高中語(yǔ)文 《送考》課件 蘇教版.ppt

散文 寫(xiě)人散文 通過(guò)一件或數(shù)件事情讓人們認(rèn)識(shí)主人公的思想品質(zhì)或情感 記事散文 側(cè)重交代這一事情的始末 讓人們認(rèn)識(shí)這件事情的意義 展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)尚 要體現(xiàn)時(shí)間 地點(diǎn) 人物 事情的起因 經(jīng)過(guò) 結(jié)果等 六要素 難以忘懷的故事 每天 太陽(yáng)都要升起又落下 每天 一件又一件的事情從我們身邊滑過(guò) 但是 只有具有 意義 色彩的事情 才會(huì)在我們的腦海中刻下印記 只有觸動(dòng)了心靈之弦的事情 才會(huì)讓我們難以忘懷 送考 豐子愷 初讀課文 概括內(nèi)容 記敘了作者送一群小學(xué)生到杭州考初中的經(jīng)過(guò) 具體 考試眾生相 合作探究 體味思考 a 隨著情節(jié)的發(fā)展 孩子們的心理發(fā)生了什么變化 找出細(xì)節(jié) 仔細(xì)品味 b 作者對(duì)孩子們的態(tài)度怎樣 c 作者對(duì)這種考試的態(tài)度又是如何的呢 d 請(qǐng)以 送考 為例 分析豐子愷的散文選材 主題 語(yǔ)言等方面的特色 小結(jié) 這篇敘事散文 對(duì)學(xué)生在考試前后的不同神態(tài)和心態(tài)都做了分析性的敘述 細(xì)致而形象的刻畫(huà) 表現(xiàn)了少男少女的天真 活潑和機(jī)靈 又表現(xiàn)了他們?cè)诳荚嚨闹貕合碌慕箲]和期盼 表達(dá)了作者對(duì)孩子的同情 揭示了這種考試的弊端 作者是虔誠(chéng)的佛教徒 他以悲天憫人的眼睛和心靈見(jiàn)證了 考試 對(duì)孩子幼小純真的心靈所造成的深深創(chuàng)傷 天真爛漫 質(zhì)樸無(wú)華的童心是豐子愷追求的 自然境界 深厚微妙的佛理則是他景仰的 天地境界 他一生的精神追求游移于這兩種境界之間 童年生活作為人生理想的感性體驗(yàn) 張揚(yáng)的真摯 樸素與成人社會(huì)的矯飾 偽善是水火不容的 主題 純情率真 童心洋溢選材 瑣屑平凡 以小見(jiàn)大語(yǔ)言 自然隨意 樸實(shí)無(wú)華 散文特色 豐子愷 號(hào)子愷浙江桐鄉(xiāng)人文學(xué)家畫(huà)家音樂(lè)家翻譯家 1914年 豐子愷考上了浙江省立第一師范學(xué)校 在這所學(xué)校里 豐子愷結(jié)識(shí)了對(duì)他的一生產(chǎn)生重大影響的兩位老師 李叔同和夏丏尊 前者不僅給予他音樂(lè)和美術(shù)上的啟蒙 也在為人處世上為他作了榜樣 而后者所提倡使用生動(dòng)活潑的白話文 如實(shí)地表現(xiàn)自己真實(shí)的感受的主張 則始終被他奉為圭皋 成為他以后散文創(chuàng)作中的最可親可愛(ài)的特點(diǎn) 在這兩位與他情誼深厚的老師那里 豐子愷找到了伴隨他一生的三樣?xùn)|西 文學(xué) 繪畫(huà)和音樂(lè) 1918年 李叔同出家為僧 豐子愷自此與佛教結(jié)緣 