（新課標）高考政治二輪復習“文化＋哲學”主觀題專練（二）.doc

“文化哲學”主觀題專練(二)1閱讀材料，完成下列要求。材料一進入21世紀，我國明確提出城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，城鎮(zhèn)化速度不斷加快，截至2012年中國的城鎮(zhèn)化率已達52.57%，取得了巨大的成績，但是我國的城鎮(zhèn)化過程也暴露出很多問題。有些地方政府不顧本地區(qū)特點和經(jīng)濟發(fā)展階段的實際，不顧城鎮(zhèn)化的質(zhì)量和效益，片面追求城鎮(zhèn)化速度和城鎮(zhèn)化率，大搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和房地產(chǎn)開發(fā)投資，逼農(nóng)民“上樓”；超前規(guī)劃各種工業(yè)園區(qū)、開發(fā)區(qū)和新城區(qū)，缺乏產(chǎn)業(yè)支撐，造成很多“空城”。不僅透支了地方的大量財力，也造成了一些農(nóng)民因城鎮(zhèn)化返貧的現(xiàn)象。材料二2013年12月12日至13日，中央在北京召開城鎮(zhèn)化工作會議，布局新型城鎮(zhèn)化。會議要求，要傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮(zhèn)。要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁；要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。要注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。(1)結(jié)合材料一，運用矛盾特殊性原理分析城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)問題的原因。(2)結(jié)合材料二，運用文化生活知識回答，城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中應(yīng)該怎樣保護和傳承傳統(tǒng)文化？(3)結(jié)合材料，運用“認識社會與價值選擇”的知識為我國城鎮(zhèn)化建設(shè)健康發(fā)展提出兩點方法論建議。 2. 下面是2015年上海市高考語文中的作文材料：人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。學生甲乙對此進行議論。學生甲：文化塑造人生。要造就和諧的自我，必須加強科學文化修養(yǎng)。學生乙：哲學是給人智慧、使人聰明的學問。學習哲學能夠使人正確認識自我，從而造就和諧的自我。(1)請運用“加強社會主義思想道德建設(shè)”的知識對甲的觀點進行評析。(2)你是否同意乙的觀點？請運用“哲學的作用”的知識談?wù)勀愕目捶ā?改革開放以來，我國體育事業(yè)快速發(fā)展，全民健身氛圍日益濃厚。2015年7月31日，國際奧委會主席巴赫在國際奧委會第128次會議上正式宣布：北京獲得2022年冬季奧林匹克運動會舉辦權(quán)。這是北京繼2008年奧運會后，第二次與奧運結(jié)緣，北京將成為第一座既舉辦夏季奧運會又舉辦冬季奧運會的城市！ 早在2013年11月，北京聯(lián)合張家口正式提出申辦2022年冬季奧林匹克運動會，期望秉承“更快、更高、更強”的奧林匹克精神，利用冬奧會的契機，把人們吸引到冰雪運動中來，實現(xiàn)“3億人上冰雪”的重要目標，以提升人們的健康水平和生命品質(zhì)。北京、張家口本次聯(lián)合申辦2022年冬奧會，雖有穩(wěn)固的支持率，但也出現(xiàn)了一些質(zhì)疑的聲音。支持者認為：“在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，借助頂級體育賽事的平臺，促進整個區(qū)域的一體化進程”“申辦冬奧會是順勢而為，體現(xiàn)了公眾需要，也與城市功能定位相契合”“將有力推動我國冬季項目的普及”質(zhì)疑者認為：“北京很缺水，又基本沒雪，怎么辦冬奧會”“河北地區(qū)的空氣質(zhì)量難以滿足賽事要求”“冰雪項目在我國參與人數(shù)較少，缺乏大眾基礎(chǔ)” (1)結(jié)合材料，運用文化作用知識，說明我國申辦冬奧會傳播奧林匹克精神對開展全民健身活動的意義。 (2)結(jié)合材料，運用價值判斷與價值選擇的知識，回應(yīng)部分民眾對京張聯(lián)合申辦冬奧會的質(zhì)疑。 (3)京張聯(lián)合申辦2022冬奧會堅持“以運動員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”的三大理念，得到國際奧委會的高度肯定。請圍繞任意兩個理念，為申奧提出具體的方法論建議。4閱讀材料，完成下列要求。