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文檔簡(jiǎn)介
1.繁榮與自由是現(xiàn)代社會(huì)追求的兩個(gè)具有終極導(dǎo)向的一體化目標(biāo)。這一目地能夠?yàn)槿藗儙?lái)經(jīng)濟(jì)上的富足和精神上的自在,正因?yàn)槿绱?,人類不?huì)因?yàn)樽杂傻拇嬖诙艞墝?duì)繁榮的追求,也不會(huì)為了秩序化的安排而舍棄對(duì)自由的理想。_,人類的這種追求必將在不斷涌現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)中顛簸前行。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)。A.但繁榮與自由基礎(chǔ)上的生存和競(jìng)爭(zhēng)帶有與生俱來(lái)的不確定性B.缺乏自由的繁榮是另一種形式的貧困C.經(jīng)濟(jì)與權(quán)益雙重最大化的追求形成了人類社會(huì)繁榮與自由的發(fā)展目標(biāo)D.然而當(dāng)今社會(huì)所面臨的一系列風(fēng)險(xiǎn)可能正是規(guī)范自由發(fā)展的結(jié)果2.中國(guó)人對(duì)小說(shuō)的欣賞習(xí)慣,講究的是無(wú)巧不成書(shū),( ),也就是不喜歡一般化,而喜歡特殊化。A.愛(ài)看不知道的事情,而不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情B.愛(ài)看新鮮的事情,而不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情C.不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情,而愛(ài)看不知道的事情D.不愛(ài)看陳舊的事情,而愛(ài)看新鮮的事情3.他們對(duì)于銅絲好像畫(huà)家對(duì)于筆下的線條,可以_,到處合適。( )A.任意安排B.隨意安排C.隨意驅(qū)遣D.任意驅(qū)遣4.弗拉門戈舞是歌舞和吉他音樂(lè)三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為是它從北印度出發(fā)的吉卜賽人,幾經(jīng)跋涉來(lái)到西班牙南部,帶來(lái)的一種融合印度、阿拉伯、猶太、拜占庭及西班牙南部元素的樂(lè)舞。因?yàn)楸痪幼≡谖靼嘌腊策_(dá)魯西亞的吉卜賽人創(chuàng)立傳承,所以被稱為弗拉門戈舞。 。就像提起桑巴,人們會(huì)想巴西,提起踢踏舞,會(huì)想到愛(ài)爾蘭,那么說(shuō)到弗拉門戈舞,你一定就會(huì)想到西班牙。填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是( )。A.弗拉門戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)B.弗拉門戈舞代表了西班牙人的生活方式C.想了解弗拉門戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史D.弗拉門戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一5.欣賞你的同事,你和同事之間會(huì)合作得更加融洽;欣賞你的下屬,下屬會(huì)更加努力地工作;欣賞你的愛(ài)人,愛(ài)情會(huì)更加甘甜;欣賞你的學(xué)生,學(xué)生會(huì)更加可愛(ài)。 。上面劃線處填入句子,最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。A.用欣賞的眼光打量周圍,你會(huì)覺(jué)得世界變得更加和諧B.用欣賞的眼光打量他人,你會(huì)覺(jué)得他人都對(duì)你友好C.世界并不缺乏美好,就看你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美好的眼光D.自己的心情美好,世界就美好1.答案:A解析:此題為語(yǔ)句填空題。文段闡述了繁榮和自由的關(guān)系,結(jié)合上下文分析可知空格處要填入的句子應(yīng)該是對(duì)文段的一個(gè)總結(jié),需要涉及“繁榮”與“自由”,同時(shí)由于空格后寫(xiě)到“人類的這種追求必將在不斷涌現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)中顛簸前行”,所以應(yīng)該是存在一種不確定的因素,A選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)重點(diǎn)闡述繁榮,沒(méi)有概括文段總體含義,故排除;C選項(xiàng)本身錯(cuò)誤,文段指出“繁榮與自由是現(xiàn)代社會(huì)追求的兩個(gè)具有終極導(dǎo)向的一體化目標(biāo)”,故排除C;D選項(xiàng)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)自由,忽視了繁榮,因此排除D。