《為了報(bào)仇看電影》讀后感：看電影中的人性.doc

好看的電視劇 zz1 為了報(bào)仇看電影讀后感：看電影中的人性作者：張恒哲在我家的電腦里有一個(gè)命名為“Movie”文件夾，里面分別有5個(gè)子文件夾“奧斯卡歷年最佳影片”、“奧斯卡歷年最佳外語片”、“IMDB250部經(jīng)典電影”、“金馬獎(jiǎng)歷年最佳影片”以及“爛片”。這都是我在電驢關(guān)閉之前搶先下載的珍藏。可是，前面四個(gè)文件夾里的經(jīng)典電影，我只看了不到30部，而90%以上的觀影時(shí)間，都獻(xiàn)給了“爛片”。好吧，也許我只是個(gè)偽文藝青年?？墒锹殬I(yè)影評(píng)作家韓松落先生在他的隨筆集為了報(bào)仇看電影中統(tǒng)計(jì)，在他看過的所有電影中，“爛片”也占了85%以上。為什么會(huì)這樣？要知道，韓松落先生絕不是一個(gè)沒有品位的俗人，他為何和我一樣，放著現(xiàn)成的仙桃不吃，要吃爛杏？在越美麗的東西，我越不碰這篇文章中，韓松落先生說：“任何一部電影，只要聽過別人的稱贊，知道它確實(shí)是好的，就足以讓我失去觀看的勇氣?？匆徊亢硠?dòng)人心的好電影之后，永遠(yuǎn)需要再去看十部爛電影，去消除它的不良影響。所以，我看過的電影，大多數(shù)都是垃圾片。最好看的衣服，我沒敢買；朋友中最想接近的那個(gè)人，我不敢和他多說話。這些過分美麗的東西，一旦和我們的生命發(fā)生聯(lián)系，總是有著過分強(qiáng)悍的撞擊力，潛意識(shí)里，我們總害怕它們會(huì)改變我們生命的部分或者全部，在它們面前，我們總要繞道走，就像在質(zhì)量過大的天體附近，連光線都要拐彎。我們?cè)谂率裁?？或者在躲什么？因?yàn)槲覀冎溃械娜A美和不可思議都有定數(shù)，享用一點(diǎn)，就消耗一點(diǎn)，必須積攢著，等待它在將來，以更盛大的方式呈現(xiàn)？或者是因?yàn)椋覀冏灾呀?jīng)經(jīng)受不起那種撞擊，需要急急躲避？”看到這里，我明白了自己沉迷爛片的原因。那些經(jīng)典電影對(duì)我的精神世界沖擊太大了看過肖申克的救贖之后，我為自己在困境中逐漸麻木，放棄了對(duì)自由的不懈追求而羞愧；看過十二怒漢后，我為自己的思維盲點(diǎn)而震驚；看過飛躍瘋?cè)嗽汉?，我為國家機(jī)器靠剝奪民眾的正常人屬性，繼而剝奪他們生而為人的屬性而恐懼；看過禁閉島和穆赫蘭道后，我為自己的潛意識(shí)肆意篡改和扭曲記憶而惶惑所以，我寧可讓這些經(jīng)典電影在硬盤里沉睡，轉(zhuǎn)而樂此不疲地觀看忍者大戰(zhàn)異形這樣的爛片。坦率地說，為了報(bào)仇看電影這本書對(duì)電影本身的評(píng)論，卑之無甚高論，但它對(duì)電影的歷史背景、文化風(fēng)俗、人性等“衍生物”的分析，“寫出了這個(gè)能陪伴我們孤獨(dú)和快樂的夜晚的藝術(shù)品所散發(fā)出來的魅力。”比如像劉德華一樣正常一文，韓松落寫道：在不正常的環(huán)境里，保持正常生活的人，能夠善始善終。正常的生活形態(tài)，是保護(hù)，也是拯救。斯蒂芬金的小說玫瑰瘋狂者中的女主人公，丈夫有嚴(yán)重暴力傾向。她逃出丈夫的控制后，艱難地謀到了一份職業(yè)，在動(dòng)蕩之中，仍設(shè)法保持自己生活形態(tài)的健康完整。