語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)組歌 教案2.doc

組歌教案2一 教學(xué)目標(biāo) 1、了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。 2、品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多樣化的擬人手法。 3、領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。 4、感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。二 教學(xué)重點(diǎn) 1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)作清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。 2、深透理解文章的情感內(nèi)涵。三 教學(xué)難點(diǎn) 分析詩(shī)中語(yǔ)意遞進(jìn)伸展的層次。四 教法設(shè)計(jì) 誦讀法和自讀、點(diǎn)撥法相結(jié)合。五 學(xué)法指導(dǎo) 學(xué)習(xí)朗讀，在讀中體會(huì)作者情感。質(zhì)疑，討論。 六 教具使用 多媒體課件七 課時(shí)安排 1課時(shí)八 板書(shū)設(shè)計(jì) 浪之歌 海岸的情人 擬 海浪： 人間世界的守護(hù)者 熾 人 熱 杰 情 作 滋潤(rùn)萬(wàn)物 深 雨之歌 “傳情的信使” 雨： （奉獻(xiàn)者和使者的形象） 九 教學(xué)過(guò)程 1 導(dǎo)人詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界；同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。作者簡(jiǎn)介：紀(jì)伯倫（1883-1931）黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)和藝術(shù)散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。作為哲理詩(shī)人和杰出畫(huà)家，和泰戈?duì)栆粯邮墙鷸|方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。上世紀(jì)20年代初，以紀(jì)伯倫為中堅(jiān)和代表形成的阿拉伯第一個(gè)文學(xué)流派“敘美派”（即“阿拉伯僑民文學(xué)”）曾聞名全球。他出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個(gè)農(nóng)家，在短暫而輝煌的生命之旅中，飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛(ài)情波折、債務(wù)纏身和疾病煎熬之苦。盡管這樣，他一刻也不曾忘記自己的祖國(guó)，他是一位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類(lèi)的藝術(shù)家。在生命的最后歲月，他寫(xiě)下了傳遍阿拉伯世界的詩(shī)篇朦朧中的祖國(guó)，他謳歌畢生苦戀的祖國(guó)：“您在我們的靈魂中是火、是光；您在我的胸膛里是我悸動(dòng)的心臟。”愛(ài)與美是紀(jì)伯倫作品的主旋律。他反對(duì)愚昧陳腐，他熱愛(ài)自由，崇尚正義，敢于向暴虐的權(quán)利、虛偽的圣徒宣戰(zhàn)；他不怕被罵作“瘋?cè)恕?，呼吁埋葬一切不隨時(shí)代前進(jìn)的“活尸”；他反對(duì)無(wú)病呻吟，夸夸其談；主張以“血”寫(xiě)出人民的心聲。文學(xué)與繪畫(huà)是紀(jì)伯倫藝術(shù)生命的雙翼。紀(jì)伯倫的前期創(chuàng)作以小說(shuō)為主，后期創(chuàng)作以散文詩(shī)為主。此外，還有詩(shī)歌、詩(shī)劇、文學(xué)評(píng)論、書(shū)信等。先知是紀(jì)伯倫步入世界文壇的頂峰之作，曾被譯成二十多種文字在世界各地出版2朗讀課文：要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。3學(xué)習(xí)課文 (一)學(xué)習(xí)浪之歌。（1）朗讀課文，學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫(xiě)下自己的短評(píng)。 如浪之歌開(kāi)頭寫(xiě)浪花對(duì)海岸的深情，浪花的性格是活潑的，她像一個(gè)純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊 （2）學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。 鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。（3）理解海浪的形象。 明確：海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象。 (二)學(xué)習(xí)雨之歌。 （1） 朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。 學(xué)生交流自己的見(jiàn)解。 （2）理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。 明確：風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫(xiě)的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落；伴同雷電而來(lái)的，瓢潑而下，療救饑渴的大地；叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。作者借助豐富的想像，藝術(shù)地描繪了“雨”的生活，借寫(xiě)雨來(lái)贊頌人類(lèi)七情之中最美好的感情愛(ài)，并借以袒露詩(shī)人自我仁愛(ài)博大的襟懷，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。作者是在寫(xiě)雨的精魂，精魂離不了形體，從形體描摹入手，從與各種各樣外物的關(guān)系中展開(kāi)，不求工巧，而求離形得魂，從一枝一葉中讓人想見(jiàn)全貌。如第四節(jié)寫(xiě)雨在云彩和田野間傳信，天低云暗，雨絲綿綿，似乎把云彩與田野連結(jié)起來(lái)了，雨霽風(fēng)止，云淡了，龜裂的土地平復(fù)了，確實(shí)如“這位干渴難耐，我去解除；那位相思成病，我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的，對(duì)于自己的放逐，雖然有過(guò)淚，但它明白?！皦m世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。”對(duì)“死”的淡然態(tài)度，把“死亡”看成是必然到來(lái)的結(jié)局，因此甘于犧牲自己，造福萬(wàn)物。 4 口頭仿寫(xiě)訓(xùn)練朗讀第五節(jié)“曾有多少次，當(dāng)美人魚(yú)從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時(shí)，我圍繞她們跳過(guò)舞；曾有多少次，當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛(ài)情所苦時(shí)，我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆，幫助他將衷情吐露；曾有多少次，我與礁石同席對(duì)飲，它竟紋絲不動(dòng)，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無(wú)笑容?！币筮\(yùn)用“曾有多少次，當(dāng)時(shí)，我；曾有多少次，當(dāng)時(shí)，我；曾有多少次，我”句式來(lái)說(shuō)一段話。學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話要有一個(gè)中心，前后句連貫，銜接自然。5 拓展閱讀 教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫組歌中其他三首：美之歌、幸福之歌、花之歌，要求學(xué)生用旁批的形式寫(xiě)下自己的短評(píng)，并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是花之歌原文： 我是大自然的話語(yǔ)，大自然說(shuō)出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說(shuō)一遍 我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。我是諸元素之女：冬將我孕育；春使我開(kāi)放；夏讓我成長(zhǎng)；秋令我昏昏睡去。我是親友之間交往的禮品；我是婚禮的冠冕；我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥(niǎo)一起為它送行。我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎；我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看；我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)比的獨(dú)眼向我凝視。我飲著朝露釀成的瓊漿；聽(tīng)著小鳥(niǎo)的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對(duì)光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類(lèi)尚未完全領(lǐng)會(huì)。6小結(jié) 紀(jì)伯倫組歌與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人