故正確答案為A。2.答案:C解析:本題為語(yǔ)句填空題。與后文“不喜歡一般化,而喜歡特殊化”語(yǔ)序相對(duì)應(yīng)只有C、D,排除A、B;而“新鮮”與“陳舊”不能對(duì)應(yīng)“一般化”和“特殊化”,排除D。故正確答案為C。3.答案:C解析:此題考查語(yǔ)句銜接?!半S意”、“任意”都有隨性的意思,但“任意”是貶義詞,此處用來(lái)形容工人記憶的高超不妥,排除A、D兩項(xiàng)?!膀?qū)遣”意為趕走、驅(qū)走,帶有動(dòng)態(tài)色彩;“安排”意為安置處理,帶有靜態(tài)色彩。空格中顯然用“驅(qū)遣”更合適,工人記憶高超,線條在其手中有如活物,畫(huà)面具有了動(dòng)感,體現(xiàn)出生動(dòng)形象的藝術(shù)效果。反之,用“安排”則無(wú)法體現(xiàn)出畫(huà)面動(dòng)態(tài)效果,因此排除B。故正確答案為C。4.答案:A解析:最后一句是對(duì)劃線處的闡述,“提起桑巴,人們會(huì)想巴西,提起踢踏舞,會(huì)想到愛(ài)爾蘭,那么說(shuō)到弗拉門戈舞,你一定就會(huì)想到西班牙”,可知弗拉門戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)。故正確答案為A。5.答案:A解析:此題為語(yǔ)句填空題。文段通過(guò)描寫(xiě)欣賞同事、下屬、愛(ài)人和學(xué)生,給自己及對(duì)方帶來(lái)的和諧感受。A選項(xiàng)”用欣賞的眼光打量周圍,你會(huì)覺(jué)得世界變得更加和諧“與文段完全相符;B選項(xiàng)只是提到”你會(huì)覺(jué)得他人對(duì)你友好“,沒(méi)有提到由此對(duì)工作及生活帶來(lái)的好處,過(guò)于片面,故排除B;C、D選項(xiàng)與文段表達(dá)內(nèi)容關(guān)系不大,故排除C、D。故正確答案為A。1.在這個(gè)國(guó)家的歷史上,一直缺乏對(duì)個(gè)體的足夠尊重。(A)自春秋至今代中國(guó),尊嚴(yán)一詞多與“權(quán)力”相關(guān)。散在現(xiàn)代,尊嚴(yán)一詞更多地與“權(quán)利”相關(guān),簡(jiǎn)而言之,尊嚴(yán)就是獨(dú)立個(gè)體的權(quán)力被尊重。中國(guó)古代等級(jí)秩序森嚴(yán),個(gè)人本位缺失,權(quán)力意志匱乏等一系列因素,造成國(guó)人個(gè)體很難有真正意義上的被尊重。(B)而到了現(xiàn)代中國(guó),在“全國(guó)一盤棋”年代,個(gè)體被詮釋為“一枚螺絲釘”,“祖國(guó)需要到哪里去就到哪里去”(C)時(shí)至今日,仍有人認(rèn)為個(gè)體對(duì)于國(guó)家而言不過(guò)是“螻蟻”。 (D)可見(jiàn)要讓中國(guó)人有算嚴(yán)地活著,還有很長(zhǎng)的路要走?!皞€(gè)體的選擇與感受完全被忽視,更別提個(gè)體被尊重甚至幸福感了”一句是從文中抽離的,他最恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵?)。A.(A)B.(B)C.(C)D.(D)2.好的散文不會(huì)讓讀者感到與作者生疏,作品在描摹眼中世界的同時(shí)也在清晰地勾畫(huà)著自身的影像。實(shí)際上,無(wú)論作品本身是優(yōu)是劣, ,“作者形象”并不等同于作家的自畫(huà)像,它是作家靈魂的投影,是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界,是寫(xiě)作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)。A.寫(xiě)作是一種意味深長(zhǎng)的印記B.作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)C.沒(méi)有一部作品不在描繪著“作者形象”D.每一篇散文都是人文情懷與精神價(jià)值的融合3.如果我們只把過(guò)去的一些文件逐字逐句照抄一通, ,更談不到正確地解決什么問(wèn)題。那樣即使我們口頭上大講擁護(hù)毛澤東思想,實(shí)際上也只能是違反毛澤東思想。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。A.那就連一般問(wèn)題也解決不了B.