【商業(yè)地產(chǎn)】浩文世紀(jì)-北京紫御府地產(chǎn)項(xiàng)目廣告策略案-61PPT_第1頁
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文檔簡介

御紫而行 紫御府廣告策略概要 引子: 菜根譚 說: 居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經(jīng)綸! 從古到今,這句話影響了幾乎所有中國人的心神。 這是中華泱泱傳統(tǒng)的積淀,在今天依然散發(fā)著他的光芒!這也幾乎是這個飛速更迭的時代所有人的共同夢想:志在林泉,胸懷廊廟。 也就是說,不管滄海如何變幻,我自巋然不動,我自守永恒! 北京,在紛繁跳動的時代背景中,難道僅僅充斥浮華、浮躁嗎? 今天,我們向紫御府看去,聽一聽朗朗乾坤、紛紛紅塵中的那一抹寧靜! 紫御府項(xiàng)目定位解析 項(xiàng)目定位 曲岸皇苑、大隱私宅 我們更想知道支撐項(xiàng)目定位的項(xiàng)目支點(diǎn)! 關(guān)于紫御府 北京內(nèi)城(西二環(huán)邊、三環(huán)內(nèi)) 動物園里 三大行宮鑲嵌(樂善園、紫御灣、紫竹禪院) 五大禪院 800年不息的皇家御河 長河 沿河而循的景觀走廊 牌坊(特殊識別性) 廟宇(豐厚的靜謐) 圍合的中式建筑群落布局 飛檐 米黃的中式立面 石材欄桿 150戶 330平米大戶型 3.4米層高 /小進(jìn)深大面寬 中心花園 /空中花園 養(yǎng)心殿 3500米深的地下溫泉(京西誰有?) 養(yǎng)心會所 /金悅早餐 不知不覺出現(xiàn)的幾個字 盆池竹屋、意境高遠(yuǎn) 或者:孤云出岫,去留一無所系;朗鏡懸空,靜噪倆不相干。 從項(xiàng)目功能里自然散發(fā)的不僅是項(xiàng)目氣質(zhì),更是項(xiàng)目氣息。動態(tài)的。 定位之后是傳播 紫御府廣告定位解析 紫御府廣告推廣 slogan: 居榮觀、養(yǎng)心覺、知天下 基本印象: 我們能夠讀到一些特別的內(nèi)容: 居榮觀:身居榮華。觀 -儒家用字,出世。 養(yǎng)心覺:歸隱山林。覺 -釋家用字,入世。 知天下:心中有天地,一切了然于胸。 辯證的哲學(xué)思想傳述了一種心態(tài),碰觸了現(xiàn)代人的思想狀態(tài),更重要的是將我們客群的人生狀態(tài)作了一個暗示。 唯一的事:這種廣告表達(dá)是否會有點(diǎn)“繞口”,太深奧,現(xiàn)代人有那樣的時間在媒體的渠道里去靜心體悟文字的震懾性嗎? 傳播定位去向: 靜閑淡泊,觀心證道。 要的是一種真正的心態(tài)表述,要得是一種真正的境界,要得是動中有靜、靜后有動的融合! 需要真正去讀懂我們的對象 紫御府客群定位解析 紫御府客群定位 覺者,足不出戶而知天下。 不可否認(rèn): 我們看到了我們客群的形態(tài): 四十歲右; 城市高層; 智者; 精神需求比物質(zhì)享受更重要; 客群定位去向: 志在林泉、胸懷廊廟 真正的心態(tài)則表述為: 風(fēng)過疏竹,風(fēng)過爾竹不留聲; 燕渡寒潭,燕過爾潭不留影。 真正達(dá)到物我相容倆忘境地的人。入世是為出世;出世也是在世。 只想:松澗望閑云、竹夜見風(fēng)月。 話到此地,我們想說的已經(jīng)明確: 在北京的今天,依然存有保持著最樸素、最奢華、最自然也最城市的心靈故土。 我們將如何使紫御府和北京城形成溝通?紫御府的廣告到底應(yīng)該怎么做? 平心靜氣地看看我們的參考 緣溪堂:國之建筑、中的精神 再怎樣的“貴氣”也是在紅塵之中,自然之外,只是“觀者”,怎能相提并論? 中堂:相府中國、建筑新儒學(xué) 難道真是讓中國回到過去嗎?中國就只有傳統(tǒng)可以張揚(yáng)嗎?這難道不是另一種意義上的固步自封嗎? 總結(jié):不是為了避免廣告同質(zhì)化而刻意建立差異,差異是渾然天成、不露痕跡的! 紫御府的廣告原則: 不玩身份,因?yàn)樯矸莶谎宰悦鳎贤▽ο螅?; 不玩文字游戲,因?yàn)榘嚅T弄斧(溝通對象) ; 我們只想傳述一種心態(tài),一種淡定從容、意境高遠(yuǎn);不動即動、不爭即爭的心態(tài)! 五個字: 樸素的高調(diào) 項(xiàng)目再定位: 北京。西貴之源。養(yǎng)心大宅。 廣告定位中的關(guān)鍵詞: 河 /水 /林 /堂 / 泉 /中式 /儒、道、釋家 / 靜閑 /淡泊 /觀心 /證道 / 大戶 /養(yǎng)心 / 自然而然的一句話: 紫御府傳播中廣告定位( slogan) 紫御府 志在林泉、胸懷天下。 定位闡釋 1,項(xiàng)目特點(diǎn)的外化(林 /泉 /城市 ) 2,建筑的主張 3,客群心態(tài)的轉(zhuǎn)述 4,客群追求的最終境界 5,拋離所有學(xué)說(儒、道、釋家)的取向性 6,源自 菜根譚 ,更能追根溯源,易于傳播。 差異化是產(chǎn)品傳播過程中的捷徑,差異化是渾然天成。定位的立基點(diǎn)就是要拋開諸如:緣溪堂、中堂、御苑等的夸張表 現(xiàn)形式。 就要吻合我們的原則:樸素的高調(diào)。 Slogan的另種表達(dá)形式 紫御府 隱于市。知天下。 紫御府 真味北京。品春秋。觀心證道。 紫御府 放懷清靜。境生經(jīng)綸。 定位后的廣告調(diào)性 樸素的語言陳述心靈的沉靜回歸; 樸素的語言掩飾不住形體的高貴本原; 王者不怒自威; 推廣中的廣告調(diào)性示例: 廣告標(biāo)題 1: 一鉤彎月天如水。 廣告表現(xiàn)元素:亭臺、彎月、茶桌、樹木掩映、隱現(xiàn)飛檐 廣告標(biāo)題 2:

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