高中語(yǔ)文 第四專題 慢慢走欣賞啊《荷塘月色》課件 蘇教版必修2.pptVIP

小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上頭 周敦頤 愛蓮說(shuō) 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 蓮 花之 君子者也 散文指不講究韻律的散體文章 一種文學(xué)體裁 包括雜文 隨筆 游記等 抒情散文敘事散文寫景散文哲理散文 1 形散而神不散 形散 主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由 不受時(shí)間和空間的限制 表現(xiàn)手法不拘一格 可以敘述事件的發(fā)展 可以描寫人物形象 可以托物抒情 可以發(fā)表議論 而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整 隨意變化 神不散 主要是從散文的立意方面說(shuō)的 即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中 無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛 表現(xiàn)手法多么靈活 無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù) 散文的主要特點(diǎn) 2 意境深邃 注重表現(xiàn)作者的生活感受 抒情性強(qiáng) 情感真摯 作者借助想象與聯(lián)想 由此及彼 由淺入深 由實(shí)而虛的依次寫來(lái) 可以融情于景 寄情于事 寓情于物 托物言志 表達(dá)作者的真情實(shí)感 實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一 展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想 使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理 3 語(yǔ)言優(yōu)美凝練 富于文采 所謂優(yōu)美 就是指散文的語(yǔ)言清新明麗 生動(dòng)活潑 富于音樂(lè)感 行文如涓涓流水 叮咚有聲 如娓娓而談 情真意切 所謂凝練 是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸 自然流暢 寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象 勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景 顯示出深遠(yuǎn)的意境 散文力求寫景如在眼前 寫情沁人心脾 散文的鑒賞技法 1 讀散文要識(shí)得 文眼 凡是構(gòu)思精巧 富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文 往往都有 眼 的安置 鑒賞散文時(shí) 要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的 文眼 以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的 文眼 的設(shè)置因文而異 可以是一個(gè)字 一句話 一個(gè)細(xì)節(jié) 一縷情絲 乃至一景一物 2 讀散文要抓住線索 理清作者思路 準(zhǔn)確把握文章的立意 結(jié)構(gòu)是文章的骨架 線索是文章的脈絡(luò) 二者是緊密聯(lián)系的 抓住散文中的線索 便可對(duì)作品的思路了然于胸 不僅有助于理解作者的寫作意圖 而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞 從而透過(guò)散文的 形散 的表象抓住其傳神的精髓 遵循作者的思路 分析文章的立意 3 注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn) 深入體會(huì)文章的內(nèi)容 散文常常托物寄意 為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵 作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫 就是所謂的 形得而神自來(lái)焉 我們讀文章就要抓住 形 的特點(diǎn) 由 形 見 神 深入體會(huì)文章內(nèi)容 4 注意展開聯(lián)想 領(lǐng)會(huì)文章的神韻 注意豐富的聯(lián)想 由此及彼 由淺入深 由實(shí)到虛 這樣才能體會(huì)到文章的神韻 領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理 5 品味散文的語(yǔ)言 散文的一大特色就是語(yǔ)言美 一篇好的散文 語(yǔ)言凝練 優(yōu)美 又自由靈活 接近口語(yǔ) 優(yōu)美的散文 更是富于哲理 詩(shī)情 畫意 6 抒情散文的寫作技巧也就是高考考點(diǎn)要求的 能鑒賞作品的表達(dá)技巧 因此掌握諸如渲染 鋪墊 