那就不能解決什么問(wèn)題C.那就不能解決任何問(wèn)題D.那就不是解決問(wèn)題的辦法4.民事主體的人格生而平等,每個(gè)人都可依自己的精神生活、物質(zhì)生活的需要自由支配自己的人格,他人不得支配,否則將是對(duì)他人獨(dú)立人格的否定。當(dāng)然無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人需要法定代理人代其進(jìn)行民事活動(dòng),甚至支配其人格利益。從形式上講,這種情況似乎是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的否定,但從實(shí)質(zhì)上講,_。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。A.這種情況是為了實(shí)現(xiàn)民事主體的人格B.這種情況是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的肯定C.這種情況是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的沖擊D.這種情況是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的侵犯5.中國(guó)人對(duì)小說(shuō)的欣賞習(xí)慣,講究的是無(wú)巧不成書(shū),( ),也就是不喜歡一般化,而喜歡特殊化。A.愛(ài)看不知道的事情,而不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情B.愛(ài)看新鮮的事情,而不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情C.不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情,而愛(ài)看不知道的事情D.不愛(ài)看陳舊的事情,而愛(ài)看新鮮的事情1.答案:D解析:據(jù)提問(wèn)知此題為語(yǔ)句填空題。文段以時(shí)間順序“春秋現(xiàn)代時(shí)至今日”指出我國(guó)對(duì)于個(gè)體沒(méi)有足夠的尊重,尾句總結(jié)“可見(jiàn)要讓中國(guó)人有算嚴(yán)地活著,還有很長(zhǎng)的路要走”,分析填入語(yǔ)句“個(gè)體的選擇與感受完全被忽視,更別提個(gè)體被尊重甚至幸福感了”前半句承接如今仍有人認(rèn)為個(gè)體對(duì)于國(guó)家不過(guò)是“螻蟻”,個(gè)人感覺(jué)被忽略,后半句通過(guò)遞進(jìn)強(qiáng)調(diào)如今個(gè)體被尊重還很困難,與尾句相呼應(yīng)。故正確答案為D。2.答案:C解析:此題語(yǔ)句填空題。橫線前面談?wù)摰闹黧w是“作品”,根據(jù)語(yǔ)意和形式一致原則,可以排除A、D兩項(xiàng),再根據(jù)橫線后面的語(yǔ)境,后文是對(duì)“作者形象”的具體闡述,可知橫線處應(yīng)該引出“作者形象”這一概念,所以選C。B項(xiàng)與后文語(yǔ)意不一致,無(wú)法銜接上。故正確答案為C。3.答案:B解析:本題考查語(yǔ)句填空的問(wèn)題。根據(jù)橫線前后語(yǔ)境,發(fā)現(xiàn)后句由“更”引導(dǎo)了遞進(jìn)的語(yǔ)境,那么橫線處應(yīng)該選能與后面構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系的語(yǔ)句,“不能解決什么問(wèn)題”與“不能正確解決什么問(wèn)題”句式相似,內(nèi)容構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,所以B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)“一般問(wèn)題”與“正確解決問(wèn)題”不構(gòu)成遞進(jìn);C選項(xiàng)“如果我們只把過(guò)去的一些文件逐句照抄一通,就不能解決任何問(wèn)題否定整體,太過(guò)絕對(duì),且與后邊的“正確”無(wú)法形成銜接;D選項(xiàng)從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),與后邊無(wú)法構(gòu)成遞進(jìn)。故正確答案為B。4.答案:A解析:此題為語(yǔ)句填空題。由題干可知,“從形式上講,這種情況似乎是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的否定”,“這種情況”指的是為無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人設(shè)置法定代理人,由法定代理人代替他們進(jìn)行民事活動(dòng)。