PPT彝族的風(fēng)俗習(xí)慣課件.ppt

彝人印象 歷史 文化習(xí)俗 服飾 飲食 建筑 彝族 彝族是中國(guó)最古老的民族之一 彝族與哈尼族 傈僳族 拉祜族 納西族 基諾族皆源于古彝族 在六七千年前居住在我國(guó)西北河湟地區(qū)的古羌人 開(kāi)始向四面發(fā)展 其中有一支向祖國(guó)的西南方向游弋 古羌人早期南下的支系與當(dāng)?shù)赝林柯淙诤?后來(lái)形成了西昌地區(qū)的邛蕃和云南地區(qū)的滇蕃等便是彝族的先民 彝族先民在長(zhǎng)期形成與發(fā)展中 活動(dòng)范圍曾遍及今云南 四川 貴州三省腹心地帶及廣西的一部分 其核心地區(qū)應(yīng)是三省毗連的廣大地區(qū) 歷史 文化習(xí)俗 服飾 飲食 建筑 彝族 彝族人民能歌善舞 民間有各種各樣的傳統(tǒng)曲調(diào) 諸如爬山調(diào) 進(jìn)門(mén)調(diào) 迎客調(diào) 吃酒調(diào) 娶親調(diào) 哭喪調(diào)等 能歌善舞的彝族 彝族的歌曲有 史詩(shī)歌 情歌 喜歌 風(fēng)俗歌 內(nèi)中又有喜酒歌 叫魂歌 送鬼歌 巫師調(diào)等多種曲調(diào) 打歌 跌腳 等 節(jié)奏鮮明 音調(diào)明快 因伴奏樂(lè)器的不同而各具特色 較具代表性的有 跳樂(lè) 煙盒舞 等 月琴是彝族最喜愛(ài)的樂(lè)器之一 弦普遍為兩根 具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力 口弦是用竹質(zhì) 銅質(zhì)制成形狀象竹葉的簧片 在中間有一簧舌 靠控制呼吸來(lái)調(diào)節(jié)音色 瑪布 是彝族獨(dú)特的樂(lè)器之一 其吹奏特點(diǎn)是利用鼻孔吸氣 讓鼓腮連續(xù)不斷送氣 可模仿嬰兒啼哭 鳥(niǎo)雀鳴唱 葫蘆笙和嗩吶 多用于吹奏彝族民歌和曲調(diào) 彝族的樂(lè)器 姑娘房 姑娘房 是楚雄彝族特有的風(fēng)俗 姑娘年滿16歲 父母就為她另蓋一間小草樓 讓其單獨(dú)在其中過(guò)夜 而年滿20歲的男青年 可以在夜晚爬上心愛(ài)姑娘的草樓談情說(shuō)愛(ài) 結(jié)婚時(shí) 男方要備馬 攜帶酒 布 肉 養(yǎng)面等禮物去迎新娘 女方村里的姑娘 可使出渾身本事向迎親的客人潑水 捉住拼命戲樂(lè) 送親的人全要男子 新娘至男方門(mén)前 要到太陽(yáng)落山方可進(jìn)門(mén) 進(jìn)門(mén)前 由一人托著裝有羊肉 養(yǎng)把把和酒的木碗 在新娘頭上繞一圈 以示婚后生活富裕 然后 新娘由表兄弟背進(jìn)屋去 婚禮 跳菜 跳菜 即舞蹈著上菜 它是云南無(wú)量山 哀牢山彝族民間一種獨(dú)特的上菜形式和宴賓時(shí)的最高禮儀 是舞蹈 音樂(lè)與雜技完美結(jié)合的歷史悠久的傳統(tǒng)飲食文化 打羊 打牛 凡有客至 必殺先待客 并根據(jù)來(lái)客的身份 親疏程度分別以牛 羊 豬 雞等相待 在殺牲之前 要把活牲牽到客前 請(qǐng)客人過(guò)目后宰殺 以表示對(duì)客人的敬重 彝族的節(jié)日主要有 火把節(jié) 彝族年 拜本主會(huì) 密枝節(jié) 跳歌節(jié) 等 寨裝節(jié) 彝族少女的時(shí)裝表演 