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哲學(xué)的基本問題一、選擇題12014年11月以來,重慶的氣溫頻繁被冷空氣打壓。監(jiān)測顯示,11月1日至7日,全市平均氣溫僅為13.9,較常年同期明顯偏低,創(chuàng)下1988年以歷史同期最低值。就全國而言,我國各地天氣變化異常劇烈,相繼出現(xiàn)了多種突發(fā)天氣,給工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民群眾生命財產(chǎn)安全等造成了較大影響和損失。對此,有人就認(rèn)為,這是上天的懲罰。而專家則稱,大氣環(huán)流改變是突發(fā)天氣出現(xiàn)的主要原因。這兩種根本對立的觀點體現(xiàn)了()辯證法與形而上學(xué)的對立思維與存在何者是本原的對立唯物主義與唯心主義的對立思維與存在有沒有同一性的問題abc d解析:本題考查學(xué)生對哲學(xué)基本問題的理解,考查學(xué)生調(diào)動和運用知識分析實際問題的能力。認(rèn)為突發(fā)天氣的出現(xiàn)是“大氣環(huán)流改變”引起的是一種唯物主義觀點,承認(rèn)世界的本原是物質(zhì);認(rèn)為是“上天的懲罰”的結(jié)果則是一種唯心主義觀點,否認(rèn)世界的本原是物質(zhì)。這體現(xiàn)了思維和存在何者是本原的對立,是唯物主義和唯心主義的對立,正確,選d項;在材料中均未體現(xiàn)。答案:d2在實際生活中常常有這樣的一種情況出現(xiàn),即人們對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料,心中無底時,往往就認(rèn)為信則有,不信則無。這種觀點從哲學(xué)上說,是認(rèn)為()a世界不是由神創(chuàng)造的,而是由人創(chuàng)造的b社會存在是客觀的,決定人的思維c思維是世界的本原,思維決定存在d世界觀不同對事物的看法就不同解析:“信則有,不信則無”這句話屬于唯心主義觀點,從主觀思想“信”與“不信”出發(fā),因此可先排除a、b兩項;d項迷惑性較大,但它不能直接表達題中觀點,故排除d,選c。做此題關(guān)鍵在于對“信則有,不信則無”這種觀點做出正確的認(rèn)識。答案:c3中國共產(chǎn)黨第十八屆四中全會考慮到反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,做出了把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置的決策。這體現(xiàn)了()a思維決定存在 b思維正確認(rèn)識存在c存在決定思維 d思維反作用于存在解析:反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,屬于客觀存在,做出的把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置的決策,屬于思維的范疇,c項正確,a項觀點錯誤,b、d兩項觀點不符合題意。答案:c4我國的“天宮一號”與“神舟九號”交會對接任務(wù)取得圓滿成功。從哲學(xué)基本問題的角度看,人類成功探索太空,要正確處理好()物質(zhì)和意識的關(guān)系客觀規(guī)律性和主觀能動性的關(guān)系思維和存在的關(guān)系實踐和認(rèn)識的關(guān)系a bc d解析:哲學(xué)基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題,或者說是思維和存在的關(guān)系問題。故答案選c。答案:c52014年春夏,東北、中原、西北等地區(qū)持續(xù)大旱,陜西商南縣水庫見底,縣城數(shù)萬居民靠拉水車日夜不停運轉(zhuǎn)才得以保障。對于干旱,古人常認(rèn)為這是上天懲罰人類,他們會舉行各種祈雨儀式;而科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),二氧化碳排放導(dǎo)致氣候變暖使降雨減少、水利工程欠賬過多、過快發(fā)展讓需水量大增,這些因素才是干旱的罪魁禍?zhǔn)?。這兩種對于干旱的態(tài)度體現(xiàn)了()辯證法與形而上學(xué)的對立思維與存在何者為本原的對立唯物主義與唯心主義的對立思維與存在有沒有同一性的問題a bc d解析:對于干旱,古人常認(rèn)為這是上天懲罰人類,他們會舉行各種祈雨儀式,這是唯心主義世界觀支配下采取的行動,通過科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)干旱的真正原因,是堅持唯物主義的表現(xiàn),因此對干旱的不同態(tài)度,體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的對立,符合題意,之所以出現(xiàn)這種對立,是建立在世界本原為何物的基礎(chǔ)上,這種對立反映了對世界本質(zhì)是什么的不同認(rèn)識,唯心主義把思維看作世界的本原,唯物主義堅持存在是世界本原,因此符合題意;材料未體現(xiàn)觀點;答案選d。答案:d6在人類追索智慧的過程中,出現(xiàn)了各種哲學(xué)派別。這些哲學(xué)派別分成兩大基本派別是()a有神論無神論 b可知論不可知論c辯證法形而上學(xué) d唯物主義唯心主義解析:本題主要考查哲學(xué)的基本派別。從基本派別看,哲學(xué)只有唯物主義和唯心主義兩大陣營,故選d。答案:d7面對中國股市風(fēng)云變幻、跌宕起伏的狀況,新浪網(wǎng)友發(fā)表言論說:“股市常常是變幻莫測的,想把握住股市的變化那是徒勞的?!币韵聦@一觀點的分析,正確的是()認(rèn)為思維與存在沒有同一性屬于不可知論體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的原理是形而上學(xué)觀點a bc d解析:股市的變幻莫測是社會存在,而認(rèn)為人不能把握住股市的變化的觀點沒有認(rèn)識到思維和存在的同一性,屬于不可知論,正確。這種觀點沒有正確地分析社會現(xiàn)實,錯誤。材料體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點,不是形而上學(xué)觀點,不符合題意。選a項。答案:a8“時間都去哪兒了?”世界著名的物理學(xué)家、心理學(xué)家、生物學(xué)家,用多個實驗告訴大家:支配所有人的時間,從未有人觸碰過的時間,就在那兒,但在感覺上,時間從腦子里“漏掉”了。該答案()a堅持了唯物主義的立場b夸大了意識的能動性c體現(xiàn)了唯心主義的觀點d說明存在著絕對真理解析:時間是客觀存在的,只是在感覺上從我們的腦子里“漏掉”了,這堅持了唯物主義的立場,a項應(yīng)選。b、c、d三項觀點均不符合題意,排除。答案:a二、非選擇題9中國科協(xié)曾經(jīng)就中國公眾對未知現(xiàn)象等有關(guān)問題的看法進行抽樣檢查,調(diào)查結(jié)果顯示:不少人相信算命。此次調(diào)查樣本覆蓋全國30個省、自治區(qū)、直轄市,調(diào)查對象為1869歲成年人。課題組負責(zé)人特別指出:隨著政策和社會環(huán)境的變化,一些傳統(tǒng)迷信形式的市場已經(jīng)越來越小,而現(xiàn)代迷信卻不斷變換形式,甚至打著傳統(tǒng)文化和科學(xué)的旗號迷惑和欺騙公眾。“計算機算命”“幸運數(shù)字”“星座命運”等各種命運預(yù)測的迷信活動如今招徠了一些篤信者。(1)我們周圍是否存在迷信現(xiàn)象?這些現(xiàn)象的實質(zhì)是什么?(2)結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀。解析:題目結(jié)合現(xiàn)實生活中存在的迷信事例,要求我們運用所學(xué)的哲學(xué)知識分析說明。這是哲學(xué)知識在現(xiàn)實生活中的運用,引導(dǎo)我們學(xué)以致用,更好地發(fā)揮哲學(xué)知識的作用。答案:(1)存在。這些迷信現(xiàn)象都是唯心主義世界觀的表現(xiàn)。(2)唯心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì),它
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