她租了一間小房子，打掃得干干凈凈，還買了一幅廉價(jià)的風(fēng)景畫掛在墻上。在小說里，最后是那幅畫救了她，但又何嘗不是在暗示，是她的生活救了她？又如愛被啟迪，未必是福一文，韓松落介紹法國電影肉體學(xué)校，女主角是一位上流社會(huì)的服裝設(shè)計(jì)師，她包養(yǎng)了一個(gè)英俊的服務(wù)生，同居了一段時(shí)間，然后在他意圖控制自己時(shí)，將他掃地出門。他已經(jīng)見識(shí)過更好的生活，體驗(yàn)過更強(qiáng)烈的欲望、更細(xì)膩的情感，卻無力延續(xù)。沒有比這更惡毒的報(bào)復(fù)了。那種愛，常常是一生的最強(qiáng)音，要在將來可以預(yù)見的孤寂中被無數(shù)次的咀嚼。所以，愛被啟迪，未必是福。欲望始終沉睡未必是禍。有時(shí)，喚醒欲望，啟發(fā)精神，需要智慧；而不動(dòng)聲色，靜觀其變，任它自生自滅，需要更大的智慧。再如希亞馬蘭是否應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一文，韓松落反復(fù)追問：堅(jiān)持自己？你怎么知道自己是正確的，正確到非堅(jiān)持不可？他提醒讀者，堅(jiān)持之前，要有足夠的本錢，堅(jiān)持之后，又要勇于承擔(dān)。但凡要“堅(jiān)持”，已經(jīng)有了違背、忤逆的意味，最后的結(jié)果，總有不祥的氣息。最重要的是，作為一個(gè)凡人，又怎么知道，自己的堅(jiān)持一定是對(duì)的？更何況堅(jiān)持之后，還要?jiǎng)虺隽獬袚?dān)自己的追悔和反省。人一定要足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到知道自己是對(duì)的，強(qiáng)大到可以負(fù)擔(dān)自己堅(jiān)持的后果，才可以堅(jiān)持。最后，談?wù)勑懿皇翘┑闲苓@篇令我很有感觸的文章。赫爾佐格的紀(jì)錄片灰熊人，講述了野生動(dòng)物保護(hù)者蒂莫西崔德威爾最后五年的故事。自1989年在阿拉斯加見到灰熊后，蒂莫西崔德威爾就致力于灰熊保護(hù)的行動(dòng)。2003年10月，他和女友的遺體在保護(hù)區(qū)附近的宿營地被人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)跡象表明，他們?cè)獾搅嘶倚艿墓?，這也是發(fā)生在該地的第一樁灰熊吃人事件。崔德威爾了解熊么？不了解。他至多了解泰迪熊。這個(gè)長(zhǎng)期被酗酒和抑郁癥困擾的人，只是一廂情愿地把自己的美好想象賦予那個(gè)灰熊世界。對(duì)他來說，那是一個(gè)善意的、溫和的、生氣勃勃的世界。人和動(dòng)物在長(zhǎng)期的相處中，建立了某種跨越物種的親密關(guān)系。他在城市里、在人和人的關(guān)系中得不到的一切，似乎在那里都能得到補(bǔ)償與救贖。但事實(shí)并非如此：自然界壓倒一切的照舊是冷酷，熊，并不是泰迪熊。熊不是泰迪熊，狼也不是大灰狼，星座也不過源自我們?cè)谛乔蛑g強(qiáng)行拉上的連線。人對(duì)自然，一面冷酷無情，一面又有“鐘情妄想癥”。我們既不了解熊，也不了解自然，更不了解頭頂?shù)男乔?。甚至，也不了解讓我們淚水漣漣的那個(gè)人、那個(gè)偶像、那個(gè)體制、那種所謂信仰。