根據(jù)材料意思,我們很容易理解,這種情況是為了幫助那些無(wú)民事行為能力人或限制民事行為能力人進(jìn)行民事活動(dòng),享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù),其實(shí)質(zhì)正是為了實(shí)現(xiàn)他們的民事主體的人格。所以A正確。B、C、D選項(xiàng)均不符合文意。B選項(xiàng)為干擾項(xiàng),一般情況下由“從形式上講,是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的否定”,很輕易就會(huì)想到,從實(shí)質(zhì)上講,當(dāng)然是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的肯定。其實(shí)則不然,對(duì)民事主體獨(dú)立人格的肯定,是說(shuō)肯定某人具有了民事主體獨(dú)立人格。但“無(wú)民事行為能力人或限制民事行為能力人”顯然是不具備完全的民事主體獨(dú)立人格的。故正確答案為A。5.答案:C解析:本題為語(yǔ)句填空題。與后文“不喜歡一般化,而喜歡特殊化”語(yǔ)序相對(duì)應(yīng)只有C、D,排除A、B;而“新鮮”與“陳舊”不能對(duì)應(yīng)“一般化”和“特殊化”,排除D。故正確答案為C。1.波能即海洋波浪能,是一種具有很高發(fā)掘潛力的沒(méi)有任何污染的可再生能源。根據(jù)專家預(yù)測(cè),地球上海洋波浪蘊(yùn)藏的電能高達(dá)9194TW。隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在各國(guó)的可再生能源發(fā)展計(jì)劃中,對(duì)波能的利用已放到了很重要的位置。波能的發(fā)電成本相對(duì)較高,需要不斷進(jìn)行完善, 。目前,美、英、印度等國(guó)家已建成幾十座波能發(fā)電站,并且運(yùn)行都很良好。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。A.但其在環(huán)保方面顯示出突出的優(yōu)勢(shì)B.但其所潛在的巨大的商業(yè)價(jià)值卻得到了高度重視C.而且,人們對(duì)波能可能產(chǎn)生的消極影響還有待研究D.因此許多國(guó)家準(zhǔn)備投入資金和人力進(jìn)行深入地研究2.秦淮河的水是碧陰陰的;看起來(lái)厚而不膩,或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時(shí)候,天色還未斷黑, ,使我們一面有水闊天空之想,一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時(shí),陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃?,像?mèng)一般;那偶然閃爍著的光芒,就是夢(mèng)的眼睛了。填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。A.那漾漾的柔波是這樣的恬靜,委婉B.那靜靜的柔波是這樣的空蕩,柔情C.那粼粼的水光是這樣的迷茫,深沉D.那彎彎的漣漪是這樣的裊娜,迷離3.如果我們只把過(guò)去的一些文件逐句照抄一通, ,更談不到正確地解決什么問(wèn)題。那樣即使我們口頭上大講擁護(hù)毛澤東思想,實(shí)際上也只能是違反毛澤東思想。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。A.那就連一般問(wèn)題也解決不了B.那就不能解決什么問(wèn)題C.那就不能解決任何問(wèn)題D.那就不是解決問(wèn)題的辦法4.在生活中出現(xiàn)摩擦、不快和委屈是常有的事,我們不能以針尖對(duì)麥芒,因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇?,越吹越大,最后膨脹到無(wú)法控制的地步。要消除怨恨,我們應(yīng)該不念舊惡,不計(jì)新怨, 。 A.退一步海闊天空B.得饒人處且饒人C.偷得浮生半日閑D.直掛云帆濟(jì)滄海5.所謂科學(xué)精神,不過(guò)是哲學(xué)上的多元主義的另一種說(shuō)法而已。哲學(xué)上的多元主義,就是 ,否認(rèn)有什么事物第一原因和宇宙、人類的什么終極目的。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。A.否認(rèn)絕對(duì)真理的存在B.認(rèn)為這個(gè)世界無(wú)須認(rèn)識(shí)C.政治上權(quán)威主義的根據(jù)D.