jié)果將導(dǎo)致新物種的形成?!边_(dá)爾文早就認(rèn)識(shí)到動(dòng)物馴養(yǎng)者所做的人工選擇的重要性。但是直到馬爾薩斯的斗爭(zhēng)與擁擠的觀點(diǎn)凝練他的思想之后,他才確定自然選擇是進(jìn)化的動(dòng)因。達(dá)爾文知道得出的是什么理論,我們不能將他的拖延歸因于他沒有認(rèn)識(shí)到自己所取得的成就的重要性。到1844年,他寫出了他的理論的基本綱要。他還向妻子作了認(rèn)真的交代,假如他生前不能完成他的主要著作,希望她發(fā)表這些手稿。他為什么等了21年才發(fā)表自己的理論?我們可能會(huì)把過去正常的時(shí)期錯(cuò)誤地看做漫長(zhǎng)的階段,然而21年仍然是一個(gè)人正常事業(yè)的一半時(shí)間,縱然按照生活悠哉游哉的維多利亞時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來看,那也是生命中的大部分時(shí)間。通常的科學(xué)傳記是有關(guān)偉大思想家的明顯錯(cuò)誤信息的根源。這類傳記往往將偉大的思想家描繪成簡(jiǎn)單、理性的機(jī)器,是憑著不懈的努力,不受任何其他事情的影響,嚴(yán)格按照客觀材料尋覓真理的人。因此,對(duì)于達(dá)爾文等了21年的通常解釋就是他的工作沒有完成。他滿意自己的理論,但覺得尚顯單薄。他的理論只有等到匯集大量的支持材料才能發(fā)表,這需要時(shí)間。導(dǎo)致達(dá)爾文推遲發(fā)表的原因非常復(fù)雜,不能作簡(jiǎn)單的解釋,但是有一件事是確定的:恐懼的負(fù)面作用與增加材料的正面需要至少同樣重要。然而,達(dá)爾文恐懼什么呢?他得出進(jìn)化論的觀點(diǎn)時(shí)才29歲,那時(shí)他在專業(yè)上還沒有地位,不可能通過宣揚(yáng)他所不能證明的一種異端學(xué)說來危及自己有前途的事業(yè)。然而他的異端學(xué)說是什么呢?信奉進(jìn)化本身就是一個(gè)明確的答案,但這還不是問題的主要部分。達(dá)爾文早年有關(guān)“遞變”的筆記中可能含有問題的答案,這些筆記中包含了他所贊同但卻害怕發(fā)表的一些觀點(diǎn),即哲學(xué)上的唯物主義。這遠(yuǎn)比進(jìn)化本身更要異端,沒有哪種觀點(diǎn)比認(rèn)為心靈只不過是大腦的產(chǎn)物,更能動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)了。達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)溫和的革命。不僅在于他這么久地拖延了自己的工作,還在于他故意避開公眾對(duì)他理論中哲學(xué)含義的注意。他在1880年寫道:“我認(rèn)為直接反對(duì)基督教和有神論,對(duì)公眾不會(huì)有什么影響;而伴隨科學(xué)的進(jìn)步逐漸啟迪人類的理解力,會(huì)更好地促進(jìn)思想的自由。因此我一直不寫有關(guān)宗教的文章,而且我本人的工作僅僅局限于科學(xué)之內(nèi)。”然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想的確是極大的斷裂,我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。例如阿瑟柯依斯勒之所以反對(duì)達(dá)爾文,也是基于不愿接受達(dá)爾文的唯物論,而且他還熱衷于認(rèn)為生命物質(zhì)中含有特殊性。我承認(rèn)對(duì)此我不太明白。疑惑和知識(shí)都應(yīng)該堅(jiān)持。我們難道因?yàn)樽匀恢械暮椭C不是設(shè)計(jì)的就會(huì)降低對(duì)自然美的贊賞嗎?難道因?yàn)橛袛?shù)百億神經(jīng)元在我們的顱骨里,我們心靈的潛力就激發(fā)不了敬畏嗎?(選自自達(dá)爾文以來)9在作者看來,達(dá)爾文21年后才發(fā)表他的進(jìn)化理論,原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:_解析回答本題,需要在綜合全文的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納概括。從文章內(nèi)容來看,表述達(dá)爾文21年后才發(fā)表他的進(jìn)化理論的原因的內(nèi)容集中在三、四、五、六段,因此鎖定材料后抽取關(guān)鍵語(yǔ)句來組織答案即可。答案達(dá)爾文雖然滿意自己的理論,但他的理論還需要匯集大量的支持材料加以證明;他得出進(jìn)化論時(shí)才29歲,那時(shí)他還沒有專業(yè)地位,擔(dān)心發(fā)表他的理論會(huì)危及自己有前途的事業(yè);他的進(jìn)化論實(shí)際上就是哲學(xué)上的唯物主義,而這一點(diǎn)會(huì)動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)。10作者說:“達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)溫和的革命?!彼摹皽睾汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(8分)答:_解析首先要明確“溫和”的含義,然后找出達(dá)爾文的做法中哪些具有“溫和”的特征。本文主要談的達(dá)爾文推遲發(fā)表自己的觀點(diǎn),因此,達(dá)爾文的“溫和”主要表現(xiàn)在他發(fā)表自己的觀點(diǎn)的循序漸進(jìn)上。答案達(dá)爾文故意拖延發(fā)表自己的觀點(diǎn),是因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)發(fā)表的時(shí)機(jī)還不成熟;達(dá)爾文有意避開公眾對(duì)他理論中唯物觀的注意,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)這是比進(jìn)化論本身更加異端的思想;達(dá)爾文從來不寫有關(guān)宗教的文章,只把自己的工作嚴(yán)格局限在科學(xué)研究的框架內(nèi)。11文中說:“疑惑和知識(shí)都應(yīng)該堅(jiān)持?!边@里的“疑惑”和“知識(shí)”有哪些含義?為什么說“都應(yīng)該堅(jiān)持”?請(qǐng)聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?8分)答:_解析本題目具有開放性,回答本題應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住題目中的條件和要求。本題中出現(xiàn)的“疑惑”和“知識(shí)”在文中沒有明確地界定其含義,但聯(lián)系上下文語(yǔ)境,可知和其前后出現(xiàn)的人物行為有關(guān),在答題時(shí)要注意這一點(diǎn)。答案觀點(diǎn)一:“疑惑”指懷疑和批判精神
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