我們只是將熊擬人化為泰迪熊，再去理解，給體制賦予善良的光環(huán)，硬去設(shè)身處地，我們只是一廂情愿地，被自己的感動(dòng)所感動(dòng)。我們習(xí)慣了向自己并不了解的一切人和事示好，全然不顧那些“壓倒一切的冷酷”。而真實(shí)的世界，就此被掩蓋在這種感傷主義的簾幕之后。以下內(nèi)容為繁體版 作者：張恒哲在我傢的電腦裡有一個(gè)命名為“Movie”文件夾，裡面分別有5個(gè)子文件夾“奧斯卡歷年最佳影片”、“奧斯卡歷年最佳外語片”、“IMDB250部經(jīng)典電影”、“金馬獎(jiǎng)歷年最佳影片”以及“爛片”。這都是我在電驢關(guān)閉之前搶先下載的珍藏。可是，前面四個(gè)文件夾裡的經(jīng)典電影，我隻看瞭不到30部，而90%以上的觀影時(shí)間，都獻(xiàn)給瞭“爛片”。好吧，也許我隻是個(gè)偽文藝青年。可是職業(yè)影評(píng)作傢韓松落先生在他的隨筆集為瞭報(bào)仇看電影中統(tǒng)計(jì)，在他看過的所有電影中，“爛片”也占瞭85%以上。為什麼會(huì)這樣？要知道，韓松落先生絕不是一個(gè)沒有品位的俗人，他為何和我一樣，放著現(xiàn)成的仙桃不吃，要吃爛杏？在越美麗的東西，我越不碰這篇文章中，韓松落先生說：“任何一部電影，隻要聽過別人的稱贊，知道它確實(shí)是好的，就足以讓我失去觀看的勇氣。看一部撼動(dòng)人心的好電影之後，永遠(yuǎn)需要再去看十部爛電影，去消除它的不良影響。所以，我看過的電影，大多數(shù)都是垃圾片。最好看的衣服，我沒敢買；朋友中最想接近的那個(gè)人，我不敢和他多說話。這些過分美麗的東西，一旦和我們的生命發(fā)生聯(lián)系，總是有著過分強(qiáng)悍的撞擊力，潛意識(shí)裡，我們總害怕它們會(huì)改變我們生命的部分或者全部，在它們面前，我們總要繞道走，就像在質(zhì)量過大的天體附近，連光線都要拐彎。我們?cè)谂率颤N？或者在躲什麼？因?yàn)槲覀冎?，生命中的華美和不可思議都有定數(shù)，享用一點(diǎn)，就消耗一點(diǎn)，必須積攢著，等待它在將來，以更盛大的方式呈現(xiàn)？或者是因?yàn)椋覀冏灾呀?jīng)經(jīng)受不起那種撞擊，需要急急躲避？”看到這裡，我明白瞭自己沉迷爛片的原因。那些經(jīng)典電影對(duì)我的精神世界沖擊太大瞭看過肖申克的救贖之後，我為自己在困境中逐漸麻木，放棄瞭對(duì)自由的不懈追求而羞愧；看過十二怒漢後，我為自己的思維盲點(diǎn)而震驚；看過飛躍瘋?cè)嗽横幔覟閲鴤頇C(jī)器靠剝奪民眾的正常人屬性，繼而剝奪他們生而為人的屬性而恐懼；看過禁閉島和穆赫蘭道後，我為自己的潛意識(shí)肆意篡改和扭曲記憶而惶惑所以，我寧可讓這些經(jīng)典電影在硬盤裡沉睡，轉(zhuǎn)而樂此不疲地觀看忍者大戰(zhàn)異形這樣的爛片。坦率地說，為瞭報(bào)仇看電影這本書對(duì)電影本身的評(píng)論，卑之無甚高論，但它對(duì)電影的歷史背景、文化風(fēng)俗、人性等“衍生物”的分析，“寫出瞭這個(gè)能陪伴我們孤獨(dú)和快樂的夜晚的藝術(shù)品所散發(fā)出來的魅力?！北热缦駝⒌氯A一樣正常一文，韓松落寫道：在不正常的環(huán)境裡，保持正常生活的人，能夠善始善終。正常的生活形態(tài)，是保護(hù)，也是拯救。