微公益：全民公益的造夢行動一份免費午餐，讓萬千貧困學子不再餓著肚子上課。一場微博打拐，喚醒了公民對打擊拐賣兒童犯罪的熱忱。一次冰桶挑戰(zhàn)，讓大家意識到公益原來不全是悲情。中國正大步流星跨向公益新時代。只要有愛心，每個人都有機會投入公益，哪怕在社會底層，也能日行一善，比如隨手清理路邊的垃圾，比如給老弱病殘讓座，甚至，哪怕只是給迎面而來的路人一個微笑。每個人都有體溫，每個人哪怕僅僅用體溫都可以溫暖同胞，溫暖世界。這就叫微公益，也正是全民公益之精髓所在。它的要義倒還不是通常所稱的好人好事，而是每個人都用愛心，用善意來創(chuàng)造價值，回報社會。不僅讓世界充滿愛，充滿善，更讓自己獲得快樂和尊嚴。就此意義而言，所謂全民公益，微公益，毋寧說是微革命。它的意義不限于公益層面，更提供了變革社會的新方法、新范式。無須沉湎宏大敘事，無須空談根本解決，無須凌空蹈虛，中國不是別的什么，中國更多是微觀的，正如一位智者所稱：你所站立的那個地方，正是你的中國；你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不黑暗。微公益，或者說微革命，就是點燃每個人的心燈，每個人心中的愛和善，用它們照亮中國，照出一個光明的新中國。(1)結(jié)合材料，運用文化生活的相關(guān)知識，說明在我國市場經(jīng)濟發(fā)展過程中開展微公益活動的重要意義。(2)結(jié)合材料，運用發(fā)展觀的相關(guān)知識，為“全民公益的造夢行動”提供幾點建議。 (3)結(jié)合材料，就微公益活動開展擬定兩條宣傳標語，要求主題鮮明、朗朗上口，每條15個字以內(nèi)。答 案1解析：第(1)問，結(jié)合材料，從矛盾的特殊性角度回答即可；第(2)問，從在城鎮(zhèn)化過程中要注意保護和傳承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅持保護與改造相結(jié)合、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合去說明；第(3)問，結(jié)合材料，從“認識社會與價值選擇”角度提出建議即可。答案：(1)矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。不同事物有不同的矛盾。有些地方政府在城鎮(zhèn)化過程中不顧本地的實際，忽視了自身矛盾的特殊性。同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。有些地方政府在城鎮(zhèn)化過程中不顧本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展階段的實際，忽視了自身發(fā)展階段矛盾的特殊性。同一事物的同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性，有些地方政府在城鎮(zhèn)化過程中不顧城鎮(zhèn)化的質(zhì)量和效益，片面追求城鎮(zhèn)化速度和城鎮(zhèn)化率，沒有正確處理矛盾的主次方面的關(guān)系。(2)傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，在城鎮(zhèn)化過程中要注意保護和傳承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅持保護與改造相結(jié)合，保持地域特色和民族特點。要把傳承與創(chuàng)新結(jié)合起來，要使文化的傳承充滿現(xiàn)代氣息、體現(xiàn)時代精神。(3)要根據(jù)各地社會存在的客觀實際來制定本地的發(fā)展規(guī)劃；要堅持群眾觀點和群眾路線；要做出正確的價值判斷和價值選擇，要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。 (本題正確答出兩個方法論即可)(政治主觀題答案，作答只要言之有理，即可酌情給分)2解析：第一問是一個評析類試題，主要考查學生對科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)關(guān)系的理解和把握。甲只重視科學文化修養(yǎng)，忽視了道德修養(yǎng)，回答問題要緊緊依據(jù)甲的觀點加以評述。第二問從哲學角度考查哲學的作用和哲學的性質(zhì)。要對乙的觀點進行辯證的分析。答案：(1)甲肯定了要解決內(nèi)心的矛盾與沖突，造就和諧的自我，需要加強自身的科學文化修養(yǎng)。甲沒有認識到思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)之間的關(guān)系。加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學文化修養(yǎng)。