2015年紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月心得體會(huì)兩篇

2015 年 紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月心得體會(huì) 兩篇 【篇一】 開學(xué)初，我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)觀看教育暗訪警示片，使自己深受教育，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和 體會(huì) 到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。 廉潔是為人之根本。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng) 氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。 廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng) ;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生 ;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不 帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。 “學(xué)高為師，身正為范。 ”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師 ?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為 “授業(yè)解惑 ”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅 力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。作為一名教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義 精神文明建設(shè)。 作為一名教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。 “儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教 ”，作為教師， “心底無(wú)私天地寬。 ”，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以 “廉潔奉獻(xiàn) ”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高 自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。 【篇二】 沒(méi)做完一件事，每個(gè)人都會(huì)有不一樣的 心得體會(huì) ，但是心得體會(huì)不是隨便亂寫，它也有一定的方法，如果你想寫出好的心得體會(huì)，就不要猶豫，趕緊到出國(guó) 留學(xué) 網(wǎng)來(lái)看看吧，下面是小編和大家分享的心得體會(huì)，歡迎大家前來(lái)了解，想知道更多內(nèi)容，可以登錄心得體會(huì)網(wǎng)。 俗話說(shuō)： “每一規(guī)矩不成方圓。 ”其實(shí)紀(jì)律也一樣，沒(méi)有了紀(jì)律，規(guī)矩又從何談起， *月 *日，單位組織了記錄教育，在這次教育中，我學(xué)到了很多，明白了紀(jì)律對(duì)于國(guó)家和單位的重要性，同時(shí)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也是，沒(méi)有紀(jì)律，人就會(huì)放縱、墮落。雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間不是很簡(jiǎn)單，但是，我需要就我的心得體會(huì)談一下。 一、任何時(shí)候都要堅(jiān)定自己的理想信念。在紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)正面典型剖析反面教材，發(fā)現(xiàn)被人民群眾贊頌的人民公仆都是 懷著遠(yuǎn)大的理想信念的，他們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活的過(guò)程中逐步樹立了正確的人生觀、世界觀價(jià)格觀。而相反，那些背叛人民群眾的歷史罪人，他們心中都裝有一個(gè)自私、自利的 “美好夢(mèng)幻 ”，正是由于時(shí)刻被自己或他人設(shè)置了一個(gè)無(wú)形的美麗的夢(mèng)，于是在新的經(jīng)濟(jì)體制里權(quán)力進(jìn)入市場(chǎng)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，過(guò)不了權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)人情關(guān)，在權(quán)權(quán)交易中越陷越深，最終墮落到罪惡的深淵。其實(shí)，這是被打倒的一大批貪官崔大同、成杰克、胡長(zhǎng)清等人做過(guò)的共同之夢(mèng)如今不少人仍在做的一個(gè)夢(mèng)，更是某些唯利是圖的人向權(quán)力部門拋出的糖衣炮彈，這無(wú)疑是一個(gè)可怕的陷阱。因 此，反觀自己，入黨不久，參警時(shí)間也不長(zhǎng)，對(duì)理想、信念的磨練顯得尤為重要，任何時(shí)候都必須堅(jiān)定為人民服務(wù)的宗旨觀念。 二、治理腐敗是歷史的必須趨勢(shì)。 縱觀中國(guó)的歷史，無(wú)論哪個(gè)朝代，腐敗現(xiàn)象從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)，這是中國(guó)歷史一個(gè)不可避免的話題，像其它任何事物一樣具有歷史的成因自然規(guī)律的同期性，中國(guó)發(fā)展至今，無(wú)論哪個(gè)黨執(zhí)政都不可避免會(huì)產(chǎn)生腐敗，而關(guān)鍵的是如何治理腐敗，以及治理腐敗的決心力度。事實(shí)證明， “水能載舟，也能覆船 ”，哪個(gè)朝代沒(méi)有根本治理好腐敗，哪個(gè)朝代就會(huì)被人民群眾以排山倒海之勢(shì)摧毀，哪個(gè)王朝也就隨之滅 亡。一直以來(lái)我國(guó)人民對(duì)貪官的憎恨對(duì)清官的愛戴是非常鮮明的，深受其苦的人們極其向往清平盛世， “民以食為天 ”，他們知道只有 “官清 ”，才能 “民生 ”。中國(guó)共產(chǎn)黨充分認(rèn)識(shí)到了治理腐敗的嚴(yán)重性，提出了反腐敗是關(guān)系到黨國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)這一歷史性口號(hào)。當(dāng)然反腐敗是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，任重而道遠(yuǎn)。從建國(guó)以來(lái)反腐敗斗爭(zhēng)取得成績(jī)證明治理腐敗這一歷史重任只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能最終完成，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨代表了最廣大人民的根本利益。 三、加強(qiáng)內(nèi)處部的監(jiān)督約束。 事物的發(fā)展變化決定于兩個(gè)因素：內(nèi)因外因。內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變 化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。腐敗的滋生根源很復(fù)雜，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、思想等諸多方面，但當(dāng)權(quán)者是貪還是廉，只決定于他的本質(zhì)，也就是他的內(nèi)因。所謂 “物必自腐而后生蟲 ”， “禍不入慎家之門 ”， “禍福無(wú)門，唯人所召 ”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否清正