象征 伏筆 照應(yīng) 懸念等技巧有利于鑒賞散文 把握美文實(shí)質(zhì) 荷塘月色 朱自清 關(guān)于荷花的詩(shī)文 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭靜植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 周敦頤 愛蓮說(shuō) 畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅 曉出凈慈寺送林子方楊萬(wàn)里 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流 樹陰照水愛晴柔 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上頭 小池楊萬(wàn)里 導(dǎo)入課文 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上 有一位作家錚錚鐵骨 毛澤東在 別了 司徒雷登 中說(shuō)他 一身重病 寧可餓死 不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧 表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概 他就是寫出了 背影 綠 等著名作品的散文大家 詩(shī)人 學(xué)者 民主戰(zhàn)士朱自清 今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇散文名作 荷塘月色 作者簡(jiǎn)介 朱自清 1898 1948 原名自華 字佩弦 號(hào)秋實(shí) 祖籍浙江紹興 1898年生于江蘇東海 1903年隨家定居揚(yáng)州 所以自稱 我是揚(yáng)州人 幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育 1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班 次年改名 自清 入哲學(xué)系學(xué)習(xí) 1920年畢業(yè)后在江 浙一帶的中學(xué)任教 極受歡迎 1925年任清華大學(xué)中文系教授 1931 1932年在英國(guó)倫敦學(xué)語(yǔ)言學(xué)及英國(guó)文學(xué) 回國(guó)后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任 1948年8月病逝于北京 著有 朱自清全集 代表作品 長(zhǎng)詩(shī) 毀滅 詩(shī)集 蹤跡 散文集 背影 等 朱自清與家人 自1903年定居揚(yáng)州后 曾居住過(guò)多處 開始住天寧門街 后遷居彌陀巷 南皮市街 東關(guān)街 仁豐里等 現(xiàn)在保全下來(lái)的為安樂(lè)巷27號(hào)故居 圖為故居門口 1916年12月15日 朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚 武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州 臺(tái)州 溫州 白馬湖 北京等地 夫妻感情甚好 1929年11月26日 武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中 朱自清有小說(shuō) 笑的歷史 別 散文 給亡婦 和一些舊體詩(shī)詞記述了他們美好而深厚的感情 1921年冬 在杭州第一師范任教時(shí)與友人合影 左為朱自清 1921年12月31日 歡送俞平伯赴美國(guó)考察時(shí)在杭州合影 右起 俞平伯 朱自清 葉圣陶 許若昂 1931年8月赴英國(guó)留學(xué)前與清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)會(huì)全體師生合影 前排右一為俞平伯 右二為朱自清 送行的有胡秋原 林庚 等十余人 1932年與英國(guó)友人攝于倫敦 二排右二為朱自清 1932年8月4日 朱自清與陳竹隱在上海結(jié)婚 朱自清與陳竹隱赴普陀山度蜜月 右二為朱自清 右三為陳竹隱 1939年8月 朱自清與夫人陳竹隱 三子朱喬森 幼子朱思俞 前右 攝于昆明翠湖公園 清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)會(huì)同人合影 左起第七人為朱自清 1948年與清華大學(xué)中文系師生合影 前排左起第一人至第四人為朱自清 余冠英 李廣田 許維遹 1948年6月18日 朱自清在拒絕 美援 和 美援面粉 的聲明上簽名 6月19日平津各大報(bào)紙刊登朱自清等一百一十名教師簽名的嚴(yán)正聲明 1948年8月12日 朱自清因病醫(yī)治無(wú)效不幸逝世 創(chuàng)作背景 本文寫于1927年7月 正是白色恐怖籠罩中國(guó)大地的時(shí)候 面對(duì) 這一年的變動(dòng) 朱自清覺得是 人的意想所趕不上的 他認(rèn)為 在舊時(shí)代正在崩壞 新局面尚未到來(lái)的時(shí)候 衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然 只有參加革命或反革命 才能解決這惶惶然 不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí) 便只有暫時(shí)逃避一法 在這三條路里 我將選擇哪一條呢 我既不能參加革命或反革命 總得找一個(gè)依據(jù) 才 可以姑作安心地過(guò)日子 我終于在國(guó)學(xué)里找著了一個(gè)題目 那里去 這幾天心里似乎有些異常 心里是一團(tuán)亂麻 也可以說(shuō)是一團(tuán)火 似乎在掙扎著 要明白些什么 但似乎什么也沒(méi)有明白 一封信 簡(jiǎn)而言之 此時(shí)的朱自清正處在反感于國(guó)民黨的 反革命 又對(duì)共產(chǎn)黨的革命心存疑慮 陷入了不知道往 哪里走 的 惶惶然 中 相關(guān)圖片 1978年秋 清華大學(xué)紀(jì)念朱自清逝世三十周年時(shí) 將原清華園內(nèi)的古亭命名為 自清亭 以示紀(jì)念 清華園中的荷塘 近春園 朱自清 荷塘月色 原址 荷花 月下荷塘 采蓮圖 如何理解題目 荷塘月色 荷塘 指朱自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池 是本文所要描繪的特定處所 月色 月光 點(diǎn)明了時(shí)間 是一個(gè)有月亮的夜晚 月色是文章描繪的中心 它是作者心目中向往 追求的和諧寧?kù)o的境界 作品結(jié)構(gòu)分析 緣起 不寧?kù)o 第一段 獨(dú)游荷塘的時(shí)間 地點(diǎn)和緣由 去荷塘 求寧?kù)o 第二段 通往荷塘的小路 樹木 月色 第三段 行在小路時(shí)的感受 追尋清冷 幽僻的環(huán)境 觀荷塘 得寧?kù)o 第四段 荷塘美麗的景色 第五段 塘中的月色 第六段 荷塘四周的景物 離荷塘 失寧?kù)o 第七 八 九段 聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗 第十段 在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門 一 1 3 觀荷緣起 心里頗不寧?kù)o 二 4 6 荷塘月色 月下荷塘 荷塘上月色 四周景色 三 7 10 聯(lián)想中回到現(xiàn)實(shí) 劃分層次 本文的寫作線索 本文的寫作線索 很有特色 如同經(jīng) 緯兩條線穿織在一起 經(jīng)線 作者欣賞荷塘月色前后心情的變化 緯線 對(duì)荷塘月色的景物描寫 情景交融 寫景為抒情服務(wù) 明線 游蹤 外結(jié)構(gòu) 暗線 情感 內(nèi)結(jié)構(gòu) 出家門 踱小路 觀荷塘 賞四周 不寧?kù)o 尋寧?kù)o 得寧?kù)o 失寧?kù)o 淡淡的哀愁淡淡的喜悅 圓形結(jié)構(gòu) 問(wèn)題探究人物心情的變化 1 怎樣理解 這幾天心理頗不寧?kù)o 一般都認(rèn)為 這句是 文眼 確立了全文的感情基調(diào) 所謂 文眼 是我國(guó)散文創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 古人說(shuō) 揭全文之指 或在片首 或在片中 或在片末 散文有 眼 意境才會(huì)有虛實(shí) 題旨才會(huì)有隱現(xiàn) 起首句 心里頗不寧?kù)o 是 立片言以居要 乃一篇之警策 的 片言 后三句緊接著由此自然地破題 點(diǎn)出 荷塘 與 月色 因?yàn)?心里頗不寧?kù)o 才想起荷塘 繼而夜游荷塘 這個(gè) 文眼 安在片首 如一錘定音 為全文定下了抒情的基調(diào) 關(guān)于朱自清心情 不寧?kù)o 的原因 有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4 12反革命政變的憤懣 也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情 因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō) 這令我到底惦著江南了 還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶 彷徨 甚至還有人根據(jù)一些史料 認(rèn)為朱自清的 不寧?kù)o 是源于家庭生活的不和諧 如此等等 在這個(gè)問(wèn)題上 沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案 而且也正因?yàn)槿绱?