一種絕對(duì)化的主張1.答案:B解析:本題考查語(yǔ)句填空的能力。題干前半部分著重講述波能巨大的挖掘潛力,但“波能的發(fā)電成本相對(duì)較高、需不斷完善”語(yǔ)義上與前面內(nèi)容構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,若仍要表達(dá)“波能收到各國(guó)重視”并與后邊內(nèi)容相銜接,則仍要突出“波能巨大的價(jià)值”,此處應(yīng)再次選具有轉(zhuǎn)折意義的詞,故C、D不選。比較A、B選項(xiàng),A選項(xiàng)過(guò)于狹隘,B選項(xiàng)更能突出波能的巨大價(jià)值。故正確答案為B。2.答案:A解析:該題考查語(yǔ)句的選擇填空。文段選自朱自清的散文槳聲燈影里的秦淮河,根據(jù)下文中的“等到燈火明時(shí)”可知現(xiàn)在,在“天色還未斷黑”時(shí)看不到水光,首先排除C?!皾i漪”指被風(fēng)吹起的水面的波紋,“裊娜和迷離”無(wú)法體現(xiàn)出“水闊填空之想”,只有“紙醉金迷之境”,排除?!办o靜的柔波”突出靜態(tài)之美,“漾漾”指水波飄蕩的樣子,具有動(dòng)態(tài)之感。根據(jù)下文中“暗淡的水光偶然閃爍出光芒”可知水波不是靜止的,應(yīng)選用“漾漾”。故正確答案為A。3.答案:B解析:據(jù)提問(wèn)知該題屬于語(yǔ)句填空類題。根據(jù)“更談不到”可知,要填的是與下文成遞進(jìn)關(guān)系的句子。B選項(xiàng)句式與下文相同,填與下文能構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,所以B選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)連也語(yǔ)氣很強(qiáng),填進(jìn)去反而使后半部分語(yǔ)氣弱化,與下文構(gòu)不成遞進(jìn)關(guān)系;C選項(xiàng)和下文語(yǔ)義重復(fù);D選項(xiàng)填進(jìn)去語(yǔ)句不通。故正確答案為B。4.答案:B解析:本題考查語(yǔ)句填空。材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)待“摩擦、不快和委屈”等事的態(tài)度?!巴艘徊胶i熖炜铡笔钦f(shuō)以寬容的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,強(qiáng)調(diào)退讓;“得饒人處且饒人”指要寬容、體諒別人,盡量寬恕別人,強(qiáng)調(diào)胸襟。根據(jù)語(yǔ)境,B項(xiàng)最為恰當(dāng)。C項(xiàng)“偷得浮生半日閑”是說(shuō)難得有個(gè)休息的機(jī)會(huì),D項(xiàng)“直掛云帆濟(jì)滄?!笔钦f(shuō)掛起直入云霄的風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪縱橫馳騁于滄海之中,常用來(lái)抒發(fā)自己意氣風(fēng)發(fā)的感情。C、D項(xiàng)顯然與題干語(yǔ)意不合,因此排除。故正確答案為B。5.答案:A解析:此題考查語(yǔ)句填空。聯(lián)系下文“否認(rèn)有什么事物第一原因和宇宙、人類的什么終極目的”,“第一”、“終極”都帶有“絕對(duì)”的意思,故科學(xué)精神是否認(rèn)絕對(duì)真理的存在,可知A項(xiàng)最合適,不僅銜接流暢,而且在內(nèi)容上是并列的。文段中沒(méi)有支持B、C、D觀點(diǎn)的描述。故正確答案為A。1.根據(jù)專業(yè)統(tǒng)計(jì),消費(fèi)者在每封信件上只會(huì)停留短短7秒鐘要想消費(fèi)者從眾多的直郵中拆開(kāi)你的信件,那你的信封即必須夠獨(dú)特,夠有誘惑力如果將企業(yè)的直郵銷售看成一個(gè)產(chǎn)品,那么信封就是這個(gè)產(chǎn)品的包裝如果目標(biāo)顧客連你的信封都不拆開(kāi),就別提直郵營(yíng)銷的成功率了目標(biāo)顧客郵箱里天天電話單、朋友寄來(lái)的賀卡、銀行賬單、各種企業(yè)目錄等信件源源不斷將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )。A.B.C.D.2.在丹麥、瑞典等北歐國(guó)家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹(shù)干造出的獨(dú)木舟便是遺證陸地上的積冰融化后,很快就出現(xiàn)了苔蘚、地農(nóng)和細(xì)草,這些凍土原始植物引來(lái)了馴鹿等動(dòng)物又常年受著從西面和西南面刮來(lái)的大西洋暖濕氣流的影響,很適合生物的生長(zhǎng)動(dòng)物又吸引居住在中歐的獵人在夏天來(lái)到北歐狩獵北歐雖說(shuō)處于高緯度地區(qū),但這一帶更正是北大西洋暖流流經(jīng)的地方這大約發(fā)生在公元前8000年到公元前6000年的中石器時(shí)代將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )。A.B.C.D.3.再比如財(cái)產(chǎn)公開(kāi)不需要保護(hù)隱私,但香港把保護(hù)隱私作為財(cái)產(chǎn)申報(bào)公示制度的基本原則,保護(hù)申報(bào)人隱私也是一項(xiàng)國(guó)際慣例。但在如何公開(kāi),何時(shí)公開(kāi),怎樣公開(kāi)等問(wèn)題上還遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到共識(shí)的程度。有人分析稱,各界在認(rèn)識(shí)上存在不少誤區(qū),比如認(rèn)為所有公務(wù)員都要公開(kāi),但香港就并非如此。從現(xiàn)實(shí)情況看,就官員財(cái)產(chǎn)要不要公開(kāi)的問(wèn)題,早有基本共識(shí)。這就需要我們靜下來(lái)研究問(wèn)題,而不是流于情緒的宣泄。這樣的冷靜分析不是沒(méi)有道理。將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )。A.B.C.D.4.再比如財(cái)產(chǎn)公開(kāi)不需要保護(hù)隱私,但香港把保護(hù)隱私作為財(cái)產(chǎn)申報(bào)公示制度的基本原則,保護(hù)申報(bào)人隱私也是一項(xiàng)國(guó)際慣例。但在如何公開(kāi),何時(shí)公開(kāi),怎樣公開(kāi)等問(wèn)題上還遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到共識(shí)的程度。有人分析稱,各界在認(rèn)識(shí)上存在不少誤區(qū),比如認(rèn)為所有公務(wù)員都要公開(kāi),但香港就并非如此。從現(xiàn)實(shí)情況看,就官員財(cái)產(chǎn)要不要公開(kāi)的問(wèn)題,早有基本共識(shí)。這就需要我們靜下來(lái)研究問(wèn)題,而不是流于情緒的宣泄。這樣的冷靜分析不是沒(méi)有道理。將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )。A.B.C.D.5.無(wú)論從事什么職業(yè),處于什么崗位思維能力在人的成功過(guò)程中起著舉足輕重的作用著名科學(xué)家霍金說(shuō)過(guò):有一個(gè)聰明的大腦,你會(huì)比別人更接近成功沒(méi)有思維活動(dòng)的參與,人類的任何發(fā)明創(chuàng)造都是根本不可能完成的都是快速走向成功的有利資本擁有較高的智商、活躍的思維上述句子按語(yǔ)序排列組合,最連貫的一項(xiàng)是( )。A.B.C.D.1.答案:B解析:句尾的“信件源源不斷”與句中“眾多信件”表義相同,應(yīng)前后承接,可排除A、C、D。故正確答案為B。2.答案:D解析:該題為語(yǔ)句排序題。粗看一遍可知這篇文段講述的是地處高緯度的北歐有原始時(shí)期狩獵工具出土的原因??催x項(xiàng)開(kāi)頭,中的“這”顯然是承接前面敘述的內(nèi)容,無(wú)法做開(kāi)頭,排除A、C項(xiàng),再看B、D項(xiàng)。句從高緯度開(kāi)始說(shuō)起,然后提到氣候,而句說(shuō)的也是氣候,一個(gè)“又”字表明承前而來(lái),所以當(dāng)緊接句,排除B項(xiàng)。故正確答案為D。3.答案:C解析:中提到了財(cái)產(chǎn)公開(kāi)問(wèn)題并沒(méi)有達(dá)到共識(shí),而就這一問(wèn)題提出了一個(gè)具體的現(xiàn)象,故應(yīng)在前,直接排除A、B、D。故正確答案為C。4.答案:C解析:中提到了財(cái)產(chǎn)公開(kāi)問(wèn)題并沒(méi)有達(dá)到共識(shí),而就這一問(wèn)題提出了一個(gè)具體的現(xiàn)象,故應(yīng)在前,直接排除A、B、D。故正確答案為C。5.答案:C解析:此題考查語(yǔ)句的排序。觀察選項(xiàng)可知為首句,兩句中是引用,為觀點(diǎn),一般情況下引用放在句首,暫時(shí)排除A、B項(xiàng)。再看與,很明顯這兩句都是在說(shuō)“思維“的問(wèn)題,兩句應(yīng)該是連接在一起的。故正確答案為C。1.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。