楚雄彝州有兩個(gè)地方有賽裝節(jié) 一個(gè)是永仁縣直苴村的賽裝節(jié) 時(shí)間為每年的農(nóng)歷正月十五日 一個(gè)是大姚縣三臺(tái)鄉(xiāng)的賽裝節(jié) 時(shí)間為每年的三月二十八日 賽裝節(jié)為居住分散 平時(shí)很難有機(jī)會(huì)相聚相識(shí)的青年男女提供了一個(gè)表白愛(ài)情的機(jī)會(huì) 彝族少女既是服裝的設(shè)計(jì)者 也是制作者 更是表演中的 時(shí)裝模特 而姑娘們最能顯示自己的 就是看誰(shuí)的衣服最漂亮 火把節(jié) 一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行 是彝族最盛大的節(jié)日 當(dāng)夜幕降臨后 人們揮動(dòng)火把 成群結(jié)隊(duì)繞村串寨 翻山過(guò)田 互相往對(duì)方的火把上撒松香粉 打火把仗 滿山遍野照耀得如同白晝 打歌又有 左腳舞 踏歌 跳蘆笙 等名稱(chēng) 每逢收獲 婚嫁或節(jié)慶 生活在云南的彝族 少則數(shù)十人 多則數(shù)百上千人 圍著一堆堆熊熊的烈火 以四周沉寂肅穆的青山和深邃神秘的天幕為背景 合著蘆笙 短笛 月琴和樹(shù)葉吹奏的音樂(lè)節(jié)拍 男女手拉手 圍成圓圈 逆時(shí)針?lè)较蛱ぷ愣?通宵達(dá)旦 興盡方休 祭火 節(jié)日之夜 在彝族聚居的大山深處 到處是 火樹(shù)銀花不夜天 景象十分壯觀 2020 1 30 21 可編輯 慶年節(jié)慶年節(jié)是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日 每年農(nóng)歷十月 彝族人民都要過(guò)慶年節(jié) 并相互拜祝 載歌歡舞 祝賀節(jié)日 跳虎在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過(guò)年時(shí)有著 跳虎節(jié) 的特殊風(fēng)俗 正月初八 全村成年男子集于村后土地廟遺址 殺狗獻(xiàn) 咪司 咪 意土 司 意主人 迷司即為土主神之意 隨后由本村 畢摩 祭土主請(qǐng)虎神 8位村民化裝成老虎翩翩起舞 老虎們 兩耳高聳 尾巴粗壯 渾身虎紋 額上繪一漢字 王 頸上掛一個(gè)大銅鈴 威風(fēng)凜凜 畢摩 念罷祭辭請(qǐng)虎神后 虎王率眾老虎入村 整個(gè)跳虎節(jié)期內(nèi) 全村上下男女老幼都沉浸在迎虎 送虎 觀虎跳躍和驅(qū)趕邪惡鬼怪的一派歡樂(lè)氣氛中 當(dāng)?shù)乩习傩斩忌钚胖挥型ㄟ^(guò)一年一度的傳統(tǒng)跳虎 敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后 全體村民才能五谷豐登 人丁興旺 一年比一年更美滿幸福 歷史 文化習(xí)俗 服飾 飲食 建筑 彝族 待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面 吃飯時(shí) 長(zhǎng)輩坐上方 下輩依次圍坐在兩旁和下方 并為長(zhǎng)輩添飯 挾菜 泡湯 山地還盛產(chǎn)蘑菇 木耳 核桃 菜園生產(chǎn)蔬菜 酒是敬客的見(jiàn)面禮 在涼山只要客人進(jìn)屋 