斯蒂芬金的小說玫瑰瘋狂者中的女主人公，丈夫有嚴(yán)重暴力傾向。她逃出丈夫的控制後，艱難地謀到瞭一份職業(yè)，在動(dòng)蕩之中，仍設(shè)法保持自己生活形態(tài)的健康完整。她租瞭一間小房子，打掃得幹幹凈凈，還買瞭一幅廉價(jià)的風(fēng)景畫掛在墻上。在小說裡，最後是那幅畫救瞭她，但又何嘗不是在暗示，是她的生活救瞭她？又如愛被啟迪，未必是福一文，韓松落介紹法國電影肉體學(xué)校，女主角是一位上流社會(huì)的服裝設(shè)計(jì)師，她包養(yǎng)瞭一個(gè)英俊的服務(wù)生，同居瞭一段時(shí)間，然後在他意圖控制自己時(shí)，將他掃地出門。他已經(jīng)見識(shí)過更好的生活，體驗(yàn)過更強(qiáng)烈的欲望、更細(xì)膩的情感，卻無力延續(xù)。沒有比這更惡毒的報(bào)復(fù)瞭。那種愛，常常是一生的最強(qiáng)音，要在將來可以預(yù)見的孤寂中被無數(shù)次的咀嚼。所以，愛被啟迪，未必是福。欲望始終沉睡未必是禍。有時(shí)，喚醒欲望，啟發(fā)精神，需要智慧；而不動(dòng)聲色，靜觀其變，任它自生自滅，需要更大的智慧。再如希亞馬蘭是否應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一文，韓松落反復(fù)追問：堅(jiān)持自己？你怎麼知道自己是正確的，正確到非堅(jiān)持不可？他提醒讀者，堅(jiān)持之前，要有足夠的本錢，堅(jiān)持之後，又要勇於承擔(dān)。但凡要“堅(jiān)持”，已經(jīng)有瞭違背、忤逆的意味，最後的結(jié)果，總有不祥的氣息。最重要的是，作為一個(gè)凡人，又怎麼知道，自己的堅(jiān)持一定是對(duì)的？更何況堅(jiān)持之後，還要?jiǎng)虺隽獬袚?dān)自己的追悔和反省。人一定要足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到知道自己是對(duì)的，強(qiáng)大到可以負(fù)擔(dān)自己堅(jiān)持的後果，才可以堅(jiān)持。最後，談?wù)勑懿皇翘┑闲苓@篇令我很有感觸的文章。赫爾佐格的紀(jì)錄片灰熊人，講述瞭野生動(dòng)物保護(hù)者蒂莫西崔德威爾最後五年的故事。自1989年在阿拉斯加見到灰熊後，蒂莫西崔德威爾就致力於灰熊保護(hù)的行動(dòng)。2003年10月，他和女友的遺體在保護(hù)區(qū)附近的宿營地被人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)跡象表明，他們?cè)獾讲t灰熊的攻擊，這也是發(fā)生在該地的第一樁灰熊吃人事件。崔德威爾瞭解熊麼？不瞭解。他至多瞭解泰迪熊。這個(gè)長(zhǎng)期被酗酒和抑鬱癥困擾的人，隻是一廂情願(yuàn)地把自己的美好想象賦予那個(gè)灰熊世界。對(duì)他來說，那是一個(gè)善意的、溫和的、生氣勃勃的世界。人和動(dòng)物在長(zhǎng)期的相處中，建立瞭某種跨越物種的親密關(guān)系。他在城市裡、在人和人的關(guān)系中得不到的一切，似乎在那裡都能得到補(bǔ)償與救贖。但事實(shí)並非如此：自然界壓倒一切的照舊是冷酷，熊，並不是泰迪熊。熊不是泰迪熊，狼也不是大灰狼，星座也不過源