天鵝悠閑自在、無(wú)拘無(wú)束,它時(shí)而在水上遨游, 似乎是很喜歡接近人的,只要它覺(jué)得我們不會(huì)傷害它。時(shí)而沿著水邊 回到有人的地方時(shí)而到岸旁嬉戲享受著與人相處的樂(lè)趣時(shí)而離開(kāi)它的幽居藏到燈芯草叢中A.B.C.D.2.依次填入文中橫線處的語(yǔ)句,順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。幾十年來(lái),霍金的身體禁錮在輪椅中,。,。他以極度殘疾之身,取得極其輝煌的科學(xué)成就,成為自愛(ài)因斯坦以來(lái)引力物理學(xué)領(lǐng)域最大的權(quán)威。他執(zhí)著地尋求著“我們從何處來(lái),我們往何處去”的答案震動(dòng)了整個(gè)理論物理學(xué)界發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)宇宙運(yùn)行的重大奧秘思維卻遨游于廣袤的太空A.B.C.D.3.忽然記起10多年前家門外也曾有過(guò)一大株紫藤蘿, 。(1)后來(lái)索性連那稀零的花串也沒(méi)有了(2)但花朵從來(lái)都稀落(3)它依傍一株枯槐爬得很高 (4)好像在察言觀色,試探什么(5)東一穗,西一串,伶仃地掛在樹(shù)梢依次填入后面的句子與前文銜接最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。A.(3)(2)(4)(1)(5)B.(2)(3)(1)(5)(4)C.(3)(2)(5)(4)(1)D.(2)(3)(1)(4)(5)4.把文段后的句子重新排序,上下語(yǔ)意最連貫的是( )。上海磁懸浮列車選用德國(guó)最新的TR08型號(hào), 在TR系列中,TR05之前的型號(hào)采用的是短定子直線電動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng),TR05到TR08采用的都是長(zhǎng)定子直線電動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)。他們研究的車型均用TR加編號(hào)命名。有人把德國(guó)生產(chǎn)的世界第一臺(tái)有載人能力的磁懸浮列車稱為TR02。德國(guó)是最早開(kāi)始研究磁懸浮列車技術(shù)的國(guó)家。其研究主要集中在電磁型磁懸浮列車技術(shù)上。A.B.C.D.5.孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?_,正是他們把求知當(dāng)成人事樂(lè)事,才這樣樂(lè)此不彼,樂(lè)而忘返。文章中橫線上應(yīng)填入的三句話,順序合理的一項(xiàng)是( )。這與其說(shuō)是“苦”,倒不如說(shuō)是“樂(lè)”許多學(xué)業(yè)上有成就的人,刻苦讀書(shū)往往到了廢寢忘食的地步只有感到讀書(shū)的樂(lè)趣,才能樂(lè)于勤奮學(xué)習(xí)A.B.C.D.1.答案:A解析:此題考查排序填空。第一步先依詞分組。從題面的6個(gè)句子看,可以分三組:和都含有“人”,應(yīng)分在一組,仔細(xì)比較,發(fā)現(xiàn)句是緊承的,因此分為一組;是分為一組,還是分為一組,需要仔細(xì)考察邏輯關(guān)系,燈芯草長(zhǎng)在水邊,因此應(yīng)該把分成一組;單獨(dú)為一組。第二步組內(nèi)排序。是緊接著的動(dòng)作,應(yīng)排成;“離開(kāi)”,“回到”,“享受”三個(gè)動(dòng)詞,十分連貫,所以應(yīng)該排成;單獨(dú)。第三步依句排層序。考慮到原句中破折號(hào)后面說(shuō)天鵝“很喜歡接近人”,表明應(yīng)放在最后,起引導(dǎo)下文的作用。原句前面只有一句“時(shí)而在水上遨游”,接這單獨(dú)一句,然后再接,句數(shù)從一句到兩句,再到三句,音韻和諧。整個(gè)語(yǔ)段體現(xiàn)了“在水上遨游到岸邊嬉戲沿著水邊鉆進(jìn)幽居從幽居出來(lái)回到有人的地方”這樣一種活動(dòng)線索。故正確答案為A。 2.答案:B解析:此題屬于排序填空題。根據(jù)橫線后的一句“他以極度殘疾之身,取得極其輝煌的科學(xué)成就,成為自愛(ài)因斯坦以來(lái)引力物理學(xué)領(lǐng)域最大的權(quán)威”可知,橫線處的語(yǔ)句談?wù)摰氖腔艚痣m身體殘疾但為物理學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn),應(yīng)含有轉(zhuǎn)折的意味,故應(yīng)排在第一位;中發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的重大奧秘應(yīng)是“執(zhí)著地尋求”的結(jié)果,故排序應(yīng)為。