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開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)講話(huà)：上善若水 開(kāi)學(xué)典禮：上善若水 親愛(ài)的同學(xué)們：早晨好！ 在這秋高氣爽的季節(jié)，百年文同又迎來(lái)了1700多名高一、初一學(xué)子，請(qǐng)?jiān)试S我代表政教處全體工作人員對(duì)你們的到來(lái)，表示最誠(chéng)摯的，并祝愿你們?cè)谖耐蠹彝ダ锝】刀淇斓爻砷L(zhǎng)！ 本學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮我講話(huà)的題目是：上善若水。友善是中華民族的傳統(tǒng)，是人際交往中必須具備的道德規(guī)范。儒家的核心是仁，仁要求我們友善。釋家思想強(qiáng)調(diào)因果報(bào)應(yīng)，體現(xiàn)善報(bào)思想。道家思想提倡 上善若水 的高境界人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。民族文化的啟蒙教材三字經(jīng)也提出：人之初，性本善。黨的十八大中提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，就公民層面強(qiáng)調(diào) 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、友善 八字， 友善 是核心價(jià)值觀(guān)最接地氣的兩字。由此可見(jiàn)，于社會(huì)而言，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在，還是未來(lái)，友善大旗必須高舉；于而言，無(wú)論昨天、今天，還是明天，友善之舉必須踐行。 上善若水 四個(gè)字出自老子的道德經(jīng)第八章： 上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。 老子認(rèn)為最高的道像水那樣。水善于幫助萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水一樣卑下，存心要像水一樣深沉，交友要像水一樣相親，言語(yǔ)要像水一樣真誠(chéng)，辦事要像水一樣無(wú)所不能。我真誠(chéng)渴望同學(xué)們的善行像水一樣透徹而寧?kù)o。 三字經(jīng)在強(qiáng)調(diào) 性本善 的同時(shí)，還指出：習(xí)相近，性相遠(yuǎn)。人的成長(zhǎng)由于受家庭背景、教育的影響，每個(gè)人成長(zhǎng)的道路不盡相同，人的歸宿自然也不同。正因如此，今天我們文同5000多學(xué)子的道德水平自然不同。作為學(xué)校而言，無(wú)論學(xué)子人性善還是惡，我們始終認(rèn)為可以用道德教育去感化人，這種教育是一種上的改造。弘揚(yáng)你們天性中的善，使你們?nèi)诵牧忌疲蝗コ銈兲煨灾械膼?，使你們知道恥辱而無(wú)奸邪之心。學(xué)校重視你們的特殊化，重視你們可能的道德發(fā)展，重視你們的同情心，與此同時(shí)，我更愿意看到你們表現(xiàn)出 友善自覺(jué) 的情懷。為此提出幾點(diǎn)希望。 一、謙敬禮讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)寬容 謙敬禮讓?zhuān)瑤头龌ブ＜丛诤蜕钪胁获婺?、不伐善，先人后己，謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊；面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意地進(jìn)行提醒和幫助。 大家在同一個(gè)校園，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。俗語(yǔ)說(shuō)，牙齒和舌頭都會(huì) 打架 ，更何況是富有個(gè)性思想的人呢。但是，矛盾發(fā)生后，應(yīng)該具有忍耐、包容、體諒的心態(tài)，不能斤斤計(jì)較、患得患失，要把肚量放寬些，眼界放遠(yuǎn)些，讓矛盾迅速得以化解，這就是人們常說(shuō)的 退一步海闊天空 。所以，我們應(yīng)該把寬容作為生活中的潤(rùn)滑劑，讓寬容給我們大家天天帶來(lái)好心情。 二、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，追求卓越 中學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)是非常艱巨的，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一定會(huì)遇到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，我希望大家學(xué)習(xí)水的秉性，讓學(xué)習(xí)生活變成一縷汩汩流動(dòng)的溪水，遇到窄道就變成細(xì)長(zhǎng)的水流，鍥而不舍地徜徉；遇到洼地變成澶湉的鏡水，無(wú)聲無(wú)息地思量；遇到懸崖就變成飛瀉的瀑布，毫無(wú)懼色地飛揚(yáng)；遇到大海就變成洶涌的波濤勇往直前地瘋狂。此乃老子所說(shuō)：以其無(wú)以易之。 三、珍惜資源，關(guān)愛(ài)自然 人類(lèi)不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。 愛(ài)人 與 愛(ài)物 密不可分。人類(lèi)只有一個(gè)，它是人們共有的生存家園。尊重自然，就是尊重和保護(hù)他人的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類(lèi)自己。 同學(xué)們，老子弘揚(yáng)水的精神，其實(shí)就是在宣揚(yáng)一種處世的哲學(xué)。做人要似水，在其自身運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，并能推動(dòng)別人；做人要似水，它能探行自己前行的方向；做人要似水，遇到障礙物時(shí)，能發(fā)揮百倍的力量；做人要似水，以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容清滌濁的大度量；做人要似水，無(wú)論是冰、是霧、是霜，仍不失其本性。我真誠(chéng)地希望你們繼承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo) 上善若水 的精神，遵循 讀好書(shū)，做好人 的校