荷塘月色 將成為一首耐讀的朦朧詩(shī) 過(guò)去 今天和未來(lái)的每一位讀者會(huì)因年齡 閱歷 所處時(shí)代等等因素 而從同一篇 荷塘月色 中讀出屬于自己的一片荷塘月色 第三自然段表達(dá)了什么心情 這一片天地好像是我的 到了另一世界里 另一世界 是怎樣的世界 此時(shí) 我 與平常的 我 有什么不同 如何理解 我且受用這無(wú)邊的荷塘月色好了 這句話的作用 明確 這段月下內(nèi)心獨(dú)白抒發(fā)了暫離現(xiàn)實(shí)的逍遙之樂(lè)和獲得短暫的人生的自由和寧?kù)o之后的淡淡愉悅 另一世界 是一個(gè)寧?kù)o超然 沒(méi)有紛爭(zhēng)沒(méi)有壓制的自由世界 此時(shí)的作者超然物外 沒(méi)有世俗的煩惱 沒(méi)有痛苦和不快 心境平和安寧 是一個(gè)擺脫了現(xiàn)實(shí)困擾的 自由的人 這一段獨(dú)白揭示了作者喜愛荷塘月色的真正原因 我且受用這無(wú)邊的荷塘月色好了 這一句 一方面表現(xiàn)了作者獲得暫時(shí)寧?kù)o的淡淡的喜悅之情 另一方面又很自然地收束感情 轉(zhuǎn)入對(duì)景物的描寫 結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用 作者從家里出來(lái) 心情發(fā)生了哪些變化 明確 這幾天心里頗不寧?kù)o 郁悶 我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了 開朗 但熱鬧是他們的 我什么也沒(méi)有 重新陷入郁悶 這令我到底惦著江南了 又引出新的郁悶 文中哪些段落寫了荷塘 在此前后還寫了什么 畫出所提及或描寫的事物 本文第四 五 六自然段寫荷塘 作者依次描寫的對(duì)象是 離 家煤屑路 荷塘周圍 月下 荷塘 荷塘上 月色荷塘四周江南采蓮 回 家本文寫的是作者漫步荷塘?xí)r的所見所聞所想 第4 6段用了哪些修辭手法 舉例 比喻句 葉子出水很高 像亭亭的舞女的裙 正如一粒粒的明珠 又如碧天里的星星 又如剛出浴的美人 博喻 用兩個(gè)或兩個(gè)以上的喻體從不同角度反復(fù)描繪說(shuō)明同一個(gè)本體的比喻句 這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng) 像閃電般 霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了 月光如流水一般 靜靜地瀉在這一片葉子和花上 葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣 又像籠著輕紗的夢(mèng) 月光是隔了樹照過(guò)來(lái)的 高處叢生的灌木 落下參差的斑駁的黑影 峭楞楞如鬼一般 樹色一例是陰陰的 乍看像一團(tuán)煙霧 樹縫里漏著一兩點(diǎn)路燈光 是渴睡人的眼 小結(jié) 比喻具體形象 擬人句 層層的葉子中間 零星地點(diǎn)綴著些白花 有裊娜地開著的 有羞澀到打著朵兒的 葉子本是肩并肩地挨著 葉子底下是脈脈的流水 小結(jié) 擬人靈秀動(dòng)人 修辭手法 通感 通感是一種特殊的修辭 通感是把人們的各種感覺 視覺 聽覺 嗅覺 味覺 觸覺 通過(guò)比喻或形容詞溝通起來(lái)的修辭方式 通感就是移覺 舉例 1 她笑得很甜 視覺轉(zhuǎn)為味覺 2 人靚歌甜 聽覺轉(zhuǎn)為味覺 3 微風(fēng)過(guò)處 送來(lái)縷縷清香 仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的 嗅覺轉(zhuǎn)為聽覺 4 塘中的月色并不均勻 但光和影有著和諧的旋律 如梵婀玲上奏著的名曲 視覺轉(zhuǎn)為聽覺 月光下的荷塘 荷塘 荷葉 荷花 荷香 荷波 流水 曲曲折折 田田亭亭的舞女的裙 裊娜羞澀星星明珠美人 遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲 閃電凝碧 脈脈 素淡寧?kù)o 探究作者對(duì)景物的描寫 2 第四 五自然段極少見到直抒胸臆的詞語(yǔ) 為何能感受到作者的 淡淡的喜悅 文學(xué)作品中 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) 所有景象都在作者的情感觀照之下 無(wú)不打下作者情感的印記 作者筆下 無(wú)論是荷塘還是月色 都顯得那樣寧?kù)o而有詩(shī)意之美 讓讀者和作者一樣傾心迷戀 這是作者當(dāng)時(shí)心境的微妙展示 3 為什么想起了 江南采蓮 離開荷塘后 作者重新回到寂寞 此時(shí)他想起了 江南采蓮 一方面他生于江蘇 江南是他的故鄉(xiāng) 更重要的是 采蓮是一種 熱鬧 浪漫 有趣 的景象 作者在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法擺脫苦悶 轉(zhuǎn)而借助想象 沉醉于想象之中 字里行間流露出對(duì)那種自由生活的向往和愿望無(wú)法滿足的遺憾 4 作者返回家中 他的心境如何 不寧?kù)o 最終得到解脫了嗎 回到家中 什么聲息也沒(méi)有 與開頭的環(huán)境相比 此時(shí)更加死寂 作者的憂愁不僅沒(méi)有緩解 反而陷入更深的寂寞與痛苦 一方面在結(jié)構(gòu)上與開頭形成呼應(yīng) 另一方面又強(qiáng)化了內(nèi)心的 不寧?kù)o 小結(jié) 通過(guò)以上分析可知 作者因內(nèi)心的痛苦煩惱而觀賞荷塘月色 當(dāng)他面對(duì)荷塘?xí)r也感到了淡淡的喜悅 但這種喜悅隨著他離開荷塘而很快消失 他想通過(guò)觀賞美景來(lái)擺脫現(xiàn)實(shí)煩惱的企圖不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn) 反而使他陷入更深的痛苦之中 