故正確答案為B。3.答案:C解析:據(jù)提問(wèn)可知此題是排序填空題。根據(jù)選項(xiàng),(3)中的“它”承接首句,指代“紫藤蘿”,比(2)跟首句關(guān)系更緊密,所以(3)應(yīng)排在首句后,排除BD。(5)句中“東一穗,西一串”、“伶仃”正好是對(duì)(2)句“花朵從來(lái)都稀落”的進(jìn)一步解釋,可以(2)(5)關(guān)系緊密,應(yīng)放在一起。所以排除A,選C。(4)句是對(duì)“東一穗,西一串”掛在樹(shù)梢的花朵的擬人化,接在(5)句后語(yǔ)義通順。(1)句“后來(lái)沒(méi)有了”是結(jié)束句,放在末尾合適。經(jīng)驗(yàn)證,C項(xiàng)確實(shí)正確。故正確答案為C。4.答案:A解析:此題屬于排序填空題。在內(nèi)容上,承接上文解釋為什么選用德國(guó)列車,并以句首的“德國(guó)”一詞與上文呼應(yīng);緊接的“研究”并以代詞“其”與上句呼應(yīng);與下文同一層次,圍繞“TR”系列介紹相關(guān)情況,而置后,正好與下文的系列型號(hào)相接,正確順序?yàn)?。故正確答案為A。5.答案:D解析:由提問(wèn)可知本題為語(yǔ)句的排序填空題。句中的“這”為代詞,根據(jù)語(yǔ)意,其指代的應(yīng)該是句中“刻苦讀書(shū)到了廢寢忘食的地步”這件事,因此句應(yīng)該在句的后面。由此可排除A、C項(xiàng)。題干引用孔子的話是為了引出“興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力”,句在語(yǔ)意上可與孔子的話相銜接,因此句應(yīng)該在句之前,B項(xiàng)排除。故正確答案為D。1.第一本防水平裝書(shū)還將擁有強(qiáng)大的防偽功能澳大利亞的銀行現(xiàn)在已經(jīng)使用該項(xiàng)技術(shù)來(lái)延長(zhǎng)紙幣的使用壽命,同時(shí)減少偽造的風(fēng)險(xiǎn)英國(guó)出版商今日透露,世界上第一本防水平裝書(shū)有望明年夏天上架銷售書(shū)的外面還有一層防撕毀的堅(jiān)韌的聚合物涂層,整本書(shū)的架上壽命可以由此增加兩倍據(jù)了解,防水平裝書(shū)將采用先進(jìn)的防水技術(shù),外面包裹透明的蠟封,這樣即便書(shū)潮濕了,字跡也不會(huì)模糊,書(shū)頁(yè)也不會(huì)損毀這將是此技術(shù)首次應(yīng)用于普通平裝書(shū),目前只有專業(yè)的潛水用書(shū)可以做到完全防水將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是( )。A.B.C.D.2.單純羅列史料,構(gòu)不成歷史只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力,才能把歷史人物和事件的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)歷史研究不僅需要發(fā)掘史料,而且需要史學(xué)家通過(guò)史料發(fā)揮合理想象所謂合理想象,就是要盡可能避免不實(shí)之虛構(gòu)這是一種悖論,又難以杜絕但是,只要想象就難以避免不實(shí)虛構(gòu)出現(xiàn)將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )。A.B.C.D.3.雖然在諸多布衣之士那里,把功成身退視為理想的結(jié)局,但無(wú)可否認(rèn),在他們的內(nèi)心深處,亦有渴望乃至留戀榮華富貴的虛榮感和現(xiàn)世享受的功利觀念。因?yàn)樵谒麄兊乃枷胫?,出而為仕的主要目的是為了推行他們理想中的道,而榮華富貴是附著于上的次生品??释龊?,達(dá)則兼濟(jì)天下,救國(guó)難,解民困,建不朽之功、永世之業(yè),這是布衣之士共同的理想目標(biāo)。樂(lè)道安貧是布衣之士在長(zhǎng)時(shí)期的歷史過(guò)程中形成的可貴的精神氣節(jié)。然而,在榮華富貴與道之間,布衣之士首先選擇的還是道。當(dāng)其與道不違時(shí),他們可以而且也樂(lè)于接受;反之,就會(huì)毫不猶豫地舍棄它。將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )。A.B.C.D.4.他們保存歷史的唯一辦法是將歷史當(dāng)作傳說(shuō)講述,由講述人一代接一代地將史實(shí)描述為傳奇故事口傳下來(lái)。但是,沒(méi)有人能把他們當(dāng)時(shí)做的事情記載下來(lái)。這些傳說(shuō)是很有用的
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