1919年學(xué)校畢業(yè) 組織發(fā)起 中華美育會(huì) 創(chuàng) 美育 雜志 創(chuàng)辦了中國(guó)教育史上第一所包括圖畫(huà) 音樂(lè) 手工藝各科的藝術(shù)師范學(xué)校 上海專(zhuān)科師范學(xué)校 1926年 豐子愷參與發(fā)起和創(chuàng)辦開(kāi)明書(shū)店 1927年11月 從弘一法師皈依佛門(mén) 法名嬰行 1933年 故鄉(xiāng)新居 緣緣堂 落成 自此專(zhuān)心譯著 文革中遭迫害 1975年逝世 1927年 豐子愷皈依弘一法師 在江灣永義里的寓所舉行了儀式 豐子愷并請(qǐng)弘一法師為自己的住所取名 尊弘一囑 豐子愷在小方紙上寫(xiě)了許多他所喜歡而可以互相搭配的文字 團(tuán)成許多小紙球 撒在釋迦牟尼畫(huà)像前的供桌上 拿兩次鬮 拆開(kāi)來(lái)都是 緣 字 遂名寓所為 緣緣堂 當(dāng)即請(qǐng)弘一法師給寫(xiě) 緣緣堂 橫額 見(jiàn) 告緣緣堂在天之靈 后豐子愷幾經(jīng)遷移 于1933年在故鄉(xiāng)石門(mén)灣老屋的后面 建造了 緣緣堂 1938年一月初 緣緣堂毀于戰(zhàn)火 石門(mén)鎮(zhèn)現(xiàn)在的緣緣堂 豐子愷故居 由廣洽法師資助重建 于1985年落成 緣緣堂隨筆 主要散文選 豐子愷漫畫(huà)作品欣賞 豐子愷小的時(shí)候 接受過(guò)六年中國(guó)傳統(tǒng)的啟蒙教育 剛認(rèn)字時(shí) 讀的就是 千家詩(shī) 詩(shī)詞的美妙給他留下了深刻的印象 豐子愷自己說(shuō) 他最喜歡看的書(shū)是詩(shī)話和詞話 因?yàn)檫@些書(shū)把最優(yōu)美最動(dòng)人的句子集錦起來(lái) 省去了自己尋找的麻煩 讀來(lái)很是暢快 豐子愷的漫畫(huà)創(chuàng)作 是從畫(huà)古詩(shī)詞意境開(kāi)始的 他第一幅發(fā)表的漫畫(huà)便是畫(huà) 人散后 一鉤新月天如水 的詞意 他的詩(shī)詞漫畫(huà)也是這樣 把最耐人尋味的景象凝固了 定格下來(lái) 給人以細(xì)細(xì)的 長(zhǎng)久的回味 在這些以古詩(shī)詞為題的漫畫(huà)里 卻一點(diǎn)也聞不出陳腐的味道 意古人的意 生活卻是今人鮮活的生活 典雅的意境和濃厚的生活氣息毫無(wú)矛盾 讓人感受到二 三十年代典型的文化氛圍 畫(huà) 詩(shī)詞 紅了櫻桃 綠了芭蕉 紅的櫻桃和綠的芭蕉 是鮮美的對(duì)照 嬌嫩的櫻桃和碩大的芭蕉 是初夏的清涼 齊整的櫻桃和參差的芭蕉 是流動(dòng)的詩(shī)的韻律 過(guò)盡千帆皆不是 斜暉脈脈水悠悠 天想必到了黃昏 信也已經(jīng)讀了無(wú)數(shù)遍 把優(yōu)美的身姿定格在窗前 對(duì)著流水和船帆 是在幻想中體驗(yàn)相見(jiàn)的喜悅 還是暫時(shí)逃避無(wú)處不在孤獨(dú) 這個(gè)現(xiàn)代的女子 雖然沒(méi)有穿上古裝 但悠悠的相思傳承了千年 無(wú)言獨(dú)上西樓 是真的無(wú)言了嗎 若是無(wú)言 必然無(wú)思 既然無(wú)思 