本文反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿 以及他苦悶彷徨 希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無(wú)法解脫的矛盾心情有 抒發(fā)了關(guān)心國(guó)家前途與命運(yùn) 追求自由的思想感情 賞析字詞句 我愛熱鬧 也愛冷靜 愛群居 也愛獨(dú)處 是不是有點(diǎn)矛盾 熱鬧 與 冷靜 群居 與 獨(dú)處 形成對(duì)比 整個(gè)句子委婉地表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿 以及不被理解而產(chǎn)生的淡淡的哀愁 練筆 在這蒼茫的月下 什么都可以想 什么都可以不想 便覺是個(gè)自由的人 白天里一定要做的事 一定要說(shuō)的話 現(xiàn)在都可不理 這是獨(dú)處的妙處 便覺 只是主觀感受 這 自由的人 的片刻的感覺與 平常的自己 有著差距和矛盾 本句說(shuō)明作者想躲開惱人的凡世 求得短暫的安寧和自由 本體 喻體 原句 相似點(diǎn) 荷葉 白花 荷花 清香 舞女的裙 一粒粒的明珠 碧天里的星星 渺茫的歌聲 裙與葉子自然舒展的形態(tài)很相似 月光下 白色荷花與一粒粒的明珠相似 白花在綠叢中隱約閃爍與碧天的星星相似 渺茫的歌聲和微風(fēng)中荷香的斷斷續(xù)續(xù) 若有若無(wú) 答題展示 葉子出水很高 像亭亭的舞女的裙 為什么作者要用裙來(lái)比喻葉子呢 此句比喻形象生動(dòng) 形神兼?zhèn)?將出水很高的葉子比喻成 亭亭的舞女的裙 不僅寫出了荷花的形態(tài)美麗 且化靜為動(dòng) 賦予敢荷葉勃勃生機(jī) 展現(xiàn)了荷葉少女般的纖柔妖美 綽約豐姿 練筆 擬人 層層的葉子中間 又如剛出浴的美人 葉子底下是脈脈的流水 更見風(fēng)致了本句使用了擬人的修辭手法 裊娜 羞澀 脈脈 這幾個(gè)詞 不僅準(zhǔn)確寫出了荷花在月下的形態(tài) 而且將花葉擬人化 生命化了 令人想象到它們儀態(tài)萬(wàn)千的嬌羞風(fēng)姿 通感是一種特殊的修辭 通感是把人們的各種感覺 視覺 聽覺 嗅覺 味覺 觸覺 通過(guò)比喻或形容詞溝通起來(lái)的修辭方式 通感就是移覺 例 1 她笑得很甜 2 人靚歌甜 3 微風(fēng)過(guò)處 送來(lái)縷縷清香 仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的 4 塘中的月色并不均勻 但光和影有著和諧的旋律 如梵婀玲上奏著的名曲 通感 練筆 微風(fēng)過(guò)處 送來(lái)縷縷清香 仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的 作者在寫荷花的香味 怎么又突然寫到歌聲了 作者運(yùn)用通感的修辭手法 把嗅覺中感到時(shí)有時(shí)無(wú) 持續(xù)不斷的香味換成從聽覺中細(xì)柔飄思婉轉(zhuǎn)渺茫的歌聲去感受 品味 將荷香斷斷續(xù)續(xù) 若有若無(wú) 捉摸不定的特點(diǎn)形象豐富地表現(xiàn)出來(lái) 表現(xiàn)了作者此刻沉醉于荷塘月色的情景 一個(gè) 瀉 字 月輝照耀一瀉無(wú)余之景 頓時(shí)化靜態(tài)為動(dòng)態(tài) 寫出了月光的流動(dòng)感 再加上修飾語(yǔ) 靜靜地 準(zhǔn)確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉 但又是絕無(wú)聲響地幽靜幽美 這就創(chuàng)造了一個(gè)安謐的氛圍 意境相當(dāng)優(yōu)美 照 字就沒(méi)有這樣的審美效果 而 淌 雖有下流的意思 但一般是表示水 淚或汗等順著或依附著某物流下來(lái) 而月光是從空中照下來(lái)的 并無(wú)依附任何事物 月光如流水 靜靜地瀉在這一片葉子和花上 用 瀉 字寫月光 好不好 能將 瀉 用為 照 或 淌 嗎 練筆 繼續(xù)賞析第五段出現(xiàn)的動(dòng)詞 浮 洗 畫 字 浮 寫出了霧的輕飄狀態(tài) 突出了恬靜朦朧 一個(gè)水氣迷蒙 月色輕籠的境界呼之欲出 洗 字寫出了霧之薄及霧在月色下的狀態(tài) 畫 說(shuō)明樹影的錯(cuò)落有致 濃淡和諧是恰到好處的 畫 字表達(dá)了作者的喜愛之情 突出了影之美 因?yàn)橛笆窃鹿庹丈湓谖矬w上落下來(lái)的 反襯出月光輕盈蕩漾 為什么會(huì)突然說(shuō) 這令我到底掂著江南了 這 是指什么 這 指流水 前面寫 只不見些流水的影子 是不行的 怎么又想到流水的呢 由 西洲曲 里的 蓮子清如水 而來(lái) 這是一首情歌 蓮子清如水 就是 憐子情如水 的諧音 中國(guó)古典詩(shī)詞中的對(duì)情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性 含蓄而美 比如劉禹錫的 東邊日出西邊雨 道是無(wú)晴卻有情 在文章中 這句話起著行文轉(zhuǎn)折過(guò)渡的作用 如果究其深味 就有必要聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷 江南是作