主人必先以酒敬客 然后再制作各種菜肴 彝族的主食 大部分地區(qū)是玉米 次為蕎麥 大米 土豆 小麥和燕麥等 肉食主要有牛肉 豬肉 羊肉 雞肉等 喜歡切成大塊大塊 拳頭大小 煮食 漢族稱(chēng)之為 砣砣肉 大 小涼山及大部分彝族禁食狗肉 不食馬肉及蛙蛇之類(lèi)的肉 彝族喜食酸 辣 嗜酒 有以酒待客的禮節(jié) 宴客 歷史 文化習(xí)俗 服飾 飲食 建筑 彝族 彝族服飾種類(lèi)繁多 色彩紛呈 是彝族傳統(tǒng)文化和審美意識(shí)的具體體現(xiàn) 在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中 生活在不同地區(qū)的彝族人民 創(chuàng)造和形成了各自不同的服飾習(xí)俗 在彝族物質(zhì)民俗構(gòu)成中占有重要地位 彝族服飾 1 涼山型 其服飾古樸 獨(dú)特 較完整地保持了傳統(tǒng)服飾的文化特征 2 烏蒙山本型服飾過(guò)去多以毛 麻織品為主 現(xiàn)多用布料 尚黑 多為青 藍(lán)色 其基本款式為大襟右衽長(zhǎng)衫 長(zhǎng)誨 女服盤(pán)肩 領(lǐng)口 襟邊 裙沿有花飾 3 紅河型本型男裝各地基本一致 多為立領(lǐng)對(duì)襟短衣 寬襠褲 女裝則多姿多彩 其款式既有長(zhǎng)衫 也有長(zhǎng)衣和短裝 大多衣外套坎肩 普通著長(zhǎng)褲 系圍裙 頭飾琳瑯滿目 尤喜以銀泡或絨線作裝飾 可分為元陽(yáng)式 建水式及石屏式 4 滇東南型本型服飾流行于滇東南彝區(qū)及廣西那坡等地 女裝以右襟 對(duì)襟上衣及長(zhǎng)褲為主要款式 個(gè)別地區(qū)著裙 男裝上為對(duì)襟 外套坎肩 下穿寬襠褲 廣西那坡 云南麻栗坡部分彝族還保留著貫斗方袍的古老款式 這款服裝僅在節(jié)日或舉行儀式時(shí)婦女穿用 本型衣裝多以白 藍(lán) 黑為底色 多飾動(dòng)植物花紋和幾何圖案 工藝有刺繡 鑲補(bǔ) 蠟染等多種技法 分路南 彌勒 文西三式 總體而言 彝族服飾具有以下4個(gè)特點(diǎn) 1 反映了黑之尊 黃之美的審美觀 2 反映了彝族 顧頭 的生活習(xí)慣和榮譽(yù)意識(shí) 3 男子服飾多體現(xiàn)其英勇善戰(zhàn)的氣概 4 服飾圖案紋樣體現(xiàn)了彝族對(duì)自然的理解和崇敬 歷史 文化習(xí)俗 服飾 飲食 建筑 彝族 建筑彝族的房屋結(jié)構(gòu)有的地區(qū)和周?chē)鷿h族相同 涼山彝族居民住房多用板頂 土墻 廣西和云南東部彝區(qū)有形似 干欄 的住宅 土掌房 彝族獨(dú)特的民居建筑 彝族的 土掌房 與藏式石樓非常相似 一樣的平頂 一樣的厚實(shí) 所不同的 是它的墻體以泥土為料 修建時(shí)使用夾板固定 填土夯實(shí)逐層加高后形成土墻 即所謂 干打壘 平頂?shù)闹谱饕才c石樓相似 也具備曬場(chǎng)的功能 土掌房分布在滇中及滇東南一帶 這一帶土質(zhì)細(xì)膩 干濕適中 為土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和條件 彝族住房多為三間或五間 正中一間為堂屋 是家庭成員聚會(huì)之所 亦為接待客人之所 靠墻壁左側(cè) 設(shè)一火塘 火塘邊立石三塊成鼎狀 鍋支其上 稱(chēng)為 鍋莊