又何必獨(dú)上西樓 看來(lái) 無(wú)言卻是多情 正是 才下眉頭 卻上心頭 才教人獨(dú)立西樓 聽(tīng)?wèi){明月去滌蕩 剪不斷 理還亂 的心思 畫(huà) 兒童 吾愛(ài)童子身 豐子愷的煙嘴上刻著近代詩(shī)人八指頭陀的一首詩(shī) 吾愛(ài)童子身 蓮花不染塵 罵之唯解笑 打亦不生嗔 對(duì)鏡心常定 逢人語(yǔ)自新 可慨年既長(zhǎng) 物欲蔽天真 豐子愷喜歡兒童 熱愛(ài)兒童 甚至是兒童的崇拜者 兒童是他漫畫(huà)里最重要的角色 兒童漫畫(huà)是他的作品中最具有感染力的部分 在豐子愷心里 兒童的世界自由 純潔 簡(jiǎn)單 充滿想象力 遠(yuǎn)勝過(guò)險(xiǎn)惡 虛偽 被種種節(jié)律和拘束桎梏得沒(méi)有活力的蒼白的成人世界 因此他興味昂然地做著兒童世界的 觀劇者 觀察并贊嘆于他們的一舉一動(dòng) 希望用畫(huà)筆喚回人們的童心 重回到那個(gè)潔凈的世界 在畫(huà)兒童的時(shí)候 豐子愷的身份更多的是一個(gè)仁愛(ài)的父親和寬厚的長(zhǎng)者 村學(xué)校的音樂(lè)課 唱歌的時(shí)候 要全身心地投入 盡量張大小嘴 以便表現(xiàn)自己走調(diào)或不走調(diào)的歌聲 盡量豎起耳朵 以便聽(tīng)見(jiàn)老師的胡琴伴奏和同伴們走調(diào)或不走調(diào)的合唱 眼睛在音樂(lè)的世界里是多余的 所以便省略了 瞻瞻底車(chē) 二 腳踏車(chē) 這是豐子愷最廣為流傳的一張畫(huà) 主人公是他的長(zhǎng)子豐華瞻 幼年的瞻瞻就表現(xiàn)出驚人的想象力 無(wú)怪長(zhǎng)大成為著名的教授 當(dāng)成名后的豐華瞻到外國(guó)的大學(xué)演講時(shí) 禮堂上就懸掛著這張畫(huà)片 阿寶赤膊 阿寶就是豐陳寶 她是豐子愷第一個(gè)女兒 大概也是第一個(gè)帶給他快樂(lè)和靈感的孩子 阿寶的赤膊 露出的是她的童稚和她父親的憐愛(ài) 花生米不滿足 花生米的分配低于自己的期望值 便皺著眉眼表示抗議 兒童就有這樣赤裸裸的真率 哭與笑 滿足與不滿足就是這樣的簡(jiǎn)單 毫不矯作 難怪豐子愷一生都對(duì)兒童的世界羨慕不已 要 絲毫沒(méi)有商量的余地 對(duì)于天上的月亮 要 字后面還要跟上一個(gè)堅(jiān)定的驚嘆號(hào) 那樣明亮有趣的月亮 沒(méi)有理由不拿在手中把玩把玩 至于上天捉月是坐火箭還是架梯子 這卻不在他們思考的范圍里 鑼鼓響 鑼鼓的聲響使老人和孩子都興奮起來(lái) 孩子變得矯健 老人變得輕盈 孩子的快樂(lè)是鑼鼓的聲響帶來(lái)的 老人的快樂(lè)則是孩子的快樂(lè)給予的 你給我削瓜 我給你打扇 投我以桃李 報(bào)之以瓊漿 小姊弟之間的絕不是交易 不給她打扇 姊姊削好瓜也會(huì)分給弟弟 還很可能是大的一半 沒(méi)有瓜吃 弟弟也會(huì)這樣認(rèn)真地用兩只手給姊姊打扇 不會(huì)有半分勉強(qiáng) 畫(huà) 人間 除了詩(shī)詞和兒童 豐子愷的漫畫(huà)里還有很大一部分描寫(xiě)了人間百態(tài) 在這些畫(huà)中 一些饒有情趣