不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會。科學文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，成為一個脫離低級趣味的人、有益于人民的人。(2)乙看到了哲學的價值，但沒有分清哲學的性質(zhì)。哲學有正確和錯誤之分。真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，在指導我們正確地改造客觀世界的同時，不斷改造自己的主觀世界，從而實現(xiàn)自身的和諧。3解析：本題以體育事業(yè)的發(fā)展為背景材料，考查學生對材料的解讀、分析和知識的運用能力。第(1)問是意義類試題，限定的知識是文化的作用。奧林匹克精神是一種精神和優(yōu)秀文化，從其對社會發(fā)展和對人的認識活動和實踐活動的影響角度來分析其意義；第(2)問是分析說明型試題，限定的知識是價值判斷與價值選擇。針對部分民眾對京張聯(lián)合申辦冬奧會存在的質(zhì)疑，我們要通過正確價值判斷與價值選擇的標準角度進行分析舉辦冬奧會的重要性，從而消除部分民眾的質(zhì)疑；第(3)問是建議類試題，要圍繞2022冬奧會“以運動員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”的三大理念來提出合理化建議，不可答非所問，偏離主題。答案：(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們改造世界過程中轉(zhuǎn)化為促進社會發(fā)展的物質(zhì)力量；優(yōu)秀的文化能夠塑造人生，促進人們認識活動和實踐活動的發(fā)展；申辦冬奧會，弘揚奧林匹克精神，引領(lǐng)更多的群眾參與冰雪運動，有利于改善人們的生活方式，提高健康素質(zhì)。(2)遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，申辦冬奧會與區(qū)域發(fā)展、體育事業(yè)的發(fā)展相契合，有利于促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持站在最廣大人民的立場上，申辦冬奧會符合人民的根本利益，有利于推動全民健身活動的發(fā)展，得到了絕大多數(shù)民眾的贊成；在實踐基礎(chǔ)上堅持與時俱進的價值觀，京張地區(qū)客觀不利因素能夠通過人們創(chuàng)造條件加以克服，新時期京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略為舉辦冬奧會提供有力支撐。(3)以運動員為中心：突出重點，為運動員提供一流的服務(wù)；可持續(xù)發(fā)展：堅持全面觀點，把冬奧會的舉辦與城市發(fā)展、生態(tài)建設(shè)緊密結(jié)合；節(jié)儉辦賽：堅持從實際出發(fā)，充分利用已有的場館設(shè)施。4解析：本題以社會公益活動為背景考查學生分析問題解決問題的能力。第一問考查開展微公益活動的重要意義，可涉及文化的一般作用、文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系、文化與綜合國力、文化對人的影響等。 第(2)問考查發(fā)展的相關(guān)知識，涉及發(fā)展的實質(zhì)、發(fā)展的趨勢和狀態(tài)等。第(3)問是開放性試題，只要言之有理即可。答案： (1)文化與經(jīng)濟、政治相互交融，并反作用于經(jīng)濟、政治。開展微公益活動，有利于推動經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會。先進文化促進社會的發(fā)展。開展微公益活動，有利于弘揚民族精神，有利于引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，建設(shè)和諧文化，培育文明風尚。 文化影響人、塑造人，對人的認識活動、實踐活動和思維方式產(chǎn)生影響。開展微公益活動，有利于提高全體公民的思想道德素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。開展微公益活動，有利于樹立高度的文化自覺和文化自信，增強我國的文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強國。 (2)世界是永恒發(fā)展的，要善于用發(fā)展的觀點看問題。在社會發(fā)展過程中，對符合社會發(fā)展規(guī)律和趨勢的新事物全民公益的造夢行動，要支持、鼓勵和推動其發(fā)展。 事物的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的。因此，要對全民公益的造夢行動的發(fā)展前途充滿信心，但也要對發(fā)展過程中可能面臨的困難有充分的思想準備，并不斷克服前進道路上的各種困難，勇